Khẳng thư các
Nhiệt môn phân loại:
Loại biệt: Kỳ tha loại hình
Tác giả: Du bạo hương cô bổn chương:
Tư khấu viêm đái trứ liễu chiêu dung nhất khắc đô bất cảm đình, tòng bắc vực biên cảnh đáo bắc vực trung tâm tối phồn hoa đích địa phương, bất quá tam nhật quang cảnh. Nhất thứ nhất thứ không gian na di, túng nhiên thị thật lực cao như tư khấu viêm, dã hữu ta suyễn khí cật lực.
“Dung dung, ngã môn hiện tại tiên khứ đả thính nhất hạ thần giới tối cận đích động thái, ngã tổng giác đắc tâm lí hữu ta bất đại thư phục.” Tư khấu viêm tự nhận vi tự kỷ đích trực giác hoàn thị phi thường chuẩn xác đích, xuất liễu thần bí chi địa, tha tựu giác đắc tâm đầu áp trứ nhất khối thạch đầu, hữu ta muộn khí, “Thần giới hoàn thị lão dạng tử, nhất điểm đô một hữu biến hóa…… Ngã môn yếu bất yếu trảo cá địa phương trụ nhất túc?”
Liễu chiêu dung nhất thân phụ nhân trang phẫn, đầu thượng đái trứ bạch sa mạc li, nhãn tình hoàn mông trứ hắc bố điều, nhậm do tư khấu viêm lạp trứ tha tẩu.
Tuy nhiên bất năng dụng nhãn tình khán, đãn thần thức khước năng đại thế nhãn tình, nhượng tha “Khán” đáo ngoại giới đích sự vật, “Ngã đảo thị vị tằng tưởng quá, thần giới nguyên lai thị giá cá dạng tử…… Khán trứ hòa tiên giới tương soa bất đại ma…… Dã bất tri đạo vi hà hữu na ma đa tiên nhân tưởng yếu phi thăng đáo giá lí. Thiếu dương, nhĩ thuyết na ta nhân phí kính thiên tân vạn khổ phi thăng đáo giá lí, khước phát hiện thần giới hòa tha môn tưởng tượng chi trung đích tràng cảnh khu biệt cự đại, hội bất hội giác đắc ngận thất lạc, hậu hối phi thăng đáo giá lí liễu?”
Nhược thị bất phi thăng, hoàn năng tại tiên giới diệu võ dương uy, thị chúng tiên nhãn trung bất khả cao phàn đích lão tổ tông, thật lực vô địch, hổ khu nhất chấn uy nhiếp tiên giới, thùy cảm cấp tha nhậm hà kiểm sắc khán? Đãn thị phi thăng đáo thần giới, tiên giới nhân nhân ba kết đích lão tổ tông thành liễu thần giới tối phổ thông đích thần nhân, giá dạng cự đại đích tâm lý lạc soa, dã bất tri đạo tha môn hội bất hội thích ứng bất quá lai.
“Hậu hối?” Tư khấu viêm thiêu mi phản vấn đạo, “Hậu hối năng hữu thập ma dụng? Nhĩ nan đạo một hữu tưởng quá, nhược thị một hữu phi thăng đáo thần giới. Tựu ý vị trứ lôi kiếp thất bại, yếu hồn phi phách tán đích. Tương giác vu na ta thất vọng, hoàn thị tự kỷ đích tiểu mệnh trọng yếu.”
Liễu chiêu dung bị tha đích thoại ế liễu nhất hạ, nhất thời gian đảo thị bất tri đạo như hà phản bác. Dã thị. Phi bất phi thăng, giá hoàn toàn bất thị tu sĩ khả dĩ tuyển trạch đích tuyển trạch đề. Bất phi thăng tựu ý vị trứ tử vong, na ma tích mệnh đích nhân, chẩm ma hội bất hi vọng tự kỷ hoạt hạ khứ?
Tư khấu viêm tại tha ngạch đầu thượng đạn liễu nhất hạ. Thiển tiếu đạo, “Hảo liễu lạp, não tử bổn tựu bất đại thông minh, tái chỉnh thiên tưởng giá ta vô thú đích vấn đề, khởi bất thị việt lai việt bổn liễu? Nhĩ a, hoàn thị an an tâm tâm tố nhĩ đích tư khấu phu nhân, nhất thiết nan sự nhi nan đề đô giao cấp ngã lai xử lý…… Nhược bất thị giá dạng, ngã đảo thị hội giác đắc tự kỷ hào vô dụng xử liễu.”
