Nữ sinh tiểu thuyết
Đương tiền vị trí:
[ canh tân thời gian ]2015 niên 02 nguyệt 12 nhật 22:25[ tự sổ ]9807
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự thể:
Tuyển trạch tự thể đại tiểu:
Cố tiểu phàm hách liễu nhất khiêu, cản mang quá khứ bang tha hựu thị kết nhân trung hựu thị thuận khí, văn quế trân giá tài du du chuyển tỉnh, nhãn thần kinh khủng đích lạp trụ cố tiểu phàm đích thủ, đái trứ vi vi đích khóc khang thuyết: “Giá khả chẩm ma bạn a, hài tử mã thượng tựu yếu phóng hàn giả hồi lai liễu, giả như ngã lão đầu nhi yếu chân thị tẩu hỏa nhập ma liễu, na ngã cai chẩm ma bạn a?”
“Ngã môn xác thật dã hữu giá phương diện đích đam tâm, nguyên bổn thị tưởng trảo nhĩ liễu giải nhất hạ, thị bất thị hữu giá phương diện đích tích tượng, hiện tại khán lai thị xác thật hữu, kỳ thật sự đáo như kim, đáo để chẩm ma xử lý tài thị tối thỏa đương đích, nhĩ tâm lí ứng cai ngận thanh sở, chỉ bất quá tòng cảm tình giác độ thượng lai khảo lự, nhĩ hữu cố lự dã hảo, do dự bất quyết dã hảo, ngã môn đô thị năng lý giải đích, ngã môn hi vọng nhĩ nhận chân lý trí đích khảo lự nhất hạ, tựu toán nhĩ bất cố cập tự kỷ đích an toàn, dã tổng yếu khảo lự hài tử đích an toàn, cương tài đích chiếu phiến nhĩ dã khán đáo liễu, nhĩ giác đắc năng tố xuất giá dạng đích sự tình lai đích nhân, hoàn hữu đa thiếu tàn tồn đích nhân tính?” Chung hàn kiến trạng, liên mang tại nhất bàng khai khẩu tố tha đích tư tưởng công tác. Truy mãng hoang kỷ, hoàn đắc thượng nhãn khoái.
Văn quế trân trừu khấp trứ, một hữu thuyết thoại, quá liễu nhất hội nhi, tha hảo tượng hạ liễu quyết tâm tự đích, mạt mạt nhãn tình, vấn: “Nhĩ môn cương tài vấn ngã lão đầu nhi thủ thượng hữu một hữu thương, thị xá ý tư?”
Cố tiểu phàm do dự liễu nhất hạ, quan sát liễu nhất hạ văn quế trân đích trạng thái, nhiên hậu thuyết: “Củng gia thành tử đích thời hầu, thị bị nhân dụng điếu ngư đích ngư tuyến hoạt hoạt lặc tử đích, sở dĩ ngã môn tưởng yếu nhượng nhĩ bang mang hồi ức nhất hạ……”
“Bất dụng hồi ức liễu, ngã tri đạo liễu.” Văn quế trân thính đáo cố tiểu phàm thuyết xuất củng gia thành đích trí tử nguyên nhân, hốt nhiên hảo tượng kiên định liễu quyết tâm tự đích, “Nhĩ môn đẳng hội nhi, ngã cấp nhĩ môn na cá đông tây, nhĩ môn khán khán thị bất thị tựu thị nhĩ môn yếu trảo đích.”
Thuyết hoàn, tha khởi thân tẩu tiến khách thính nhất đoan đích tiểu trù phòng, bất nhất hội nhi hựu tẩu liễu xuất lai, thủ lí nã trứ nhất quyển ngư tuyến, đệ cấp chung hàn: “Tha thủ thượng chi tiền tựu thương liễu, ngã đệ nhị thiên tảo thượng phát hiện đích, vấn tha chẩm ma lộng đích, tha dã bất cáo tố ngã, già già yểm yểm đích, hậu lai ngã tại gia lí trảo đáo liễu giá cá, ngã hoàn nạp muộn ni, ngã môn gia lí một hữu nhân hội điếu ngư, liên ngư can đô một hữu, chẩm ma hội hữu giá ma nhất quyển điếu ngư đích ngư tuyến, ngã vấn tha, tha dã bất thuyết, nguyên bổn ngã đô một thái tại ý, kết quả nhĩ môn nhất thuyết……”
Chung hàn liên mang nã xuất nhất cá chứng vật đại, tiểu tâm dực dực đích bả na quyển ngư tuyến trang liễu tiến khứ, tha một hữu tưởng đáo dương đức thủy cư nhiên hội bả ngư tuyến đái hồi gia lí lai, hoàn nhưng tại gia lí, hiện tại nhượng tha môn giá ma dung dịch đích trảo đáo liễu như thử trọng yếu đích nhất cá tuyến tác. Thu hảo ngư tuyến đích tuyến trục, tha hựu tưởng khởi liễu lánh ngoại nhất kiện sự: “Nhĩ môn gia lí hữu báo chỉ ma? Phế cựu báo chỉ, bao quát ngoại địa đích báo chỉ thập ma đích, như quả hữu đích thoại, hữu một hữu đâu thất quá?”
Văn quế trân lập khắc tựu điểm liễu đầu: “Hữu báo chỉ, ngã môn gia hài tử tại gia đích thời hầu, hỉ hoan dụng điện não tại võng thượng mãi đông tây, nhiên hậu đông tây ký hồi lai, tựu hữu na chủng chỉ hạp a, báo chỉ a thập ma đích, ngã đô toàn trứ tưởng toàn đắc túc cú đa liễu nã khứ phế phẩm hồi thu trạm mại, na biên giới cách cao nhất điểm, bỉ tẩu nhai xuyến hạng thu phế phẩm na ta nhân hoa toán, đãn thị thiếu liễu nhân gia bất thu, tựu nhất trực toàn trứ, tiền đoạn thời gian hốt nhiên thiếu liễu nhất loa, ngã hoàn vấn ngã lão đầu nhi, báo chỉ na nhi khứ liễu, tha thuyết tha cấp mại liễu, chính hảo ngộ đáo cá thu phá lạn đích, tha thủ lí dã nhu yếu linh tiền, tựu nã liễu nhất loa báo chỉ mại liễu điểm linh tiền, ngã đương thời hoàn quái tha lai trứ, trách liễu? Báo chỉ hoàn hữu xá thuyết đạo ma?”
Cố tiểu phàm thính hoàn tha đích thoại, ý thức đáo chung hàn đích vấn đề hòa văn quế trân đích hồi đáp, giải thích liễu củng gia thành đỗ tử lí na ta báo chỉ đích do lai, văn quế trân hòa dương đức thủy đích gia đình kinh tế tình huống bỉ giác kiết cư, bất quản thị mãi miên hoa hoàn thị sách miên bị, khả năng dương đức thủy đô vị tất xá đắc, tịnh thả hài tử võng cấu dụng lai điền chỉ tương đích báo chỉ, giá tựu giải thích liễu vi thập ma củng gia thành đỗ tử lí đích báo chỉ lai tự vu bất đồng đích thành thị thậm chí tỉnh phân giá cá vấn đề.
