Nhiệt môn tiểu thuyết tiêu thiêm
Toàn bổn tiểu thuyết ba võng chỉ vi: Thiên vạn biệt ký thác nga!
Mặc đỉnh thiên đích thanh âm bất đại, khước dã bất tiểu.
Chính tại biên cố sự đích vương xuân hoa kháp hảo thính đáo liễu.
An hồng dao dã thính đáo liễu.
Lưỡng nhân đốn thời diện sắc phát bạch.
Đa ma hi vọng lão phu nhân hiện tại lập mã tử khứ, hoặc giả tha môn hiện tại dĩ thân tại bắc bình liễu.
Na cai hữu đa ma đích mỹ hảo!
Khả hiện thật khước thị cực độ tàn khốc đích, tha môn chẩm ma dã bất hội toán đáo lão phu nhân hội đề tiền đái an dung quá lai.
Yếu bất thị tha môn xuất sự, lão phu nhân hoàn chân một đả toán đề tiền quá lai đích.
Mặc đỉnh thiên đích diện sắc hữu ta bất ngu, khán trứ vương xuân hoa vấn đạo, “Vương thị, nhĩ bất thị thuyết an lão phu nhân thân thể bất thích, vô pháp tiền lai, sở dĩ tài nhượng khuynh thành hộ tống nhĩ môn quá lai mạ?”
“Một thác.” Vương xuân hoa ngạnh trứ đầu bì ứng.
“Na tha hiện tại vi hà hựu lai liễu?
Thả hoàn đái lai nhất vị tiểu tỷ, cư thuyết giá vị tiểu tỷ đích thủ oản thượng dã hữu phượng hoàng thai ấn.
Vương thị, nhĩ năng phủ cấp cá giải thích?” Mặc đỉnh thiên đích diện sắc dĩ kinh phiếm hắc.
Đức hoàng hậu mâu tử nhất chuyển, lập mã nhu thanh khuyến mặc đỉnh thiên, “Hoàng thượng, thiên hạ chi đại vô kỳ bất hữu, thân hữu phượng hoàng thai ấn đích nữ tử hà chỉ nhất nhân, an lão phu nhân tái đái nhất vị nữ tử lai, giá hựu hữu hà kỳ quái đích.”
“Một thác, hoàng thượng, khả năng thị lão phu nhân hựu phát hiện liễu hữu phượng hoàng thai ấn đích cô nương, đặc ý thân tự tống liễu quá lai nghiệm minh thân phân đích.” Vương xuân hoa thập phân cảm tạ hoàng hậu đích đề tỉnh hòa bang mang.
Doãn triết đích mâu tử tắc hữu ta phát lượng, khán hướng đại điện môn khẩu, tưởng khán khán giá thứ lai đích cô nương khả thị thượng thứ tự kỷ sở kiến đáo đích na vị.
Tha đương nhiên hoàn hữu bạn pháp phân biện chân giả, chỉ thị bất đáo vạn bất đắc dĩ thời, tha bất hội thuyết xuất lai tựu thị.
Mặc đỉnh thiên thâm thâm đích khán liễu nhãn vương xuân hoa mẫu nữ, thuyết đạo, “Vương thị, trẫm hi vọng nhĩ thuyết đắc đô thị chân thoại, phủ tắc hậu quả nhĩ thị tri đạo đích.
Tuy nhiên an lão phu nhân đối ngã môn mặc gia hữu công, khả vương thị nhĩ một hữu, an hồng dao dã một hữu.”
Vương xuân hoa hòa an hồng dao hiện tại chân đích cảm giác đáo liễu hại phạ.
Khả thị như kim dĩ vô thối lộ, chỉ hữu ngạnh trứ đầu bì hướng tiền trùng.
Mặc đỉnh thiên kiến vương xuân hoa kiên trì, dã bất tái đa thuyết, nhượng lão phu nhân hòa an dung, an hồng du tiến điện lai.
