( giá thị kim thiên đích đệ nhất canh, chi hậu hoàn hữu tứ canh, soa bất đa nhất cá tiểu thời hội phóng nhất chương xuất lai, hữu hưng thú đích bằng hữu khả dĩ đẳng trứ, đẳng bất cập đích bằng hữu khả dĩ minh thiên tảo thượng khởi lai khán. ( ) kim thiên thân thể hảo đa liễu, tâm tình dã khinh tùng liễu ngận đa. )
Như quả hồng hoang cận cận thị dẫn khởi hoa nhân thế giới đích tao động, na dã tựu toán liễu, đãn thị tại hồng hoang đích tiêu tức xuất hiện tại nhật bổn hòa hàn quốc đích báo chỉ thượng đích thời hầu, nhật bổn nhân hòa hàn quốc nhân dã tọa bất trụ liễu.
Đối vu nhất hướng hỉ hoan thuyết tự kỷ kế thừa liễu hoa hạ văn hóa truyện thừa đích nhật bổn nhân lai thuyết, hoa hạ thần thoại giá dạng đích đông tây, chẩm ma năng thiếu liễu tha môn nhật bổn nhân bang mang tu đính? Bát kỳ đại xà nan đạo bất thị la hầu bị trảm hạ phục hoạt nhất bán thân thể ma? Hoàn hữu nhật bổn tam đại thần khí, nan đạo bất thị hồng hoang dị bảo? Tha môn đích thiên chiếu đại thần, nan đạo tựu bất thị hồng hoang thánh nhân? Chẩm ma dã yếu cấp tự kỷ đích sang thế thần tranh nhất cá danh thứ bất thị?
Nhi bổng tử na biên tựu canh bất dụng thuyết liễu, toàn vũ trụ đô thị tha môn đích, hồng hoang đại thần nan đạo bất thị tha môn bổng tử đích tổ tiên? Nhất hướng hỉ hoan nhận tổ tông đích bổng tử, chẩm ma năng cú phóng khí hồng hoang? Tựu hảo tượng bệnh nhân phóng khí trị liệu nhất dạng khả tiếu.
Nhật bổn hòa hàn quốc giá lưỡng cá ngoại quốc đích gia nhập dã cận cận thị nhất cá khai thủy, tiếp hạ lai đông nam á các quốc đô đối vu giá bổn thư hữu liễu quan chú, tất cánh giá ta địa phương, nguyên bổn đô thị truyện thống đích hoa hạ văn hóa truyện bá địa, hoa hạ đích thần thoại tha môn dã bất mạch sinh, tuy nhiên tha môn dã hữu tự kỷ đích nhất sáo thần thoại thể hệ, đãn tha môn đích thể hệ kiến lập đa bán dã hữu trứ hoa hạ thần thoại đích ảnh hưởng.
Nhi hiện tại hồng hoang khước yếu nang quát hoa hạ thần thoại thể hệ, đối vu tha môn giá ta quốc gia lai thuyết, dã thị nhất thứ tu đính thần thoại thể hệ đích cơ hội. Thậm chí tựu toán thị phật giáo phát nguyên địa, đãn hiện tại khước lưu hành ấn độ giáo đích a tam na biên, dã đối hồng hoang giá bộ thư ngận quan chú, tất cánh hồng hoang yếu chỉnh lý thần thoại thể hệ, chẩm ma dã nhiễu bất khai phật giáo, tuy nhiên hiện tại ấn độ bất lưu hành phật giáo liễu, đãn hảo ngạt thị phát nguyên địa, bất quan chú chẩm ma khả dĩ?
Giá dạng nhất lai, nguyên bổn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh tưởng tượng quá giá bổn thư ngận lệ hại đích kim dung, khước phát hiện sự tình tảo tựu siêu xuất liễu tha đích chưởng khống, chuyên gia giáo thụ, tông giáo nhân sĩ, tha hoàn khả dĩ bằng trứ tự kỷ nhất trương kiểm lai tiếp xúc. Đãn thị na ma đa quốc gia đồng thời quan chú, giá tựu nhượng kim dung cật bất tiêu liễu.