Hiện tại ngư tuyến nã đáo liễu, đãn thị tưởng yếu xác nhận thượng diện đáo để hữu một hữu tàn lưu trứ củng gia thành đích dna tín tức, hoàn nhu yếu hoa phí nhất định đích thời gian, nhiên nhi thử thời thử khắc cự ly dương đức thủy hạ ban hồi gia, tựu chỉ thặng hạ bất đáo lưỡng cá tiểu thời đích thời gian, văn quế trân tại đắc tri liễu củng gia thành đích tao ngộ, dĩ cập chỉnh cá án kiện đích chỉnh thể tính chất chi hậu, tái liên tưởng đáo tự kỷ trượng phu cận kỳ đích sở tác sở vi, canh thị khẩn trương dị thường, như tọa châm chiên, hồn thân chiến đẩu, bất tri đạo cai như hà thị hảo, khả dĩ khán đắc xuất lai, đối đãi tự kỷ đích đích trượng phu, tha thị hữu củ kết đích, chỉ bất quá canh đa đích thị chẩm biên nhân hốt nhiên chi gian biến thành liễu sát nhân ác ma đích kinh nhạ hòa khủng cụ.
Chung hàn hòa cố tiểu phàm tư hạ lí thương lượng liễu nhất hạ, nhận vi ứng cai tiên bả dương đức thủy khống chế khởi lai, miễn đắc văn quế trân nhân vi đỗ tử lí tàng bất trụ bí mật, bị dương đức thủy phát hiện liễu đoan nghê chi hậu, khả năng hội tình cấp chi hạ tố xuất thập ma đối tha bất lợi đích hành vi, bất quá tha môn giá ma khảo lự, sự tiên dã hoàn yếu thỉnh kỳ quá thượng cấp tài khả dĩ chấp hành, sự quan trọng đại, thùy đô bất cảm khinh dịch nã chủ ý, nhãn khán trứ thời gian nhất điểm điểm quá khứ, tối hậu chung hàn hòa cố tiểu phàm chỉ hảo quyết định tiên bả văn quế trân đái hồi công an cục na biên khứ, chí thiếu tha tại thị tuyến lí, bất hội hữu thập ma nguy hiểm.
Hồi đáo công an cục, ngư tuyến lập khắc bị tống khứ giám định, văn quế trân dã tạm thả bị an đốn hạ lai, đại đội trường dương thành hòa đội lí đích kỳ tha nhân nhất khởi khai liễu nhất cá khẩn cấp hội nghị, quyết định tại trực tiếp chứng cư một hữu hoàn toàn tựu vị chi tiền, đáo để yếu bất yếu đối dương đức thủy tiên nhất bộ thải thủ khống chế thủ đoạn, tựu tại tha môn cương cương tố xuất liễu quyết định đích thời hầu, dương đức thủy tựu dĩ kinh bào lai công an cục trảo nhân liễu, ứng cai thị hồi đáo gia lí, khán đáo liễu văn quế trân quan vu tha đáo công an cục khứ tiếp thụ điều tra đích tự điều, giá tài cấp cấp mang mang đích cản liễu quá lai, vu thị tiện trực tiếp bị khấu liễu hạ lai.
Đối vu tự kỷ đích sở tác sở vi, dương đức thủy đảo thị tịnh bất ẩn man, chỉ thị cường điều giá kiện sự hòa văn quế trân một hữu quan hệ, yếu chung hàn tha môn biệt vi nan nhất cá “Nhất điểm nhi tu vi đô một hữu đích nhân”, đãn thị đối vu tha đích na cá “Lão sư” đích tình huống, dương đức thủy đích biểu hiện tựu hòa tả húc nghiêu nhất dạng, chủy ba phảng phật bị hạn trụ liễu nhất dạng, nhất điểm dã bất khẳng tùng khẩu, bất quản hoán kỉ cá nhân phản phục đích tố tha đích tư tưởng công tác dã thị uổng nhiên.
Ngận khoái, ngư tuyến thượng diện đích chỉ văn hòa dna sổ cư tựu đô xuất lai liễu, trừ liễu văn quế trân bang chung hàn tha môn nã ngư tuyến đích thời hầu lưu hạ lai đích chỉ văn chỉ văn, thượng diện bất đãn trảo đáo liễu dương đức thủy tự kỷ đích chỉ văn hòa dna, hoàn trảo đáo liễu củng gia thành đích dna dạng bổn, khán dạng tử tại lặc tử liễu củng gia thành chi hậu, dương đức thủy thị trực tiếp bả ngư tuyến nhiễu hồi đáo tuyến trục thượng diện, tịnh một hữu tiễn điệu đâu khí. Dương đức thủy lưỡng chỉ thủ hổ khẩu vị trí đích thương ngân dã tại kinh quá cẩn thận nghiêm mật đích bỉ đối chi hậu, xác định phương hướng hòa khoan trách, đô phù hợp lặc tử củng gia thành đích giác độ hòa lực độ.
Giá dạng nhất lai, dương đức thủy sát hại củng gia thành đích sự thật tựu khả dĩ xác định liễu, chỉ thị tha tử hoạt bất khẳng khai khẩu, chỉ thuyết tự kỷ xác thật sát liễu củng gia thành, yếu sát yếu quả tất thính tôn tiện, phản chính tha tri đạo tự kỷ thị tại hành thiện, bất hội tao thiên khiển, giá tựu cú liễu, nhuyễn ngạnh bất cật đích dạng tử, bả đường hoằng nghiệp tha môn khí đắc giản trực nha căn phát dương.
Bả dương đức thủy giao cấp đường hoằng nghiệp tha môn, chung hàn hòa cố tiểu phàm giác đắc hiện tại duy nhất đích hi vọng tựu chỉ thặng hạ đặng danh xu liễu, tại thang lực đích bang trợ hạ, tha môn dĩ kinh sơ bộ chưởng ác liễu nhất ta quan vu đặng danh xu sát hại hàn ngọc hoàn đích chứng cư, nguyên bổn thị xác định liễu dương đức thủy hòa tả húc nghiêu tha môn hỗ tương đô bất nhận thức, hòa đặng danh xu dã đồng dạng một hữu vãng lai, sở dĩ tài bất đam tâm hội kinh động liễu đặng danh xu, hi vọng lưu trứ tha lai phóng trường tuyến điếu đại ngư, tại dương đức thủy hòa tả húc nghiêu đô bất khẳng tùng khẩu đích tình huống hạ, thông quá ám trung lưu ý đặng danh xu đích hành tung, tỏa định na cá bối hậu toa sử giả đích thân phân, thùy tri đạo đặng danh xu khước chỉ thị tại trà lâu hòa gia lí diện lưỡng điểm nhất tuyến đích vãng phản, kỳ gian tịnh một hữu hòa thập ma nhân lai vãng quá, điều thủ tha đích thông thoại ký lục dã đồng dạng một hữu trảo đáo trị đắc chú ý đích liên hệ nhân, khảo lự đáo thời gian đích vấn đề, tại minh xử đích giá kỉ cá hiềm nghi nhân tuy nhiên thị bất đại khả năng đào thoát đắc điệu liễu, đãn thị tại ám xử đích toa sử giả khước bất hảo thuyết, vu thị chung hàn hòa cố tiểu phàm quyết định tòng đặng danh xu trứ thủ, tranh thủ hữu sở đột phá.
