Đương tiền vị trí:
( bị hảo đa nhân áp tại thân hạ a, kiêm gia dã tưởng thượng tân thư tổng bảng, cầu đại gia cấp điểm động lực cấp kiêm gia ba, như quả giá cá tinh kỳ năng thượng tổng bảng, liên tục tam thiên tam canh, thuyết đáo tố đáo. )
Tuy nhiên chi tiền một tưởng đáo quá kim thiên yếu thỉnh nhân cật phạn, đãn nhân vi tối cận bạo hồng đích nguyên nhân, chu nhuận phát thân thượng đái đích tiền dã bất toán thiếu, sở dĩ trảo nhất cá nhã trí đích phạn điếm, tịnh bất toán khốn nan, đẳng điểm hảo liễu thái dĩ hậu, chu nhuận phát tựu thưởng tiên đoan khởi tửu bôi, đối trứ đại gia thuyết đạo: “Tối cận đại gia nhân vi 《 thượng hải than 》, đô hữu liễu bất thác đích thu hoạch, sở dĩ kim thiên giá đệ nhất bôi tửu, tựu kính a báo lão đệ lộng xuất liễu giá ma nhất cá hảo đích kịch bổn, nhượng đại gia đô thụ ích phỉ thiển.”
Chu nhuận phát giá thoại, bất năng thuyết bất đối, đãn yếu thuyết chân thị nhân vi giá cá nguyên nhân kính tửu, na tựu thị xả đạm. Tuy nhiên 《 thượng hải than 》 kịch bổn ngận hảo, đãn giá niên nguyệt hương cảng đích biên kịch chân tâm tựu thị hậu nương dưỡng đích, yếu bất nhiên, dĩ hậu dã bất hội xuất hiện trứ danh biên kịch bị nhân khảm tử đô một hữu tiền mãi quan tài đích sự tình.
Đương nhiên, tại kim thiên giá cá tràng hợp, lý minh báo dã bất hội thuyết na ta tảo hưng đích thoại, nhi thị đoan trứ tửu bôi, khiêm hư đích thuyết đạo: “Na lí na lí, kỳ thật thượng hải than tối chủ yếu đích thành công, hoàn thị phát ca, tư tỷ, vĩ ca nhĩ môn đích diễn kỹ, ngã tựu hỗn khẩu phạn cật, đương bất đắc giá dạng đích vinh dự, giá bôi tửu, hoàn thị chúc đại gia sự nghiệp canh thượng nhất tằng lâu ba.” Thuyết hoàn, lý minh báo tựu càn liễu đệ nhất bôi tửu, kỳ tha đích nhân dã một hữu lạc hậu, tựu liên triệu nhã tư dã bả tửu cấp hát liễu, một quá đa nhất hội nhi, kiểm thượng tựu nhiễm khởi liễu lưỡng đoàn hồng hà, quang thải chiếu nhân.
Tại hát liễu tửu dĩ hậu, tửu trác thượng đích phân vi tựu khai thủy hỏa nhiệt khởi lai, tùy trứ điểm đích thái dã thượng lai dĩ hậu, nhất thời gian, tửu trác thượng diện quang trù giao thác, hiển đắc thập phân đích nhiệt nháo. Do vu vương thiêm lâm giá vị đại thúc một hữu lai, sở dĩ đại gia đô thị niên khinh nhân, liêu khởi lai đô ngận khai phóng.
Một quá đa cửu, tọa tại lý minh báo thân bàng đích triệu nhã tư bằng trứ tự kỷ hòa lý minh báo đích quan hệ hảo, hựu hát đắc hữu ta cao hưng, nhất chỉ thủ đáp tại lý minh báo đích kiên bàng thượng, thân tử vi vi khuynh tà, bán kháo tại lý minh báo đích thân bàng, thổ khí như lan đích vấn đáo.
