Đệ 276 chương thiên diệp tử mẫu kiếm
.org thôi tiến các vị thư hữu duyệt độc: Đệ 276 chương thiên diệp tử mẫu kiếm
( miêu phác trung văn )
Tại đông kinh nhất điều bất tri danh đích tiểu hạng lí, lưỡng cá thân ảnh tương kế tẩu xuất, chính thị thốn khứ liễu dạ hành trang đích ngô hồng hòa thâm điền huệ.
Ngọ dạ đích đông kinh thoát khứ liễu kỉ phân hoàng kim thời gian đoạn đích huyên hiêu, đại nhai thượng lạc dịch bất đình đích lộ nhân hành sắc thông thông. Ngô hồng hòa thâm điền huệ cương cương tòng khẩn cấp triệt ly trung điều chỉnh quá lai, thử thời thần thái du nhiên, nhàn thích tự tại.
Thâm điền huệ thử thời nãi thị nhất phó thanh lệ đích diện khổng, thấu trứ đông doanh nữ nhân đích ôn thuận nhi hựu bất thất khả ái. Tha cân trứ ngô hồng đích cước bộ, tẩu tại nhân quần chi trung, tự hồ ngận thị hưởng thụ giá chủng thốn khứ quốc dân thiếu nữ quang hoàn hậu vô nhân truy phủng đích trạng thái.
“Huệ tử, kim thiên nhĩ khán kiến liễu ngận đa ý ngoại đích thủ đoạn, nhất định hữu ngận đa vấn đề tưởng vấn ba?” Ngô hồng khiếu trứ thâm điền huệ đích hóa danh, khán tự tùy ý địa đề khởi đạo.
Thâm điền huệ hạ ý thức địa bãi bãi thủ, đái trứ tam phân kỵ đạn hồi đạo: “Ngô tang nhĩ phóng tâm, ngã minh bạch thập ma cai vấn, thập ma bất cai vấn.”
Ngô hồng miểu liễu thân biên đích tịnh ảnh nhất nhãn, thoại phong xu vu nghiêm túc đạo: “Huệ tử, kỳ thật nhĩ cân liễu ngã giá ma cửu, hi sinh liễu ngận đa, ngã đô ký tại tâm lí. Đáo như kim, nhĩ dĩ kinh hữu tư cách tri đạo nhất ta sự tình. Sở dĩ nhĩ nhược hữu nghi vấn, tẫn khả dĩ đề xuất lai.”
Thâm điền huệ pha vi do dự địa đạo: “Khả thị ngô tang, nhĩ hiện tại bất yếu mã thượng cản hồi thiển thảo dạ tửu điếm mạ?”
Ngô hồng ách nhiên thất tiếu đạo: “Thùy thuyết ngã yếu hồi tửu điếm liễu? Cương cương lộng lai giá ma đa bảo bối, hắc hắc, ngã bách bất cập đãi yếu trảo cá địa phương hảo hảo khán khán. Thiển thảo dạ tửu điếm lí hiển nhiên bất thích hợp, huệ tử, nhĩ tại đông kinh ứng cai hữu hợp thích đích địa phương ba?”
Thâm điền huệ vi vi nhất cung thân, tâm lí dũng xuất nhất ti ám hỉ đạo: “Hải, ngô tang thỉnh cân ngã lai.”
Nhị nhân đả liễu nhất lượng ổi tỏa đại thúc giá sử đích xuất tô xa. Ước mạc tứ thập phân chung đích thời gian, lai đáo liễu nhất xử điển hình đích nhật thức tiểu viện.
Hắc dạ lí, tiểu viện ẩn ước đích luân khuếch khán khởi lai tịnh bất hiển nhãn, đãn ngô hồng khước tri đạo xử tại đông kinh giá cá phồn hoa đích đại đô thị, giá dạng thanh u nhã trí tiểu viện thậm vi nan đắc. Chí vu kỳ giới tiền, tự nhiên bất thị phổ thông công tân giai tằng sở năng phụ đam đích.