Cha môn tựu thị lộng cá tiểu thuyết, chí vu na ma khoa trương ma? Tái nghiêm cẩn đích tiểu thuyết, na bất đô hoàn thị tiểu thuyết ma? Nhĩ môn giá ta chính phủ thị cật bão liễu một hữu sự nhi càn hoàn thị chẩm ma tích? Nhất bộ tiểu thuyết đô năng nhượng nhĩ môn na ma chấn động, chí vu ma?
Giá dạng hạ lai, kim dung bị luy đắc cá bán tử, đãn lý minh báo khước khinh tùng liễu hạ lai, tuy nhiên tha thị phong bạo đích trung tâm. Đãn vấn đề thị hiện tại hồng hoang giá bổn thư, dĩ kinh bất tái đan thuần, bất đan đan na ta tông giáo nhân sĩ môn tưởng yếu tại giá bổn thư lí diện phân thượng nhất bôi canh, tựu liên na ta quốc ngoại chính phủ, đô tưởng yếu đối giá bổn thư hạ thủ. Biệt nhân thảo luận đô thị thảo luận thư đích vấn đề, chí vu lý minh báo giá cá nguyên sang, dĩ kinh bị nhân vong đáo liễu não hậu.
Nhi hương cảng báo giới dã thị như thử, hữu chính phủ giới nhập đích tiêu tức, bỉ khởi cận cận báo đạo lý minh báo lai, na đương thứ thượng tựu yếu cao thái đa liễu. Lý minh báo tái thị hữu tiền, dã bất năng hòa chính phủ bỉ a? Hiện tại đại gia đô tại thuyết hồng hoang, đãn thuyết đắc tối đa đích, khước thị tại thuyết kim thiên hựu hữu thập ma quốc gia đích chính phủ phát lai chiếu hội, nhiên hậu hựu thuyết thập ma thập ma đích.
Tựu liên ni bạc nhĩ na dạng đích tiểu quốc, nhân vi tự nhận thị phật giáo chân chính phát nguyên địa, đối giá cá sự tình đô thập phân đích thượng tâm. Tiểu quốc tái tiểu, tha bất dã thị quốc gia ma? Kết quả tựu lộng đắc đông á địa khu đại đại tiểu tiểu đích quốc gia hòa địa khu, đô tại tranh luận giá bổn thư đích vấn đề.
Đương nhiên, đại lục phương diện tuy nhiên khiếu tân hoa xã truyện liễu thoại, đãn hành động thượng, khước một hữu kỳ tha quốc gia na ma lợi tác. Thùy khiếu đại lục na biên kỉ thập niên hạ lai, nhất trực đô tại ** phong kiến mê tín ni? Nhi thần thoại giá chủng đông tây, tuyệt đối thị yếu toán tại phong kiến mê tín thượng diện đích. Sở dĩ tức tiện thị tông giáo giới nhân sĩ môn ngận hoạt dược, đãn chính phủ bộ môn khước một hữu na ma trọng thị. Tất cánh hiện tại tha môn tại cảo đích cải cách khai phóng tựu thị nhất cá đại hạng mục, nhu yếu đầu nhập đại lượng đích nhân lực vật lực, thần thoại giá chủng chỉ hữu cật phạn cật bão liễu tài hội tưởng đích đông tây, đại lục na biên chí thiếu hiện tại bất hội thái quá thượng tâm.
Hồng hoang giá bổn thư, đệ nhất bộ lý minh báo đích cảo tử dĩ kinh xuất lai liễu, do vu một hữu khiên thiệp đáo hiện tại nhậm hà nhất cá giáo phái hoặc giả thuyết thị hữu quan liên đích nhân, đệ nhất bộ xuất lai tịnh bất hội hữu thái đại đích quan liên. Đãn chi hậu đích mỗi nhất bộ, đô đắc vô sổ nhân toán trứ.
Bài bài tọa, cật quả quả đích sự tình, bất tranh đắc cửu nhất ta đô bất hành. Nhi lý minh báo tối hậu nhu yếu tố đích sự tình, tựu thị bả các cá thần tiên đích cố sự tả xuất lai, nhiên hậu xuất bản, chí vu tranh danh đầu đích sự tình, lý minh báo áp căn tựu bất lý hội, giá hòa tha đích quan hệ thật tại bất đại. Phản chính tối hậu động bút đích thời hầu, biệt nhân khẳng định dĩ kinh thị tranh xuất lai nhất cá chủ thứ liễu, lý minh báo yếu tố đích, bất quá thị điền khanh, tha đích công tác lượng tuyệt đối bất hội ngận đại.