An dung khả thị đệ nhất thứ tiến hoàng cung, hoàn chân hữu ta khẩn trương ni, tiễu tiễu tứ xử khán trứ.
“Biệt loạn khán, yếu thị nhạ não liễu hoàng thượng, đam tâm nhĩ đích não đại bàn gia.” An hồng du ác ngoan ngoan đích trừng trứ an dung, đê thanh đạo.
An dung ám ám phiết chủy, hướng điện thượng khán khứ, nhất nhãn tựu kiến đáo liễu doãn triết, kinh nhạ bất dĩ, tha chẩm ma tại giá nhi?
Nguyên lai doãn triết chính thị thượng thứ tại tam tổ tự cứu tha đích nam tử, yếu bất thị bị tha cứu liễu, tự kỷ tảo tựu tử kiều kiều liễu.
Doãn triết dã nhận xuất liễu an dung, đốn thời hoảng nhiên, nguyên lai tự kỷ tịnh một hữu nhận thác nhân, giá tài thị na vị cô nương.
Lão phu nhân đái trứ an dung hòa an hồng du kiến quá hoàng thượng hoàng hậu.
An hồng du hành lễ chi hậu, tựu thị tiếu doanh doanh đích khán trứ hoàng hậu.
Hoàng hậu dã tiếu trứ khán an hồng du, ám ám điểm đầu, giá vị lai đích nhi tức trường đắc tựu thị mỹ.
“Lai nhân, tứ tọa.” Mặc đỉnh thiên phân phù hậu, khán hướng tiếu a a đích thuyết đạo, “An lão phu nhân, cận lai thân thể khả hảo?”
An lão phu nhân tạ liễu tọa chi hậu, ứng đạo, “Thác hoàng thượng hoàng hậu đích hồng phúc, thân thể nhất trực hoàn ngạnh lãng.”
Mặc đỉnh thiên thính liễu lão phu nhân đích hồi đáp, hảo tượng dã minh bạch liễu điểm nhi thập ma.
Lão phu nhân hoán quá an dung, đối mặc đỉnh thiên thuyết đạo, “Hoàng thượng, lão thân bất phụ nâm sở thác, trảo đáo liễu thân hữu phượng hoàng thai ấn đích nữ tử, tựu thị tha, an dung, ngã môn an gia đích tứ tiểu tỷ.
Bất quá, nhật tiền tài tri đạo, dung nhi tịnh phi ngã môn an gia đích huyết mạch, thị khuyển tử nhất vị cố nhân sở thác phó đại vi phủ dưỡng đích hài tử.
Chỉ thị, tha thị bất thị bắc bình quốc đích trường công chủ, lão thân đảo bất cảm khẳng định, đãn lão thân năng khẳng định đích thị, dung nhi thủ oản thượng đích thai ấn thị dữ sinh câu lai đích.”
Liễu khuynh thành não đại nhất ‘ ông ’, nhãn hạ thị thập ma trạng huống, an hồng dao bất thị tịnh bình công chủ mạ?
Chẩm ma diêu thân nhất biến biến thành liễu an dung?
Tha khán hướng an hồng dao mẫu nữ, lưỡng nhân đích kiểm sắc dĩ kinh diện như tử hôi liễu.
Cai tử đích lưỡng cá tiện nhân, phiến liễu ngã, bị nhĩ môn hại tử liễu!
Liễu khuynh thành hữu tưởng tự tàn đích trùng động, cực lực khắc chế trứ tự kỷ đích tình tự, tại tưởng trứ cai như hà thoát thân.
Mặc đỉnh thiên tiếu trứ chỉ liễu chỉ vương xuân hoa mẫu nữ, đối lão phu nhân thuyết đạo, “An lão phu nhân, giá lưỡng nhân khả nhận thức? Tha môn thuyết thị nâm lão nhân gia nhượng tha môn lai kiến trẫm đích.”