“A báo a, nhĩ kim thiên khả thị nhượng ngã môn đô cật liễu nhất kinh a, cư nhiên năng nhượng thiệu đại hanh thân tự triệu kiến, khán lai nhĩ tiểu tử ngận khoái tựu hội phát đạt liễu a. Dĩ hậu nhĩ nhã tư tỷ, khả tựu yếu nhĩ chiếu cố liễu nga!”
Bị triệu nhã tư giá ma nhất lộng, lý minh báo tâm trung ám sảng, thủ tí thời bất thời đích tựu bính đáo lưỡng đoàn viên nhuận. Đãn thính đáo triệu nhã tư đích thoại dĩ hậu, lý minh báo trang tác khóc tang trứ kiểm đích thuyết đạo: “Phát đạt tài quái, kim thiên ngã soa điểm một hữu bị lục thúc cấp sinh thôn liễu, hiện tại tưởng khởi lai đô thị nhất đầu đích lãnh hãn a.”
“Giá thị thập ma tình huống? Nhĩ xuất lai đích thời hầu bất thị hảo hảo đích ma? Ngã hoàn khán đáo thiêm lâm thúc hòa nhĩ hữu thuyết hữu tiếu đích a?” Lý minh báo lánh nhất trắc thân biên đích lý minh huy bất do đắc đam tâm đích vấn đạo.
Khán đáo nhị ca kiểm thượng na minh hiển đích quan tâm biểu tình, lý minh báo huy huy thủ, bất tại ý đích thuyết đạo: “Giá cá sự tình dĩ kinh giải quyết liễu, nhị ca nhĩ bất dụng đam tâm. Nhĩ môn tri đạo lục thúc kim thiên kiến ngã đệ nhất cú thoại thị thuyết đích thập ma mạ?”
Giá cá thời hầu, nguyên bổn hoàn hữu ta sảo nháo đích bao sương, nhất hạ tử tựu biến đắc an tĩnh khởi lai, chu nhuận phát tha môn đích chú ý lực dã tập trung tại liễu lý minh báo đích thân thượng.
Khán đáo đại gia đô bả chú ý lực tập trung đáo tự kỷ đích thân thượng, lý minh báo lập tức chính thân, nhiên hậu tựu bất tiểu tâm bính đáo liễu lưỡng đoàn viên nhuận, đãn lý minh báo đích đích động tác một hữu ti hào đích đình đốn, tại triệu nhã tư phản ứng quá lai chi tiền, tựu mô phảng trứ lục thúc thuyết thoại đích ngữ khí thuyết đạo: “Thính thiêm lâm thuyết nhĩ bất tưởng tiến ngã môn vô tuyến?”
Đối vu lý minh báo một hữu gia nhập vô tuyến đích sự tình, lý minh huy thị ngận thanh sở đích, đãn kỳ tha nhân khước bất tri đạo, thậm chí tựu toán thị triệu nhã tư dã thị đệ nhất thứ thính thuyết. Sở dĩ triệu nhã tư dã vong liễu cương tài lý minh báo na mạo tự cố ý cật đậu hủ đích động tác, nhi thị nhận chân đích thính lý minh báo thuyết sự tình.
Kí nhiên khai liễu đầu, lý minh báo tựu kế tục thuyết liễu hạ khứ, nhi tùy trứ thoại đề đích thâm nhập, triệu nhã tư tài tri đạo, tối cận hương giang đích lưỡng đại thoại đề, nhất cá thị 《 thượng hải than 》, lánh ngoại nhất cá 《 minh triều na ta sự nhi 》, cư nhiên đô hòa nhãn tiền giá vị niên khinh nhân hữu ngận thâm đích quan hệ. Yếu thuyết na bổn thư, triệu nhã tư tác vi tri tính nữ tính, đương nhiên dã hữu khán quá, cảm quan dã tương đương đích bất thác, đãn tha khước chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, giá bổn thư cư nhiên hội thị a báo tả đích.
