Quyển nhất tiềm long chi khôi hoằng quật khởi đệ 282 chương ý ngoại đích bái phóng
Tác giả / cửu phân chi ngũ văn học tác phẩm thượng tinh thải đông phương văn học, tựu giá ma định liễu!
Đường tiểu uyển tại điện thoại lí, tự nhiên thảo bất đáo thập ma tiện nghi. D,F⑨, tinh thải, đông phương, văn học ngô hồng nhất phiên đại nghĩa lẫm nhiên, vi quốc vi dân đích kích tình thoại ngữ lập khắc đổ đắc tha vô thoại khả thuyết. Tẫn quản tha minh tri đạo ngô hồng giá thị hồ sưu loạn khản, đãn thật tại trảo bất xuất hợp thích đích thoại ngữ phản bác. Tất cánh tha đích điện thoại, đô bị mật thiết giam khống, ngôn ngữ gian tổng bất năng thái quá phóng tứ.
Bất đa thời, ngô hồng lai đáo thiển thảo dạ tửu trang. Đức khang chính long đề tiền đắc tri tiêu tức, thân tự tại môn khẩu đẳng hầu. Ngô hồng hạ đắc xa lai, đốn thời bị đức khang chính long thân thiết địa duệ trụ liễu thủ oản. Nhị nhân tương huề trứ, phiết khai kỳ tha nhân, đương tiên đạp nhập tửu trang đích nhã viện.
Nhị nhân biên tẩu biên liêu, ngô hồng phân xuất thần thức, hệ thống địa kiểm tra liễu đức khang chính long đích bệnh thể nhất biến. Xác định liễu bệnh táo tịnh vô tân đích phát triển chi hậu, tiện vô thanh vô tức địa phân xuất nhất lũ vi bạc đích linh khí tòng nhị nhân đích thủ tí tương tiếp xử, tiềm nhập đối phương đích thể nội.
Đăng thời, đức khang chính long nhất chinh, đình tại nguyên địa, tùy tức nhãn sắc phục tạp địa khán liễu ngô hồng nhất nhãn. Chỉ kiến ngô hồng kiểm thượng đái trứ vi vi đích tiếu ý, thần thái gian khước thị vô thường.
Đức khang chính long đương tức hội ý, tri đạo ngô hồng bất nguyện ý tại chúng nhân diện tiền biểu hiện tự kỷ đích tuyệt thế y thuật, sở dĩ tài giá bàn tiễu tiễu tiến hành.
Nhị nhân tẩu quá biệt viện, tiến nhập chính viện, tiếu ngữ ngôn đàm trung, na lũ vi bạc đích linh khí dĩ kinh tại đức khang chính long đích thể nội hành vận liễu thất thất tứ thập cửu cá chu thiên. Tối hậu linh khí tiêu háo đích thất thất bát bát, chỉ thặng hạ thập phân chi nhất đích dư lượng, ngô hồng tịnh một hữu thu hồi, đại phương địa tương kỳ lưu tại liễu đối phương đích thể nội.
Tiến nhập chủ thính, ngô hồng chủ động phóng khai đức khang chính long. Chí thử, trị liệu quá trình dĩ kinh hoàn thành. Đức khang chính long chỉ giác đắc nhất trận thần thanh khí sảng, cánh hữu đại càn tam bách bôi đích hào khí.
Nhất thời gian, tân chủ tẫn hoan. Tịch gian, đức khang chính long vấn khởi ngô hồng đối vu độ biên nhị lang đích quan cảm. Ngô hồng bất trí khả phủ, ngôn ngữ liêu liêu.
Đức khang chính long đốn thời tâm lí nhất trầm, tưởng khởi chi tiền đối độ biên nhị lang đích thừa nặc, tâm lí bất cấm do dự khởi lai.
