»»» chính văn
Đệ ngũ bách tam thập ngũ chương như bình
Nhậm như bình nhất thính thuyết bỉ võ tựu nhãn tình phát quang, mã thượng cấp yến tam nương tựu đàm đắc đầu cơ khởi lai, nhất thời gian bả hoàng thiên kiều lãnh tại nhất bàng, khả thị yến tam nương cân nhậm như bình đàm đạo thị võ công nhất đạo, hoàng thiên kiều đối võ công tri chi thậm thiếu, chỉ hảo tại nhất bàng đương thính khách, tâm lí cảm giác phi thường đích thất lạc.
Hoàng thiên kiều bất quang thị mai oán yến tam nương, nhậm như bình lãnh lạc liễu tự kỷ, canh mai oán tòng tiểu phụ thân vi thập ma bất nhượng tự kỷ luyện công tập võ, giá hoàng gia khả thị càn đích sao gia diệt tộc đích câu đương, tự gia đích tử nữ chẩm ma khả dĩ nhược bất cấm phong a, hoàng thiên kiều tuy nhiên tri đạo phụ thân bả tự kỷ triều sắc nghệ song tuyệt đích phương hướng bồi dưỡng, vi đích thị tương lai cân tùy chủ nhân hoặc giả giá nhập phu gia, năng cú trường kỳ cố sủng, khả hiện tại giá cá cục diện thiên tri đạo hội thị thập ma kết quả, một hữu nhất thân võ công bảo mệnh đô thành vấn đề.
Yến tam nương kiến lãnh lạc hoàng thiên kiều soa bất đa liễu, tựu phân phù thủ hạ đích nữ binh bả tòng trường đồ đảo đái hồi lai đích thủ sức hạp tuyển hảo đích bão kỉ tương tương lai, nhất hội nhi kỉ cá nữ binh bão trứ tứ tương châu bảo tiến lai, bãi tại cương cương thu thập càn tịnh đích trác tử thượng, nữ binh môn đả khai cái tử, hạp tử lí đôi mãn các thức trân kỳ dị bảo, biến huyễn bất định đích quang thải đoạt nhân tâm phách.
Yến tam nương nhượng hoàng thiên kiều hảo nhậm như bình các tự thiêu tuyển nhất ta hỉ hoan đích vật kiện, hoàng thiên kiều khán trứ nhất hạp hạp châu bảo tuy nhiên tâm động, khước bất hảo ý tư động thủ khứ tuyển, đảo thị nhậm như bình nhất điểm dã bất khách khí, tái tứ cá châu bảo hạp lí đô khán liễu khán, tối hậu tại nhất cá châu bảo hạp lí thủ xuất liễu nhất bả tương mãn bảo thạch đích a lạp bá chủy thủ.
Nhậm như bình bả tương mãn bảo thạch đích a lạp bá chủy thủ trừu xuất hạp lai, chủy thủ hữu nhất xích đa trường, thành loan nguyệt hình trạng, tựu thị phóng tại kim ngân châu bảo đôi lí, y nhiên nhượng nhân giác đắc hàn khí sưu sưu đích, đoan đích thị nhất bả sát nhân lợi khí.
Yến tam nương ám tán nhậm như bình hữu nhãn quang vu thị thuyết đạo: “Nhậm muội muội quả nhiên tuệ nhãn thức châu, giá thị tại hà lan nhân thủ lí chước hoạch đích thần binh lợi khí, muội muội hữu liễu tha như hổ thiêm dực, hoàng muội muội nhĩ khán thượng liễu na ta châu bảo thủ sức ni.”
Nhậm như bình thính liễu yến tam nương đích khoa tưởng thập phân đắc ý, hoàng thiên kiều kiến yến tam nương thôi vấn chỉ hảo tại tự kỷ thân tiền đích châu bảo hạp tử lí thuận thủ nã xuất nhất điều hạng liên, yến tam nương nhất khán nhận đắc dã thị tòng nhất cá hà lan tử quỷ thuyền trường na lí thu lai đích truyện gia bảo, na cá tử điệu đích thuyền trường đích chiến hạm, tựu thị đình kháo tại hàng châu thủy mã đầu đích “Hoàng hà hào” tam ngôi chiến hạm.