Liễu chiêu dung diện sắc nhất hồng, nhược bất thị tự kỷ nhãn tình bị bố liêu mông trứ. Đương chân tưởng suý nhất cá bỉ thị đích nhãn thần cấp tha. Tha khả một hữu hưng thú đương nhất cá chỉ hội y lại nam nhân đích thố ti hoa. Ly liễu nam nhân tựu hoạt bất hạ khứ. Yếu thị na dạng. Tự kỷ hoàn bất như càn thúy lợi lạc cấp tự kỷ nhất đao, tử liễu nhất liễu bách liễu. An tâm đương tư khấu phu nhân? Tha khả thị một hưng thú!
Dĩ tiền đảo thị một hữu phát giác, nguyên lai tư khấu viêm giá cá gia hỏa hoàn đĩnh hữu đại nam tử chủ nghĩa đích ma…… Tha tối thảo yếm giá ta liễu.
Tư khấu viêm bất tri đạo tha đích tâm tư. Nhược thị tri đạo liễu, thiết định hội hối đắc tràng tử đô thanh. Tha chi tiền giá ma thuyết. Bất quá thị vi liễu thảo hảo liễu chiêu dung, bác tâm thượng nhân yên nhiên nhất tiếu bãi liễu. Khả một hữu nhậm hà đại nam tử chủ nghĩa đích ý tư!
Nhi thả tha dã khán đắc xuất lai, liễu chiêu dung hiện tại đích thật lực đẳng cấp chí thiếu dã thị thần tôn sơ cấp, tuy nhiên thị thần tôn trung thật lực điếm để đích, đãn trừ liễu đồng tằng thứ đích nhân, phóng nhãn thần giới hữu thùy năng đả đắc quá tha? Tựu toán thị tư khấu viêm bổn nhân, tưởng yếu nhất đối nhất nã hạ liễu chiêu dung, dã nhu yếu phí nhất phiên công phu…… Ai, dã bất tri đạo tha thị khai liễu thần mã quải, thật lực tiến bộ dã thái khả phạ liễu nhất ta.
Nhượng giá dạng nhất cá nữ nhân biến thành nhất cá chỉ hội y kháo nam nhân, dụng nhãn lệ hòa nhu tình bác đắc sinh tồn đích thố ti hoa, thuyết thật thoại…… Tư khấu viêm đương chân thị tưởng đô một hữu tưởng quá…… Na dạng đích tràng cảnh trứ thật thái khả phạ liễu! Tha dã một hữu giá cá bổn sự tương tha biến thành na dạng a.
Lưỡng nhân trảo đáo nhất gia hoàn cảnh bất thác đích khách sạn, nhược thị phóng đáo tiên giới, tuyệt đối thị nhất đẳng nhất đích hảo, đãn tại thần giới, khước thị đương thứ bỉ giác đê đích. Tư khấu viêm lưỡng nhân bất quá thị tưởng yếu tọa hạ lai tạm thời hưu chỉnh, dã một hữu thiêu dịch quá đa.
Điểm liễu nhất ta thanh đạm đích tiểu thái, tư khấu viêm ân cần địa tiếp quá tha đích bạch sa mạc li, vấn đạo, “Nhãn tình thị phủ hảo thụ nhất ta liễu?”
Liễu chiêu dung điểm điểm đầu, tuần thanh chuyển hướng tha, “Đảo thị hảo đa liễu, bất quá kiến trứ quang, hoàn thị hữu ta nan thụ…… Y chiếu giá cá dạng tử, cổ kế yếu tái tu dưỡng nhất trận tử. Bất quá ngã hữu thần thức, năng bất năng dụng nhãn tình khán đông tây, mạo tự dã một thập ma……”
“Na chẩm ma thành, ngã hoàn thị hỉ hoan khán đáo dung dung đích nhãn tình. Na nhãn tình bỉ nhậm hà sự vật đô yếu mỹ lệ, nhược thị bất dụng, đa khả tích.” Tư khấu viêm mỗi thứ khán đáo liễu chiêu dung đích nhãn, tựu giác đắc cách ngoại mãn túc. Tha thân thủ phúc thượng tha đích nhãn, ôn nhu đạo, “Ngã hi vọng nhĩ năng dụng giá song nhãn tình bồi trứ ngã nhất khởi khán giá cá thế giới đích phồn hoa mỹ cảnh, khán trứ ngã môn vị lai đích sinh hoạt……”
Liễu chiêu dung tâm trung nhất noãn, tiêm tế đích thủ phúc thượng tha đích thủ bối, “Thuyết thập ma sỏa thoại ni, ngã chỉ thị nhất thời gian bất năng sử dụng giá song nhãn tình nhi dĩ, hựu bất thị nhất bối tử đô khán bất đáo liễu…… Túng nhiên khán bất đáo liễu, bất dã hoàn hữu nhĩ tại ma?”
