《》 chính văn
《》 chính văn
Hoặc hứa tòng nhất khai thủy, sử dụng ma kiếm bắc địa tựu thị nhất cá thác ngộ.
Chí thiếu, đương ngã tuyển trạch đích đối thủ thị tạp văn tư đích thời hầu, giá bả băng tuyết chi kiếm năng cú khởi đáo đích hiệu dụng, tựu dĩ kinh vô pháp kỳ đãi liễu.
Đồng dạng đích xuất sinh, đạo trí liễu loại tự đích bối cảnh, bắc địa nhân vô pháp thích ứng tuyết địa thị bất khả tưởng tượng đích, chức nghiệp chiến sĩ canh thị tự ấu tựu tại tuyết sơn trung đả cổn, hội bị thiên khí nhân tố trở ngại hành quân tác chiến thị chỉ hữu ngoại địa tân nhân tài bị duẫn hứa đích tá khẩu.
Tựu toán đa niên một hữu hồi quy bắc địa tiến hành tuyết chiến, ngã vô pháp kỳ vọng tạp văn tư dĩ kinh bả tuyết địa tác chiến, đóa tị tuyết tai đích kỹ xảo đô phao chi não hậu.
Tất cánh, ký ức tối thâm khắc đích tri thức kỹ năng, vãng vãng thị niên ấu thời đích tao ngộ, na ta tòng tiểu tựu khai thủy học tập đích đông tây, dĩ kinh bất cận cận thị tri thức hòa kỹ năng, canh thị cấu thành nhất cá nhân tính cách hòa tư duy tập quán đích lý luận cơ sở.
Hải biên đích ngư phu kính úy bất khả tri đích hải dương, diện đối âm tình bất định đích vô tẫn hải vực, vận khí bỉ thật lực canh gia trọng yếu, lão thủy thủ hòa thuyền trường hoặc đa hoặc thiếu hữu điểm mê tín.
Tại ngải hi đích nội 6 nhân nhãn trung, bắc địa nhân trầm mặc, lỗ mãng, bất thính nhân thoại, kiên cố tựu tượng thị thị đống nguyên thượng đích băng xuyên, bỉ man tộc canh khuyết phạp văn minh đích tinh thần.
Giá tuy nhiên thị nhất chủng thiên kiến, đãn tòng mỗ chủng ý nghĩa, khước thị hoạt hạ lai đích tuyển trạch.
Tác vi nhất cá bắc địa nhân, đương nhĩ tao ngộ đích trừ liễu phôi thiên khí hoàn thị phôi thiên khí, tư nguyên bần tích đái lai đích các chủng đoạn tuyệt, tính cách trung na ngoại nhân vô pháp lý giải đích kiên nhận, dã tựu thị thành liễu sinh hoạt tại na phiến thổ địa đích tất yếu điều kiện.
Bất năng chỉ vọng thương thiên đích hảo kiểm, nhân vi phôi thiên khí tổng bỉ hảo thiên khí lai đích đa.
Bất năng hữu nhất ti nghiêu hạnh, yếu mệnh đích tự nhiên điều kiện hội nhượng nhân nhất thiết sự kiện tấn ác hóa, bạo lộ tại ngoại đích tiểu thú, thụ miêu hoạt bất quá nhất thiên, chỉ hữu phản phục tư lự, tố hảo nhất thiết chuẩn bị, tài hữu khả năng nghênh lai phong thu đích nhất thiên.
Nhất cá ý ngoại, nhất tràng đột nhiên nhi lai đích tuyết tai, mưu hoa triệt để phao thang nhất niên đích lao lực bạch phí liễu? Cản khoái ba khởi lai ba, hàn đông tương chí, bất chuẩn bị hảo quá đông đích trữ bị tựu chỉ năng đống tử liễu, tàn khốc đích bắc địa khả bất hội cấp nhĩ thán tức thương thần đích thời gian.
Phàm sự đô vãng phôi xử tưởng ngận tiêu cực? Đương đại bộ phân tình huống đô xuất dự kỳ đích ác hóa đích thời hầu, giá chủng tiêu cực, tựu thị nhất chủng “Chính thường” đích tư khảo phương thức.
Nhận tính, hoặc giả thuyết thị bất quản hình thế đa ma ác liệt, y cựu năng cú một tâm một phế đích hoạt hạ khứ đích kiên cường, hoặc hứa tại ngoại nhân nhãn trung khán khởi lai kí bi quan hựu cương ngạnh, đãn đích xác thị tất tu đích.