Lão phu nhân khán liễu nhãn vương xuân hoa mẫu nữ, biểu tình lãnh mạc, thuyết đạo, “Bất cảm man hoàng thượng nâm, na lưỡng nhân nhất cá tằng thị ngã môn an gia đích đại phu nhân, nhất vị thị ngã môn an gia đích nhị tiểu tỷ.
Chỉ thị nhân lão thân phát hiện tha môn lưỡng nhân hữu khi phiến đích hành vi, sở dĩ tựu phái nhân tương tha môn tống khứ điền trang quan khởi lai, chuẩn bị đẳng giá thứ sự nhất liễu chi hậu, tái hồi khứ xử trí.
Thùy liêu đáo tha môn lưỡng nhân cánh nhiên hỏa đồng ngoại nhân tại bán lộ si tự đào tẩu, khước ngụy tạo liễu tha môn suất hạ sơn nhai nhi tử đích giả tượng, lão thân một liêu đáo tha môn cánh nhiên đảm đại bao thiên, cánh nhiên cảm bào lai diện kiến hoàng thượng.
Hoàng thượng, lão thân giáo đạo vô phương, thỉnh nâm hàng tội ba.”
Vương xuân hoa hòa an hồng dao cản khẩn khái đầu.
An hồng dao khóc trứ thuyết đạo, “Hoàng thượng thỉnh minh giám, ngã thủ oản thượng minh minh hữu phượng hoàng thai ấn, đãn lão phu nhân nhất trực thiên đản an dung, sở dĩ tựu bất nhượng ngã lai kiến hoàng thượng nâm.
Dân nữ đối lão phu nhân đích tố pháp thập phân bất mãn, đồng thời dã bất cam tâm, sở dĩ tài hòa mẫu thân xuất thử hạ sách, nhượng dân nữ đích vị hôn phu liễu thành chủ hộ tống ngã môn tiến kinh thành lai, tựu thị hi vọng năng thảo hồi nhất cá công đạo.
Dân nữ tịnh một hữu thuyết ngã nhất định thị bắc bình công chủ, đãn ngã hữu nghiệm minh thân phân đích quyền lực a, lão phu nhân vi thập ma yếu bác đoạt trở chỉ ni.
Cầu hoàng thượng thế dân nữ tác chủ a.”
Lão phu nhân khí đắc thân thể phát đẩu, diêu đầu đạo, “Xảo thiệt như hoàng, bất tri hối cải, nhĩ môn tựu biên ba!”
An dung dã quỵ liễu hạ lai, khán hướng mặc đỉnh thiên thuyết đạo, “Hoàng thượng, dân nữ khả dĩ chứng minh ngã nhị tỷ thuyết hoang, tha thủ thượng đích thai ấn đương niên thị mô phảng ngã đích thai ấn thứ thanh đích, cương khai thủy thời tổ mẫu bất tri giá kỳ trung đích áo diệu, chân đích tín liễu tha.
Hậu lai tổ mẫu khán đáo ngã đích thai ấn, tài tri nhị tỷ na cá giả đích.
Tổ mẫu đương thời bị hách đắc soa điểm nhi sinh bệnh, hạnh hảo hoàn một nhưỡng thành thập ma đại họa.
Tổ mẫu ngoan ngoan trách mạ liễu đại phu nhân hòa nhị tỷ, hiểu dĩ đại nghĩa, thuyết thanh giá kỳ trung đích lợi hại quan hệ, tịnh cáo tri giá dạng tố đích nghiêm trọng hậu quả, tịnh nhượng tha môn khứ điền trang hảo sinh hối quá.
Bất tằng tưởng, tổ mẫu đích nhân từ, khước hoán lai nhị tỷ hòa đại phu nhân đích tài tang hãm hại, cầu hoàng thượng minh sát, hoàn ngã tổ mẫu nhất cá thanh bạch.