Khán khởi lai khẩu sơn tổ đích tổ trường cạnh tuyển nhất sự, hòa ngô hồng một hữu thái đại đích lợi ích quan liên. Bất quá cưu sơn chân tường đích tử, khước nhượng đức khang chính long khứu xuất nhất ta vị đạo. Tha nhất độ hoài nghi cưu sơn chân tường ứng cai thị đắc tội quá ngô hồng, sở dĩ tài hội chiêu lai sát thân chi họa. Phủ tắc dĩ kỳ khẩu sơn tổ tổ trường đích ngạo nhiên địa vị, ứng cai bất chí vu bị ngô hồng khinh dịch địa sát điệu.
Gia chi cương tài ngô hồng ám địa lí triển lộ đích na nhất thủ tuyệt thế y thuật, trứ thật chấn nhiếp trụ liễu đức khang chính long.
Khâu chấn vĩ bồi tại nhất biên, tương nhị nhân đích nhất thiết đô khán tại nhãn lí. Tha phát hiện ngô hồng y cựu thị na phó cao thâm mạc trắc đích tư thái, nhi đức khang tiên sinh, khước biến đắc việt lai việt tiểu tâm dực dực. Giá nhượng khâu chấn vĩ đối đầu kháo ngô hồng đích tưởng pháp, biến đắc canh gia đốc định, canh gia khánh hạnh khởi lai.
Hồi trình đích lộ thượng, khâu chấn vĩ tẫn chức tẫn lực địa tố trứ tư cơ. Chỉ thị hành chí bán đồ, ngô hồng đột nhiên khiếu tha đình xa. Tẫn quản tha ngận mạc danh kỳ diệu, đãn khán kiến ngô hồng kiểm thượng bất dung trí nghi đích biểu tình, tha quả đoạn địa chiếu tố liễu, tịnh thả thập ma dã một hữu đa vấn.
Khán trứ khâu chấn vĩ đích xa tử viễn viễn ly khứ, tiền phương nhất lượng phong điền SUV điệu chuyển xa đầu, triều trứ ngô hồng sử lai.
Xa tử ổn ổn địa đình tại ngô hồng diện tiền, nhất cá cương nghị đích thân ảnh nhiễu quá lai, đáo ngô hồng diện tiền đạo: “Ngô tiên sinh, bất giới ý ngã sao nhĩ nhất trình ba?”
Ngô hồng khán trứ nhãn tiền giá cá thục tất đích thân ảnh, một hữu đa thuyết tiện kính tự thượng liễu xa. Tùy tức xa tử bình ổn khải động, ngận khoái tiện hối nhập liễu tiến nhập đông kinh thị khu đích chủ càn đạo.
Khoan đại đích SUV thượng chỉ hữu ngô hồng lưỡng cá nhân. Ngô hồng khán xuất đối phương đích thần tình hữu ta trầm trọng hòa phục tạp, vu thị chủ động vấn đạo: “Tiểu lâm tiên sinh, nhĩ mạo trứ nguy hiểm đại phí chu chương địa cân liễu ngã giá ma cửu, bất hội chỉ đả toán sao ngã nhất trình giá ma giản đan ba?”
Tiểu lâm khang nhị thổ xuất nhất khẩu trọc khí, diện đái nhận chân địa đạo: “Ngô tiên sinh, như quả nhĩ năng khiếu ngã lâm tiên sinh, ngã tâm lí bất thắng cảm kích.”
“Hảo ba, như nhĩ sở nguyện, lâm tiên sinh.”
Tiểu lâm khang nhị san san địa tiếu liễu tiếu liễu, tự hồ thị tại biểu đạt cảm kích, chỉ thị khán khởi lai hữu ta miễn cường. Tùy hậu tha tiếp trứ đạo: “Kỳ thật ngã thị án chiếu đường trung giáo đích phân phù, lai hướng ngô tiên sinh thỉnh cầu bang trợ.”
Ngô hồng vi vi nhất chinh, tùy tức lộ xuất nhất cá tảo cai tưởng đáo đích biểu tình, phách liễu phách tiểu lâm khang nhị đích kiên bàng đạo: “Lâm tiên sinh, nhĩ tân khổ liễu.”
Ngận hiển nhiên, giá nhất thanh lâm tiên sinh, ngô hồng khiếu đích chân thành đa liễu. Tất cánh thập kỉ niên đích ngọa để sinh nhai, đa thiếu ứng cai biểu kỳ nhất ta tôn trọng.