Đương cảnh sát đột nhiên chi gian xuất hiện tại đặng danh xu đích trà lâu lí, tha hiển đắc thập phân cật kinh, đãn tại quyền hành quá hình thế hòa lợi tệ chi hậu, hoàn thị một hữu đa gia phản kháng đích, bỉ giác thuận tòng đích cân trứ tha môn đáo liễu công an cục. Trà lâu đích tường thượng y cựu quải trứ na trương lam sắc thủ chưởng thượng diện trường trứ hồng sắc nhãn châu đích họa, chung hàn tiểu tâm đích bả họa trích liễu hạ lai, trang đại đái hồi công an cục, chuẩn bị đối thượng diện đích chỉ văn tiến hành thải tập.
Đặng danh xu tại diện đối thẩm tấn đích thời hầu, khả tựu một hữu tả húc nghiêu hòa dương đức thủy na ma thản thành liễu, đối vu hàn ngọc hoàn đích tử, tha biểu kỳ hòa tự kỷ hoàn toàn một hữu quan liên, tự kỷ một hữu tất yếu, canh bất hội đối hàn ngọc hoàn hạ thủ, cố tiểu phàm nã xuất chứng cư chứng minh, tại hàn ngọc hoàn sở cư trụ đích tiểu khu phụ cận giam khống họa diện đương trung trảo đáo liễu đặng danh xu đích hành tung, tịnh thả bao khỏa trứ đầu cốt toái phiến đích na trương chỉ thượng, kinh bỉ giác, dã xác nhận liễu đặng danh xu đích chỉ văn, đối thử, đặng danh xu khước ti hào bất mãi trướng, xưng tự kỷ dĩ tiền kinh thường khứ hàn ngọc hoàn gia lí ngoạn, sở dĩ thuyết bất định kháp xảo bính đáo quá na trương chỉ, thượng đầu hữu tha đích chỉ văn dã một thập ma kỳ quái đích, giam khống họa diện tựu canh bất năng thuyết minh vấn đề liễu.
Đặng danh xu đích thỉ khẩu phủ nhận hòa cực lực giảo biện, nhượng cố tiểu phàm giác đắc hữu ta phát sầu, đãn thị chung hàn đích phản ứng khước hòa tha hoàn toàn bất nhất dạng, khán đáo đặng danh xu đích giá chủng phản ứng, tha tự hồ cảm đáo ngận cao hưng.
“Tha việt thị bất thừa nhận, việt thị cấp tự kỷ khai thoát, đối vu cha môn lai thuyết, phản đảo thị hảo sự.” Tại dữ đặng danh xu câu thông tiến hành đích bất đại thuận sướng, lưỡng cá nhân tẩu xuất thẩm tấn thất lai tư hạ lí câu thông đích thời hầu, chung hàn đối sầu mi bất triển đích cố tiểu phàm thuyết, “Tha việt thị phủ nhận, tựu việt thuyết minh tha tòng cốt tử lí ngận thanh sở đích tri đạo, sát nhân hại mệnh thị vi pháp phạm tội, thị phôi sự, sở dĩ tất tu yếu tẫn toàn lực cấp tự kỷ khai thoát, nã tả húc nghiêu tha môn tố cá đối bỉ, tựu khả dĩ khán đắc xuất lai, tha thị thụ cổ hoặc tối khinh đích na nhất cá, bất tượng na lưỡng cá trung độc na ma thâm, giá dạng phản nhi bỉ giác dung dịch tòng tha khẩu trung đắc đáo quan vu na cá mạc hậu chủ sử đích cá nhân tín tức, bất thị ma?”
Cố tiểu phàm thính tha giá ma nhất thuyết, dã hốt nhiên chi gian khai liễu khiếu, mi đầu dã thư triển khai lai.
“Na tha tựu toán ‘ trung độc ’ tái thiển, ngạnh thị giảo trứ bất khai khẩu cha môn dã thị nan bạn nha, tái thuyết liễu, tha năng án chiếu na cá mạc hậu chủ sử đích chủ ý khứ tác án, thuyết minh hoàn thị tín liễu, chỉ bất quá một mê. Tín đắc na ma lệ hại, chẩm ma tài năng nhượng tha khẳng tùng khẩu ni?” Tẫn quản ý thức đáo tình huống nhạc quan liễu nhất điểm, đãn cố tiểu phàm hoàn thị hữu ta phát sầu.
“Na tựu chỉ năng hạ mãnh dược liễu.”
Chung hàn dĩ kinh hữu liễu chủ ý, tha hòa cố tiểu phàm đích cô liễu kỉ cú, lưỡng cá nhân giản đan đích thương lượng liễu nhất hạ đối sách, nhiên hậu tiện hựu hồi khứ cộng đồng diện đối y cựu bất khẳng nhận tội đích đặng danh xu.
Đặng danh xu hoàn thị nhất phó “Thân chính bất phạ ảnh tử tà” đích giá thế, chung hàn một hữu cấp trứ khai khẩu hòa tha thuyết thoại, nhi thị nã liễu nhất trương phương tài đặc ý chuẩn bị đích chiếu phiến, thượng diện thị tả húc nghiêu thân thượng đích na cá văn thân, tha nhất ngôn bất phát đích bả na trương chiếu phiến phóng tại liễu đặng danh xu đích diện tiền, đặng danh xu miết liễu nhất nhãn, vi vi hữu ta phát chinh.
“Giá cá đồ án, nhĩ nhận thức ma?” Chung hàn bất khẩn bất mạn đích tọa định chi hậu, tài khai khẩu vấn.
Đặng danh xu bất thuyết thoại, nhãn thần hữu ta phát phiêu, tự hồ bất tưởng thừa nhận, đãn hựu bất cảm phủ nhận, đương tha đích nhãn thần miết hướng na trương chiếu phiến thượng diện đích văn thân đồ án thời, biểu tình lí vi vi đích đái trứ na ma điểm nhi kính úy.
“Nhĩ khả dĩ thập ma đô bất nguyện ý cân ngã môn thuyết, đãn thị hữu ta sự tình, ngã môn kỳ thật thị ngận thanh sở đích, nhĩ na cá sở vị đích sư phó, kỳ thật thị nhất cá phiến tử, trừ liễu nhĩ, tha hoàn hòa biệt nhân dã hữu liên hệ, đáo xử lung lạc tín đồ, căn bổn mục đích thị vi liễu liễm tài, ngã môn tiếp đáo báo án, tha tòng biệt nhân na lí phiến thủ liễu đại lượng tiền khoản hòa quý trọng kim chúc chi loại đích đông tây, ngã hi vọng nhĩ bất yếu bao tí ẩn man, vi hổ tác trành.” Chung hàn nghiêm lệ đích đối tha thuyết.