Ngã tổ mẫu vi nhân cảnh trực, ái tăng phân minh, nhất sinh thanh thanh bạch bạch, khả bất năng nhượng nhân giá dạng hãm hại.”
Mặc đỉnh thiên đa khán liễu lưỡng nhãn an dung.
Mâu tử lí hữu tán thưởng, bất thác, tiểu nha đầu đảo hữu kỉ phân đảm lượng ma.
Đồng thời, tha tâm trung như đồng minh kính nhất dạng, thục thị thục phi, tâm trung thanh sở đắc ngận.
Mặc đỉnh thiên mi mao dương liễu dương, vấn liễu khuynh thành, “An hồng dao thị nhĩ vị hôn thê?”
“Tằng kinh thị, hậu lai thối thân liễu.” Liễu khuynh thành cản khẩn đáp.
“Đãn ngã môn kỉ thiên tiền hựu định liễu thân, ngã giá nhi hoàn hữu tha đích canh thiếp ni.” An hồng dao mang thuyết đạo, tịnh tưởng khứ nã canh thiếp, khước phát hiện bao phục bất tại thân biên.
Liễu khuynh thành khí đắc tuấn kiểm trướng đắc thông hồng, cản khẩn phủ nhận, “Một hữu, thỉnh hoàng thượng minh giám.”
“Đẳng hội nhi tái hòa toán trướng.” Mặc đỉnh thiên điểm liễu hạ liễu khuynh thành.
Liễu khuynh thành thùy liễu đầu, tràng tử đô hối thanh liễu, bất cai tín liễu an hồng dao mẫu nữ đích thoại.
Mặc đỉnh thiên khán hướng vương xuân hoa mẫu nữ đích nhãn thần lí hữu liễu sát ý, đối quỵ hạ đích lão phu nhân sĩ thủ, “An lão phu nhân, nâm khoái khoái thỉnh khởi, đáo để thị tha môn đích si tự hành vi, hoàn thị dữ nâm hữu quan, trẫm tự hội tra thanh sở, nâm tiên thỉnh tọa hạ thuyết thoại.”
Khán hướng doãn triết, “Doãn tương quân, tương nghiệm hạ giá vị an dung tiểu tỷ ba.”
Tất nữ quan tái thứ thượng tiền, an dung diện đái vi tiếu, chủ động loát khởi y tụ, thân xuất tả thủ.
Nữ quan mi đầu ninh liễu ninh, một hữu thuyết thoại, nhi chuyên tâm khứ khán thai ấn, diện sắc hữu kinh hỉ.
“Doãn tương quân, giá giá vị tiểu tỷ đích thai ấn thanh tích bức chân tự nhiên, phượng hoàng tượng yếu hoạt liễu nhất dạng, hảo mỹ.” Tất nữ quan kinh hỉ đích thuyết đạo.
Giá dạng đích thai ấn tài thị tha tâm mục trung đích thai ấn a.
Doãn triết chính chuẩn bị thuyết thoại thời, tất nữ quan hựu thuyết đạo, “Bất quá, nô tì hữu ta phạm sầu đích thị, giá thai ấn đáo để thị tại tả thủ, hoàn thị hữu thủ ni?”
Doãn triết thuyết đạo, “Ngã ký đắc thị tả thủ.” Tịnh khán hướng kỳ tha bắc bình quốc đích đại thần môn.
“Hảo tượng thị hữu thủ ba.” Hữu nhất cá nam nhân thuyết đạo.
“Bất đối, ứng cai thị tả thủ.” Nhất cá uy nghiêm đích lão giả thuyết đạo.
“Đáo để thị tả thủ hoàn thị hữu thủ, hoàn chân thị ký bất thanh liễu a.” Nhất cá trường trứ sơn dương tu đích nam nhân trứu mi.
Doãn triết bãi bãi thủ đạo, “Biệt tranh liễu, ngã hoàn hữu nhất cá phương pháp phân biện xuất giá vị tiểu tỷ thị bất thị cha môn đích trường công chủ.”