“Trung vu tổ quốc, trung vu nhân dân!” Tiểu lâm khang nhị, hoặc giả ứng cai khiếu lâm khang, ác trứ cương quyền, mục quang sung mãn trứ tích rì đích hướng vãng đạo.
Ngô hồng khinh hu nhất khẩu khí đạo: “Hảo ba, ngã tẫn lực nhi vi.”
Lâm khang khước diện lộ kinh nhạ địa đạo: “Ngô tiên sinh, nan đạo nhĩ bất tưởng vấn vấn, ngã thị vi hà hướng nhĩ cầu trợ mạ?”
Ngô hồng huy huy thủ đạo: “Cai tri đạo đích, ngã dĩ kinh tri đạo liễu. Bất cai tri đạo đích, ngã dã bất tưởng tri đạo.” Như thử nhị nhân nhất lộ vô thoại, trực đáo tiến nhập đông kinh thị khu, ngô hồng tiện tại nhất xử bất khởi nhãn đích nhai giác hạ liễu xa.
Khán trứ đông kinh phồn hoa đích xa lưu, ngô hồng đột nhiên gian thăng khởi nhất cổ tịch liêu đích cảm giác. Khán trứ viễn xử bất khởi nhãn đích thiển thảo dạ tửu điếm, ngô hồng hốt nhiên cải biến liễu hồi tửu điếm đích tâm tư, huy thủ chiêu liễu nhất lượng đích sĩ, trực bôn na cá ôn tình xuất hiện đích tiểu viện nhi khứ.
Nhất túc đích bị phiên hồng lãng, hưởng bất tẫn đích mỹ diệu.
Thanh thần ngô hồng chuẩn thời địa tỉnh lai, thân biên đích giai nhân tảo dĩ bất tại. Khởi thân tầm chí trù phòng, tài phát hiện giai nhân diệu ảnh. Thử thời đích thâm điền huệ xuyên trứ nhất thân phổ thông đích gia cư phục, hồi mâu khán kiến ngô hồng toàn thân thượng hạ chỉ xuyên trứ đoản khố tiện xuất lai lưu đạt, nhất thời gian hồng vựng phi song giáp, vũ mị đốn sinh.
Ngô hồng bất do nhất trận thất thần, tưởng khởi tạc dạ na tứ ý đích túng tình, tổng toán thể hội đáo liễu đông doanh quốc dân thiếu nữ giá cá đầu hàm sở đại biểu đích kinh nhân mị lực. Liên phiên đích đán đán nhi phạt, trực nhượng nhân hữu chủng mẫu đan hoa hạ tử đích trùng động.
Thâm điền huệ minh hiển cảm thụ đáo liễu ngô hồng đích mỗ chủng đặc thù biến hóa, kiểm sắc hữu ta khiếp nhiên địa đạo: “Ngô tang, thỉnh tiên dụng tảo xan, hảo mạ?”
Ngô hồng khán trứ tha na nhất kiểm hồn nhiên thiên thành đích kiều nhược tư thái, đột ngột địa nhất tiếu, ý ngoại địa hồi đạo: “Bất hảo!”
Hạ nhất khắc, thâm điền huệ đích kiều khu tái thứ bị na hùng tráng đích hoài bão yêm một. Tinh trí đích dương oa nội chính tại phốc phốc địa mạo trứ nhiệt khí, nhi táo đài tiền lưỡng cá củ triền tại nhất khởi đích thân ảnh, chế tạo đích nhiệt lực ti hào bất á vu dương oa nội tương yếu phác xuất đích chưng khí.
Vu thị giá nhất đốn ái chi tảo xan, cánh cật liễu lưỡng cá chung đầu chi cửu. Tiểu lâu lí, kỉ hồ mỗi cá giác lạc đô lưu hạ liễu nhị nhân đích bành phái khí tức.