Hữu kim lão gia tử tại tiền diện đỉnh lôi, lý minh báo nhật tử tựu thư thản liễu. Đãn lý minh báo dã bất năng nhàn trứ, tuy nhiên thị bả dư luận nguy cơ hóa giải liễu, đãn thị lý minh báo yếu tố đích sự tình, viễn viễn bất thị giải quyết dư luận nguy cơ.
Bổn lai chi tiền đích đả toán tựu thị thành lập liên hợp viện tuyến chi hậu, tựu yếu bả hương cảng đích điện ảnh viện cấp sơ lý nhất biến. Đãn thùy tri đạo kế hoa cản bất thượng biến hóa, hoàn một đẳng lý minh báo bả viện tuyến đích vấn đề giải quyết, lý minh báo tự kỷ tựu ngộ đáo liễu đại ma phiền, kết quả nhất cá đa nguyệt đô quá khứ liễu, viện tuyến na biên đích sự tình tảo tựu hảo liễu, tựu đẳng trứ lý minh báo phát hào thi lệnh.
Tựu liên kiệt ngao đích hướng thị huynh đệ, đô quai quai đích bả tiền cấp giao liễu xuất lai, nhi hải ngoại đích na ta phiến thương, canh thị vi liễu ủng hữu liên hợp viện tuyến đích cổ phân nhi tranh đắc diện hồng nhĩ xích. Tuy nhiên ngũ thiên vạn cảng tệ tuyệt đối bất thị nhất cá tiểu sổ mục, đãn thị đối vu na ma đa đích hải ngoại phiến thương lai thuyết, giá điểm tiền hoàn chân tựu bất cú tiều đích, đan đan thị đài loan na biên tưởng yếu nhập thủ đích nhân, tựu năng cú bả giá cá khanh cấp điền mãn. Tựu canh biệt thuyết kỳ tha đích địa phương phiến thương liễu.
Tựu liên nhật bổn na biên đích phiến thương, đối vu liên hợp viện tuyến đích cổ phân đô thập phân hữu hưng thú. Giá niên nguyệt đích nhật bổn nhân, tuy nhiên một hữu đạt đáo kỉ niên hậu khẩu khí đại đắc yếu mãi hạ mỹ quốc đích đế quốc đại hạ, đãn hữu tiền khước thị bất tranh đích sự thật. Tựu liên hương cảng điện ảnh, đông nam á gia thượng đài loan đích phiếu phòng, dã vị tất năng bỉ đắc thượng nhật bổn na nhất cá địa phương.
Sở dĩ na biên đích nhân tuyệt đối thị phú đắc lưu du, nhi liên hợp viện tuyến giá chủng đông tây, hựu thị chân chính cấp kịch giới trị đích ngoạn ý, ngũ thiên vạn cảng tệ tuy nhiên đa, đãn nhật bổn nhân na biên đích thông minh nhân bất thiếu, như hà bất tri đạo tựu toán thị giá cá giới mã, dã thị viễn viễn đê cổ liễu liên hợp viện tuyến đích cổ giới? Chỉ yếu hương cảng đích điện ảnh năng cú khoái tốc đích phát triển, đa phách xuất lưỡng bộ 《 anh hùng bổn sắc 》 giá dạng đích điện ảnh lai, na giá cá viện tuyến đích giới trị, tựu bất khả cổ lượng.
Nhật bổn nhân đích thương nghiệp não đại nhất hướng ngận linh hoạt, đối vu hữu tiện nghi chiêm đích sự tình, tựu canh gia đích tại hồ. Yếu bất thị kỳ tha đích địa khu phiến thương yếu cầu lợi ích quân triêm, tịnh thả hương cảng giá biên dã thị na ma cá ý tư, nhật bổn nhân đô nguyện ý hoa đại giới tiền bả giá cổ phân cấp bao viên liễu.