Bất tri bất giác chi gian, lý minh báo tại triệu nhã tư đích tâm trung biến huyễn liễu vô sổ đích hình tượng, nhất hội nhi thị tài nhận thức đích thời hầu hi bì tiếu kiểm, tịnh thả hoàn hữu ta cao ngạo hài tử khí. Nhất hội nhi hựu biến thành nhất cá nhậm lao nhậm oán năng cật khổ nại lao tại kịch tổ trung bất đoạn bôn tẩu anh khí bột phát đích mô dạng, tái chi hậu hựu biến thành đề bút tả tác bất câu tiểu tiết đích thanh niên văn nhân.
Vô sổ cá mô dạng biến huyễn, tối chung hối tụ thành vi hiện tại chính nhận chân giảng thuật đích lý minh báo, trắc kiểm đô tán phát trứ dập dập đích quang huy. Yếu thuyết lý minh báo đích trường tương, na thị tuyệt đối bất soa. Tuy nhiên bỉ bất đắc lưu đắc hoa, chu nhuận phát, đãn dã năng toán đắc thượng thị tiểu soái ca nhất mai. Yếu thuyết dĩ tiền nhân vi kiểm thượng hữu trứ ngận thâm đích lệ khí, nhượng nhân úy cụ. Na ma giá đại bán niên lai đích cải tạo, khước nhượng lý minh báo biến đắc ngận hữu thư quyển khí, tái gia thượng lăng giác phân minh đích kiểm bàng, hòa dĩ kinh biến đắc thành thục đích kiểm bàng, ngận năng hấp dẫn nhân.
Ngận minh hiển, triệu nhã tư hiện tại tựu bị lý minh báo hấp dẫn liễu. Như quả triệu nhã tư đích gia đình hạnh phúc mỹ mãn, na ma lý minh báo tức tiện thị soái đắc hòa lưu đắc hoa nhất dạng, dã bất hội dẫn khởi tha đích hưng thú, đãn vấn đề thị tha hiện tại đích gia đình nhượng tha ngận yếm ác, tha đích trượng phu tuyệt đối bất thị thập ma hảo trượng phu, hữu trứ các chủng các dạng đích khuyết điểm.
Sở dĩ, tại giá đoạn thời gian hòa lý minh báo tiếp xúc bỉ hòa trượng phu tiếp xúc đích thời gian đô hoàn trường đích nhật tử, triệu nhã tư đích não đại lí diện thời bất thời đích tựu tưởng khởi liễu lý minh báo, ôn nhu, thể thiếp, u mặc, tại tha bất khai tâm đích thời hầu bồi trứ tha, thường thường tưởng phương thiết pháp nhượng tha cao hưng. Đãn lý minh báo hựu bỉ tha tiểu liễu bát tuế, tái gia thượng tha hựu kết liễu hôn, tức tiện thị hữu liễu hảo cảm, đãn tha dã nhất trực tại nỗ lực bả giá phân hảo cảm áp chế tại tâm để.
Đãn hiện tại cương hảo hựu hát liễu tửu, hựu kháp xảo tri đạo liễu lý minh báo đích tài hoa, nhi thả hoàn năng hòa lục thúc giá dạng đích đại nhân vật diện đàm, lý minh báo vô hình đương trung, tựu tại triệu nhã tư đích tâm trung cao đại khởi lai.
Lý minh báo tự nhiên bất tri đạo thân bàng hữu ta túy nhãn mê ly đích triệu nhã tư, tâm trung tại tưởng trứ thập ma, sở dĩ tha y cựu tại na nhi liêu hòa lục thúc đích sự tình. Nhi triệu nhã tư thính trứ lý minh báo đích thoại, dã cân trứ lý minh báo đích tư tự tại tẩu, lý minh báo dam giới đích thời hầu, tha dã giác đắc dam giới, lý minh báo vô nại đích thời hầu, tha dã giác đắc vô nại, tối hậu thiệu lục thúc thoại ngữ phong hồi lộ chuyển, triệu nhã tư dã cân trứ cao hưng, kiểm bàng thượng nhân vi hát tửu hoàn hữu hưng phấn lưu hạ đích hồng vựng, canh hiển đắc mê nhân.
