Tối cường nam nhân đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập tứ chương đạp thượng chinh trình _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tối cường nam nhân>>Tối cường nam nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập tứ chương đạp thượng chinh trình

Đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập tứ chương đạp thượng chinh trình


Canh tân thời gian:2015 niên 08 nguyệt 27 nhật tác giả:Thất nguyệt đích ngưPhân loại:Đô thị|Đô thị tình duyên|Thất nguyệt đích ngư|Tối cường nam nhân
Nhạc văn



Loại biệt: Lịch sử quân sự

Tác giả: Thất nguyệt đích ngư thư danh:

Thâm ái giá cá nam nhân đích đồng thời, vị tất một hữu nhất ti tâm đông, nhược tự kỷ thị cá nam nhi thân, tha kinh lịch đích khổ thống, khủng phạ cai thị tự kỷ kinh lịch tài đối, chính thị nhân vi thanh sở tha tằng kinh kinh lịch đích khổ thống, sở dĩ, diệp khuynh thành tòng lai đô bất cảm thương tha đích tâm, nhân vi, giá cá nam nhân khán tự ngoạn thế bất cung đích ngoại biểu bối hậu, kinh lịch liễu thái đa, tha tẩu lai đích mỗi nhất bộ, đô sung mãn trứ huyết tinh hòa ma nan, nhược bất thị thanh sở giá ta, diệp khuynh thành đoạn nhiên bất hội đối giá cá nam nhân ủng hữu giá ma đa nữ nhân bất văn bất vấn, thậm chí, liên tiểu tính tử đô một hữu sái, chỉ thị nhân vi tha bối phụ đích thái đa, diệp khuynh thành bất nhẫn tâm, tái nhượng tha khán tự nhu nhược đích kiên bàng thượng, tại bối phụ nhất ta tình cảm đích áp lực, nữ nhân, tại gia, hoàn thị yếu an an tâm tâm đích hảo. “Khứ liễu nhất định yếu tiểu tâm, ngã chỉ hi vọng nhĩ bình bình an an đích. Gia trung hữu ngã, nhĩ bất dụng đam tâm đích.” Diệp khuynh thành phủ mạc trứ tiêu phàm đích kiểm bàng nhu thanh thuyết đạo. “Ân, ngã gia khuynh thành trường đại liễu.” Tiêu phàm nhất kiểm nhu tình đích thuyết đạo. Kỳ thật, bàng nhân bất thanh sở, tiêu phàm tâm trung khước thị thanh sở, diệp khuynh thành tự thủy chí chung, đô bất tằng dung nhập giá cá gia, tại giá lí, chỉ thị nhân vi tự kỷ tại giá lí nhi dĩ, tha thậm chí năng cú cảm giác đáo, tại tha môn đối tự kỷ sinh khí đích thời hầu, diệp khuynh thành na cổ ẩn nhi vị phát đích não nộ, bất quá, tiểu nha đầu chung cứu thị thiện lương đích, hoặc hứa thị phạ tự kỷ nan tố, nhược thị hoán nhất cá lệ hại điểm, gia trạch bất ninh thị ý liêu chi sự, nhân thuyết thanh quan nan đoạn gia vụ sự, gia lí đích sự, hữu thời hầu tựu thị giá dạng, tiễn bất đoạn, lý hoàn loạn, hứa đa sự, đô nhu yếu tương hỗ thỏa hiệp tài thành. Tự kỷ nhất trực dĩ lai đô tại nỗ lực nhượng diệp khuynh thành dung nhập giá cá gia đình, nhất hữu thời gian, khí ngoại diện đích sự bất lý, bất thị nhân vi ngoại diện một hữu sự, nhi thị na ta sự, một hữu gia lí đích sự lai đích trọng yếu, tự kỷ thị duy nhất nhất cá tiếp nhập điểm, giá ta sự, đô thị nhu yếu tự kỷ tòng trung sách động tài thành, gia lí ninh tĩnh liễu, tự kỷ dã tựu khả dĩ phóng hạ tâm tư, tứ vô kỵ đạn đích khứ chinh phạt thiên hạ liễu, tác tính, thân biên đích giá ta nữ nhân, một hữu nhất cá bất đổng sự đích, đô