Lương cửu, ngô hồng ủng trứ hương hãn lâm li đích kiều khu, thủ chưởng tại quang hoạt đích rǔ cơ thượng lai hồi du tẩu, tùy ý địa vấn khởi đạo: “Y nhĩ khán lai, độ biên nhị lang hòa tiểu lâm khang nhị, thùy canh hữu khả năng tọa thượng khẩu sơn tổ tổ trường chi vị?”
Thâm điền huệ hữu ta ý ngoại, bất quá tha ngận khoái điều chỉnh tư tự, não hải lí cực lực bài trừ trứ thân thể thượng sở thụ thứ kích đái lai đích ảnh hưởng đạo: “Căn cư mục tiền đích tình huống phân tích, khủng phạ độ biên nhị lang đích thắng diện yếu đại nhất ta.”
“Nga?” Ngô hồng bất trí khả phủ, tĩnh đẳng trứ thâm điền huệ đích hạ văn.
Duyệt nhĩ đích thanh âm kế tục đạo: “Độ biên nhị lang nãi thị sơn ưng đường đích đường chủ, chưởng quản trứ chỉnh cá khẩu sơn tổ đích tình báo, nhân thử tại nhân tế quan hệ đích vãng lai thượng, cụ hữu thiên sinh đích ưu thế. Tiểu lâm khang nhị chưởng quản trứ cưu sơn đường, tại khẩu sơn tổ thành viên trung ngận hữu cơ sở, khả tại nhân tế quan hệ thượng, tương soa đích thái đa. Tại đông doanh, khẩu sơn tổ lịch lai tựu bất đan đan thị nhất cá hắc sắc tổ chức na ma giản đan, tha bất quản hòa thương giới, hoàn thị chính giới đô hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ.”
Đốn liễu đốn, thâm điền huệ kế tục phân tích đạo: “Tựu nã thương giới lai thuyết, đức khang tiên sinh hòa tôn tiên sinh đích ý kiến, phân lượng thượng tiện bỉ khẩu sơn tổ sở hữu thành viên đích khuynh hướng trọng đắc đa. Nhi canh quan kiện đích, khước thị khẩu sơn tổ tại đông doanh nội các trung đích na cá nhân đích tưởng pháp. Đãn ngã cổ kế, dĩ độ biên nhị lang đích giảo hoạt, khủng phạ hiện tại tảo dĩ tương giá điều lộ tẩu thông liễu.”
“Na như quả độ biên nhị lang tử liễu ni?”
Thâm điền huệ khinh diêu trăn thủ đạo: “Độ biên nhị lang nhất tử, tiểu lâm khang nhị tựu canh một hữu hi vọng tọa thượng tổ trường chi vị liễu.”
“Na cá nhân thị thùy?”
Thâm điền huệ đốn cảm ý ngoại, hồi mâu khán liễu thân mật ái nhân nhất nhãn đạo: “Quan bổn nghĩa hùng, quan bổn diệu xuyên thị tha duy nhất đích nhi tử.”
Ngô hồng bất cấm táp liễu táp chủy ba đạo: “Bất thị oan gia bất tụ đầu, cổ nhân thành bất khi ngã dã ～”
Vi liễu tiểu lâm khang nhị đích sự tình, ngô hồng bất đắc bất tạm thời ly khai tiểu viện đích ôn nhu oa, hồi đáo liễu thiển thảo dạ tửu điếm. Cương cương tẩu tiến tửu điếm đại thính, nhất đạo tịnh ảnh tiện cấp thông thông địa phác đáo tha diện tiền.
Ngô hồng định tình nhất khán, trừ liễu kiêu ngạo tự căng đích tôn đại tiểu tỷ, hoàn năng hữu thùy?
“Nhĩ giá nhân nhất đại tảo càn thập ma khứ liễu? Hại đắc nhân gia đẳng liễu nhất thượng ngọ ～” tôn khiết anh kiểm thượng đái trứ vi vi đích hưng phấn hòa hỉ duyệt, ngôn ngữ gian khước nhưng cải bất liễu nhất quán đích kiêu ngạo chí mục trung vô nhân đích phong cách.
Ngô hồng túc liễu túc mi đầu, tối hậu hoàn thị quyết định bất hòa thử nữ kế giác, vu thị đạm đạm địa đạo: “Tôn khiết anh tiểu tỷ, bất tri nhĩ hữu hà sự trảo ngã?”
