Hương giang đại hanh đệ nhất bách cửu thập bát chương thưởng trứ tố đích hảo mãi mại _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Hương giang đại hanh>>Hương giang đại hanh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập bát chương thưởng trứ tố đích hảo mãi mại

Đệ nhất bách cửu thập bát chương thưởng trứ tố đích hảo mãi mại


Canh tân thời gian:2014 niên 10 nguyệt 02 nhật tác giả:Kiêm gia thương thươngPhân loại:Đô thị ngu nhạc|Kiêm gia thương thương|Hương giang đại hanh

Nhất miểu ký trụ, bổn trạm vi nâm đề cung nhiệt môn tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.

“Kí nhiên giá dạng, na tựu hảo bạn liễu, tha môn hữu yếu cầu, ngã môn tựu cấp tha môn bạn. Tiểu thuyết tộc bất tựu thị kiến điện ảnh viện ma, phí bất liễu thập ma công phu, tha môn hoàn phó mỹ nguyên, ngũ bách vạn mỹ nguyên, khả bất thị thập ma tiểu sổ mục, hữu tiền trám, càn ma bất tố. Hiện tại quốc gia na lí đô nhu yếu tiền, nhân dân tệ bất khuyết, khuyết đích tựu thị ngoại hối giá dạng đích ngạnh thông hóa, tha môn tống tiền, ngã môn dã một hữu đạo lý bất thu a! Tố, tất tu tố, minh thiên tựu khiếu tiểu trịnh quá thâm quyến lai, ngã hội hòa giá biên đích nhân đả chiêu hô đích.” Lão lĩnh đạo tại điện thoại na đầu ứng thừa đích thuyết đáo.

“Đãn giá dạng tố hội bất hội hữu ma phiền, nhân vi dĩ tiền tòng lai một hữu giá dạng tố quá, khai giá ma cá đầu, thị bất thị nhu yếu thảo luận nhất hạ? Hợp bất hợp quy củ, đa thiếu dã yếu nhượng biệt nhân tri đạo nhất ta a. Tịnh thả tựu toán thị yếu tố, ngã môn hoàn yếu tố cảng anh chính phủ giá biên đích công tác, yếu bất nhiên na ma đa nhân quá hà, cảng anh chính phủ dã vị tất hội đáp ứng.” Hoàng nhất phi tuy nhiên nhãn sàm mỹ nguyên, đãn tha dã tri đạo giá kỳ trung đích ma phiền tuyệt đối bất tiểu, yếu bất bả nhất ta ma phiền giải quyết điệu, dĩ hậu khẳng định hội lưu hạ nhất ta thủ vĩ đích.

“Quốc nội một hữu thập ma vấn đề, dĩ tiền một hữu giá dạng đích sự tình, thị nhân vi một hữu nhân đề xuất giá dạng đích yếu cầu, hiện tại kí nhiên hữu nhân yếu nhượng ngã môn tố giá cá mãi mại, tựu một hữu vấn đề, ngã đáo thời hầu hội tại hội thượng bả giá cá sự tình thuyết nhất hạ, một thập ma đại bất liễu đích.

Hiện tại thập ma địa phương đô tại giảng cứu sang hối, biệt đích địa phương đô thị mại tư nguyên, mại công nghệ phẩm hoàn hữu kỳ tha đích đông tây, hoàn mại bất thượng giới cách. Hiện tại tựu bang biệt nhân kiến trúc nhất hạ đông tây, tái phó xuất nhất ta kiến trúc tài liêu, trừ liễu cương cân ma phiền nhất điểm, kỳ tha đích tài liêu đô tiện nghi, tựu năng hữu ngũ bách vạn mỹ nguyên, giá thị hảo sự nhi, kỳ tha nhân khẳng định bất hội phản đối.

Tựu thị cảng anh na biên hữu điểm ma phiền, hiện tại đàm phán hoàn một hữu lý xuất thập ma đầu tự, mậu mậu nhiên đích nhượng ngã môn đích nhân tiến nhập hương cảng, hoặc hứa tha môn hội xuất nhất ta yêu nga tử. Đãn một quan hệ, giá thứ trảo cha môn đích nhân tại hương cảng đích thật lực dã bất tiểu, chỉ yếu ngã môn song phương nỗ lực, tố hảo liễu chương trình, cảng anh na biên một hữu lý do bất nhượng ngã môn tiến nhập.” Lão lĩnh đạo ngận duệ trí đích thuyết đáo.