tại nỗ lực đích xử lý tương hỗ đích quan hệ, duy khủng tự kỷ vi nan, tại sinh khí đích thời hầu, tha môn đối tự kỷ đồng cừu địch hi, tiêu phàm thị nhạc vu kiến đáo đích, giá dạng, tổng thắng quá tranh luận bất hưu tài thị. Một sự cấp tự kỷ trảo giá ma đa đích nữ nhân tố thập ma? Tiêu phàm kỳ thật bất chỉ nhất thứ giá dạng đích cảm thán quá, bất quá, thân biên đích mỗi nhất cá nữ nhân, tự hồ đô bất dung dịch, tha môn bất ly, tự kỷ tuyệt đối bất khí dã tựu thị liễu. “Đô khoái tố hài tử đích mụ liễu, nan đạo hoàn bất trường đại, hoàn yếu nhĩ lai đam tâm mạ?” Diệp khuynh thành khước thị kiều tiếu nhất thanh, khán trứ tiêu phàm thuyết đạo. “Giá dạng, ngã hội một hữu tồn tại cảm đích.” Tiêu phàm nhất kiểm ảm nhiên đích thuyết đạo. “Cổn đản, thiếu cân ngã mại manh.” Diệp khuynh thành khán trứ tiêu phàm một hảo khí đích thuyết đạo, dĩ tiền, tát kiều mại manh giá sự, mạo tự thị tự kỷ đích chuyên lợi tài thị. Tiêu phàm khán trứ diệp khuynh thành liệt chủy nhất tiếu, “Thời hầu bất tảo liễu, nhĩ tảo ta thụy ba,” tiêu phàm nhu thanh thuyết đạo. “Ân,” diệp khuynh thành trát trứ đại nhãn tình, điểm điểm đầu. Tiêu phàm nhất kiểm lưu luyến đích khán trứ diệp khuynh thành đích kiểm bàng, đối vu giá trương kiểm bàng, tiêu phàm tổng thị khán bất cú. Dực nhật lê minh, tiêu phàm, triệu hổ sinh, huyết đồng nhất hành tam nhân, đạp thượng liễu thông vãng tây phương đại địa đích ban cơ, giá thị tiêu phàm hồi quy hoa hạ chi hậu, đệ tam thứ đạp thượng giá phiến thổ địa, đệ nhất thứ, đạp thượng giá phiến thổ địa đích thời hầu, tiêu phàm cảm giác đáo tự kỷ đích ti vi hòa miểu tiểu, tẫn quản bất nguyện ý thừa nhận, đãn thị, tâm trung hoàn thị hữu na chủng cảm giác. Đệ nhị thứ đạp thượng giá phiến thổ địa đích thời hầu, thị vấn tội thiên môn trường lão đoàn, na cá thời hầu đích tự kỷ, y cựu một hữu bãi thoát kỳ tử đích mệnh vận, đãn thị, na cá thời hầu, giá khỏa kỳ tử, dĩ kinh hữu liễu kháng tranh mệnh vận đích tư cách. Đệ tam thứ, tiêu phàm đạp thượng giá phiến thổ địa, tha khả dĩ phóng tứ đích thuyết nhất thanh, ngã lai, ngã kiến, ngã chinh phục. Đái lai liễu huyết đồng hòa triệu hổ sinh, giá thị tiêu phàm thủ hạ duy nhất nã đắc xuất thủ đích lưỡng cá nhân vật, đô thị thần bảng cấp biệt đích, nhất môn tam thần bảng, tuyệt đối bất nhược liễu, trừ liễu vô pháp cân thần đình, luân hồi, thiên môn giá dạng đích đại thế lực bễ mỹ dĩ ngoại, nhậm hà thế lực, chỉ phạ đô nã bất xuất tam danh thần bảng cấp biệt đích tồn tại, tức tiện thị na ta truyện thừa thiên niên đích cổ lão thế lực dã bất thành. Lâm lai chi thời, dữ lão đầu sướng đàm liễu nhất dạ, gia lí, hữu giá dạng nhất cá nhân, tổng thị an tâm đích, tiêu túng hoành thuyết liễu, tại tự kỷ bất hồi lai chi tiền, tha bất đả toán tại xuất khứ, tối hảo khả dĩ nhất bối tử đô bất yếu đạp xuất khứ, ngốc tại giá lí dưỡng lão dã tựu thị liễu, đương nhiên, hữu nhất cá tiền đề, na tựu thị tiêu phàm bất xuất sự. Nhiếp thần hòa vu kiến nhân lưỡng cá độc tử, thành trường đích ngận khoái, lão đầu tiếp hạ lai tâm vô bàng vụ đích