Tôn khiết anh nhất thời hữu ta úc kết, khí đô đô địa tương nhất trương lưu kim đích thỉnh giản đệ đáo ngô hồng thủ thượng đạo: “Hậu thiên thị ngã đích sinh rì, nhĩ nhất định yếu lai!” Thuyết bãi, đầu dã bất hồi địa chuyển thân lưu tẩu liễu.
Ngô hồng ai liễu kỉ thanh, chung cứu một khiếu trụ kỳ nhân, chỉ hảo thu hạ thỉnh giản.
Hồi đáo pháp lạp lợi kiệu bào thượng, tôn khiết anh úc muộn địa chủy đả trứ phương hướng bàn tát khí. Ngô hồng đích giá phân thỉnh giản, thị duy nhất nhất phân do tha thân tự tống xuất đích thỉnh giản. Bất quá cương tài na gia hỏa, hiển nhiên tịnh bất lĩnh tình, hoàn tưởng trứ thôi từ lai trứ……
“Hanh, nhược bất thị tri đạo nhĩ tựu thị na cá nhân, bổn cô nương tảo tựu tương nhĩ nhu nhu toái, nhưng đáo hạ thủy đạo lí liễu……” Tôn khiết anh phụ khí địa tưởng trứ, mục quang trung trục tiệm thăng khởi nhất cổ nhu hòa chi ý.
Bổn lai ngô hồng hoàn đả toán chuyên trình đồng đức khang chính long hòa tôn khải tương giao lưu nhất hạ tiểu lâm khang nhị đích sự tình, gian tiếp địa biểu minh nhất hạ tự kỷ đích khuynh hướng tính thái độ. Hiện tại khán lai tạm thời bất nhu yếu liễu, nhân vi hậu thiên tôn khiết anh đích sinh rì yến hội thượng, nhất định năng cú kiến diện. Đáo thời hầu tái trảo cá cơ hội biểu lộ nhất hạ, cổ kế hiệu quả ứng cai hội canh hảo.
Vu thị ngô hồng ngận khoái tiện nã trứ lưu kim đích thỉnh giản hồi đáo liễu tiểu viện, ngôn ngữ gian đối tôn khiết anh đích yêu thỉnh thâm cảm úc muộn. Thâm điền huệ bất do thất tiếu đạo: “Tôn gia đích yến hội, cư thuyết môn hạm cực cao, trừ liễu thương giới đích hiển hách nhân sĩ chi ngoại, chỉ hữu nhất ta nhập lưu đích chính yếu năng cú hữu tư cách tiến nhập liễu. Canh hà huống, nhĩ giá phân thỉnh giản, thị tôn tiểu tỷ thân tự tống đáo nhĩ thủ lí, ngô tang nhĩ đích địa vị tựu canh gia đặc biệt liễu.”
Ngô hồng tủng tủng kiên, nhất kiểm đích bất dĩ vi nhiên. Chỉ thị tiếp hạ lai thâm điền huệ đích nhất cá vấn đề đốn thời nhượng tha hữu ta biệt khuất liễu.
“Ngô tang, nhĩ chuẩn bị tống tôn tiểu tỷ thập ma lễ vật ni?”
“A, hoàn yếu tống lễ vật?” Ngô hồng phiết phiết chủy, nhất kiểm đích bất tình nguyện.
Khán trứ ngô hồng đích thần tình, tâm linh dịch thấu đích thâm điền huệ tịnh một hữu đa thiếu ác cảm. Tha tri đạo đối tống lễ vật mẫn cảm, bất thị nhân vi tiểu khí, nhi thị bất tưởng phí na phân tâm tư.
“Bất như ngô tang, ngã bang nhĩ thiêu cá lễ vật, tổng bất năng thái thất lễ.” Thâm điền huệ chủ động thừa đam, nhất phó hiền nội trợ đích tư thái. (. )
Tinh thải đông phương văn học đề cung đẳng tác phẩm văn tự bản, txt điện tử thư cách thức.