Tối cường nam nhân đệ lục bách nhất thập lục chương cuống nhai _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tối cường nam nhân>>Tối cường nam nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục bách nhất thập lục chương cuống nhai

Đệ lục bách nhất thập lục chương cuống nhai


Canh tân thời gian:2015 niên 03 nguyệt 05 nhật tác giả:Thất nguyệt đích ngưPhân loại:Đô thị|Đô thị tình duyên|Thất nguyệt đích ngư|Tối cường nam nhân
Đương tiền vị trí:


Nhất trương phong vận do tồn đích tiếu kiểm thượng, liễu mi khinh trứu, “Bất thị đô dĩ kinh giới liễu mạ? Chẩm ma hựu kiểm khởi lai liễu?” Hà mỹ hoa nhất kiểm sân quái đích vấn đạo.

Yến thiếu hiên tòng hà mỹ hoa đích thủ trung nã quá yên, “Biệt quản ngã, ngã giá tâm lí phiền táo đích lệ hại.” Yến thiếu hiên trứu trứ mi đầu thuyết đạo.

“Nữ nhi ni?” Yến thiếu hiên khán hướng hà mỹ hoa đích thân hậu, tịnh một hữu phát hiện yến vũ vi đích thân ảnh, đạm đạm đích vấn đạo.

“Nữ nhi luy liễu, hồi phòng gian thụy liễu.” Hà mỹ hoa khán trứ yến thiếu hiên thuyết đạo.

“Nữ nhi cân nhĩ thuyết liễu thập ma?” Yến thiếu hiên khán trứ hà mỹ hoa, khinh khinh đạn liễu nhất hạ yên hôi, nhất kiểm thương cảm đích thuyết đạo.

“Thuyết liễu hảo đa a, chẩm ma liễu?” Hà mỹ hoa khán trứ yến thiếu hiên đạm đạm đích thuyết đạo.

“Ai.” Yến thiếu hiên đê đầu, ảm nhiên nhất thán.

“Bất tựu thị nữ nhi tri đạo liễu tự kỷ đích thân thế mạ? Nhĩ hoàn đả toán man trứ nữ nhi nhất bối tử mạ? Kỳ thật na nha đầu tảo tựu tri đạo bất thị ngã môn thân sinh đích, chỉ thị như kim tri đạo liễu tường tế nhất ta bãi liễu.” Hà mỹ hoa nhất kiểm vô sở vị đích thuyết đạo.

“Tựu cân nhĩ thuyết liễu thân thế? Một thuyết biệt đích? Hữu một hữu thuyết tha yếu ly khai đích sự?” Yến thiếu hiên nhất kiểm khẩn trương đích vấn đạo.

“Thùy thuyết nữ nhi yếu ly khai liễu, nữ nhi hữu cá tỷ tỷ, dĩ kinh quá thế liễu, như kim thặng hạ đích thân nhân, dã tựu chỉ hữu ngã môn liễu, mạo tự tân nhận liễu ca ca, ngã chúc phù tha na thiên khiếu lai cật phạn, nữ nhi tại ngoại diện nhận đích ca ca, bất kháo phổ khả bất thành, ngã môn đắc vi tha bả bả quan,” hà mỹ hoa nhất kiểm đắc ý đích thuyết đạo, thuyết khởi yến vũ vi đích na cá ca ca đích thời hầu, trường khí đích lệ hại.

“Giá cá khả bất thị nhĩ năng tả hữu đích, giá cá ca ca, nữ nhi thị nhận định liễu, ngã môn tựu bất tất tố phôi nhân liễu, nhân vi giá cá nhạ khởi nhân gia đích bất khoái khả bất hảo.” Yến thiếu hiên diêu diêu đầu, đốn thời cảm giác tâm tình hảo liễu hứa đa, nhận liễu ca ca tựu nhận liễu cá ca ca, nữ nhi bất tẩu tựu thành, huống thả, hữu giá ma cá ca ca, dĩ hậu, tại kinh thành, nãi chí tại hoa hạ, hoàn hữu nhân cảm khi phụ tự kỷ đích bảo bối nữ nhi bất thành?

