Đối an dung lai thuyết, thị bất thị bắc bình công chủ nhất điểm nhi bất trọng yếu.
Yếu bất thị vương xuân hoa hòa an hồng dao lộng hư tác giả, tha hoàn chân một hữu đả toán phi yếu lai tranh thủ thập ma.
Nhãn tình, tha chỉ tưởng cản khẩn tương trình tự tẩu hoàn hậu, tẩu nhân.
Đông phương mặc đích thời gian bất đa liễu, tảo nhất nhật hồi đáo lưu vân thành, tảo nhất nhật nhượng tha giải thoát thống khổ.
Vấn quá cát dương, đông phương mặc nhãn hạ đích tình huống bất thích nghi bàn di địa phương.
Phủ tắc tha định hội đái trứ đông phương mặc nhất khởi lai kinh thành liễu.
“Hoàn hữu thập ma mạ?” An dung khán hướng doãn triết vấn.
Doãn triết cung kính đích thuyết đạo, “An tiểu tỷ, giá phượng hoàng thai ấn khả bất thị giản đan đích thai ấn, tha thị ngã môn bắc bình quốc trường công chủ duy nhất biện biệt đích đặc chinh.
Ngã môn bắc bình lịch đại đích trường công chủ thủ oản thượng đô hữu giá dạng nhất cá phượng hoàng thai ấn, khả dĩ thuyết thị giá thị ngã môn bắc bình quốc sở đặc hữu đích ấn tích.
Nhi thả giá thai ấn hoàn khả dĩ khai khải nhất cá thần kỳ đích không gian, nhược thị ngã môn đích trường công chủ đích thoại, khả dĩ tích nhất tích huyết tại phượng hoàng nhãn tình thượng, thần kỳ không gian tức khả khai khải.
Nhược bất thị ngã môn đích trường công chủ, dụng thử pháp tắc vô pháp khai khải không gian.
An tiểu tỷ, khả phủ thí nhất hạ?”
An dung đốn thời minh liễu tự kỷ đích thân phân.
Hoàn chân thị cẩu huyết, nhất chuyển thân, cánh nhiên chân biến thành liễu công chủ.
Công chủ dã hảo, an gia thứ nữ dã hảo, đô chỉ nhất cá thân phân bãi liễu.
Nguyên lai năng khai khải không gian, tịnh phi thị tự kỷ hữu đặc biệt đích bổn sự nha, nhi thị giá trường công chủ đích huyết hữu đặc biệt đích năng lực.
An dung khán hướng doãn triết tiếu trứ đạo, “Bất dụng liễu, ngã dĩ kinh khai khải liễu.”
Doãn triết hòa sở hữu đích bắc bình quốc đại thần hỉ bất tự thắng, “Chân đích mạ?”
“Đương nhiên, chỉ khả tích giá cá không gian chỉ hữu ngã năng khán kiến, đãn khả dĩ thí nhất thí.” An dung vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Một thác, giá không gian kỳ tha nhân thị vô pháp khán kiến đích.” Doãn triết điểm đầu khẳng định.
“Chẩm ma thí ni?” Tất nữ quan vấn.
An dung khán liễu khán đại điện, lạc tại lão phu nhân tọa đắc y tử thượng.
Tẩu quá khứ, an dung tiếu trứ vấn đạo, “Tổ mẫu, nâm năng phủ tương y tử tá ngã nhất hạ.”
Lão phu nhân cản khẩn khởi lai, tiếu trứ đạo, “Đương nhiên hành, chỉ thị không gian thị thập ma đông tây? Ngã hoàn chân bất minh bạch.”
“Không gian kỳ thật tựu nhất gian tượng ốc tử nhất dạng đích đông tây, khả dĩ trữ vật phóng đông tây.
Đãn tha khước thập phân ẩn tế, kỳ tha nhân khán bất kiến.
Nhi thả bất quản nhĩ tại lí diện phóng đa thiếu đông tây, nhĩ đô cảm giác bất đáo nhậm hà trọng lượng, giá tựu thị không gian đích thần kỳ chi xử.” An dung tiếu trứ giải thích.
Nhiên hậu tha đối đại gia thuyết đạo, “Ngã tương giá bả y tử phóng tiến không gian lí thí nhất hạ a.”
Thủ đáp thượng y bối, trát nhãn đích công phu, y tử tại chúng nhân diện tiền tiêu thất.
“Quả nhiên bất kiến liễu.” Doãn triết đại hỉ.
Mặc đỉnh thiên dã thập phân cảm hưng thú, thuyết đạo, “An dung, nhĩ chân đích tương y tử phóng tiến na thập ma không gian lạp?”
“Ân, thị nha.” An dung tiếu trứ đáp.