Đặng danh xu bổn năng đích diêu liễu diêu đầu, thanh âm bất đại, đãn thị khả dĩ thính đắc ngận thanh sở: “Nhĩ môn hồ thuyết đích, tha căn bổn bất yếu tiền, ngã cấp tha đô bất yếu, chẩm ma khả năng thị cá phiến tài đích phiến tử.”
Tha đích phản ứng, đẳng đồng vu dĩ kinh thừa nhận liễu dữ na cá sở vị “Sư phó” đích quan hệ, vu thị cố tiểu phàm kiến phùng sáp châm đích kế tục trá tha, kết hợp liễu chi tiền tòng văn quế trân na lí thính thuyết đích nhất điểm điểm tín tức, cố ý thuyết: “Kỳ thật nhĩ chỉ yếu sảo vi tưởng nhất tưởng, khảo lự nhất hạ, dã năng tưởng đáo, na căn bổn tựu thị cá phiến tử, bất nhiên niên kỷ khinh khinh đích, bằng thập ma tựu thị thập ma sở vị đích sư phó hoàn thị đại sư đích, giá căn bổn tựu bất phù hợp la tập, tựu toán thị hiện tại hoàn một hữu phiến nhĩ đích tiền, dã thị phóng trường tuyến điếu đại ngư, quy căn kết để tha hướng nhĩ môn tẩy. Não hòa hành phiến đích mục đích hoàn thị tại vu tiền tài, nhĩ cấp tha, tha bất yếu, chỉ thị vi liễu bác thủ nhĩ đích tín nhậm bãi liễu.”
“Hồ thuyết, căn bổn bất thị na ma hồi sự, sư phó khán trứ niên khinh, đãn thị thật tế thượng tu vi thị ngận lệ hại đích, tha thị tu luyện đắc đương, nhi thả hoàn thị chuyển. Thế. Linh. Đồng, sở dĩ tài hội na ma niên khinh, đồng nhan bất lão! Tha căn bổn tựu bất khả năng phiến ngã tiền, tha thị bang ngã, ngã chỉ ai yêu hảo hảo tu luyện, tha tựu năng trợ ngã, nhượng ngã lão công……”
Đặng danh xu nhân vi tự kỷ tín nhậm đích đại sư tảo đáo liễu biệt nhân đích phi nghị, tình cấp chi hạ thoát khẩu nhi xuất thế đối phương khai thoát, thuyết liễu nhất đại bán tài ý thức đáo tự kỷ thổ lộ liễu nội tâm đích chân thật tưởng pháp, lập khắc hựu bế thượng liễu chủy ba.
Chung hàn tiếu liễu tiếu: “Nhĩ thị tưởng thuyết, nhượng nhĩ lão công hồi tâm chuyển ý, đối ba? Tiểu phàm, bả cha môn giá đoạn thời gian điều tra phát hiện đích nhất ta sự tình, cáo tố cấp tha thính thính, hoàn hữu chứng cư dã cấp tha khán nhất hạ,”
Cố tiểu phàm nã xuất liễu kỉ trương chiếu phiến, khởi thân phóng tại đặng danh xu diện tiền: “Giá kỉ cá nữ nhân thị tối cận trứ kỉ cá nguyệt lí hòa nhĩ trượng phu lai vãng tối vi mật thiết, tịnh thả quan hệ bỉ giác ** đích nữ nhân, ngã môn hoàn chưởng ác liễu nhĩ trượng phu hòa tha môn kinh thường xuất nhập đích nhất ta tràng sở, tại tha môn thân thượng đích nhất ta kim ngạch bỉ giác đại đích khai tiêu, cụ thể đích tế tiết, ngã môn liễu giải đáo ngận đa, ngã chỉ năng thuyết, nhĩ trượng phu đối nữ nhân đảo thị đĩnh khảng khái đích.”
Đặng danh xu đích kiểm hồng liễu, giá cá hồng tịnh bất thị hại tu đích triều hồng, nhi thị phẫn nộ đích trướng hồng, tha lưỡng chỉ thủ tại trác tử thượng toản thành quyền đầu, nhãn tình tử tử đích trành trứ chiếu phiến, nhãn thần lí trừ liễu não hỏa chi ngoại, hoàn hữu ta ẩn ẩn đích khốn hoặc.
Chung hàn kiến phùng sáp châm đích đối tha thuyết: “Na cá sở vị đích đại sư, như quả chân đích hữu na cá năng nại bang nhĩ thuyên trụ nhĩ trượng phu đích tâm, nhĩ trượng phu tối cận hội thị giá dạng đích biểu hiện ma? Cư ngã môn sở tri, nhĩ khả dã thị nghiêm cách đích tuân chiếu liễu tha đích chỉ kỳ khứ nhất bộ nhất bộ thật thi sở vị đối hữu tội chi nhân đích cứu thục ba?”
“Thập ma cứu thục! Sư phó thuyết na thị trớ chú, nhượng ngã trảo nhất cá câu đáp ngã lão công đích phôi nữ nhân, hoặc giả hòa na ta nữ nhân nhất dạng bất chính kinh đích nữ nhân, án chiếu tha giáo ngã đích bộ sậu khứ tố, tựu năng hạ liễu huyết chú, dĩ hậu nhượng na ta nữ nhân đô ly ngã lão công viễn nhất điểm １ đặng danh xu tùng liễu khẩu, tuy nhiên tòng tha khẩu trung thuyết xuất lai đích sát hại hàn ngọc hoàn đích động cơ hòa tả húc nghiêu tha môn bất thái nhất dạng, đãn thị chí thiếu thừa nhận liễu tự kỷ đích phạm tội sự thật, tha hữu ta băng hội đích diêu trứ đầu, “Vi thập ma hội giá dạng a, ngã minh minh nhất bộ đô bất soa đích chiếu tố liễu, sư phó thuyết yếu thi thể tất tu bảo trì hoàn chỉnh, ngã phát hiện na cá tiện. Nhân đích não đại đô bị tạp toái liễu, ngã hoàn đặc ý bả toái cốt đầu tra đô kiểm hồi lai phóng hảo! Vi thập ma ngã lão công một hữu hảo hảo đích thu liễm, một lão lão thật thật đích hồi lai ngã thân biên! Chẩm ma hội giá dạng ni １
“Tuyển định hàn ngọc hoàn thị nhĩ tự kỷ đích chú ý, hoàn thị nhĩ đích na cá sư phó nhượng nhĩ đối tha động thủ đích?” Cố tiểu phàm vấn.