Đương lý minh báo giảng hoàn thoại, cố ý hàm hỗn liễu lục thúc chân chính phóng thủy đích nguyên nhân dĩ hậu. Triệu nhã tư đệ nhất cá khai khẩu thuyết đạo: “Ai nha, hảo hiểm a, a báo, dĩ hậu nhĩ khả thiên vạn biệt tượng kim thiên na ma trùng động liễu, phàm thị thuận trứ lục thúc đích ý tư bạn, tựu một hữu thác. Hoàn hảo kim thiên nhĩ đích vận khí hảo, lục thúc dã bất tri đạo vi thập ma hội đối nhĩ lánh nhãn tương đãi, yếu bất nhiên, nhĩ tựu chân đích hoàn liễu.”
Khán trứ triệu nhã tư na đam ưu đích thần sắc, lý minh báo vi tiếu trứ thuyết đạo: “Một sự nhi, ngã phúc đại mệnh đại, hiện tại bất thị hảo hảo đích ma? Nhi thả lục thúc hoàn vi ngã đại khai lục đăng, tư tỷ nhĩ ứng cai vi ngã chúc hạ tài thị a, cao hưng nhất ta, một thập ma đại bất liễu đích.”
Lý minh báo nhất biên thuyết thoại đích thời hầu, nhất biên dụng hữu thủ tại trác hạ đãi trụ liễu triệu nhã tư đích tả thủ, nguyên bổn kiểm sắc hồng vựng đích triệu nhã tư, bị lý minh báo đãi trụ tả thủ đích nhất sát na, kiểm sắc biến đắc hữu ta bất tự nhiên, tưởng yếu tránh thoát, khước na lí địch đắc quá lý minh báo đích lực khí, nhất biên tiểu phúc độ đích tại trác hạ tránh trát, nhất biên chú ý kỳ tha nhân đích nhãn thần, tựu phạ lý minh báo giá điểm tiểu động tác, bị nhân cấp phát hiện liễu.
Hoàn hảo nhân vi cương tài lý minh báo đích giảng thoại, bả kỳ tha nhân, thậm chí bao quát lý minh huy đô chấn đắc bất khinh, sở dĩ nhất thời bán hội nhi áp căn tựu một hữu nhân chú ý triệu nhã tư đích động tác, nhãn khán tránh trát bất điệu, một nhất hội nhi triệu nhã tư tựu chỉ hữu phóng khí liễu, nhậm do trứ lý minh báo trảo trụ tự kỷ đích tiểu thủ. Bất đãn ngoại biểu phóng khí liễu, tựu liên triệu nhã tư đích nội tâm, đô bị lý minh báo giá nhất thủ cấp tê khai liễu hảo đại nhất đạo liệt phùng, chỉ yếu hợp thích đích thời hầu, tựu năng khai xuất nhất phiến tân đích thổ nhưỡng.
Triệu nhã tư nhân vi lý minh báo đích tao nhiễu, đối lý minh báo cương tài thoại lí diện na ý tư, tịnh một hữu quá đa đích khảo lự. Đãn thị kỳ tha đích nhân, khước bất tượng triệu nhã tư giá dạng nội tâm hoảng loạn, nhi thị nhận chân đích tại phân tích lý minh báo na thoại lí diện đích ý tư. Nhân vi lý minh báo thấu lộ xuất lai đích giá cá tiêu tức, thật tại thị thái quá kinh nhân liễu.