Vương xuân hoa bất phạ tử đích thượng tiền, thuyết đạo, “Nhĩ môn vi thập ma tựu giá dạng khẳng định ngã môn gia dao nhi bất thị nhĩ môn đích công chủ ni?”
Tất nữ quan khán trứ tha hữu ta bỉ thị đích tiếu, “Giá vị phu nhân, phương tài an dung tiểu tỷ dĩ kinh thuyết đắc thập phân thanh sở liễu, nhĩ gia tiểu tỷ thủ oản thượng na tịnh bất thị thai ấn, chỉ thị nhất cá thứ thanh bãi liễu, nan quái hội giá dạng đích mô hồ.
Nhĩ hảo hảo khán khán an dung tiểu tỷ đích thai ấn ba, giá tài thị chân chính đích thai ấn.”
“An dung tha na thị tài tang hãm hại, thuyết thập ma ngã gia dao nhi đích thị thứ thanh, tha tự kỷ đích na cá tài thị thứ thanh, đương niên đích sự ngã khả thị tối thanh sở đích.
Thị ngã vi liễu cấp dao nhi ẩn man thân phân, tài tại an dung thủ oản thượng thứ liễu cá tương đồng đích đồ án.
Tảo tri đạo hội nháo thành kim thiên giá dạng, ngã tựu bất cai cấp tha thứ na cá đồ án, như kim khước bào lai hại ngã môn.” Vương xuân hoa bất tri tử hoạt đích tranh biện trứ.
An hồng du bất tri đạo khứ lạp liễu đa thiếu thứ vương xuân hoa.
Đãn vương xuân hoa dĩ kinh ma chinh liễu, căn bổn bất lý hội an hồng du đích khuyến trở, tại na nhi thượng bính hạ khiêu trứ.
“Vương xuân hoa, nhĩ yếu chứng cư thị ma, cấp nhĩ chứng cư.” Hốt nhiên hữu thanh lãng đích thanh âm truyện lai.
Nhiên hậu chỉ kiến nhất trận phong quá, đại điện chi thượng đa liễu lưỡng cá nhân.
Nhất cá thị cát dương, lánh nhất cá tắc thị tu phát giai bạch đích lão giả, chỉ thị hữu ta lang bái.
Khán đáo cát dương, mặc đỉnh thiên thân trường liễu bột tử vãng tha thân hậu khán, “Đông phương mặc ni.”
Đối vu cát dương đích xuất tràng phương thức, nhất điểm nhi dã bất kỳ quái.
“Tha hữu sự.” Cát dương đạm đạm đích đáp liễu, nhiên hậu thuyết đạo, “Giá tựu thị đương niên na vị thứ thanh sư bách lâm, chính hảo bị nhân truy sát thời, ngã ngộ kiến liễu, tựu thuận thủ đái tha lai liễu giá nhi, một tưởng đáo đảo phái thượng dụng tràng.”
Bách lâm kinh hồn vị định, khán đáo vương xuân hoa thời, lập mã thuyết đạo, “Đối, tựu thị nhĩ, đương niên tựu thị nhĩ nhượng thứ đích phượng hoàng đồ án, nhĩ vi thập ma yếu phái nhân sát ngã, ngã khả một đắc tội nhĩ.”
Thử thoại nhất xuất, toàn tràng giai kinh, sự thật chân tương hô chi ngọc xuất. rs!.
Khán hoàn ký đắc: Phương tiện hạ thứ khán, hoặc giả.
Toàn bổn tiểu thuyết ba ( qbxs8 ) toàn bộ tiểu thuyết vi dĩ, toàn bổn tiểu thuyết, ngã môn bất tiếp thụ liên tái tiểu thuyết đích thượng truyện, hi vọng lý giải!
Toàn bổn tiểu thuyết ba — đả tạo tối xuất sắc đích võng lạc võng trạm!