Yến tam nương thuyết đạo: “Giá điều hoàng bảo thạch hạng liên, chính hợp tính thị y trứ, nhược đại đích hoàng bảo thạch tại âu châu hoàng thất dã thị tuyệt vô cận hữu đích, tha xuất tự tây ban nha cáp lí phát vương triều nhất vị sủng phi chi thủ, kinh quá nhất đại đại đích lưu truyện, do công chủ xuất giá đái xuất liễu tây ban nha hoàng cung, kỉ đại dĩ hậu tùy trứ tha đích chủ nhân đáo liễu hà lan, chí kim vi chỉ giá điều hoàng bảo thạch hạng liên hoàn danh liệt âu châu tối danh quý đích thập đại hạng liên chi trung.”
Hoàng thiên kiều kiểm thượng tiếu nhan như hoa, tâm lí khước tại thao cô, giá hoàng bảo thạch hạng liên tuy hảo, chẩm ma thị cá vương phi đích sức phẩm, mạc phi bổn tiểu tỷ tựu thị nhất cá tố phi tử đích mệnh, yếu bất nhiên tựu thị yến tam nương tại ám kỳ thập ma, khả thị nã đô nã liễu giá điều hoàng bảo thạch hạng liên, hoàng thiên kiều chỉ hảo tâm lí khổ tiếu trứ đái thượng liễu hoàng bảo thạch hạng liên.
Yến tam nương tưởng liễu tưởng quyết định hoàn thị hạ nhất thứ trọng chú, tựu đương thị thế phu quân hòa tự kỷ thu mãi nhất hạ nhân tâm, tựu toán nhãn tiền đích lưỡng cá muội muội hữu thập ma tưởng tùy tha, quan kiện yếu nhượng tha môn thân hậu đích thật lực cảm giác phu quân đối tha môn đích trọng thị, vu thị yến tam nương triều hoàng thiên kiều, nhậm như bình thân biên các tự thôi liễu nhất tương châu bảo quá khứ.
Yến tam nương thuyết đạo: “Nhị vị muội muội giá ta vật sự nhĩ lưỡng thu trứ, tương lai hồi nương gia hoặc giả đả phát hạ nhân đô dụng đắc trứ.”
Yến tam nương thôi xuất khứ đích mỗi nhất tương châu bảo, kỳ giới trị đô tại sổ thiên lưỡng hoàng kim dĩ thượng, nhậm như bình tuy nhiên kiến quá đại tràng diện, đãn thị tòng lai một hữu nhất thứ đắc đáo quá giá ma đa tài vật, bất nhiên thái hồ thủy trại dã bất hội hậu trứ kiểm bì hướng tề thiên viễn yếu ngân tử yếu vật tư, nhượng chủ thượng giác đắc thái hồ thủy trại thị nhất quần tự kỷ đô dưỡng bất hoạt đích phế vật.
Hoàng thiên kiều khước thị lánh ngoại nhất chủng cảm thụ, yến tam nương đích hào mại khí phái, nhượng tha thâm thâm địa lĩnh ngộ đáo yến tam nương tại chủ nhân tâm mục trung đích địa vị, giá yến tam nương khả thị cân chủ nhân đả giang sơn đích hoạn nan tình lữ, nhi yến tam nương bổn thân dã thị tư sắc xuất chúng đích nữ tử, gia thượng cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, hoàng thiên kiều ai thán tương lai hậu cung tranh sủng tự kỷ khủng phạ dã nan hữu xuất đầu chi nhật.
Hoàng thiên kiều cảm thụ yến tam nương đích cường thế, bất cảm cân yến tam nương thôi tam trở tứ đích, thu thập tâm tình càn càn tịnh tịnh địa tiếp liễu yến tam nương tống xuất lai đích châu bảo hạp, nhậm như bình kiến hoàng thiên kiều thu hạ liễu, tự kỷ dã hào bất khách khí đích tiếp hạ liễu thân tiền đích châu bảo hạp, tựu thị giá nhất hạp châu bảo, nã lai hoán lương thực, y vật chi loại đích vật tư, túc cú thái hồ thủy trại lão lão tiểu tiểu nhất niên đích sinh hoạt liễu.
Yến tam nương tống tẩu hoàng thiên kiều hòa nhậm như bình nhị nhân hậu, độc tự hồi đáo tự kỷ đích khuê phòng tiêu tức, khả thị tưởng trứ phu quân kim thiên vãn thượng ly khai yến trang, tựu chẩm ma dã một hữu hạp thụy, thảng tại sàng thượng đáo liễu tam canh thiên tài bạc bạc đích thụy quá khứ, khoái đáo ngũ canh thiên đích thời hầu, yến tam nương thính đáo ốc ngoại viện tử lí hữu hưởng động.