Bất quá giá đối vu thâm điền huệ lai thuyết, đô bất thị vấn đề. Bất quản thị thân vi vương bài sát thủ đích tích luy, hoàn thị thân vi quốc dân thiếu nữ đích thu nhập, đô túc dĩ khinh tùng địa cấu hạ giá cá đình viện.
Ổi tỏa đại thúc giá trứ xuất tô xa y y bất xá địa ly khứ, lâm tẩu tiền. Hoàn bất vong ngoan ngoan địa trành liễu dịch dung hậu đích thâm điền huệ kỉ nhãn.
Thâm điền huệ đả khai đại môn. Tiểu tâm địa tại môn biên bãi lộng liễu nhất phiên, giá tài nhượng quá thân hình, thỉnh ngô hồng nhập nội. Tiếp trứ thâm điền huệ tùy thủ tương viện môn quan hảo, tịnh cẩn thận địa tương môn hậu đích cảnh báo khôi phục nguyên dạng.
Thời khắc bảo trì cẩn thận. Tức tiện trang phẫn thành phổ thông đích nữ tử. Thâm điền huệ dã bỉnh thủ trứ giá điều thiết luật. Ngô hồng đối tha đích chức nghiệp tập quán thị nhược vô đổ. Nhân vi tiểu viện lí đích biệt hữu động thiên tảo dĩ hấp dẫn liễu tha đích mục quang.
Thời trị sơ hạ, thất bát khỏa thúy trúc tại tiểu viện đích giác lạc diêu duệ sinh tư, nhượng ngô hồng hữu chủng thục tất đích thác giác. Cận cận thất bát cá bình phương đích tiểu viện. Khước nhân vi giá kỉ khỏa trúc tử biến đắc sinh cơ áng nhiên.
“Trúc tử bất thác!”
Ngô hồng tam lưỡng bộ tẩu đáo tiểu lâu môn tiền, khẩn tùy kỳ hậu đích thâm điền huệ thính đáo tán hứa, vi vi nhất ngạc, tùy tức mại trứ canh khoái đích toái bộ bào đáo môn tiền, đả khai phòng môn, ma lợi địa trảo xuất nhất song tiệm tân đích tha hài, tồn tại ngô hồng diện tiền, đẳng tha sĩ khởi cước lai.
Nhất thiết đô thị na ma tự nhiên, tựu tượng thị hiền huệ đích thê tử nghênh tiếp hạ ban quy lai đích trượng phu nhất bàn. Giá chủng cảm giác lệnh ngô hồng tâm lí nhất trận ám sảng, bất quá ngận khoái tiện bị ngọc giản dĩ cập sổ bách kiện văn vật đái lai đích hỉ duyệt trùng đạm liễu.
Lâu phòng nội sung mãn trứ đạm đạm đích thanh hương, khán lai thâm điền huệ giá kỉ thiên nhất trực trụ tại giá lí. Nhất tằng đích bố cục thị điển hình đích nhật thức phong cách, tinh trí nhi càn tịnh, nhượng nhân cảm đáo ngận thư phục.
Ngô hồng tại sa phát thượng khiếp ý địa tọa hạ, thâm điền huệ tại trù phòng lí cổ đảo liễu nhất phiên, ngận khoái đoan lai liễu lưỡng bôi nùng úc đích trá trấp ẩm liêu. Nhân vi khẩu khát, ngô hồng tiếp quá chi hậu mãnh hát liễu nhất đại khẩu, sách sách tán đạo: “Vị đạo bất thác, giá thị thập ma?”
Thâm điền huệ chính tiểu khẩu mân trứ tự kỷ đích na nhất bôi, văn ngôn liên mang đáp đạo: “Mộc qua trấp ～”
Thính đáo giá tam cá tự, ngô hồng soa điểm phún liễu xuất lai. Liên tưởng đáo truyện thuyết trung đích mộc qua đích công hiệu, ngô hồng đích mục quang bất do đích tại thâm điền huệ đích hung tiền thuân tuần liễu kỉ cá lai hồi.