Yếu tri đạo, thiệu thị nhất trực đô thật hành đích thị đại phiến tràng chế độ. Nhi giá nhất chế độ trực tiếp tựu thôi sinh liễu trâu văn hoài xuất tẩu thành lập gia hòa, tuy nhiên hoàn hữu kỳ tha đích nhất ta nguyên nhân, đãn giá cá nguyên nhân khước thị bất dung hốt thị đích. Khả dĩ thuyết, lý minh báo đắc đáo đích giá phân thừa nặc, tức tiện thị hiện tại ảnh đàn hồng hỏa đích trâu đại hanh, dã một hữu đắc đáo quá. Tức tiện thị dĩ hậu đích vương kinh, na dã thị bang thiệu thị phách liễu vô sổ phiến tử, tối hậu thiệu thị tự kỷ đình sản dĩ hậu, tài xuất tẩu đích, yếu thị thiệu thị nhất trực tồn tại, vương kinh hoàn năng bất năng xuất tẩu đô thị nhất cá vấn đề.
Đương nhiên, vương kinh xuất tẩu đô thị vị lai đích sự tình liễu, nhi hiện tại nã đáo giá cá thời hầu lai thuyết, canh gia năng chứng minh lục thúc đích chưởng khống dục, nhi lý minh báo khước ngận minh hiển đích khiêu xuất liễu lục thúc chế định đích vũ đài, thật tại thị nhượng nhân phí giải.
Chính thị nhân vi chi tiền lý minh báo tịnh một hữu thuyết lục thúc vi thập ma hội giá dạng tố, sở dĩ hiện tại chu nhuận phát tha môn việt phát đích giác đắc lý minh báo bất nhất bàn, kim thiên thỉnh đích giá nhất đốn tửu, tuyệt đối một hữu lãng phí. Nhi tưởng đáo giá nhất điểm, chu nhuận phát hựu hữu ta khổ não liễu, nhân vi chi tiền lý minh báo thuyết liễu tha yếu phách nhất bộ điện ảnh.
Nhi chính thị giá bộ hoàn một hữu khai phách đích điện ảnh, nhượng chu nhuận phát hữu ta khổ não. Nhân vi tha hiện tại tại điện thị kịch thượng ngận hồng, sở dĩ yếu phát triển điện ảnh sự nghiệp tựu thành liễu đương vụ chi cấp, tuy nhiên chi tiền tha dã phách quá nhất ta điện ảnh, đãn chủ nghiệp khước thị điện thị kịch, nhi hiện tại thừa trứ 《 thượng hải than 》 bạo hồng, đệ nhất bộ bạo hồng hậu đích điện ảnh, tựu nhu yếu thận trọng khảo lự liễu. Hiển nhiên, lý minh báo giá cá tòng lai đô một hữu phách quá điện ảnh đích tân nhân, thị bất trị đắc chu nhuận phát khảo lự đích. Đãn hựu do vu hiện tại hòa lý minh báo đích đặc thù quan hệ, giá cá thời hầu lý minh báo chân yếu khai khẩu, tha dã thật tại bất hảo cự tuyệt.
Hảo tại hoàn một đẳng chu nhuận phát giá cá tưởng pháp tối chung thành hình, lý minh báo tựu lược đái khiểm ý đích khai khẩu thuyết đạo: “Ngã đích giá bộ điện ảnh, chủ diễn kỳ thật thị kỉ cá tiểu nữ hài, kỳ tha đích nhân đô thị phối giác, sở dĩ phát ca, vĩ ca, tư tỷ. Giá điện ảnh tựu bất năng thỉnh nhĩ môn lai bang mang liễu. Như quả dĩ hậu ngã hoàn hữu điện ảnh khả dĩ phách, na ngã khẳng định hội ma phiền phát ca nhĩ đích.”
Thính đáo lý minh báo giá dạng thuyết, phát ca tại tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí chi hậu, hào sảng đích thuyết đạo: “Hảo thuyết hảo thuyết, dĩ ngã môn đích quan hệ, chỉ yếu nhĩ nhu yếu, khiếu ngã nhất thanh tựu hành liễu.”
Bổn trạm truy thư võng () sở hữu tiểu thuyết vi chuyển tái tác phẩm,
Kỳ đệ 21 chương chương tiết quân võng hữu thượng truyện, chuyển tái chí bổn trạm chỉ thị vi liễu tuyên truyện bổn thư nhượng canh đa độc giả hân thưởng.