“Na nhĩ năng nã xuất lai mạ?” Mặc đỉnh thiên vấn.
“Đương nhiên hành.” An dung tiếu.
Nhiên hậu nhất niệm chi gian, y tử trọng tân xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền, phảng phật bất tằng tiêu thất quá.
Bất đổng không gian đích nhân đô liên liên xưng kỳ.
Nhi hậu an dung hựu thí liễu tương kỳ tha đông tây phóng tiến không gian, nhi hậu nã xuất.
“Na năng phủ tương nhân phóng tiến khứ ni?” Mặc đỉnh thiên tượng cá hảo kỳ bảo bảo nhất dạng vấn.
Sát, lão chỉ không gian lí hữu hứa đa kỳ trân dị bảo, yếu thị tương kỳ tha nhân phóng tiến khứ, ngã đích tiểu kim khố khả tựu bạo quang liễu.
An dung ám mạ.
“Hoàng thượng, nhân hoàn chân một phóng quá, giá cá ngã bất cảm thuyết hành bất hành, hội bất hội nhượng nhân phóng tiến khứ tái dã xuất bất lai, ngã dã bất tri đạo.
Yếu bất, lai cá nhân tiến khứ thí thí.” An dung chính sắc thuyết đạo, nhiên hậu khán trứ kỳ tha nhân vấn.
An dung đích hồi đáp lệnh đại gia tâm lí một để.
Nhi thả không gian đáo để thị cá thần kỳ tân tiên đích ngoạn ý, thí đông tây đảo một cảm giác, khả yếu nhượng tự kỷ tiến khứ thí, chúng nhân khả bất tưởng mạo giá cá hiểm.
Chỉ đắc tiếu tiếu tác bãi.
An dung ám tiếu, tựu tri đạo một nhân hữu đảm thí, dã căn bổn một đả toán nhượng nhân tiến khứ thí.
Như thử, an dung đích thân phân toán thị chính thức xác định liễu hạ lai.
“Tham kiến công chủ điện hạ.” An dung thân phân xác định, doãn triết lập mã đái trứ chúng nhân hướng an dung hành lễ.
Giá đột nhiên đích cử động, nhượng an dung hách liễu nhất khiêu.
Minh bạch quá lai chi hậu, an nhiên thụ liễu, nhiên hậu sĩ thủ nhượng tha môn khởi lai.
An dung bất tri đạo thử thời đích tự kỷ, chu thân tán phát đích quý khí hồn nhiên thiên thành.
Doãn triết chi hậu cáo tố an dung, tha bổn danh khiếu bắc minh dung, thị đương kim bắc bình quốc hoàng thượng bắc minh khang đức đích trường nữ.
Bắc minh khang đức dữ hoàng hậu lưỡng nhân cảm tình thậm đốc, chỉ sinh hạ bắc minh dung nhất cá hài tử.
Tự tòng hoàng hậu hòa bắc minh dung thất tung hậu, bắc minh khang đức lệnh nhân tứ xử tầm trảo, nhi bắc bình quốc đích hậu vị nhất trực không tại na nhi, bất cố chúng vị đại thần môn đích phản đối, nhất trực bất lập kỳ tha hậu phi vi hậu.
Thuyết lai dã kỳ quái, bắc minh khang đức sở hữu phi tử sở sinh đích quân thị nữ nhi, như kim vô hoàng tử.
Nhi bắc bình quốc tằng hữu nữ tử vi vương, sở dĩ an dung giá vị trường công chủ, cực hữu khả năng hội thị hạ nhất nhậm nữ hoàng.
Nữ hoàng, hảo hữu khí thế đích nhất cá danh từ.
An dung thần giác khinh câu liễu hạ.
Cao xử bất thắng hàn a, yếu thị khả dĩ tuyển trạch, tha ninh nguyện đương nhất cá tiểu gia nhất bích ngọc, giá nhất cá sủng tự kỷ ái tự kỷ đích phu quân, nhất sinh nhất thế nhất song nhân, quá trứ hạnh phúc đích tiểu nhật tử.
Nhi yếu chân thị đương thượng liễu nữ hoàng, giá nhất thiết chỉ năng thị nhất cá mỹ hảo đích mộng.
Tha bất tri đạo liễu khuynh thành vi chi sở vi bang an hồng dao, na dạng hậu nhan vô sỉ đích tưởng hòa an hồng dao thành thân, tựu thị dĩ vi an hồng dao thị bắc bình công chủ.
Tha tảo tựu tư hạ liễu giải liễu bắc bình đích quốc tình, tri đạo an hồng dao yếu thị trường công chủ, thập phân hữu khả năng đương thượng nữ hoàng.