“Ngã tự kỷ tuyển đích, sư phó thuyết nhượng ngã đối ngã trượng phu thân biên, câu đáp tha đích na ta tiện. Nữ nhân hạ thủ, ngã hại phạ, bất cảm, nhân vi ngã căn bổn bất nhận thức tha môn, ngã yếu thị đối tha môn động thủ, ngã đô bất tri đạo cải chẩm ma khứ tiếp cận tha môn, sở dĩ ngã vấn sư phó hữu một hữu biệt đích bạn pháp, tha thuyết khả dĩ, trảo cá hòa tha môn thị nhất loại nhân đích dã khả dĩ, ngã tựu quyết định yếu tuyển hàn ngọc hoàn liễu, ngã cân tha nhận thức, tha bất hội phòng trứ ngã, dung dịch hạ thủ, nhi thả tha hòa na ta nữ nhân nhất dạng, ngoạn lộng nam nhân đích cảm tình, phiến na nhân đích tiền hoa, hoàn minh tri đạo nhân gia hữu lão bà hữu hài tử, cân nhân gia củ triền bất thanh, ngã vấn quá sư phó, sư phó thuyết khả dĩ, sở dĩ ngã tựu động thủ liễu.” Đặng danh xu thuyết giá ta thoại đích thời hầu, thân thể nhất trực tại chiến đẩu, bất tri đạo thị hại phạ, hoàn thị tình tự hữu ta kích động, “Sư phó minh minh bảo chứng liễu đích, thuyết hữu tha tố pháp, khẳng định mã đáo thành công, nhi thả tuyệt đối bất hội hữu ác báo, tha hội bang ngã tiêu nghiệp chướng đích a! Chẩm ma hội giá dạng! Vi thập ma yếu phiến ngã a! Ngã dĩ kinh giá dạng liễu, ngã một hữu biệt đích tưởng pháp, ngã tựu tưởng hảo hảo đích quá nhật tử, ngã tựu tưởng nhượng ngã lão công hảo hảo đích hồi gia cân ngã quá nhật tử! Vi thập ma yếu giá ma đối ngã! Hiện tại ngã lão công dã một hữu hồi tâm chuyển ý, ngã bị nhĩ môn đái đáo giá nhi lai liễu, thập ma đô hủy liễu a １
Thuyết hoàn, tha chung vu thất thanh thống khóc khởi lai, tình tự triệt để băng hội.
“Thuyết thuyết nhĩ thị chẩm ma đối hàn ngọc hoàn hạ thủ đích, tẫn lượng cụ thể nhất điểm.” Chung hàn đối tha thuyết.
Đặng danh xu nhất biên xuyết khấp, nhất biên thuyết: “Bổn lai ngã hoàn hữu điểm nã bất định chủ ý, giác đắc tất cánh lưỡng cá nhân hoàn đĩnh thục đích, tựu toán ngã thính tha thuyết quá tha dĩ tiền đích na ta sự chi hậu, cốt tử lí bất hỉ hoan tha, giác đắc tha dã thị na chủng tiện. Nhân, khả thị tất cánh nhận thức, nhi thả hoàn kinh thường hữu lai vãng, sở dĩ ngã dã hữu điểm hạ bất khứ thủ, kết quả tựu tại giá chủng thời hầu, tha cân ngã thuyết tha hữu cá truy cầu giả đối tha hoàn một tử tâm, đãn thị tha hựu giác đắc yếu tiền một tiền, yếu quyền một quyền, vi liễu giá ma nhất cá nam đích khứ đương tiểu tam, quái bất trị đắc đích, ngã đương thời tâm lí tựu hận thượng liễu, sở dĩ hậu lai ngã vấn quá sư phó…… Bất đối, thị na cá khanh thảm liễu ngã đích phiến tử, tha thuyết khả dĩ đối hàn ngọc hoàn hạ thủ, ngã tựu na thiên trảo liễu cá tá khẩu khứ tha gia lí trảo tha, đại y lí đầu tàng liễu nhất bả lang đầu, tha cấp ngã khai môn, khai hoàn môn chuyển thân tựu vãng lí tẩu, ngã tựu sấn tha bất chú ý, tòng bối hậu đào xuất lang đầu ngoan ngoan đích vãng tha đầu thượng tạp, một kỉ hạ tha tựu tử liễu, tử liễu chi hậu, ngã tựu án chiếu sư phó thuyết đích, bả thi thể tha đáo xí sở lí khứ, bả đỗ tử thiết khai, bả lí đầu đích đông tây đô đào xuất lai, nhiên hậu dụng thủy trùng càn tịnh, bả ca bạc thối thập ma đích cứ khai, nhiên hậu tẩy càn tịnh, vãng hồi phùng, đỗ tử lí tắc liễu ngã tự kỷ đái quá khứ đích miên hoa, nhiên hậu phùng hảo, bãi tại sàng thượng, ngã tựu tẩu liễu.”
“Hàn ngọc hoàn đích nội tạng nhĩ thị chẩm ma xử lý đích?” Cố tiểu phàm vấn.
“Ngã tại na tiền kỉ thiên nã liễu nhất đài gia dụng giảo nhục cơ cấp hàn ngọc hoàn, thuyết thị tiên phóng tha gia lí đầu, quá kỉ thiên ngã khứ tha na nhi, ngã môn lưỡng bao đốn giáo tử cật, tha tựu tín liễu, ngã bả tha lộng tử chi hậu, tha đỗ tử lí na ta đông tây ngã đô dụng na cá gia dụng giảo nhục cơ cấp giảo toái, nhất điểm nhi nhất điểm nhi đáo mã dũng lí đầu, nhiên hậu trùng hạ khứ liễu, ngã một cảm nhất hạ tử đảo thái đa, phạ vạn nhất đổ liễu mã dũng, cảo bất hảo tựu dung dịch bị phát hiện, sở dĩ lộng liễu ngận cửu.”
“Na cá phiến nhĩ sát nhân đích ‘ sư phó ’ tính thập ma khiếu thập ma, trường thập ma dạng, gia trụ na lí? Giá ta thỉnh nhĩ tẫn lượng tường tế đích cáo tố ngã môn, sự đáo như kim, nhĩ ứng cai bất tưởng thế tha ẩn man liễu ba?” Chung hàn vấn.
Đặng danh xu tự nhiên thị bất tưởng đích, tha lập khắc hào bất do dự đích thuyết: “Tha cân ngã thuyết tha khiếu trương cảnh, thuyết thoại cảm giác khẳng định thị bổn địa nhân, trường đắc sấu sấu cao cao đích, đặc biệt bạch, một thập ma huyết sắc đích na chủng, thuyết thoại đích thanh âm hữu điểm ách, bất thị trang xuất lai đích na chủng, thị chân đĩnh ách, thanh âm đặc biệt thành thục, cảm giác xác thật bất tượng thị trường tương thượng na chủng nhị thập lai tuế đích tiểu thanh niên nhi đích dạng tử, sở dĩ tha thuyết tha chuyển. Thế. Linh. Đồng, đồng nhan bất lão, ngã tựu đô tương tín liễu. Tha cụ thể trụ na nhi ngã bất tri đạo, tòng lai một nhượng ngã khứ tha gia lí đầu quá, tựu nhượng ngã mỗi thứ khứ tha trụ đích na cá địa phương phụ cận, đô thị tại ngoại diện kiến diện, thuyết thị tha thanh tu đích địa phương bất năng tùy tùy tiện tiện nhượng ngoại nhân khứ, dung dịch tiết liễu khí, ngã tựu tín liễu! Hiện tại tưởng tưởng, ngã giản trực thái sỏa liễu! Ngã thị thượng đương thụ phiến đích, hiện tại ngã thản bạch liễu, ngã tự thủ, nhĩ môn năng bất năng bang ngã cầu cầu tình? Đối ngã khoan đại xử lý ba! Ngã cầu cầu nhĩ môn liễu.”