Tâm tư cơ mẫn đích thâm điền huệ đương tức chú ý đáo liễu ngô hồng đích mục quang, tiếu kiểm vi hồng trứ mặc mặc bất ngữ. Chỉ thị na đạo hữu như thật chất đích mục quang lạc tại hung tiền, nhượng tha tự hồ hữu chủng dị dạng đích tô ma cảm giác.
Ngô hồng tam khẩu tịnh tác lưỡng khẩu địa hát hoàn liễu bôi trung đích mộc qua trấp, giá thời thâm điền huệ dĩ kinh tương khách thính lí đằng xuất liễu nhất phiến không địa lai. Đối trứ chu vi đích kỉ phiến song hộ nhất nhất án hạ dao khống khí, song liêm tiện tự động già tế khởi lai, bảo chứng liễu giám bảo quá trình đích tư mật tính.
“Ngô tang, nhĩ tại giá lí mạn mạn bàn điểm thu hoạch, ngã khứ trù phòng chuẩn bị điểm cật đích.” Thâm điền huệ tiếp quá ngô hồng đệ quá lai đích bôi tử, ngận thức thú địa biểu kỳ liễu tị hiềm chi ý.
Khước bất liêu ngô hồng huy huy thủ đạo: “Thực vật tạm thời bất dụng chuẩn bị, ngã hoàn bất ngạ. Ngã thuyết liễu hữu ta bí mật nhĩ khả dĩ tri đạo, kim vãn đích giám bảo quá trình, bất như ngã môn nhất khởi ba?”
“Giá, chân đích khả dĩ mạ?” Thâm điền huệ lược hiển kích động địa đạo.
Ngô hồng một hữu tác đáp, nhi thị lượng xuất ngọc giới, thần thức nhất động, tối tiên thu tiến khứ đích thanh đồng đỉnh tiện xuất hiện tại nhị nhân diện tiền. Nhất cổ du viễn thương tang đích cổ lão khí tức truyện lai, ngô hồng hòa thâm điền huệ nhị nhân tương đối nhi tọa, mục quang song song lạc tại đỉnh thượng.
Trừ thử chi ngoại, nhị nhân đối vu nhãn tiền đích thanh đồng đỉnh thuyết bất xuất thái đa đích cảm giác. Giá thời, ái lệ ti dĩ nhất phó nhãn kính nương đích trang phẫn, xuất hiện tại hư nghĩ bình mạc thượng, di liễu nhất thanh đạo: “Giá bất thị hoa hạ đích tây chu vũ thanh đồng đỉnh mạ? Khán niên hạn, đại ước tứ thiên đa niên đích lịch sử, ứng cai thị một thác liễu. Như thử thuyết lai, hoa hạ quốc gia bác vật quán lí đích na cá vũ thanh đồng đỉnh khẳng định thị nhạn phẩm lâu ～”
Thâm điền huệ nhiêu hữu hưng trí địa thính trứ ngô hồng đích chuyển thuật, tẫn quản giá ta tín tức một hữu thái đại dụng xử, đãn tha hưởng thụ hòa ngô hồng nhất khởi đích giám bảo quá trình.
Ngận khoái ngô hồng tiện tương thanh đồng đỉnh thu khởi, nhân vi tha nhận chân tham tra quá liễu, truyện thuyết trung cửu đỉnh chi nhất đích vũ thanh đồng đỉnh nội căn bổn tựu một hữu nhậm hà linh khí đích tồn tại. Dã tựu thị thuyết, nhãn tiền đích thanh đồng đỉnh trừ liễu lịch sử ý nghĩa chi ngoại, đối tha lai thuyết, hào vô giới trị.
Tựu giá dạng nhất kiện nhất kiện địa tương ngọc giới trung đích văn vật trục cá phẩm giám, đại đa sổ đô chỉ hữu văn vật giới trị. Trực đáo ngô hồng thủ xuất đệ nhị thập nhất cá vật kiện, ái lệ ti na như hoạch chí bảo đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi đạo: “Giá đối tử mẫu kiếm hữu cổ quái!”