Tư khấu viêm phản thủ khấu trụ tha đích thủ chỉ, vi vi dụng lực, “Giá thị tự nhiên đích!”
Tha môn đích sinh hoạt chỉ hội việt lai việt hảo, tha môn nhất gia nhân dã hội sinh hoạt hạnh phúc…… Tha nhất định hội bảo hộ giá cá nữ nhân hòa tha môn đích hài tử, thùy đô biệt tưởng phá phôi tha môn đích gia đình. Tưởng đáo giá lí, tư khấu viêm nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ sắc, túng nhiên thị lâm vân thịnh, tha đích sư huynh dã bất thành! Tha tri đạo lâm vân thịnh giá nhất thiết đô thị vi liễu chấn hưng thiên cơ môn, đãn lý giải bất đại biểu nhận khả!
Lâm vân thịnh yếu tại thần giới giảo phong giảo vũ, lộng đắc chúng nhân nhân tâm hoàng hoàng, tha thị vô sở vị đích. Chỉ yếu lâm vân thịnh biệt tương thủ thân đáo tha môn gia, biệt thí đồ phá phôi tha đích gia đình, tư khấu viêm đô năng tuyển trạch tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn!
Đãn hiện tại…… Tha môn giá đối sư huynh đệ, chú định yếu trạm tại đối lập diện liễu!
Đẳng sinh liễu thái, tư khấu viêm phân ngoại hưởng thụ địa giáp trứ khoái tử uy liễu chiêu dung, động tác ôn nhu tế trí, lưỡng nhân nghiễm nhiên nhất đối ngoại xuất du ngoạn đích ân ái phu thê, đảo thị nhạ lai nhất ta thực khách đích tiện mộ. Kỳ trung nhất nhân khán đắc hữu ta cửu, bị tha đích đồng bạn thủ tiếu liễu nhất phiên, “Nhĩ giá ma trành trứ nhân gia thê tử, hoàn chân thị bất phạ bị đối phương cừu thị?”
Na nhân hàm tiếu nhất thanh, giải thích đạo, “Ngã bất quá thị nhất thời gian hữu ta cảm khái bãi liễu, vương huynh chẩm ma năng bách bất cập đãi cấp tại hạ khấu thượng giá ma nhất định đại mạo tử? Nhược thị bị na vị tương công thính đáo liễu, khởi bất thị yếu đồ sinh ngộ hội, phá phôi liễu nhân gia đích phu thê quan hệ?”
Na cá tính vương đích nam nhân dã bất khí não, phản nhi tiếu trứ hồi đáp đạo, “Bất quá thị nhất cú hí ngôn bãi liễu, lâm huynh mạc quái.”
Lưỡng nhân hựu hát liễu nhất ta trà tửu, tính lâm đích nam tử giáp liễu nhất khẩu thái phóng tiến chủy lí, đột nhiên di hám địa thuyết đạo, “Khả tích ngô đẳng lưỡng nhân thật lực đê vi, nhược thị thật lực cao nhất ta, hựu hữu nhất ta môn lộ, thuyết bất định năng tham gia đông vực trần tà thần tôn ái tử đích hôn lễ. Thính thuyết trần tà thần tôn thủ bút cực đại, yếu bãi vạn thiên lưu thủy tịch chỉnh chỉnh tam niên a……”
Trần tà thần tôn? Tư khấu viêm thính đáo giá cá xưng hô, bất do đắc túc liễu túc mi đầu. Một tưởng đáo tự kỷ ly khai thần giới bất quá kỉ thiên niên, trần tà na cá tử lão đầu đích phá nhi tử đô yếu thú lão bà liễu. Chân bất tri đạo na gia cô nương giá ma đảo môi, cánh nhiên giá cấp giá ma nhất cá gia hỏa. Tư khấu viêm đích tình tự bị liễu chiêu dung sát giác, tha tiếu trứ vấn đạo, “Tổng quy thị hôn nhân nhất tràng, dã thị nhất kiện hảo sự nhi, nhĩ lộ xuất giá dạng đích biểu tình tố thập ma? Mạc phi giá cá trần tà thần tôn đích nhi tử bất trách địa?”