Đãn tựu toán thị giá dạng, trượng trứ tự kỷ tài đại khí thô, đan đan thị nhật bổn nhân na biên, tựu nã hạ liễu liên hợp viện tuyến bách phân chi nhị đích cổ phân. Bỉ khởi biệt đích quốc gia hòa địa khu đích phiến thương thủ lí diện đích cổ phân lai, thật tại thị yếu đa thái đa liễu. Tuy nhiên giao cấp lý minh báo tha môn đích tiền tổng cộng dã tựu chỉ hữu ngũ thiên vạn cảng tệ, đãn thật tế thượng nhật bổn nhân hoa phí đích giới mã, tam thiên vạn cảng tệ đô hoàn yếu đa, nhi đa đích na nhất bộ phân, tịnh một hữu tiến nhập đáo lý minh báo tha môn đích khẩu đại, nhi thị phì liễu kỳ tha đích hải ngoại phiến thương.
Đương nhiên, đối vu phì liễu thùy đích thoại đề, đại gia đô tại trang hồ đồ, na ta hải ngoại phiến thương môn hoàn một hữu đắc đáo chân chính lợi ích đích thời hầu, tựu trám thượng liễu nhất bút, tự nhiên dã cao hưng. Nhi lục thúc tha môn khán đáo giá ta hải ngoại phiến thương na ma dũng dược, dã minh bạch liễu chi tiền lý minh báo sở thuyết đích uy hiếp bất thị không khẩu bạch thoại.
Tuy nhiên hiện tại thị bả giá ta nhân quyển đáo liễu nhất cá địa phương, đãn thùy tri đạo dĩ hậu đáo để thị cá thập ma dạng đích tình huống? Nhi quan vu giá thứ nhật bổn nhân đích đại động tác, đại gia dã tựu chỉ hảo tại tâm trung mặc mặc ký hạ, tỉnh đắc dĩ hậu bị giá ta gia hỏa cảo đột tập. Tất cánh tha môn thị chân chính đích hữu tiền hữu thế, lý minh báo đối đại gia đích uy hiếp đô na ma đại, tựu canh biệt thuyết na ta nhật bổn nhân, bỉ khởi hữu tiền lai, lý minh báo hòa na ta nhật bổn nhân, đô hoàn hữu ngận đại đích soa cự.
Nguyên bổn lý minh báo tha môn tại tưởng đích sự tình, vô phi thị giá cá cổ phân nhận cấu hội hoa phí nhất ta thời gian, chỉ yếu bả cổ phân đích vấn đề giải quyết liễu, na hiện tại hương cảng đích viện tuyến tựu khả dĩ lập mã hữu đại đích động tác, đãn thùy tri đạo viện tuyến cổ phân nhận cấu một hữu cấp đại gia thiêm thái đa đích ma phiền, tựu liên hướng thị huynh đệ đô thị lão lão thật thật giao tiền, khả lý minh báo giá cá viện tuyến đích đại cổ đông, tối cận khước hữu liễu đại ma phiền.
Đối vu giá cá thủ đoạn lăng lệ đích tiểu gia hỏa, tựu liên trâu văn hoài đô đối tha hữu ta oán khí, giá hạ khán đáo lý minh báo đảo môi, dã hữu khán tiếu thoại đích ý tư, phản chính viện tuyến dĩ kinh thành lập hảo liễu. Tại đoản thời gian chi nội, hương cảng giá biên đích điện ảnh giới bất hội xuất hiện đa thiếu ma phiền, hoàn bất như đa khán khán lý minh báo đích tiếu thoại, đẳng đáo dĩ hậu lý minh báo chân chính phát lực liễu, trâu văn hoài bất nhận vi lý minh báo hoàn tượng hiện tại giá dạng hảo khi phụ. Sở dĩ giá dạng đích tiếu thoại, năng khán đích cơ hội bất đa.
Nhi kỳ tha đích nhân đa thiếu dã đô đái trứ giá dạng đích ý tư, tựu liên lục thúc dã hữu giá dạng đích tâm thái, kết quả tựu đạo trí giá thứ lý minh báo xuất sự nhi, áp căn tựu một hữu đa thiếu nhân cấp lý minh báo thuyết hảo thoại. Phản chính lục thúc tha môn dã cận cận thị tại khán tiếu thoại, lý minh báo yếu chân chính ngộ đáo ma phiền liễu, tha môn dã khẳng định hội xuất thủ. Nhi na cá thời hầu, lý minh báo tự nhiên hội khiếm hạ giá ta nhân đích nhân tình.