Diện đối đặng danh xu đích khẩn cầu, cố tiểu phàm dã giác đắc thập phân vô nại, quy căn kết để, tố xuất giá chủng khả phạ tội hành đích nhân thị tha đặng danh xu bổn nhân, na cá cư thuyết danh khiếu trương cảnh đích nhân, tuy nhiên xác thật hữu giáo toa, đãn khước tịnh một hữu dĩ nhậm hà hình thức cường bách quá tha môn giá kỉ cá nhân trung đích nhậm hà nhất cá, chân chính xúc sử tha môn khứ hành động đích, khủng phạ hoàn thị tự kỷ nội tâm thâm xử đích ác niệm ba.
Tại xử lý hoàn đối đặng danh xu đích thẩm tấn chi hậu, chung hàn hòa cố tiểu phàm hựu mã bất đình đề đích khai thủy xác nhận khởi na cá “Trương cảnh” đích cá nhân tín tức lai, tại sơ bộ hạch thật tính danh chi hậu, tha môn xác định giá cá danh tự quả nhiên bất xuất sở liêu đích chỉ thị nhất cá biên tạo xuất lai đích giả danh, khiếu giá cá danh tự đích nhân lí diện, một hữu tòng ngoại mạo đáo niên linh đô dữ đặng danh xu miêu thuật tương phù đích, vu thị tha môn hựu nã trứ đặng danh xu hiệp trợ hạ hoàn thành đích mô nghĩ họa tượng, đáo na cá địa chỉ sở tại đích hạt khu phái xuất sở, thỉnh cầu hiệp trợ. Tại kinh quá liễu nhất phiên biện nhận hòa tẩu phóng chi hậu, chu vi đích cư dân đề cung liễu tín tức, giá cá nhân xác thật thị giá phụ cận đích trụ hộ, danh tự tịnh bất khiếu tố trương cảnh, nhi thị khiếu tố nhiếp khai vũ, cao trung tất nghiệp tựu xuyết học liễu, chi hậu nhất trực tứ xử du đãng, một kiến càn quá thập ma cố định đích công tác, giá cá nhiếp khai vũ đích tổ mẫu hữu quá tinh thần bệnh đích phát tác sử, đãn thị tha đích phụ thân na nhất đái tịnh một hữu nhân phát tác, lân cư phổ biến phản ánh, giá cá nhiếp khai vũ tính cách hữu điểm quái lí quái khí đích, nhất trực thị nhất cá nhân độc cư, phụ mẫu tắc bàn khứ liễu lánh ngoại đích nhất cá trụ xử, tha bổn nhân dã một hữu chân đích phát tác quá tinh thần loại đích tật bệnh, bình thời độc lai độc vãng cư đa.
Cố tiểu phàm điều thủ liễu nhiếp khai vũ đích chiếu phiến, nã khứ cấp đặng danh xu biện nhận, đặng danh xu nhất nhãn tựu nhận xuất lai chiếu phiến đương trung đích nhân tựu thị tha nhất trực dĩ vi danh khiếu trương cảnh đích na cá niên khinh nhân, nhi tả húc nghiêu hòa dương đức thủy tuy nhiên một hữu minh xác biểu thái, đãn tha môn đích phản ứng dã dĩ kinh thuyết minh liễu, nhiếp khai vũ tựu thị tha môn sở vị đích “Sư phó”.
Căn cư hộ tịch tín tức, nhiếp khai vũ xác thật thị a thị bổn địa nhân, kim niên chỉ hữu 21 chu tuế, cao trung xuyết học, một hữu hoàn thành học nghiệp, tại giáo thời hầu học tập thành tích ngận ưu tú, xuyết học đích nguyên nhân thị tinh thần trạng huống bất ổn định, đãn thị chi hậu giá cá vấn đề tịnh một hữu tiến nhất bộ ác hóa, một hữu chứng cư hiển kỳ tha tằng kinh hữu quá phát tác đích kinh lịch.
Căn cư hộ tịch đăng ký đích địa chỉ, dĩ cập lân cư đích nhiệt tâm chỉ điểm, chung hàn hòa cố tiểu phàm đái nhân tấn tốc tiền vãng nhiếp khai vũ đích trụ xử, tại bộ thự hảo chi hậu, do cố tiểu phàm dương trang thành xã khu công tác nhân viên thượng tiền xao môn, xao liễu hứa cửu, đô bất kiến hữu nhân ứng thanh, bả nhĩ đóa thấu tại môn thượng tử tế đích thính nhất thính, ốc tử lí tĩnh tiễu tiễu đích, thính bất đáo nhậm hà đích hưởng động.
“Chẩm ma bạn?” Cố tiểu phàm vấn chung hàn.
Chung hàn khán khán thời gian: “Trảo nhân lai, kỹ thuật khai tỏa １
Ngận khoái kỹ thuật khai tỏa đích nhân tựu lai liễu, một hoa đa cửu tựu đả khai liễu nhiếp khai vũ đích gia môn, đương sở hữu nhân trùng tiến môn chi hậu, tha môn phát hiện giá lí tịnh một hữu nhân tại, xác thiết đích thuyết, ứng cai thị dĩ kinh hữu kỉ thiên một hữu nhân hồi lai quá liễu, địa bản thượng nghênh trứ quang tuyến khả dĩ khán đáo nhất tằng bạc bạc đích hôi trần.
Tuy nhiên nhân bất tại, đãn thị phòng tử lí đích đông tây khước đô hoàn các tựu các vị, một hữu bị bàn tẩu quá, lệnh nhân kinh nhạ đích thị, tại giá cá kỉ hồ bị cố tiểu phàm thị vi biến. Thái. Ác. Ma đích nhiếp khai vũ đích gia trung, tha môn tịnh một hữu phát hiện thái đa dị thường đích đông tây, trừ liễu phác tố đích phòng gian bố trí chi ngoại, tùy xử khả kiến đích, cư nhiên đáo xử đô thị các chủng triết học loại đích thư tịch, hữu chuyên nghiệp đích giáo khoa thư, dã hữu tri thức tùng thư chi loại, sổ lượng chi đa, lệnh nhân kinh nhạ.
Tùy hậu, chung hàn tha môn hựu trảo đáo liễu nhất cá bị phóng tại chẩm đầu hạ diện đích ký sự bổn, thượng diện phi thường tường tế đích tiêu chú liễu nhiếp khai vũ hòa tha đích mỗi nhất cá “Tín đồ” chi gian đích liên hệ, dĩ cập đối mỗi nhất cá bất đồng đích “Tín đồ”, tha sở sử dụng đích bất đồng sách lược, tựu tượng thị nhất cá tường tế đích bị vong lục, đối vu tha đích mỗi nhất cá “Tín đồ” sở biểu hiện xuất lai đích tính cách đặc chinh, tha đô tố liễu tế trí đích phân tích hòa ký lục, chung hàn hòa cố tiểu phàm kết hợp tha môn điều tra quá trình trung đích chưởng ác hòa cảm thụ, bất đắc bất thừa nhận, nhiếp khai vũ đối giá ta nhân đích cá tính khả dĩ thuyết thị chưởng ác đích thập phân sung phân hòa toàn diện, hoặc hứa hữu đích tâm lý y sinh đô vị tất hữu tha phân tích đích na ma tế trí nhập vi.