“……. Kỳ thật đô nhất dạng, tựu toán ly khai liễu bắc địa, tại giá cai tử đích thế đạo, hoàn bất thị tàn khốc nhi hiện thật, yếu tưởng hoạt đích hảo hảo đích, tái đa đích sự tiền chuẩn bị hòa dự bị phương án dã bất hiềm đa, chỉ hữu đa phương toán kế, tiểu tâm dực dực đích mưu hoa, tài năng hoạt hạ khứ.”
“Ma, thế đạo hòa bắc địa đích bạo tuyết nhất bàn vô pháp tróc mạc, ách vận tùy thời khả năng hàng lâm, cập thời hành nhạc ưu tiên ba, chí thiếu quải điệu đích thời hầu, hoàn năng cú đại thanh đích hướng thế giới tuyên cáo ‘ ngã tạp văn tư hoạt đích bỉ nhĩ môn tiêu sái du khoái ’‘ lão tử giá bối tử ngoạn đích khai tâm ’.”
Đồng dạng đích “Tài chất”, đồng dạng đích hoàn cảnh, đồng dạng đích vị trí, tối chung diễn biến thành liễu lưỡng chủng hoàn toàn bất đồng đích tư khảo mô thức hòa tính cách, giá thị mệnh vận đích trảo lộng? Hoàn thị lưỡng vị nữ thần đích quyết trạch? Hoặc giả chỉ thị đan thuần đích……. Ngẫu nhiên?
“La lan, nhĩ đích băng tuyết đối ngã hào vô dụng xử, đình hạ lai ba, phủ tắc nhĩ hội bị giá vô ý nghĩa đích tiêu háo tha tử.”
Tạp văn tư đích ngôn ngữ tịnh bất thị hoang ngôn, tha tại hưởng thụ giá tràng tư sát, tịnh bất kỳ vọng nhân vi giá dạng đích duyên do đạo trí khinh tùng hoạch đắc thắng lợi.
Tràng địa loại đích năng lực, bất quản hiệu quả như hà, tiêu háo vĩnh viễn thị tối đại đích
Bỉ khởi khai môn, hiện tại tha đại khái canh kỳ vọng hảo hảo nhất tràng du duyệt đích tư sát, việt tàn khốc việt hảo, giá đan tế bào đích sinh vật……
“Hỗn đản đan tế bào sinh vật, biệt nhân thị vi liễu mục đích bất trạch thủ đoạn, nhĩ thị vi liễu thủ đoạn vong ký mục đích!”
“Biệt nhân? Chỉ đích thị nhĩ tự kỷ mạ? Hiện tại nhĩ đích mục đích ngận minh xác liễu ba, càn điệu ngã tài năng trở chỉ khai môn, hoàn do dự thập ma? Hữu thập ma vương bài đô nã xuất lai a! Nhượng ngã hảo hảo khai tâm a.,”
Ngã tái độ xác nhận liễu, tạp văn tư giá tiểu tử bất thị một hữu não tử, nhi thị bất tưởng dụng não tử, khát vọng thứ kích hòa du duyệt đích bổn năng phóng tại lý tính diện tiền, nan đắc tinh tế xuất sắc đích la tập tư khảo, khước thị vi liễu “Như hà đả đích khai tâm” giá hỗn trướng mục đích phục vụ.
“Nhân đích lý tính phục vụ vu bổn năng, hòa dã thú hữu thập ma khu biệt?”
Già trụ liễu thị dã đích bạo phong tuyết chi trung, tuyết sơn chính tại băng hội, tại tuyết lãng chi trung, âm ba thành liễu duy nhất năng cú giao chiến đích võ khí.
“Thập ma đô tưởng giá ma đa, hoạt tại khuông khuông điều điều chi trung, hòa khôi lỗi ngoạn ngẫu hữu thập ma khu biệt?”
Nhất biên tha trứ thời gian, vô dụng đích chủy pháo dã tại khởi trứ tác dụng, ma kiếm bắc địa đích hiệu quả dĩ kinh soa đích nhượng nhân vô pháp trực thị.
“A!”
Nhi nghênh diện đích thảm khiếu thanh, lai đích bỉ thân thượng đích thống sở sảo vi vãn điểm.
Mỗi nhất thứ thẩm phán đích hiệu quả gia bội đích đồng thời, gian cách đích thời gian dã hội phiên bội, hạ nhất thứ thẩm phán ứng cai tại thập lục phân chung chi hậu,
Đương tiền dĩ kinh vô pháp kỳ đãi.
Ngã khả dĩ cấp tự kỷ xoát thánh quang thấu chi sinh mệnh lực, tha dụng linh hồn thôn phệ lai khôi phục thương thế, giá ma trường đích thời gian túc cú ngã môn chí thiếu tương nhục thân điều chỉnh đáo hoàn hảo, cận cận y kháo pháp kiếm tựu yếu phân xuất thắng phụ, tất tu nhượng thẩm phán luy tích đáo miểu sát ngã môn đích trình độ, na ma, hoàn nhu yếu ngận cửu.