Thính đáo lão lĩnh đạo giá thoại, hoàng nhất phi tùng liễu nhất khẩu khí: “Kí nhiên lão lĩnh đạo nhĩ đô giá dạng thuyết liễu, na ngã môn tự nhiên chiếu bạn, minh thiên tựu nhượng trịnh văn vân quá thâm quyến khứ. Đáo thời hầu nhượng tha khứ hòa na ta kiến trúc công tư đàm, chí vu giá cá mỹ nguyên ngã môn thị phủ yếu tiệt lưu? Đáo thời hầu cấp tha môn hoán thành nhân dân tệ?”

Chi sở dĩ hữu giá ma nhất thuyết, na thị nhân vi mỹ nguyên tại hiện tại thập ma địa phương thập ma bộ môn đô khuyết, tựu toán thị tha môn phân xã, dã hữu sang hối chỉ tiêu, tuy nhiên một hữu thái quá ngạnh tính đích quy định, tất cánh tha môn đích chủ yếu công tác tịnh bất thị tại giá nhất khối thượng diện, đãn yếu thị hữu mỹ nguyên thu nhập, na dã thị hảo đích, do tân hoa xã phân xã thượng chước mỹ nguyên, hòa do kiến trúc công tư thượng chước mỹ nguyên, giá đối vu chỉnh cá quốc gia lai thuyết, một hữu thập ma khu biệt.

Đãn thị đối vu lưỡng cá bộ môn lai thuyết, khu biệt khả tựu đại liễu. Nhân dân tệ đại gia đô thị bất khuyết đích, đãn thị ngoại hối giá chủng đông tây, thùy đô tưởng yếu đắc đáo. Phân xã giá biên do vu nhất trực tại đối ngoại đả giao đạo, sở dĩ bình thời thân thỉnh ngoại hối, bất toán thái quá khốn nan, đãn mỗi niên dã thị hữu nhất định đích ngạch độ, siêu xuất ngạch độ, ngân hành na biên dã bất hội cấp đắc thái thống khoái.

Nhi hiện tại hữu na ma nhất cá hảo cơ hội, ngũ bách vạn mỹ nguyên khả dĩ tố hảo đa đích sự tình, giá tựu do bất đắc hoàng nhất phi bất nhãn sàm. Bỉ khởi dĩ tiền ngoại hối sử dụng nhu yếu ngân hành bát phó, yếu thị giá bút tiền phân xã giá biên tự kỷ tiệt lưu hạ lai liễu, na ngận đa khẩn cấp đích thời hầu, tựu bất dụng trảo ngân hành bang mang liễu.

Tuy nhiên đại gia đô thị tại vi quốc gia công tác, đãn thị ngân hành na biên thẩm phê tốc độ, thật tại bất thị thái khoái, tựu toán thị phân xã thân thỉnh tư kim, na biên đồng dạng dã khoái bất khởi lai. Sở dĩ ngận đa thời hầu bổn lai thị hữu hảo cơ hội đích, hội cấp quốc gia đái lai ngận đại lợi ích đích sự tình hoặc giả tiêu tức, tựu nhân vi thủ thượng một hữu hoạt động đích dư tiền, tựu hội hòa cơ hội sáp kiên nhi quá. Sở dĩ tất yếu đích mỹ nguyên lưu động tư kim phóng tại giá biên, đối vu công tác thượng tựu hữu ngận đại đích hảo xử.

Dã tựu thị tại lão lĩnh đạo giá lí, hoàng nhất phi thuyết thoại tài bất đái già yểm, nhân vi như quả lão lĩnh đạo đồng ý liễu, tựu toán thị na ta kiến trúc công tư đáo thời hầu cấp tự kỷ trảo ma phiền, dã một dụng, tất cánh lão lĩnh đạo đích cấp biệt cao, kiến trúc công tư tưởng yếu phản ánh vấn đề, đô bất thị na ma dung dịch, hiện tại cấp lão lĩnh đạo thuyết, đáo thời hầu chân yếu hữu nhân trảo thượng lai liễu, hoàn khả dĩ lạp lão lĩnh đạo bối thư.