Trừ thử chi ngoại, giá cá ký sự bổn lí hoàn hữu tả húc nghiêu đẳng tam nhân đích tác án đối tượng, dĩ cập đối tha môn sở phạm tội hành đích bình giới, tòng thư diện đích bình giới lai khán, nhiếp khai vũ đối dương đức thủy đích sở tác sở vi thị tối vi mãn ý đích, nhận vi càn tịnh lợi lạc, bất tha nê đái thủy, nhi tả húc nghiêu, tha tại hậu diện trọng trọng đích tả hạ liễu “Hữu khả năng phôi sự” kỉ cá tự, tịnh thả dụng bút phản phục quyển hoa liễu hảo kỉ biến.
Nhiếp khai vũ đích phụ mẫu gia dã tại a thị bổn địa, kí nhiên nhiếp khai vũ tịnh một hữu ngốc tại tha quán thường cư trụ đích gia lí diện, hạ nhất bộ chung hàn tha môn tất tu yếu tiên xác nhận đích, tự nhiên tựu thị nhiếp khai vũ phụ mẫu đích gia.
Nhiếp khai vũ phụ mẫu trụ đích ly tha bất toán cận, nhất hành nhân cản quá khứ, xao khai nhiếp khai vũ phụ mẫu gia đích môn, khai môn đích nhân thị nhiếp khai vũ đích phụ thân, tha khán đáo hữu mạch sinh nhân thượng môn, hoàn thị trảo tự kỷ nhi tử đích, hữu ta mang nhiên, khước một hữu đa vấn, mặc mặc đích thiểm khai liễu môn khẩu, nhượng chung hàn tha môn tiến khứ, kỳ tha nhân lưu tại môn khẩu dĩ cập lâu hạ thủ trứ, tùy thời đãi mệnh, nhất diện hữu ý liêu chi ngoại đích đột phát sự kiện xuất hiện.
Nhiếp khai vũ đích phụ thân đái trứ chung hàn tha môn tẩu đáo nhất cá quan trứ môn đích phòng gian môn khẩu, xao liễu xao môn, hảm đạo: “Nhi tử a, hữu nhân trảo nhĩ, nhĩ bả môn khai khai.”
“Môn một tỏa, nhĩ môn tự kỷ thôi ba.” Môn lí diện truyện xuất nhất cá đê ách đích thanh âm, quả nhiên thính khởi lai hữu ta thành thục, hòa đặng danh xu hình dung đích tịnh vô xuất nhập.
Nhiếp khai vũ phụ thân thôi khai liễu môn, môn nhất đả khai, nghênh diện xuy lai liễu nhất trận lãnh phong, cố tiểu phàm đả liễu cá đa sách, triều lí diện nhất khán, phòng gian đích song tử thị na chủng lão thức đích tố cương lạp song, hiện tại song tử đả khai trứ, sưởng khai song khẩu đích song đài thượng tọa trứ nhất cá niên khinh nhân, sấu cao, phụ trách thương bạch, chính nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ môn khẩu giá biên, cố tiểu phàm giác đắc tha hữu ta nhãn thục, bao quát thanh âm, tử tế tưởng liễu tưởng, hốt nhiên tưởng khởi lai, tại tha môn xử lý bạch kiến đức na cá án tử đích hiện tràng thời, xác thật kiến quá giá cá niên khinh nhân, tha tựu thị đương thời cao thanh tuân vấn tử giả thị bất thị nhất cá tưởng đương nữ nhân tưởng phong liễu đích biến. Thái đích na cá niên khinh nhân, chỉ thị chẩm ma dã một tưởng đáo, giá cá niên khinh nhân cư nhiên tựu thị tha môn nhất trực tưởng trảo đích mạc hậu chủ sử nhiếp khai vũ.
“Nhi tử, nhĩ tọa song đài thượng càn thập ma? Hoàn khai trứ song na ma lãnh, khoái điểm hạ lai, biệt cảm mạo liễu, bất yếu hồ nháo １ nhiếp khai vũ phụ thân giác đắc hữu ta bất đạp thật tự đích liên mang đối nhiếp khai vũ thuyết.
“Nhĩ môn thị bất thị cảnh sát?” Nhiếp khai vũ một hữu lý thải tự kỷ đích phụ thân, nhi thị trực trực đích trành trứ chung hàn hòa cố tiểu phàm tha môn, “Thuyết thật thoại, bất dụng phiến ngã, ngã đô tố hảo tâm lý chuẩn bị liễu.”
“Nhiếp khai vũ, nhĩ tòng song đài thượng hạ lai, hữu ta sự ngã môn tưởng yếu hòa nhĩ liễu giải nhất hạ tình huống.” Chung hàn kiến tha nhất động bất động đích tọa tại song đài thượng, bối đối trứ hàn phong bất đoạn dũng tiến lai đích song ngoại, hồi đáp đích thời hầu thái độ hiển đắc thập phân cẩn thận, tha một hữu minh xác đích thừa nhận, dã một hữu phủ nhận, vi vi hướng tiền mại liễu nhất bộ, thân thủ kỳ ý nhiếp khai vũ thấu cận nhất ta thuyết thoại, “Song tử quan nhất hạ ba, giá ốc tử lí chân cú lãnh đích.”
Nhiếp khai vũ đối tha đích thoại chỉ thị liễu nhiên đích tiếu tiếu, tha thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Nhĩ môn tri đạo ngã giá bối tử tối đại đích nguyện vọng thị thập ma mạ? Ngã tổng tưởng tố biệt nhân tố bất đáo đích sự tình, ngã tiểu thời hầu tưởng đương khoa học gia, khả thị hậu lai phát hiện khoa học gia thái đa liễu, hậu lai ngã khán đáo liễu nhất cú thoại, bỉ bả biệt nhân đích tiền phóng tiến tự kỷ khẩu đại canh nan đích sự tình, thị bả nhĩ đích tưởng pháp phóng tiến biệt nhân đích não đại lí, ngã chung vu xác định liễu, ngã tối đại đích nguyện vọng tựu thị năng cú khống chế biệt nhân đích tư tưởng, nhượng biệt nhân án chiếu ngã đích ý chí khứ hành động, ngã khán liễu hảo đa đích thư, các chủng bất đồng phương diện đích thư, ngã dã phản phục đích thường thí quá ngận đa thứ, cương khai thủy căn bổn hành bất thông, đãn thị hậu lai, ngã việt lai việt thiện trường liễu, hiện tại, ngã thành công liễu. Ngã nguyên lai hoàn dĩ vi thành công chi hậu, ngã khẳng định hội giác đắc đặc biệt hữu thành tựu cảm ni, kết quả hốt nhiên chi gian ngã tựu giác đắc tự kỷ đích nhân sinh hảo tượng tái dã một hữu thập ma thiêu chiến liễu.”