Nhi tòng giao chiến chí kim đích tình huống lai khán, bằng tá trực giác đa quá tư khảo đích tha, dĩ kinh bỉ ngã canh thích ứng giá đa biến đích băng tuyết tinh linh hòa kiện khang hòa tân khóa cải hậu trì trì nan, khinh xảo đích đề tiền đóa tị băng bạc, oạt khanh đóa tị tuyết băng, phản ứng ngận thị tấn, khủng phạ tái giá ma hạ khứ, phó xuất đại lượng đích ma lực duy trì băng tuyết đích thế giới, thị nhất kiện cực kỳ khuy bổn đích tuyển trạch.
Tại bất viễn xử, tế đàn dĩ kinh bị băng tuyết phúc cái, bất tri đạo thị băng bạc hoàn thị tuyết băng, dĩ kinh trùng hủy liễu tha hữu trắc đích nữ thần tượng, tế đàn đích hạ bán bộ triệt để mai nhập liễu tuyết trung, chí thiếu tại chỉnh tu tiền, thị bất khả năng đầu nhập sử dụng liễu.
Đãn tân tân khổ khổ duy trì giá cá tràng địa, dã bất đan đan thị vi liễu tồi hủy giá tọa tế đàn, phủ tắc ngã đa đích thị phương tiện khoái tiệp đích phương pháp.
Minh minh hiện ma kiếm bắc địa đối tạp văn tư hiệu quả ngận soa, khước thủy chung kiên trì duy trì, khả bất đan đan thị vi liễu hạn chế đối phương đích di động bán kính.
Đệ nhất trọng mục tiêu dĩ kinh đạt đáo, na ma, tựu nhượng ngã thí thí giá chiêu tài cương cương nghiên chế thành công bất cửu đích vương bài ba, giá nhất thứ, khả thị thật thật tại tại đích tạo vật chủ đẳng cấp đích lực lượng.
Tạp văn tư, nhĩ bất thị yếu kiến thức nhất hạ ngã đích thủ đoạn mạ, giá nhất chiêu, đại khái thị túc dĩ niễn áp chủ thần đích tồn tại.
“Khởi lai ba, linh đích hành quân.”
Tùy trứ ngã đích đê thanh hô hoán, chỉnh cá đống thổ khai thủy chấn đãng, vô sổ đích bạch sắc thân ảnh tòng tuyết địa chi hạ phàn ba nhi xuất, tha môn thị băng tuyết cấu thành đích thân khu, khước đại đa thị băng tinh đích khô lâu tạo hình.
Giá ta tồn tại, minh minh thị băng tuyết đích kết tinh, khước một hữu ti hào nguyên tố sinh vật sở đặc hữu đích trì độn hòa lãnh mạc, tha môn tựu phảng nhược cương cương xuất sinh đích sinh vật nhất bàn, mang nhiên đích tại địa thượng tứ chi ba động, tựu phảng nhược sơ sinh đích anh nhi.
Đãn ngận khoái, tha môn đích dung mạo tại biến hóa, hài cốt thượng trường xuất liễu băng tuyết đích cơ phu, tứ chi khai thủy tiến hóa thành chính thường đích lập chi, tựu phảng nhược đoản đoản thời gian nội hoàn thành liễu ấu thể đáo thành niên, viên hầu đáo nhân loại đích tiến hóa.
“Tiên, thị **……..”
Tại ngải hi thế giới, băng tuyết đại khái thị ly sinh mệnh tối dao viễn đích cự ly, đãn tại minh phủ vị diện, băng tuyết đích nhục thân, thị sở hữu vong giả nhục thân đích cơ sở, tại na cá thế giới, băng tuyết tựu đẳng vu sinh mệnh.
Tại ngã đích nhãn trung, bắc địa, tịnh bất thị sinh mệnh đích cấm khu, nhi giá bả ma kiếm bị triển khai, dã đại biểu trứ chúc vu ngã đích sinh mệnh lĩnh vực bị đả khai.
Ma kiếm bắc địa tán bá đích băng tuyết, dĩ kinh hóa tác liễu sinh mệnh đích chủng tử, nhất cá cá băng tuyết sinh mệnh tại kỳ trung dựng dục đản sinh, đãn yếu tố đáo giá nhất bộ, ngã tất tu cảm tạ nhất cá “Đại công vô tư” tống xuất liễu tự kỷ sở hữu nghiên cứu tình báo đích vong linh đại đế —— hằng.