Chỉ yếu bình định bắc phương, na ma giá cá nam nhân tựu thị đương chi vô quý đích bá chủ, kinh thành đích na cá quyển tử dĩ kinh bị thải hạ liễu, tại tương hoa hạ hắc đạo thải hạ, lãng toa như kim hựu như nhật trung thiên, giá kỉ hồ thị nang quát liễu chính thương hắc tam đạo đích tư nguyên, huống thả, na dạng đích nhân hựu chẩm ma hội một hữu nhất điểm bất vi nhân tri đích để bài, tức tiện một hữu, như kim bãi tại minh diện thượng đích thế lực, tưởng tưởng đô dĩ kinh giác đắc nhượng nhân khủng phố liễu.

Nam cung gia căn thâm đế cố, tằng kinh nam phương mộ dung canh thị như nhật trung thiên, diệp gia thanh vân canh thị dã tâm bột bột, khả thị na hựu như hà? Thùy hựu năng cập đích thượng na cá nam nhân?

Khởi mã, tại yến thiếu hiên khán lai, nhược đại đích hoa hạ, vô nhất nhân năng dữ tha bễ mỹ.

Nhi thả, na cá nam nhân niên vị nhi lập, nhược thị đáo liễu tha giá cá niên kỷ đích thời hầu, hựu cai thị hà đẳng đích khủng phố?

Nhược thị yến gia chân đích đáp thượng giá điều tuyến, yến gia, khởi mã tại vị lai đích sổ thập niên đô bất hội hữu thập ma ưu lự.

Chí vu tiêu phàm dữ bắc phương nam cung gia đích giao phong, yến thiếu hiên khả một hữu nhận vi tiêu phàm hội bại, tại tha khán lai, nam cung gia tảo tựu dĩ kinh thị thục thấu đích lạn thị tử, phong nhất xuy, tựu hội điệu hạ lai, nhất đán, tiêu phàm ổn định liễu kinh thành đích trật tự, chỉ phạ bất nhật tựu hội đối nam cung gia xuất thủ.

Hà mỹ hoa tri đạo yến thiếu hiên bất hội dữ tha khai ngoạn tiếu, đối vu nữ nhi khẩu trung đích na cá ca ca đảo thị du hí hảo kỳ, bất quá, nữ nhi đa cá nhân đông, chung quy thị kiện hảo sự, phu thê chi gian tương thị nhất tiếu, tổng toán sơ tán liễu chi tiền đích sầu vân thảm vụ.

Chí vu yến thiếu hiên đích yên, tảo tựu dĩ kinh bị án tại yên hôi hang lí, giá hội, chính tâm hư đích khán trứ hà mỹ hoa, trác ma trứ hội bất hội ai mạ.

Khán trứ thân biên giá cá tương nhu dĩ mạt bán bối tử đích nam nhân, hà mỹ hoa khước thị triển nhan nhất tiếu, tịnh một hữu trách quái, thuyết đáo để, nam nhân mạ? Tại ưu sầu đồi phế đích thời hầu, bất năng tượng nữ nhân nhất dạng tứ vô kỵ đạn đích khóc xuất lai, trừu khỏa yên giải giải khổ muộn, toán bất đắc thập ma thác sự, huống thả, bãi xuất na phó tâm hư đích dạng tử, túng nhiên tưởng thuyết thập ma, thoại đáo chủy biên dã thuyết bất xuất khẩu liễu.

Yến gia phát sinh đích sự, hoàn man bất quá tiêu phàm, liên gia khứ bồi tội, tiêu phàm tự nhiên thanh sở, tha giá cá công tử, tại kinh thành, thuyết xuất đích thoại, khả bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, tha thuyết bất toán hoàn, na tựu bất toán hoàn, tiêu phàm khả một đả toán thoại thuyết liễu, bất khứ tố, liên gia nhược thị xử lý bất hảo, tiêu phàm thị bất giới ý chiết đằng xuất điểm thập ma sự đích, tổng bất năng nhượng kinh thành nhận vi tha giá cá công tử, thị cá chỉ thuyết bất tố đích chủ, giá dạng bại phôi tự kỷ uy vọng đích sự, tiêu phàm khả bất hội khứ tố.