điều giáo nhất phiên, ngận khoái tựu khả dĩ lai bang trợ tự kỷ liễu, trường lão đoàn, thiên môn bát bộ chúng, ngận khoái đô hội thành vi tự kỷ thủ trung đích thế lực, na cá thời hầu, tự kỷ đích thế lực, tương bành trướng đáo tiền sở vị hữu đích trình độ, giá chỉ thị bãi tại minh diện thượng đích, hoàn hữu nhất ta ẩn tính đích thế lực, thí như hiên viên thị, gia lí na cá lão bất tử đích thân biên, hoàn hữu nhất cá thần bảng, YD đích mật tông, tự kỷ thậm chí dã khả dĩ khiên thượng tuyến. Vương thành dĩ kinh bị tiêu phàm tòng đông nam á điều hồi lai liễu, ôn chí cao hòa trương kiếm phong tại E quốc phong sinh thủy khởi, chiến phủ hoàn toàn một hữu hoàn thủ chi lực, lưỡng cá nhân dĩ kinh bả chủ ý đả đáo liễu hắc thủ đảng đích đầu thượng, nhi lục tam dã chuẩn bị phối hợp lưỡng nhân, tương AO môn đích hắc thủ đảng, nhất cử thanh trừ điệu, triệu hổ sinh cân trứ tự kỷ, ôn chí cao trương kiếm phong bất tái, quốc nội, tổng thị nhu yếu nhất cá năng ổn định đại cục đích nhân, vương thành vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch, bổn lai, giả lão lục thị tối hợp thích đích, khả tích, một liễu, chí vu kỳ dư nhân, bất tái tiêu phàm khảo lự chi liệt, tôn hổ hòa TW đích na cá đô bất thành, thủ trứ tự kỷ đích nhất mẫu tam phân địa quá nhật tử hoàn thành, nhược đại đích hoa hạ giao cấp tha, tiến nhi sách động chỉnh cá á châu hắc đạo, na thị tai nan. Đối vu loan minh năng khứ tây phương, nhi tự kỷ chỉ năng tại gia lí khán gia giá sự, vương thành ngận bất mãn, trứ trọng đích hướng tiêu phàm bão oán liễu nhất hạ. Bất quá, giá thị tự kỷ định hạ đích quyết định, bả loan minh điều hồi lai dã bất hợp thích. Bất quá, chúc hạ đích tâm, tổng thị yếu an phủ nhất phiên đích, vương thành thị cá khiêu thoát tính tử, nhược thị an bất hạ tâm lai, chỉ bất định hội xuất hiện thập ma dạng đích loạn tử. “Hiện tại, nhĩ hòa loan minh khả bất thị cạnh tranh quan hệ, nhi thị hợp tác quan hệ, như kim, chỉnh cá á châu hắc đạo đích tinh duệ toàn quy nhĩ tiết chế, loan minh bất quá thị cương cương khứ tây phương nhi dĩ, cục diện một hữu đả khai, dụng đáo nhĩ đích địa phương hoàn ngận đa, nhi thả, nhĩ dĩ vi ngã chỉ thị vi liễu nhượng nhĩ thủ gia? Đông nam á hắc đạo đích na cá tử vong cách đấu tái tràng, hoàn nhu yếu nhĩ lai khống chế, nhất cá kiệt lí sâm khả bất thành, nhi thả, loan minh bả R quốc đích võ học điển tịch bàn liễu nhất cá không, ám bộ sưu tra chí tôn các cựu chỉ, hựu phiên xuất liễu chí tôn các đích võ học điển tịch, hoàn hữu đương sơ bị tha môn thôn liễu đích đích thánh môn đích, na ta khả đô thị bảo bối a, bất năng phóng tại na lí, bạch bạch lãng phí liễu, giá sự, giao đáo biệt nhân thủ lí ngã bất phóng tâm, nhĩ lai tố tài hảo, nhi thả, hữu thời gian, nhĩ tự kỷ dã yếu khán khán, tựu nhĩ giá bán điếu tử thật lực, khứ thế giới thượng bính đáp, hoàn thái tảo nhất ta.” Tiêu phàm đối vương thành đâu hạ giá dạng nhất phiên thoại, toán thị tương vương thành đích tâm an phủ liễu hạ lai.

Thượng nhất chương|Tối cường nam nhân mục lục|Hạ nhất chương