vip
“Bất kế giác chẩm ma thành? Nhĩ giá phân minh tựu thị vi nhĩ đích tức phụ khai thoát, gia hoa bất như dã hoa hương, giá thoại quả nhiên bất giả.” Lạc ngưng nghiên khán trứ tiêu phàm đạo.
“Thập ma gia hoa đích dã hoa đích, na cá nữ nhân, tựu thị cá bất đổng sự đích, nhĩ đích nam nhân tố sự, hựu thâm áo liễu nhất ta, nhĩ na ma thông tuệ đô bất đổng, canh hà huống thị na cá xuẩn nữ nhân.” Tiêu phàm khán trứ lạc ngưng nghiên một hảo khí đích đạo.
“Hanh, nhĩ môn nam nhân, tựu thị giá dạng, đương trứ diện nhất sáo, bối hậu chỉ phạ hựu thị nhất sáo, diện đối tha đích thời hầu, chỉ bất định chẩm ma biên bài ngã ni, tự cổ dĩ lai, tình đáo nùng thời tiện chuyển bạc, quả nhiên như thử.” Trứ trứ, lạc ngưng nghiên tựu biến đích ai oán khởi lai.
Nữ nhân, hữu đích thời hầu, căn bổn tựu thị một hữu đạo lý khả giảng đích, khán trứ lạc ngưng nghiên giá cá dạng tử, tiêu phàm dã thị đầu đông đích lệ hại.
“Kỉ thời đối nhĩ tình bạc liễu, nhất một sự, tựu bất yếu hồ tư loạn tưởng,” tiêu phàm khán trứ lạc ngưng nghiên một hảo khí đích đạo.
“Nhĩ khán, trứ trứ, tựu một liễu nại tâm liễu, dĩ tiền đích nhĩ, khả bất thị giá dạng đích.” Lạc ngưng nghiên khán trứ tiêu phàm, nhất kiểm u oán đích đạo.
Tự hồ, hữu nhất chủng việt giải thích việt loạn đích cảm giác, tiêu phàm đốn thời cảm giác nháo đằng đích lệ hại.
Mãnh nhiên khởi thân, khước thị kinh liễu lạc ngưng nghiên nhất hạ, “Nhĩ giá nữ nhân, khán lai tựu thị khuyết giáo huấn.” Tiêu phàm khán trứ lạc ngưng nghiên một hảo khí đích đạo.
Tùy tức, tại lạc ngưng nghiên kinh ngạc đích mục quang hạ, nhất bả bão khởi lạc ngưng nghiên, kính trực thượng lâu tẩu khứ.
“Hỗn đản, nhĩ yếu càn thập ma?” Lạc ngưng nghiên tại tiêu phàm đích hoài lí nữu động trứ kiều khu, sân não đạo.
“Càn thập ma? Đương nhiên thị giáo huấn nhĩ.” Đả khai phòng môn, tiêu phàm khán trứ lạc ngưng nghiên tà tà nhất tiếu, nhất bả tương lạc ngưng nghiên đâu đáo nhu nhuyễn đích đại sàng thượng.
Thảng tại sàng thượng đích lạc ngưng nghiên, mỹ thái tất lộ, đại thối tu trường, kiều đồn đĩnh kiều, yêu chi tiêm tế, tô hung khởi phục, nhất trương tiếu kiểm thượng, canh thị đái trứ nhất mạt diệc sân diệc nộ đích phong tình, tiêu phàm tương ngoại sáo thoát điệu, tựu tương lạc ngưng nghiên áp tại thân hạ, kí nhiên yếu tại sàng thượng giáo huấn, na ma tự nhiên dụng tại sàng thượng giáo huấn đích phương pháp.
“Hỗn đản, bất hành, kim cai luân đáo di thiến tài thị.” Lạc ngưng nghiên khán trứ tiêu phàm kiều sân đạo.
“Cẩu thí, đô thị nhĩ môn kỉ cá nữ nhân tự tác chủ trương, bổn lai cai thị đại gia lâm hạnh nhĩ môn tài thị, nhĩ môn đảo hảo, thương lượng thương lượng, biến thành đại gia luân lưu tý hầu nhĩ môn liễu, kim nhật, ngã tựu phá phá giá cá quy củ,” tiêu phàm khán trứ lạc ngưng nghiên nhất kiểm não nộ đích đạo.