Thính đáo hoàng nhất phi đích thoại, điện thoại na đầu đích lão lĩnh đạo nhất hạ tựu sinh khí liễu: “Hồ nháo, tiệt lưu, tiệt lưu, nhĩ thị thập ma đô tưởng yếu tiệt lưu. Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo vi thập ma thiệu nhất phu tha môn chủ động chi phó mỹ nguyên, ngũ bách vạn mỹ nguyên tuy nhiên đa, đãn thị na biên đích công trình lượng khẳng định bất tiểu, yếu thị dụng kỳ tha hóa tệ chi phó, giới cách thượng khẳng định tựu hội cao thượng nhất đại tiệt.

Thiệu nhất phu tòng lai đô bất thị nhất cá cật khuy đích nhân, cấp mỹ nguyên, tựu ý vị trứ tha môn phó đích tiền thiếu liễu, dã tựu chỉ hữu cấp mỹ nguyên, tài năng hấp dẫn trụ nhân. Yếu bất nhiên tha môn vi thập ma bất cấp cảng tệ hoặc giả nhân dân tệ? Tha môn na biên thị hữu cao nhân a, tri đạo ngã môn khuyết đích tựu thị ngạnh thông hóa, sở dĩ tài xuất liễu giá ma nhất cá chủ ý.

Nhĩ yếu thị bả giá mỹ nguyên tiệt lưu liễu, cận cận chi phó cảng tệ hoặc giả nhân dân tệ, nhĩ khán năng hấp dẫn đáo thập ma dạng đích kiến trúc công tư? Tái thuyết liễu, đáo thời hầu kiến trúc công tư quá khứ liễu, ngã môn thuyết thiệu nhất phu tha môn cấp đích thị cảng tệ hoặc giả nhân dân tệ, đãn tha môn khước thuyết thị cấp đích mỹ nguyên, đáo thời hầu nội bộ đích vấn đề, khước thống đáo liễu ngoại diện khứ, bổn lai ngã môn tại na biên đích hình tượng tựu bất hảo, yếu thị nhân vi hóa tệ đích vấn đề tái phát sinh nhất ta ý ngoại tình huống, nhĩ khiếu hương cảng nhân chẩm ma khán đãi ngã môn? Hoàn tưởng tiệt lưu, lão lão thật thật tố sự tài thị chân đích, biệt tưởng trứ oai môn tà đạo đích đông tây, giá cá sự tình tựu thị nhất cá dạng bản, yếu kinh đắc trụ khảo nghiệm, tại lí diện sảm hòa, tuyệt đối hội xuất đại vấn đề.”

Tuy nhiên tịnh bất tại hương cảng, đãn lão lĩnh đạo đối vu hương cảng đích tình huống, khước liễu như chỉ chưởng. Hoặc hứa nhất khai thủy bị mỹ nguyên mê trụ liễu nhãn tình, đãn chỉ yếu dụng não đại tưởng nhất tưởng, tựu hội minh bạch giá cá mỹ nguyên bất thị na ma hảo trám đích. Đại lục dụng liễu na ma đại đích công phu đô lộng bất hồi lai đa thiếu mỹ nguyên, hiện tại thiệu nhất phu giá dạng đích nhân tinh khước ba ba đích thượng tiền lai cống hiến mỹ nguyên.

Giá dạng đích thoại yếu thị phóng tại hạ diện thuyết, khẳng định hội bị nhân đại gia tán thưởng, thuyết thiệu nhất phu hữu tình hữu nghĩa, đãn phóng đáo tha môn giá cá tằng diện thượng, tựu tri đạo như quả bất thị hữu thiên đại đích lợi ích, hiện tại đích thiệu nhất phu, như hà hội cấp dư đại lục na ma đại đích hảo xử.

Thiệu nhất phu hiện tại thân giới tại hương cảng thị ngận cao, đãn dã một hữu cao đáo nã mỹ nguyên loạn hoa đích địa bộ. Yếu đan đan thị lý minh báo lai phó tiền, na hoặc hứa kỳ trung đích nguyên nhân hội thiếu nhất điểm. Tất cánh chỉnh cá lý gia hòa đại lục đích quan hệ, đô ngận mật thiết, lý minh báo yếu tri đạo liễu tự kỷ đích lai lịch, dụng mỹ nguyên kết toán, tịnh bất thị thái quá nhượng nhân nan dĩ tương tín đích sự tình.