Tha tương tín bằng trứ tự kỷ đích bổn sự, hồng dao đương thượng nữ hoàng hậu, chân chính đích sinh sát đại quyền đô đắc chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung.
Đáo thời tựu khả dĩ chân chính thể nghiệm nhất thứ thượng vị giả đích uy phong.
Chỉ khả tích, giá uy phong thị một cảm thụ đáo, phản nhi đoạn tống liễu đại hảo tiền trình hòa thanh xuân.
Sở dĩ, nhân bất năng tham tâm, tri túc giả thường nhạc dã!
Doãn triết tẩu đáo lão phu nhân thân tiền, hành liễu nhất cá đại lễ, chính sắc thuyết đạo, “An lão phu nhân, cảm tạ nâm giá ta niên đối trường công chủ đích dưỡng dục hòa ái hộ.
Đẳng hạ quan hồi đáo bắc bình hậu, tự hội hướng hoàng thượng thỉnh chỉ, đáo thời hạ quan tái lai bắc bình, hướng an lão phu nhân nâm biểu đạt tạ ý.”
“Đa tạ lão phu nhân.” Kỳ tha sử giả đồng dạng hành lễ.
Lão phu nhân bãi thủ, “Tương quân ngôn trọng liễu.
Năng dữ dung nhi dĩ tổ tôn đích danh phân tương xử thập kỉ tái, na dã thị ngã đích phúc khí.
Dung nhi thị cá thông minh đổng sự đích hảo hài tử, giá nhất lộ bắc khứ, lộ đồ dao viễn, hoàn thỉnh tương quân hòa đại nhân môn đa đa chiếu ứng, lão thân tiên tạ liễu.”
Lão phu nhân bất đãn một hữu yêu công, phản nhi thập phân đê điều đích phản quá lai thỉnh tha môn, doãn triết nhất hành nhân thập phân cao hưng.
Đối lão phu nhân sinh liễu kính ý.
An dung tắc hốt nhiên hữu ta tị tử phát toan.
“Trường công chủ, hoàng thượng nhất trực thập phân tư niệm nâm, như kim thân phân dĩ định, cha môn tốc tốc khải trình hồi quốc ba.” Doãn triết thuyết đạo.
Tha hữu ta cấp thiết.
Nhưng tại điện trung đích cát dương mâu tử động liễu, khán hướng an dung.
Đạm định đích tha giá thứ chung vu bất đạm định liễu.
Tha khai thủy đam tâm an dung hội điểm đầu.
An dung yếu thị tựu thử ly khứ, tha thị một hữu lý do trở chỉ đích.
Trừ phi dụng cường.
Khả nhược giá dạng, đông phương mặc tương lai định bất hội nguyên lượng tha.
An dung vi tiếu trứ thuyết đạo, “Doãn tương quân, đa tạ nhĩ thượng thứ đích cứu mệnh chi ân.
Bất quá, ngã tịnh một hữu tưởng quá tự kỷ chân đích thị bắc bình quốc công chủ.
Ngã tại giá nhi sinh hoạt liễu thập kỉ niên, hữu ngận đa thân nhân bằng hữu, tại ngã tẩu chi tiền, ngã tưởng hòa tha môn đạo cá biệt.
Sở dĩ, cha môn trì kỉ nhật tái tẩu ba.”
Tha giá bất thị hòa doãn triết thương lượng, nhi thị quyết định.
Tất tu yếu khứ cứu đông phương mặc, tựu toán thiên tháp hạ lai, dã vô pháp cải biến giá cá quyết định.
Doãn triết tưởng khởi bắc minh khang đức đích giao đãi, diện hữu nan sắc đạo, “Công chủ, hoàng thượng hữu giao đãi, chỉ yếu nhất tầm đáo công chủ, tựu lập mã khải trình hồi quốc, nhất khắc dã bất năng đam ngộ.”
An dung hữu ta phản cảm đích trứu mi, giá bắc minh khang đức đáo để thị thái cấp trứ kiến nữ nhi, hoàn thị thái bá đạo bất cận nhân tình?
Tha một hữu đáp thoại, nhi thị tẩu đáo lão phu nhân thân biên, nhuyễn thanh thuyết đạo, “Tổ mẫu, vãng hậu dung nhi tựu bất năng tái tại nâm thân biên tý hầu liễu.
Bất quá, ngã dĩ kinh hòa mai hồng, thọ bình thuyết hảo liễu, nhượng tha môn thường hồi khứ khán nâm.
Hoàn hữu ngọc nga tỷ, tha dã thường hội khứ nâm na nhi, thế ngã dữ nâm liêu liêu thiên đích.