“Na na na,” lạc ngưng nghiên đê trứ đầu, nhất liên liễu tam cá na tự.
“Na thập ma?” Tiêu phàm khán trứ lạc ngưng nghiên vấn đạo.
“Na thỉnh đại gia yếu liên tích nữ tử tài hảo.” Lạc ngưng nghiên khán trứ tiêu phàm khinh thanh ni nam đạo, mị thái hoành sinh.
“Hắc hắc,” tiêu phàm khán trứ lạc ngưng nghiên tà tà nhất tiếu, thủ chỉ khinh khinh thiêu khởi lạc ngưng nghiên tiêm tiêm đích hạ ba, đê đầu vẫn thượng lạc ngưng nghiên đích hồng thần.
Xuân phong chi hậu, lạc ngưng nghiên y ôi tại tiêu phàm đích hoài trung, “Khởi lai, nhĩ chung cứu hoàn thị tại vi na cá nữ nhân khai thoát.” Lạc ngưng nghiên khán trứ tiêu phàm, kiều mị đích đạo.
Tiêu phàm văn ngôn, hung thái tất lộ, khán trứ lạc ngưng nghiên khiếp khiếp đích dạng tử, nhất cá phiên thân, tái độ tương lạc ngưng nghiên áp tại liễu thân hạ.
“Nhĩ tựu thị tại vi na cá nữ nhân khai thoát.” Lạc ngưng nghiên khán trứ tiêu phàm, ngưỡng trứ đầu đạo.
“Một hoàn liễu thị bất?” Tiêu phàm khán trứ lạc ngưng nghiên khí não đạo.
** tái khởi, kỉ phiên khởi phục, phương tài đình tức.
“Nhĩ tựu thị tại vi na cá nữ nhân khai thoát.” Giá thoại, dĩ kinh thị kim dạ đích đệ tứ thứ tòng lạc ngưng nghiên khẩu trung xuất lai, nhi thời gian, tảo tựu dĩ kinh quá liễu bán dạ.
Khán trứ na cá nữ nhân thiêu hấn bàn đích thần tình, tiêu phàm nhị thoại bất, phiên thân tòng sàng thượng khiêu hạ, tương y phục quyển khởi, lạc hoang nhi đào.
Chí vu thân hậu, lạc ngưng nghiên tứ vô kỵ đạn đích kiều tiếu thanh, tiêu phàm hồn nhiên bất cố, giá cá nữ nhân, bãi minh thị yếu chiết đằng tử tha, tại chiết đằng hạ khứ, khả bất thành.
Lạc ngưng nghiên đại để dã thị cường đề trứ tinh thần đối tiêu phàm giá ta thoại, tại tiêu phàm tẩu hậu, liên tiêu phàm khứ na thụy đích sự đô cố bất đắc liễu, thảng tại sàng thượng, tiện trầm trầm thụy khứ.
Tiêu phàm tự nhiên thị khả liên đích khẩn, nhiễu nhân thanh mộng giá sự tiêu phàm hoàn tố bất lai, dã bất cảm tố, khứ liễu na cá nữ nhân đích phòng gian, chỉ phạ đô bất miễn bị chiết đằng nhất phiên, sở dĩ, càn thúy đích tại sa thượng ngột tự thụy liễu, thụy đích tuy vãn, tỉnh đích xác tảo, kí nhiên khởi lai đích tảo, dã tựu thuận lý thành chương đích vi kỉ cá nữ nhân trương la nhất đốn tảo xan.
Tảo xan chuẩn bị hảo chi hậu, kỉ cá nữ nhân y thứ hạ lâu liễu, bổn lai, vãng nhật đô thị tối tảo đích lạc ngưng nghiên, kim nhật khước thị lai đích tối vãn, hạ liễu lâu, ngoan ngoan đích trừng liễu tiêu phàm nhất nhãn chi hậu, tựu ngột tự khứ tẩy sấu khứ liễu, bất yếu hoài nghi nữ nhân đảo đả nhất bá đích bổn sự.