Hữu ta nhân đích nhân tình bất trị tiền, đãn thị tượng lục thúc tha môn giá ta nhân đích nhân tình khước ngận trị tiền, khiếm hạ đích, tổng quy thị yếu hoàn, dĩ hậu lý minh báo tại liên hợp viện tuyến đích thoại ngữ quyền tuy nhiên bất chí vu nhượng biệt nhân nã khứ, đãn chí thiếu lý minh báo bất cảm tố đắc thái quá phân.
Đại gia đô chuẩn bị trứ tại thích đương đích thời hầu thân xuất viện thủ. Đãn thùy tri đạo lý minh báo nhất xuất thủ tựu thị thạch phá thiên kinh. Bất đãn giảo đắc hương cảng giá biên thị phí phí dương dương, tựu toán thị na ta ngoại quốc nhân, dã cân trứ khởi hống, nhất bộ hồng hoang, trực tiếp tựu bả chi tiền lý minh báo đích đồi thế thôi đáo bất tri đạo na cá địa phương khứ liễu. Chí thiếu hiện tại hương cảng nhậm hà hành nghiệp, đô ngận thiếu thảo luận lý minh báo chính trị khuynh hướng đích vấn đề, tựu liên cảng anh chính phủ, giá thời hầu dã giả tinh tinh đích đối lý minh báo chỉnh lý hoa hạ thần thoại biểu kỳ chúc hạ, tịnh thả hoàn nhượng lý minh báo đại đảm đích phát huy, bất hội hữu nhân trảo bất tự tại.
Giá cơ bổn thượng tựu tương đương vu cảng anh chính phủ cấp lý minh báo đái liễu nhất cá bảo. Hộ. Tán, tại lý minh báo một hữu xuất hiện thái đại vấn đề đích tình huống hạ, nhất bàn đích ma phiền sự tình dã bất hội trảo đáo lý minh báo đích đầu thượng. Cảng anh chính phủ giá dạng tố, kỳ thật dã thị xuất vu vô nại, chi tiền na ta báo chỉ thượng diện báo đạo đích sự tình, đa thiếu hòa cảng anh chính phủ hữu ta liên hệ.
Yếu bất nhiên, lý minh báo bình nhật lí tố sự dã bất toán thái soa kính, tựu toán hữu nhân tật đố lý minh báo đích năng lực, dã bất chí vu hình thành giá dạng tường đảo chúng nhân thôi, cổ phá vạn nhân chùy đích tràng diện. Dã tựu chỉ hữu cảng anh chính phủ tài hữu giá cá năng lực, hoặc minh hoặc ám đích biểu kỳ nhất ta khán pháp, na ta báo chỉ môn tài hội tập trung hỏa lực.
Nhi hiện tại nhãn khán tái nghị luận lý minh báo chính trị vấn đề, hữu khả năng hòa ngận đa quốc gia hòa hoa nhân đoàn thể khởi trùng đột, thậm chí tựu toán thị tông giáo giới đô hội bả cảng anh chính phủ cấp hận thượng. Tất cánh đối na ta phương ngoại chi nhân lai thuyết, chính trị bất chính trị đích, chân tâm một hữu thái đại quan hệ, đãn thị tự gia cung phụng đích thần tiên bài vị yếu thị đê liễu, na tựu thị chân chính đích đại ma phiền. Chỉ yếu thị triêm thượng tông giáo đích vấn đề, xử lý đô tưởng đương ma phiền, anh quốc lão dã bất tưởng nhân vi nhất ta tiểu vấn đề tựu bả giá ta ma phiền thôi đáo tự kỷ thân thượng, sở dĩ lập mã tựu cải khẩu, dã bất toán kỳ quái.
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!
Vô đạn song, ngã môn đích địa chỉ
Trọng yếu thanh minh: Tiểu thuyết "" sở hữu
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương
Tiết thỉnh phản hồi, chi trì thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi duyệt độc.