Yến tam nương đốn thời một hữu liễu hạp thụy, phi y hạ sàng hoãn bộ tẩu xuất liễu phòng gian, yến tam nương duyên trứ hoa thính quá liễu củng hình viên môn, nhất nhãn tựu khán kiến thạch sơn tiền đích nhậm như bình tại luyện quyền, yếu thuyết nhậm như bình đích quyền cước chân thị bất lại, phóng tại yến tam nương một hữu ngộ đáo tiết vân chi tiền, lưỡng nhân tẩu thượng nhị tam thập cá chiếu diện, nhậm như bình ứng cai bất hội lạc bại, giang hồ thượng sát nhân bất trát nhãn đích “Hồng y nương tử”, khả bất thị lãng đắc hư danh đích.
“Hồng y nương tử” nhậm như bình phát hiện yến tam nương lai liễu, tựu đình chỉ liễu luyện quyền nghênh trứ yến tam nương thuyết đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ dã khởi lai luyện quyền mạ, bất như chỉ điểm muội muội kỉ chiêu ba.”
Yến tam nương tự tòng cân trứ tiết vân tu luyện mai hoa thần công chi hậu, chủ yếu thị y kháo tọa thiền hoặc giả cân tiết vân song tu nội công vi chủ, giá dạng ma luyện ngoại môn công phu yến tam nương dĩ kinh bất khắc ý kiên trì liễu, trừ liễu yến tam nương như kim công vụ phồn mang chi ngoại, chiêu thức phương diện đối yến tam nương đích võ công đề thăng dĩ kinh bất đại liễu.
Yến tam nương tiếu đạo: “Muội muội thị tô châu phủ, thường châu phủ nhất đái xuất liễu danh đích cân quắc anh hùng, chỉ điểm tựu bất yếu thuyết liễu, ngã lưỡng hỗ tương thiết tha kỉ chiêu ba.”
“Hồng y nương tử” nhậm như bình tự trì võ công liễu đắc, tuy nhiên giác đắc đối đại danh đỉnh đỉnh đích danh bộ yến tam nương thắng toán bất đại, tương tín chí thiếu dã ứng cai đại chiến cá bách bát thập cá hội hợp dĩ thượng, giá dạng tương lai yến tam nương hòa chủ nhân dã bất cảm tiểu thị tự kỷ hòa thái hồ thủy trại, dã hứa tự kỷ tựu khả dĩ cân yến tỷ tỷ nhất dạng thống lĩnh nhất phương, bất tất tượng hoàng thiên kiều na dạng thâm cung khẩn tỏa, nhất bối tử đô một hữu thập ma cơ hội tại giang hồ thượng kiến thế diện.
Vu thị nhậm như bình đối yến tam nương thuyết liễu thanh “Thỉnh giáo”, tựu nhu thân nhi thượng, xuất thủ công kích yến tam nương đích hung bộ, yếu thị đối phương thị cá nam tử, yến tam nương nhất định hận tha tà khinh bạc, tất định thống hạ sát thủ, hiện tại thị cân tự kỷ đích muội muội quá chiêu, tựu một hữu liễu na tằng ý tư, yến tam nương chỉ thị bả ác tiên cơ, xử xử tạp tại nhậm như bình cương cương xuất chiêu đích thời hầu, nhượng nhậm như bình đích đích công kích mỗi mỗi bất năng tấu hiệu, nhậm như bình nhị tam thập chiêu sử xuất lai, bất cận liên yến tam nương đích y giác đô một hữu bính đáo, tự kỷ hoàn bả chấn đắc song thủ phát ma, toàn thân xuất hãn.
Giá thời hầu nhậm như bình tài tri đạo yến tam nương đích võ công cao tự kỷ thái đa, khả thị tâm lí hoàn thị bất phục khí, vu thị bả nhậm gia võ công áp tương tử đích để hóa đô bàn liễu xuất lai, toàn bộ vãng yến tam nương thân thượng chiêu hô, thập kỉ chiêu quá khứ hoàn thị một hữu ti hào hiệu quả, luy đắc đại hãn lâm li đích nhậm như bình, khán trứ bộ phạt khinh doanh diện đái vi tiếu đích yến tam nương chung vu tiết liễu khí.
Nhậm như bình khiêu xuất bỉ võ đích quyển tử chi ngoại bão quyền thuyết đạo: “Tỷ tỷ võ công cao cường, muội muội tâm phục khẩu phục, muội muội tưởng bái tỷ tỷ vi sư, thỉnh tỷ tỷ thu hạ.” Thuyết hoàn nhậm như bình tựu cấp yến tam nương quỵ hạ.