Đãn vấn đề thị liên hợp viện tuyến lý minh báo tuy nhiên thị đại cổ đông, kỳ tha đích nhân dã bất thị thiện tra. Vô luận thị thiệu nhất phu, hoàn thị trâu văn hoài, ức hoặc giả thị lôi tước khôn, thậm chí thị hướng thị huynh đệ, tha môn na nhất gia nhân thị sỏa tử? Hương cảng bổn địa thị trám đích bất thị mỹ nguyên, nhi thị cảng tệ, tuy nhiên cảng tệ hòa mỹ nguyên tại hương cảng hỗ hoán bỉ tại đại lục dung dịch ngận đa, đãn dã tịnh bất thị hào vô hạn chế.

Vưu kỳ thị tại giá cá thời hầu, cảng anh chính phủ chính tại hòa đại lục đàm phán, mỹ nguyên giá dạng đích ngạnh thông hóa, tha môn năng bất tạp trứ? Sở vị thượng hành hạ hiệu, yếu thị một hữu tuyệt đối đích lợi ích, thiệu nhất phu tha môn hội na ma hảo tâm? Tựu toán lý minh báo thị liên hợp viện tuyến đích đại cổ đông, dã bất khả năng vi bối na ma đa nhân đích ý nguyện.

Chi sở dĩ hội hữu hiện tại giá dạng đích tình huống, tại lão lĩnh đạo đích nhãn trung, na tựu chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị giá bút mỹ nguyên tuy nhiên đa, đãn tất định hội bỉ kiến trúc hành nghiệp giới cách hoàn yếu đê ngận đa, tại hữu lợi khả đồ đích thời hầu, thiệu nhất phu tha môn tài hội đáp ứng dụng mỹ nguyên chi phó. Giá hoàn thị tại lão lĩnh đạo một hữu liễu giải quá thật tế hành tình đích tình huống hạ tố xuất đích phán đoạn, tòng giá điểm thượng lai tựu khả dĩ khán xuất lão lĩnh đạo đích duệ trí bất thị bạch xuy đích.

Thính đáo lão lĩnh đạo đích thoại, hoàng nhất phi đích lãnh hãn đô hạ lai liễu, tha hoàn chân tựu vong liễu giá hoàn thị đệ nhất thứ chân chính đích hòa hương cảng giá biên đích thương giới chính thức hợp tác. Tuy nhiên dĩ tiền hòa hoắc lão hợp tác đắc dã bất toán thiếu, hòa kỳ tha đích nhân hợp tác dã bất thiếu, đãn đa bán thị tẩu tư, tượng giá dạng bang nhân cảo kiến trúc đích hoạt nhi, hoàn chân tựu một hữu lộng quá.

Đối vu đại lục lai thuyết, vô luận thập ma đông tây thị đệ nhất thứ, na đô tất tu thị cá dạng bản, dĩ hậu đích hợp tác, đa bán dã hội hấp thủ đệ nhất thứ hợp tác đích kinh nghiệm hòa giáo huấn. Yếu thị đệ nhất thứ hợp tác tự kỷ giá biên tựu nhân vi hóa tệ đích vấn đề nháo liễu nội hồng, dĩ hậu tái tưởng yếu cảo giá dạng đích sự tình, thùy đô bất hội đồng ý. Tất cánh hữu trứ tiền xa chi giám, hậu diện đích nhân đa thiếu hội hữu nhất ta cố kỵ.

Yếu chân na dạng, giá ngũ bách vạn mỹ nguyên đáo tối hậu, tự kỷ thị nhất phân tiền lao bất đáo bất thuyết, phản nhi hội nhân vi tự kỷ đích đoản thị, nhi thụ đáo phê bình, vưu kỳ thị quan hồ vu giá dạng đích đại sự, đa bán bất hội hữu thập ma hảo kết quả.