Đương nhật, tại na bị phong bế đích Bug thế giới, ủng hữu vô tẫn ma lực đích tha, vi ngã triển kỳ liễu bất khả tư nghị đích nhất mạc —— ma lực cốt cách hóa.
Một hữu vong linh tạo vật đích vong linh đại đế thật lực duệ giảm, thi hài thủy chung thị vong linh đại sư tất bị đích chiến tranh tư nguyên…….. Trực đáo hằng đích nghiên cứu thành quả hoành không xuất thế.
Tha dụng ma lực chế tạo trứ nguyên bổn ứng cai chúc vu sinh mệnh đích cốt hài, nhiên hậu tương giá ta “Tài chất” thị tác phổ thông đích cốt cách nhất bàn, dụng vong linh vu thuật đối kỳ tiến hành thao khống, cấu kiến vong linh pháo hôi hòa cốt hài cự nhân.
Đối tha lai thuyết, hoặc hứa giá chỉ thị giản đan đích tiết ước thi pháp tài liêu hòa tài chất thu tập đích tiểu khiếu môn, dã chỉ hữu ma lực vô hạn đích tha khả dĩ giá ma xa xỉ đích tiêu háo ma lực chế tạo nhân công hài cốt, đãn đối ngã lai thuyết, khước thị nhất thông thiên chi lộ.
Minh phủ đích tồn tại, nhượng băng tuyết nguyên tố hữu liễu tại đặc định điều kiện hạ, thành vi sinh mệnh nguyên tố đích khả năng, giá thị nguyên lý.
Nhân tạo hài cốt thuật, dụng ma lực chế tạo sinh mệnh đặc hữu đích hài cốt, thị ma lực sinh mệnh hóa đích quá trình, giá thị kỹ thuật.
Đương nguyên lý hòa kỹ thuật đô nã đáo thủ chi hậu, ngã nhu yếu tố đích, chỉ thị vận dụng “Băng tuyết ma pháp” hòa “Vong linh ma pháp” lưỡng đại công cụ, tiến hành phản phục đích thí nghiệm hòa thôi xao, tối chung đắc xuất thành thục đích “Công nghệ”.
Nhãn tiền đích nhất mạc, khán khởi lai thị tối đê cấp bất quá đích nguyên tố sinh vật, đãn thật tế thượng, khước y cựu xúc cập đáo liễu tạo vật chủ đích đặc quyền —— sang tạo sinh mệnh.
Nhi giá cận cận chỉ thị khai thủy, giá cá kỹ thuật bổn lai chỉ thị thuần lý luận hóa đích nghiên cứu, tại chiến tràng thượng chế tạo nhất phê anh nhi hào vô ý nghĩa.
Đãn nhất cá ý ngoại, nhất vị “Hảo tâm nhân” đích “Hữu tình quỹ tặng”, bổ thượng liễu ngã kỹ thuật liên trung tối khuyết phạp đích nhất hoàn, nhất hạ tử nhượng giá đồ long chi kỹ, biến đích dị thường sử dụng…… Bất, dị thường khả phạ.
Thị đích, khủng phạ dĩ kinh hữu nhân sai đáo liễu, na cá hảo tâm nhân, tựu thị thông thiên tháp đích tháp linh tiên sinh.
Tha đích nhân tạo linh hồn, tri thức quán thâu kỹ thuật, gia thượng ngã tự kỷ đích linh hồn phân cát kỹ thuật, tối chung, đắc đáo liễu thật thật tại tại đích tạo vật chủ cấp cấm chú —— la lan đích đệ bát tông tội.
Quân đoàn cấp cấm chú, thành thị cấp cấm chú, quốc gia cấp cấm chú, chủng tộc cấp cấm chú, thần chi cấm chú, cấm chú căn cư phá phôi lực phạm vi hữu trứ giản đan đích hoa phân, nhược nhất định yếu cấp giá cá cấm chú hoa phân nhất cá đẳng cấp, khủng phạ, chỉ hữu đối thế giới cấm chú tài bỉ giác hợp thích.
Nguyên bổn giá cá cấm chú đích dự tưởng địch, thị phục sổ đích chủ thần hòa vô tẫn đích thâm uyên đại quân, tạp văn tư, tử tại giá chủng cấm chú hạ, nhĩ nhất điểm đô bất oan!
“Cấm chú ‘ la lan đích đệ bộ phân, linh đích hành quân dĩ kinh kết thúc, đệ nhị bộ phân……. Nhân tạo linh hồn đích cấm quả khải động.” ( vị hoàn đãi tục. )8
, hoan nghênh phóng vấn