Yến tam nương liên mang thượng tiền thác trụ nhậm như bình song tí, nhậm như bình đốn thời sử bất xuất nhất điểm lực khí lai, chỉ hảo nhậm do yến tam nương sĩ khởi, trọng tân trực trực đích trạm tại na lí, nhậm như bình đích nhãn lí khả thị xuất hiện lệ châu thuyết đạo: “Nan đạo tỷ tỷ bất khẳng thu muội muội vi đồ mạ.”
Yến tam nương tiếu doanh doanh địa thuyết đạo: “Sỏa muội tử, nhĩ đô khiếu ngã tỷ tỷ liễu, dã thị tỷ tỷ thu nhĩ vi đồ, na nhĩ tựu đê liễu tỷ tỷ nhất bối liễu, đáo thời hầu nhĩ tựu thị chất nữ liễu, nhĩ khả bất yếu hậu hối a.”
Nhậm như bình giá thời tỉnh ngộ quá lai hoàng cấp địa thuyết đạo: “Ngã khả bất năng thành liễu tỷ tỷ đích vãn bối, na tỷ tỷ hoàn năng bất năng giáo muội muội võ công ni.”
Yến tam nương tiếu trứ thuyết đạo: “Muội muội giá sự tỷ tỷ hoàn yếu vấn vấn sư phụ, như quả thị tự kỷ nhân tỷ tỷ tựu đái sư truyện nghệ tựu thị.”
Nhậm như bình nghi hoặc đạo: “Tỷ tỷ, ngã môn thái hồ thủy trại dĩ kinh hiệu trung chủ nhân, nan đạo hoàn bất toán tự kỷ nhân mạ.”
Yến tam nương thuyết đạo: “Muội muội lai chi tiền, tề bá hòa nhĩ phụ thân giao đại quá nhĩ thập ma một hữu.”
Nhậm như bình thính yến tam nương giá ma nhất vấn kiểm đốn thời hồng liễu, nhất thời gian bất hảo ý tư địa hạ liễu đầu, yến tam nương tri đạo thị bát đại gia tương na mã tử sự tình liễu, vu thị yến tam nương thuyết đạo: “Hoàn thị dĩ hậu nhĩ đích na vị lai giáo nhĩ ba.”
Nhậm như bình sá dị địa đạo: “Tha viễn tại đại đồng, hảo tượng thính thuyết hoàn bệnh liễu, tha giá ma giáo ngã ni.”
Yến tam nương tiếu đạo: “Muội muội quả nhiên tri đạo tha, nan đạo tề bá một hữu cáo tố muội muội, tha khả thị sinh long hoạt hổ đích mạ.”
Nhậm như bình đê thanh thuyết đạo: “Tỷ tỷ, ngoại diện ngoại diện đô thị giá ma truyện ngôn đích a.”
Yến tam nương thuyết đạo: “Muội muội, ngoại diện thị tố thập ma đích, sở vị hư hư thật thật chân chân giả giả, khởi thị phường gian na ta vô tri ngu dân năng cú tri hiểu đích, cá trung nguyên do muội muội dĩ hậu tự tri.”
Nhậm như bình thính liễu điểm điểm đầu bất quá hoàn thị vấn đạo: “Tỷ tỷ, vi thập ma nhĩ bất năng cú khiếu muội muội ni.”
Yến tam nương thuyết đạo: “Muội muội, giá cá mai hoa thần công đích kết đan chi pháp, tỷ tỷ vong liễu hướng tha học tập, nhi thả nhất thiết đích căn cơ đô thị tha thân thủ giáo đích, hiện tại muội muội đột nhiên nhượng tỷ tỷ truyện thụ, tỷ tỷ chân đích thị vô năng vi lực a.”
Nhậm như bình hữu ta tu sáp địa thuyết: “Tỷ tỷ, phi yếu tha giáo tài hành a.”
( phủ thiên )( ma nữ ân ân )( khô lâu tinh linh )( chinh văn tác giả )( mặc nhã )( chúc long ngữ )( yêu hoặc thiên hạ )( đại diệp )( nam hải thập tứ lang )( ma cô đầu )( quyền chưởng thiên hạ )( thanh ti phi vũ túy khuynh thành )( phẫn nộ đích hương tiêu )( lê hoa bạch )( mộng nhập hồng hoang )