Tổ mẫu, nâm đa bảo trọng, dĩ hậu nhược hữu cơ hội đích thoại, ngã hội hồi lai khán nâm đích.”
Khả năng một giá cơ hội liễu ba.
An dung tâm lí giá dạng tưởng trứ.
“Dung nhi, nhĩ như kim dĩ quý vi công chủ, ngã khả bất cảm tái đương giá thanh tổ mẫu lạp.” Lão phu nhân đích nhãn tình lí dã hữu liễu vụ khí.
“Tổ mẫu, vô luận nhậm hà thời hầu, nâm đô thị ngã tổ mẫu, trừ phi nâm bất tưởng nhận ngã.
Tổ mẫu, ngã tẩu liễu.” An dung khẩn khẩn đích lâu liễu lão phu nhân, nhãn lệ cấm bất trụ lưu liễu xuất lai.
Tại an gia năng quá đắc thuận phong thuận thủy, lão phu nhân công bất khả một.
Yếu thị một hữu tha đích tí hộ, tựu toán tự kỷ tái hữu kỳ tha bổn sự, dã bất hội hảo quá.
Tại tâm để thâm xử, dĩ chân chính tương tha đương tác liễu nãi nãi lai đãi.
Thử thứ nhất biệt, dã hứa vô duyên tái kiến, ly biệt đích sầu tự oanh nhiễu tâm gian.
Hảo bất xá!
“Sỏa nha đầu, tổ mẫu chẩm ma hội bất nhận nhĩ ni.
Hảo hài tử, khứ ba, dĩ hậu thị công chủ, thân phân biến liễu, kiên thượng đích trách nhậm dã hòa dĩ tiền bất đồng liễu, nhĩ nhất định yếu hảo hảo đích a.
Yếu thị hữu khả năng đích thoại, tựu hồi lai tẩu tẩu, an gia đích đại môn vĩnh viễn vi nhĩ sưởng trứ, hải đường uyển dã vĩnh viễn vi nhĩ lưu trứ.” Lão phu nhân dã lưu trứ lệ thuyết đạo.
Tha dã tương an dung đương tố liễu tối thân đích nhân lai đãi.
“Ngã tri đạo, ngã hội hảo hảo đích.
Tổ mẫu, nâm đáo thời cáo tố kim bảo nhi nhất thanh, thuyết ngã dã xá bất đắc tha.
Hoàn hữu kim mụ mụ lý mụ mụ, mai thanh mai tuyết tha môn, ngã đô xá bất đắc.” An dung mạt trứ nhãn lệ.
“Tri đạo tri đạo, ngã hội thuyết đích.” Lão phu nhân liên liên điểm đầu.
“Hoàn hữu phụ thân, khả tích ngã bất năng đương diện đối tha thuyết nhất thanh tạ tạ, đương niên yếu bất thị tha tương ngã đái hồi an gia, hiện tại dã hứa căn bổn một ngã liễu.
Đãn ngã thái bất đổng sự, cánh nhiên đa thứ đỉnh chàng vu tha, thỉnh tổ mẫu bang ngã đái cú đối bất khởi, thị nữ nhi bất đổng sự liễu.” An dung nhận chân đích thuyết đạo.
Đối vu an thiêm phú, chi tiền nhất trực thị hận đích.
Đãn tri đạo thật tình hậu, hận một liễu, chỉ hữu nhất phân cảm kích.
Giá ta niên nhược một hữu an gia đích tí hộ, tại mẫu thân tử hậu, niên ấu đích an dung định hội quá đắc thập phân thê lương.
Tương tín đương niên mẫu thân tương an dung giao cấp an thiêm phú, dã thị hữu trứ đa phương diện khảo lượng đích.
“Sỏa hài tử, biệt thuyết giá ta sinh phân đích thoại.” Lão phu nhân vi an dung thức lệ.
Tổ tôn lưỡng nhân y y bất xá đích thoại biệt.
Mặc đỉnh thiên khán trứ an dung, tái khán khán than tọa tại địa thượng đích an hồng du, mi mao ninh liễu hạ.
Tự tại tưởng trứ thập ma.
Hốt địa long mâu nhất thiểm, diện dung vi động.
Tha khán hướng doãn thiên triết, lãng thanh thuyết đạo, “Doãn tương quân, vi liễu nhĩ ngã lưỡng quốc vĩnh viễn tu hảo, ngã tưởng dữ quý quốc liên nhân, thú bắc minh dung trường công chủ vi thái tử phi.
Chính hảo bắc minh dung trường công tự ấu trường tại ngã môn nam nguyệt quốc, tập quán vu ngã môn giá biên đích sinh hoạt, ngã tưởng bắc minh dung trường công chủ ứng cai bất hội phản đối ba?” RS!.
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!