Ngô hồng thuận thủ kiểm khởi giá đối tử mẫu kiếm, tử tế kiểm thị khởi lai. Nhược bất thị ái lệ ti đích đề tỉnh. Đãn khán kỳ tú tích ban ban đích dạng tử, tiện nan dĩ dẫn khởi nhị nhân đích trọng thị.
Giá sáo tử mẫu kiếm đích niên hạn bất bỉ thanh đồng đỉnh soa đa thiếu, thông thể thải dụng thanh đồng chế thành, lược hữu phân lượng. Kỳ trung mẫu kiếm trường ước nhất xích, tử kiếm khước chỉ hữu tứ thốn chi dư. Kiếm thể biểu diện tuy nhiên sung mãn liễu đồng tú, nhưng nhiên khả kiến kỳ đương sơ đích vô kiên bất tồi chi cảm.
Tiếp trứ ngô hồng tương thần thức tòng kiếm bính xử tham nhập, quả nhiên phát hiện kỳ trung hàm hữu hi bạc đích linh khí. Như quả bất tử tế cảm ứng, chân hội bả tha đương tác nhất đối phổ thông đích thanh đồng kiếm hốt lược điệu liễu.
Ngô hồng tưởng khởi đương sơ hòa dương thần tại linh khí thượng đích giao lưu tâm đắc, chỉ yếu năng cú trữ tồn linh khí đích vật phẩm, tại tu chân giới đô khiếu tố linh khí. Chí vu phẩm cấp đích phán định. Tắc quy kết vu vật phẩm đích thật tế hiệu năng hòa linh khí dung lượng liễu. Bảo thủ điểm cổ kế. Giá đối tử mẫu kiếm chí thiếu xưng đắc thượng thị trung phẩm linh khí.
“Trảo đáo liễu ～ trảo đáo liễu……” Ngô hồng chính đãi tương tử mẫu kiếm đâu cấp thâm điền huệ giám thưởng, ái lệ ti đích tín tức đột nhiên truyện lai đạo.
“Giá đối tử mẫu kiếm ứng cai khiếu thiên diệp tử mẫu kiếm, nãi thị đát kỷ đương niên sử dụng quá đích linh khí!”
Ngô hồng ngạc nhiên địa đạo: “Ái lệ ti, nhĩ xác định?”
Ái lệ ti bất dung trí nghi địa đạo: “Xác định. Tuyệt đối xác định! Hữu quan đát kỷ đích truyện thuyết. Tại ngã đích trí tuệ bảo khố trung ký lục đích tối thiếp cận sử thật. Nan đạo nhĩ bất tương tín?”
Ngô hồng ám tự diêu đầu đạo: ‘ giá ma thuyết giá đối tử mẫu kiếm, khủng phạ bất chỉ thị trung phẩm linh khí na ma giản đan lâu?”
Tự hồ tảo dĩ sủy ma đáo liễu ngô hồng đích tâm tư, hư nghĩ bình mạc thượng đích ái lệ ti song tí bão hung. Bất vô điều khản địa đạo: “Chẩm ma, xá bất đắc liễu?” Ngô hồng tại phán đoạn thiên diệp tử mẫu kiếm chí thiếu thị trung phẩm linh khí đích thời hầu, tựu hữu liễu tương kỳ tống cấp thâm điền huệ đích tưởng pháp, nhân vi tha giác đắc giá đối tử mẫu kiếm phi thường thích hợp thâm điền huệ sử dụng.
Khả như quả thiên diệp tử mẫu kiếm thị thượng phẩm linh khí đích thoại, phân lượng khả tựu bất nhất bàn liễu.
Bất quá hạ nhất khắc, ngô hồng càn thúy lợi lạc địa tương thiên diệp tử mẫu kiếm đâu cấp thâm điền huệ đạo: “Giá khiếu thiên diệp tử mẫu kiếm, thị cá trung phẩm linh khí, nhĩ hảo hảo ôn dưỡng, kim hậu nhĩ đích võ khí tựu thị tha liễu.”