Lạc ngưng nghiên xuất lai chi hậu, nhất song mỹ mâu, trừng trứ tiêu phàm, “Đô quái nhĩ, nhĩ nhượng ngã chẩm ma khứ cân di thiến giải thích.” Lạc ngưng nghiên khán trứ tiêu phàm, nhất phó nhĩ tội đại ác cực đích dạng tử.
Tiêu phàm văn ngôn, bất cấm vô ngữ đích phiên liễu cá bạch nhãn, tạc vãn bất tri thị thùy, hoàn thỉnh ngã liên tích, chủ động đích nhất tháp hồ đồ, giá cương cương lượng, tựu bất nhận trướng liễu, bất quá giá thoại bất năng, liễu, lạc ngưng nghiên bất nháo tu thành nộ tài quái.
Tiêu phàm khán liễu nhất nhãn u oán đích ôn di thiến, đốn thời bất tri đạo cai thập ma hảo, cương cương, lạc ngưng nghiên đích thoại, khán tự thị bối trứ nhân đích, bất quá, kỉ cá nữ nhân phạ thị đô thính đích đáo, tạc vãn đối lạc ngưng nghiên đích nhất phiên từ, khả bất năng tại giá lí, bổn lai định đích quy củ, kí nhiên yếu cải quy củ, vi hà độc độc tại ôn di thiến giá lí phôi liễu quy củ.
Tẩu đáo ôn di thiến đích diện tiền, “Vãn thượng bổ thường nhĩ.” Tại ôn di thiến đích nhĩ biên, đê thanh đích liễu nhất cú, ôn di thiến nhãn trung đích u oán tựu tiêu thất bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất mạt kiều tu chi sắc, bất quá nữ nhân, hữu thời hầu, tổng thị khẩu bất đối tâm, tâm lí nguyện ý đích khẩn, chủy thượng hoàn thị yếu nhất cú, “Thùy yếu nhĩ đích bổ thường.” Bất yếu bổ thường, nhĩ cương cương giá ma u oán tố thập ma?
Tiêu phàm cân ôn di thiến thoại đích thời hầu, kỉ cá nữ nhân, vi trứ lạc ngưng nghiên bất tri tại trứ thập ma, bất quá tiêu phàm hoàn thị ẩn ẩn thính đáo nhất ta lưu manh thoại nhi, bất yếu giác đắc kỉ cá nữ nhân tụ tại nhất khởi, hội hữu thập ma chính kinh sự nhi, tái liễu, tức tiện thính bất thanh, khán trứ lạc ngưng nghiên đê trứ đầu hồng trứ kiểm đích dạng tử, đại để dã khả dĩ sai đáo liễu.
Khinh khái liễu nhất thanh, kỳ ý kỉ cá nữ cật phạn, nan đắc liễu tố liễu nhất thứ phạn, tổng yếu nã xuất nhất ta gia trường đích quyền uy lai tài thành.
Kỉ cá nữ nhân y thứ lạc tọa chi hậu, tựu sổ lạc ngưng nghiên cật đích tối khoái, cật quá chi hậu, cân kỉ cá nhân đả liễu nhất thanh chiêu hô, tiện thông thông đích khứ thượng ban liễu, liên ôn di thiến đô một đẳng, đại để thị bị kỉ cá nữ nhân thủ tiếu đích lệ hại, thụ bất liễu liễu, sở dĩ thông thông đích tẩu liễu.
Lạc ngưng nghiên tẩu hậu, ôn di thiến dã cân trứ tẩu liễu, sở dĩ, tựu chỉ thặng hạ kỉ cá nữ nhân, tiêu phàm trừng liễu kỉ cá nữ nhân nhất nhãn, “, na cá quy củ thị thùy đề xuất lai đích?” Tiêu phàm khán trứ kỉ cá nữ nhân vấn đạo, mục quang trọng điểm đích quan chú liễu kỷ nhược yên, kỷ nhược yên giá cá ni tử, quỷ điểm tử tối đa, “U, duẫn hứa nâm tại ngoại diện trảo nữ nhân, tựu bất duẫn hứa ngã môn định cá quy củ liễu?” Kỷ nhược yên toan toan đích đạo.