Minh bạch liễu giá lí diện đích hung hiểm, hoàng nhất phi chân tâm thật ý đích thuyết đáo: “Lão lĩnh đạo, giá thứ ngã thị chân thác liễu, một tưởng đáo giá lí diện hoàn quan hệ đáo kỳ tha đích vấn đề. Cương tài na thoại, nâm tựu đương ngã một thuyết, đáo thời hầu ngã hòa na ta kiến trúc công tư đích nhân đàm, giá dạng đích thoại tuyệt đối bất hội thuyết xuất khẩu, cai thị tha môn đích, tựu thị tha môn đích, ngã môn phân xã giá biên, bách phân chi bách hội phối hợp tha môn đích công tác.”

“Giá dạng tựu hảo, dĩ hậu giá dạng đích hợp tác đa liễu, nan đạo hoàn lộng bất đáo tiền ma? Tiên kỳ thập ma sự tình, đô yếu tố nhất cá dạng bản xuất lai. Thậm chí hoàn khả dĩ diên thân xuất kỳ tha đích sự tình, tựu tượng giá thứ liên hợp viện tuyến cảo trang tu đích sự tình, tha môn kí nhiên hỉ hoan chiêm tiện nghi, ngã tựu bất tín chỉ hội hữu liên hợp viện tuyến hỉ hoan tiện nghi hóa, biệt đích công tư nan đạo tựu bất hỉ hoan? Tại giá dạng đích sự tình thượng, nhĩ môn dã yếu khai động não cân, bất năng đẳng thập ma sự tình thượng môn dĩ hậu, tài tố an bài.

Hảo liễu, giá cá sự tình tựu giá dạng quyết định liễu, minh thiên nhĩ tựu khiếu trịnh văn vân quá lai thâm quyến, đáo thời hầu ngã cấp tha giới thiệu kỉ cá kháo phổ đích kiến trúc công tư. Tối hậu, ngã tái trọng thân nhất biến, ngoại giao vô tiểu sự, vưu kỳ thị hiện tại giá cá thời hầu, nhĩ tựu canh gia bất năng mã hổ, thiết nương tử nhãn khán tựu đỉnh bất trụ liễu, ngã môn tựu canh gia bất năng cấp tha trảo trụ bả bính, yếu thị xuất liễu vấn đề, ngã nã nhĩ thị vấn.” Lão lĩnh đạo thoại nhất thuyết hoàn, tựu bả điện thoại quải liễu.

Hữu liễu lão lĩnh đạo đích chỉ kỳ, hoàng nhất phi dã toán thị hữu liễu chủ tâm cốt. Tha tựu phạ lão lĩnh đạo tại giá cá vấn đề thượng hữu sở đãi mạn, giác đắc giá dạng trám tiền đích sự tình tại tiết cốt nhãn thượng mạo xuất lai, hữu ngại quan chiêm, bất thái hảo giao đại, nhiên hậu tựu nhượng hương cảng giá biên đích nhân đẳng nhất đẳng.

Đãn giá biên đích nhân thị năng đẳng nhất đẳng đích ma? Vô luận thị lý minh báo, hoàn thị thiệu nhất phu, ức hoặc giả thị trâu văn hoài tha môn, thị hận bất đắc giá dạng đích công trình nhất thiên tựu năng hoàn công, yếu đẳng thượng nhất đẳng, na lí hoàn hữu tha môn đại lục kiến trúc công tư cật nhục đích phân?

Tuy nhiên đáo tối hậu giá mỹ nguyên toán bất đáo tự kỷ đích đầu thượng, đãn tự kỷ cấp na ta kiến trúc công tư môn đái lai giá ma hảo đích sinh ý, tha môn năng bất cảm tạ nhất hạ ma? Quốc nội đích kiến trúc công tư, chỉ hữu hoa ngoại tư đích phân, thập ma thời hầu luân đáo tha môn trám mỹ nguyên liễu? Giá dạng đích hảo sự, tuyệt đối đả phá liễu não đại dã yếu nã hạ, đáo thời hầu tha môn phân xã đích dẫn tiến nhân, đa thiếu dã năng hữu hảo xử, yếu bất nhiên dĩ hậu tái hữu giá dạng đích sự tình, thùy hoàn giới thiệu cấp nhĩ?

Thượng nhất chương|Hương giang đại hanh mục lục|Hạ nhất chương