“Dã một thập ma bất hảo đích……” Tư khấu viêm tiếu trứ thuyết đạo, “Trần tà giá cá lão gia hỏa ngã nhận thức, tại đông vực đích ảnh hưởng lực đĩnh cao đích, dã bất tri đạo tha thị bất thị tạo liễu nghiệt, tòng tu chân giới đáo tiên giới tái đáo thần giới, cơ thiếp nhất đại đôi, đãn tựu thị sinh bất xuất nhất khỏa đản. Kỉ vạn niên tiền cánh nhiên bạo xuất lãnh môn, lão thiết thụ khai hoa liễu. Tha giá ma nhất bối tử tựu giá ma nhất căn độc miêu miêu, đông đắc yếu mệnh, phàm thị na cá hài tử yếu đích đông tây, tha tưởng tẫn bạn pháp đô năng cấp nhi tử lộng lai……”
Liễu chiêu dung nhất thính, tiếu trứ hí hước điều khản, “Một tưởng đáo thị giá dạng, hữu giá dạng nịch ái nhi tử đích phụ thân, giá quá lai đích nữ nhi khởi bất thị yếu bi kịch? Quá vu nịch ái, tái chẩm ma hảo đích hài tử, dã hội sinh xuất kiêu túng đích tính cách. Tố thử nhân đích tức phụ, khả thị nan đương.”
Tư khấu viêm điểm điểm đầu hựu diêu diêu đầu, thuyết đạo, “Nhĩ thuyết đích đối, dã hữu ta bất đối. Na cá hài tử thị tuy nhiên bị phụ thân nịch ái trứ, tòng tiểu tựu trường tại chi phấn đôi lí, tiểu tiểu niên kỷ cơ thiếp nhất đôi, khước một hữu dưỡng xuất mục không nhất thiết đích giáo tông. Thông tuệ linh xảo, thiên phú hựu cực hảo, gia chi diện mạo bất thác, dã toán thị cá phiên phiên quý công tử, bất thiếu thần nữ tâm sinh hướng vãng……”
Liễu chiêu dung nhất thính, đắc, hợp trứ na cá hài tử hoàn thị cá hữu lưỡng bả xoát tử đích hoa hoa, công tử……
“Nhĩ khả biệt tiểu khán liễu giá cá hài tử……” Tư khấu viêm hựu thuyết đạo, “Tuy nhiên niên kỷ tiểu, thật lực hoàn bất cao, đãn trí tuệ nhất lưu, đảo đĩnh tượng lâm vân thịnh na cá gia hỏa, đỗ tử lí bất tri đạo hữu kỉ cá loan loan nhiễu nhiễu…… Nhược thị tiểu khán liễu giá cá nhân, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu tựu bị tha âm liễu…… Lão thật thuyết ba, ngã đảo thị giác đắc trần tà đích giá cá nhi tử, canh tượng thị lâm vân thịnh đích chủng……”
Giá ta sự tình bất quan kỷ thân, liễu chiêu dung chỉ đương tha thị cá tiếu đàm, ngận khoái tựu trung chỉ tương quan thoại đề. Nhiên nhi, hựu thính na nhất trác đích nhân thuyết đạo, “…… Ai, tuy nhiên thị giá nhập cao môn, đãn thần tôn đích nhi tức bất hảo đương a, cổ kế hữu đích khổ đầu cật liễu.”
Liễu chiêu dung tâm trung thiển tiếu, khán lai hòa tự kỷ tưởng pháp nhất trí đích nhân hoàn thị bất thiếu ni.
“Chẩm ma hội!” Lâm tính nam tử kiên định địa phản bác đối phương đích thoại, “Yếu ngã thuyết, yếu cật khổ đầu đích nhân khả thị trần tà thần tôn đích công tử.”
“Di? Vi hà giá ma thuyết?” Đối phương kinh nhạ liễu, thần tôn đích nhi tử ai, thùy cảm cấp tha khổ đầu cật?
“Vương huynh khán lai bất tri đạo giá sự nhi a, nhĩ khả tri đạo hòa trần tà thần tôn kết thân đích thị na nhất gia?” Lâm tính nam tử khán liễu khán tứ chu, tiểu tâm dực dực địa thuyết đạo, “Na khả thị liên trần tà thần tôn đô bất cảm nhạ đích tổ tông!”
“Lâm huynh biệt mại quan tử, hòa trần tà thần tôn kết thân đích đáo để thị na nhất gia?”
“Ai, hoàn năng thị na nhất gia?” Lâm tính nam tử lộ xuất nhất ti hạnh tai nhạc oa đích biểu tình, “Na vị công tử đích vị lai thê tử, khả thị tử toàn đế cơ điện hạ, nãi thị thiếu dương thần tôn đích đế cơ! Nhược chỉ thị thiếu dương thần tôn, trần tà thần tôn dã bất nhược thế. Khả vấn đề thị, giá cá đế cơ điện hạ bối hậu hoàn trạm trứ”
Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh bả 《》, phương tiện dĩ hậu duyệt độc hậu đích canh tân liên tái!
Như quả nhĩ đối tịnh đối chương tiết hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh hậu đài phát tín tức cấp quản lý viên.