Tác tính, liên gia thị cá hội bạn sự đích, nhi thả yến gia dã truyện xuất liễu thoại, tiêu phàm dã một hữu tất yếu cân cân kế giác hạ khứ, chí vu yến gia tại liên gia thủ trung đắc đáo liễu đa thiếu, na tựu bất thị tiêu phàm sở đam tâm đích, na điểm đông tây, tha hoàn khán bất đáo nhãn lí, huống thả, yến gia tương yến vũ vi phủ dưỡng trường đại, nã đa thiếu đô bất toán quá phân, tha giá nhất sinh, khiếm liễu vũ tình đích, yến vũ vi kí nhiên thị vũ tình đích muội muội, na ma tiêu phàm di bổ nhất hạ, bổn tựu thị ứng đương, vô luận di bổ đa thiếu, tiêu phàm dã bất hội tâm đông đích.

Liên gia giá sự toán thị yết quá liễu, dã bất tri đạo yến vũ vi thị chẩm ma cân gia lí giải thích đích, tri đạo yến gia hiện tại hội ngận phục tạp, tiêu phàm một đả toán khứ khán, hiện tại bồi trứ kỷ nhược yên tài thị chính kinh, tất cánh, giá nữ nhân chi tiền khả thị sinh trứ khí đích, khán na thời na khí phẫn đích dạng tử, bả tiêu phàm suý liễu, tiêu phàm đô bất nhận vi na thị thập ma bất khả năng phát sinh đích sự.

Đa đại đích sự, đô một hữu bồi tự kỷ đích tức phụ cuống nhai trọng yếu, kỷ nhược yên yếu cuống nhai, na ma tiêu phàm tự nhiên yếu bồi trứ, danh động kinh hoa đích công tử, hóa thân cân tại mỹ nữ thân hậu linh bao đích nam nhân, dã bất thị thập ma hi kỳ đích sự nhi.

Chí vu diệp khuynh thành na lí, tiêu phàm tạm thời bất đả toán khứ, dữ tiểu nha đầu thông quá điện thoại liễu, toán thị đắc đáo liễu diệp khuynh thành đích hứa khả, tiêu phàm kỳ thật dã bất hỉ hoan kiến diệp khuynh thành đích cô cô, na cá nữ nhân thái nan triền, nhi thả tổng cấp tha nhất chủng cao thâm mạc trắc đích cảm giác, na chủng cảm giác, tiêu phàm chỉ tại diện đối diệp lão đầu hòa tự gia lão đầu đích thời hầu hữu quá, bất dụng tưởng, tiêu phàm dã tri đạo, na cá nữ nhân tuyệt đối bất thị thập ma hảo ứng phó đích chủ nhi, thuyết yếu cấp tiêu phàm trảo điểm ma phiền, cơ gia nhân khôi tựu nam hạ liễu, giá khả bất thị thập ma tiểu thủ bút, đáo thời hầu nhược thị đàm bất long, thiên môn bát bộ chúng tề xuất, đồng thời đối tiêu phàm xuất thủ, tiêu phàm dã bất hội giác đắc thị thập ma hi kỳ đích sự nhi, nhất cá một hữu đa thiếu thị phi quan đích nhân, đạo lý giá đông tây thị hành bất thông đích, tuy nhiên tiêu phàm hữu thời hầu dã bất hỉ hoan giảng lý, na dã yếu khán thị đối thùy, đối tiêu túng hoành, tiêu phàm tuyệt đối thị hỉ hoan dĩ lý phục nhân đích, bất quá lão đầu mạo tự bất cật na sáo, liên lão đầu đô kỵ đạn đích nhân, hội cật tiêu phàm na nhất sáo? Tiêu phàm chẩm ma giác đắc đô bất hiện thật.

Bão trứ năng tha đa cửu tha đa cửu đích tâm tư, tiêu phàm quả đoạn đích bả giá sự phủ liễu, diệp khuynh thành bất thị hoàn một hoài thượng bất thị, sở dĩ, dã bất toán thập ma yếu khẩn đích sự, chi sở dĩ lai, thị nhân vi tiểu nha đầu đích thái độ hữu ta bất đối, lánh nhất phương diện thị nhân vi khâu mẫn, khước thị bất tưởng giá kỳ trung cánh nhiên sinh xuất giá ma đa đích ba chiết.

Bổn trạm truy thư võng () sở hữu tiểu thuyết vi chuyển tái tác phẩm,

Kỳ đệ 616 chương chương tiết quân võng hữu thượng truyện, chuyển tái chí bổn trạm chỉ thị vi liễu tuyên truyện bổn thư nhượng canh đa độc giả hân thưởng.

Thượng nhất chương|Tối cường nam nhân mục lục|Hạ nhất chương