“Giá, ngô tang, giá thái quý trọng liễu ～” thâm điền huệ thính thuyết giá đối tử mẫu kiếm cư nhiên thị cá linh khí, đương tức hữu chủng năng thủ đích cảm giác. Chỉ thị đối vu tha đích thôi từ, ngô hồng bất động thanh sắc, nhất phó bất dung trí nghi đích thái độ. Nhất thuấn gian tâm tư bách chuyển đích thâm điền huệ tấn tốc địa điểm đầu đạo: “Như thử giá bàn, ngô tang, ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu.”
Ngô hồng kiểm sắc lược hiển hoãn hòa địa đạo: “Linh khí thiên sinh năng cú trữ tồn linh khí, nhĩ hảo hảo ôn dưỡng, một chuẩn tha đối nhĩ trùng kích võ đạo điên phong hội hữu mạc đại đích bang trợ!”
“Hải, ngô tang, huệ tử minh ký tại tâm!” Thâm điền huệ bão trứ thiên diệp tử mẫu kiếm, cung kính địa hạm thủ đạo.
Phát hiện liễu nhất cá thượng phẩm linh khí, chi hậu ngô hồng giám bảo đích kính đầu nhất trực ngận cao trướng. Khả tích lưỡng cá tiểu thời chi hậu, trừ liễu na phiến ngọc giản, ngô hồng tái một phát giác nhậm hà xưng đắc thượng linh khí đích bảo bối.
Đối vu giá dạng đích kết quả, ngô hồng tâm lí sung mãn liễu thất lạc. Giá thời thâm điền huệ chung vu nhẫn bất trụ hảo kỳ tâm, chỉ trứ ngô hồng thủ trung bất đoạn ma sa đích ngọc giản đạo: “Ngô tang, giá khối ngọc giản hữu thập ma bí mật mạ? Nan đạo bỉ thiên diệp tử mẫu kiếm hoàn yếu quý trọng?”
Ngô hồng tòng thất lạc trung hồi chuyển quá lai, tài phát hiện tự kỷ hữu ta trứ tương liễu. Giá thứ đối cưu sơn chân tường đích sưu quát, năng đắc đáo giá phúc ngọc giản dĩ kinh thị thiên đại đích hảo vận liễu, canh hà huống hoàn hữu nhất đối thiên diệp tử mẫu kiếm cẩm thượng thiêm hoa. Nhi tha hoàn xa vọng đắc đáo canh đa đích linh khí, thật tại thị hữu ta đắc lũng vọng thục, thái quá tham tâm liễu.
Diện đối thâm điền huệ đích vấn đề, ngô hồng bất đáp phản vấn đạo: “Nhĩ giác đắc võ đạo điên phong dĩ thượng, hội thị thập ma?”
Thâm điền huệ bất do nhất chinh, trầm ngâm phiến hưởng hậu, nam nam địa đạo: “Trường sinh đại đạo?”
“Tuy bất trung, khước bất viễn hĩ! Đột phá võ đạo điên phong chi hậu, tài năng đạp nhập tu chân đích đại môn. Nhi giá cá ngọc giản lí, tiện thị nhất sáo tu chân đích nhập môn kinh pháp.” Ngô hồng huy trứ ngọc giản, biểu tình ngưng trọng địa giải thích đạo.
Nhất thuấn gian, thâm điền huệ đích não hải lí thiểm quá nhất ti minh ngộ, hảo tượng đả khai liễu nhất phiến tân đích đại môn.
Vãng sự lịch lịch tại mục, tòng anh hoa đạo thân tử, đáo chi hậu tại ngô hồng thủ hạ thụ đáo đích khuất nhục, tái đáo hoạch đắc ngô hồng đích nhận khả hòa giáo hối, trực đáo cương tài đích bảo kiếm tương tặng.
Nhất bộ nhất bộ tẩu lai, thâm điền huệ phát giác tự kỷ nhất điểm nhất tích địa bị ngô hồng thu phục. Nhi hiện tại, tu chân chi lộ đích chỉ dẫn, tương tha đích tâm tư lao lao địa bảng tại nhãn tiền nam tử đích thân thượng, tái vô bán điểm phân khai đích khả năng. (.. ) miêu phác trung văn