“Nhi tử, nhĩ giá thị thuyết thập ma thoại ni! Nhĩ hạ lai, hữu xá thoại cha hảo hảo thuyết, hành bất hành?” Nhiếp khai vũ phụ thân thính xuất lai nhiếp khai vũ đích thoại hữu ta bất đối kính, cản mang khai khẩu.
“Đối, thiêu chiến vĩnh viễn đô bất khả năng toàn bộ hoàn thành, nhĩ bất yếu trùng động.” Cố tiểu phàm dã cân trứ thuyết.
Nhiếp khai vũ diêu diêu đầu: “Ba, một thập ma khả thuyết đích liễu, ngã tố thành liễu nhất kiện đại sự, bất quá giá kiện đại sự tại nhĩ môn giá ta nhân khán khởi lai khẳng định hội giác đắc đặc biệt khả phạ, thập ác bất xá, sở dĩ, ngã hạ bất lai liễu, ngã yếu thuyết đích, ngã chi tiền tố đích, đô tả hảo liễu di thư liễu, nhĩ môn tự kỷ khán ba, ngã dã bất tưởng bị cảnh sát đái tẩu, bị trảo dĩ hậu hội chẩm ma dạng ngã hoàn thị tri đạo đích, sở dĩ trường thống bất như đoản thống, ngã ninh khả tố nhất cá kinh điển, bị nhĩ môn đô ký chúc”
Thuyết hoàn, tha bất đẳng biệt nhân tố xuất phản ứng, huy liễu huy thủ, chỉnh cá nhân triều hậu ngưỡng liễu quá khứ, tại chúng nhân đích kinh hô thanh trung suất hạ lâu khứ.
Nhiếp khai vũ phụ thân kinh khủng đích phác hướng song đài, triều lâu hạ khán liễu nhất nhãn, trực tiếp than nhuyễn tại liễu song biên.
Đẳng hầu tại lâu hạ đích đồng sự dĩ kinh cản quá khứ xử lý, ngận khoái tựu thông tri liễu chung hàn tha môn, nhiếp khai vũ khiêu lâu trụy địa, trực tiếp tễ mệnh, liên thưởng cứu đích dư địa đô một hữu.
Giá dạng đích trạng huống hữu ta xuất hồ cố tiểu phàm đích ý liêu, tại an đốn hảo thụ đáo liễu nghiêm trọng kinh hách đích nhiếp khai vũ phụ mẫu, hướng tha môn giải thích thanh sở liễu nhiếp khai vũ đích sở tác sở vi chi hậu, tha hòa chung hàn đái trứ nhiếp khai vũ đích di thư hồi liễu công an cục, nhiếp khai vũ đích phụ mẫu tại kỳ tha nhân đích bồi đồng hạ, xử lý nhiếp khai vũ đích thân hậu sự.
“Ngã giác đắc nhiếp khai vũ chân thị thái khả phạ liễu, bất quang thị tha sách hoa hòa giáo toa liễu na ma khủng phố đích hệ liệt sát nhân án, nhi thả tòng đầu đáo vĩ đô na ma lãnh tĩnh, tựu liên cha môn trảo thượng môn tha đô một hữu giác đắc khẩn trương hoặc giả hại phạ, hoàn thuyết tha yếu tố kinh điển, hiện tại tha đột nhiên tự sát, một hữu cơ hội diện đối pháp luật đích trừng phạt liễu, tổng giác đắc hữu ta thuyết bất quá khứ, đĩnh di hám đích, tại ngã khán lai, tha tài thị tối phôi đích na nhất cá, tự kỷ đóa tại mạc hậu, túng dũng biệt nhân tố hại nhân đích sự tình.” Cố tiểu phàm khán hoàn nhiếp khai vũ lưu hạ đích di thư chi hậu, hữu ta cảm khái đích đối chung hàn thuyết.
Chung hàn thán liễu khẩu khí: “Nhiếp khai vũ xác thật thị tòng tâm lý thượng hữu ta biến. Thái đích, một hữu cơ hội diện đối pháp luật trừng phạt bất thị trọng điểm, trọng điểm tại vu tha đáo tử chi tiền đô một hữu nhận thức đáo tự kỷ hành vi đích thác ngộ, hoàn đương na thị nhất chủng phong công vĩ tích. Bất quá ngã bất đồng ý nhiếp khai vũ tài thị tối phôi đích giá cá thuyết pháp, nhĩ tưởng tưởng khán, na ta thụ cổ hoặc đích nhân, tha môn đô thị tâm trí kiện toàn đích thành niên nhân, hữu hoàn toàn đích biện biệt thị phi đích năng lực, sở dĩ tha môn bổn thân tài thị yếu đối tha môn đích hành vi phụ chủ yếu trách nhậm đích nhân, tất cánh nhân đích nhất sinh đương trung, thuận cảnh nghịch cảnh thùy dã thuyết bất hảo đáo để na nhất cá chiêm đắc bỉ lệ canh đại, bất quản thị hảo đích hoàn thị phôi đích, nhất bối tử yếu thụ đáo đích càn nhiễu hòa dụ hoặc bất kế kỳ sổ, quy căn kết để, bất quản thị hành thiện hoàn thị tác ác, xu thế nhĩ tẩu hạ khứ đích đô thị tự kỷ. Tại ngã khán lai, nhiếp khai vũ bất quá tựu thị nhất cá tà ác đích thôi hóa tề bãi liễu, tha đích tồn tại dẫn đạo liễu na ta nhân tại phạm tội giá điều lộ thượng việt tẩu việt viễn, bất quá như quả na ta nhân bất thị tâm lí diện hoài trứ tội ác đích niệm đầu, dã bất hội na ma dung dịch thượng câu, nhĩ thuyết đối bất đối?”
“Dã đối, đô thuyết sư phó lĩnh tiến môn, tu hành tại cá nhân, tuy nhiên giá cú thoại phóng tại giá nhi bất thị đặc biệt kháp đương, đãn thị đạo lý soa bất đa thông ba, tưởng yếu tố phôi sự đích nhân, khả năng hòa hữu tâm toa sử biệt nhân đích nhân tựu đặc biệt dung dịch nhất phách tức hợp.” Cố tiểu phàm hữu ta vô nại đích điểm liễu điểm đầu.
Chung hàn hoàn lai bất cập tái thuyết thập ma, thủ cơ hốt nhiên truyện lai liễu đoản tín linh thanh, tha nã khởi điện thoại khán liễu khán, nhiên hậu nữu đầu đối cố tiểu phàm thuyết: “Cha môn đích khảo nghiệm dã lai liễu, ngã ba mụ tại bạn công thất lí đẳng trứ cha môn ni.”
( khoái tiệp kiện: )
Mục lục ( khoái tiệp kiện: Hồi xa )
( khoái tiệp kiện: →)
Bổn trạm sở hữu văn học tác phẩm quân vi trình tự tự động tòng đệ tam phương võng trạm trảo thủ sở đắc, như hữu xâm quyền thỉnh tham kiến thủ hiệt để bộ đích miễn trách thanh minh.
AllRightsReserved bái thư võng
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận quân chúc kỳ cá nhân hành vi, bất đại biểu bổn trạm lập tràng.