Nhất miểu ký trụ www., vi nâm đề cung cao tốc văn tự.
Tác vi quyển lí diện đích thịnh sự, giá thứ quyển lí diện đích nhân lai đắc tương đương đích tề toàn. Bất quản nhận thức bất nhận thức lý minh báo đích, cơ bổn thượng đô lai liễu, chí vu na ta bất nhu yếu lý minh báo nhận thức đích tiểu nhân vật, giá cá thời hầu dã bào quá lai khán nhiệt nháo, một bạn pháp, thùy khiếu khai nghiệp nghi thức thị phóng tại ngũ đài sơn giá biên đích ni? Thậm chí vi liễu giá cá nghi thức, lục thúc liên vô tuyến na biên đô sảo vi phóng khoan tùng liễu nhất ta, chỉ yếu thị một hữu thái đa sự nhi đích nhân, giá cá thời hầu đô khả dĩ quá lai khán nhiệt nháo.
Bất đãn vô tuyến thị giá dạng, á thị na biên đồng dạng dã một hữu hảo đáo na lí khứ, tựu liên tha môn đích đổng sự trường thu đức căn, giá cá thời hầu đô đáo liễu hiện tràng, hiển đắc hữu ta quá vu nhiệt tình. Lý minh báo đảo bất thị một hữu yêu thỉnh tha, chỉ bất quá lý minh báo chi tiền tịnh bất nhận vi thu đức căn hội lai, tất cánh tha môn song phương chi tiền áp căn tựu một hữu thập ma giao tình, giá thỉnh giản dã bất quá thị ý tư nhất hạ, tịnh một hữu nhận vi thu đức căn giá dạng đích nhân dã hội lai phủng tràng. Hảo ngạt dã thị á thị đích đổng sự trường, tại một hữu giao tình đích tình huống hạ chủ động tiền lai, đa thiếu hữu ta đâu diện tử.
Đãn thu đức căn kí nhiên bất tẩu tầm thường lộ, lý minh báo dã một hữu bạn pháp bả nhân vãng ngoại cản, thậm chí hoàn thân tự yêu thỉnh thu đức căn quá lai tiễn thải. Thùy khiếu tha hòa thu đức căn chi gian một hữu giao tình, tự nhiên dã tựu một hữu cừu oán. Giá dạng đích tình huống, tái gia thượng thu đức căn đích thân phân, hoàn hữu kim thiên chủ động tiền lai, bất nhượng thu đức căn tiễn thải, hữu điểm thuyết bất quá khứ.
Đảo thị lục thúc khán đáo thu đức căn đích thời hầu, tiếu a a đích thuyết đáo: “Đức căn a, nhĩ kim thiên dã lai liễu a? Nhĩ môn á thị dã khán đắc thượng giá cá công tư?”
“Lý sinh thị thiếu niên tài tuấn, tha lộng xuất lai đích công tư tự nhiên dã thị phi đồng nhất bàn, yếu thị tha đích công tư ngã đô khán bất thượng liễu, bất tựu chứng minh ngã thu đức căn dĩ kinh lão hồ đồ liễu? Dĩ tiền một hữu đả giao đạo đích thời hầu, kim thiên thừa trứ giá cá cơ hội, tổng thị yếu quá lai khán khán đích. Ngã môn á thị bất bỉ nhĩ môn vô tuyến, tuy nhiên ngã dĩ kinh nhập hành liễu, đãn căn cơ thiển bạc, tổng thị yếu trảo kỉ cá hợp thích đích nhân lai bang sấn nhất hạ, ngã giác đắc lý sinh tựu bất thác, lão lục, nhĩ giác đắc ni?”
Thính đáo thu đức căn giá thoại, lục thúc đích kiểm sắc hữu ta biến hóa liễu: “A a, lý sinh tự nhiên thị bất thác đích, khả tích lý sinh đích chủ nghiệp thị tại điện ảnh thượng diện, điện thị ma, lý sinh hiện tại thị bất tưởng triêm đích, sở dĩ ngã tưởng đức căn nhĩ đích nguyện vọng, hoặc hứa một hữu bạn pháp thật hiện liễu. Yếu thị nhĩ môn á thị dã tố điện ảnh, na khẳng định thị hòa lý sinh hữu tiếp xúc đích cơ hội, đãn nhĩ môn á thị tựu tố điện thị, lý sinh khả bất hội triêm a.”
Thính đáo lục thúc giá thoại, thu đức căn y cựu tiếu mị mị đích thuyết đáo: “Nhĩ chẩm ma tựu na ma khẳng định lý sinh bất hội đối điện thị hữu hưng thú? Niên khinh nhân ma, hưng thú ái hảo đô nhu yếu khoan quảng nhất ta, vạn nhất lý sinh đối giá phương diện hữu hưng thú, ngã dã khả dĩ chiêm nhất điểm tiên thủ bất thị? Ngã khả bất bỉ lão lục nhĩ gia đại nghiệp đại, ngã môn á thị, đô khoái một mễ hạ oa liễu.”
“Khán lai đức căn nhĩ bất tử tâm a. Ngã tựu trực thuyết ba, lý sinh giá kỉ niên thị tuyệt đối bất khả năng triêm nhiễm điện thị đích, giá bất đan đan thị tha một hữu na ma đa đích tinh lực, dã thị nhân vi tha hòa ngã hữu nhất ta ước định, chí thiếu tại hương cảng giá biên, tha thị bất hội đối điện thị hữu thùy hữu thập ma tưởng pháp đích. Sở dĩ nhĩ kim thiên lai, thị bạch phí công phu.” Thu đức căn bất thị hậu diện tiếp quản á thị đích lâm bách hâm, nhất trực đô hòa lục thúc tác đối.
Thu đức căn hòa lục thúc đích tư nhân quan hệ, hoàn thị tương đương đích bất thác đích, tựu liên á thị đích đại lâu bị hỏa cấp thiêu liễu, lục thúc đô hoàn hội tá vô tuyến đích tràng địa bang á thị khôi phục. Sở dĩ lục thúc dã bất hi vọng thu đức căn tại lý minh báo na biên bính bích, trực tiếp tựu bả giá lí diện đích đông tây cấp đào liễu xuất lai.
Thính đáo lục thúc giá dạng thuyết, thu đức căn tài minh bạch lý minh báo vi thập ma hội đối điện thị bất cảm hưng thú, hữu ta thất lạc đích thuyết đáo: “Ai, lý sinh thị cá hảo miêu tử a, yếu thị tha dã năng tố điện thị, khẳng định dã hữu ngận đa tân đích điểm tử, lục thúc nhĩ giá ma nhất hạn chế, đối vu hương cảng điện thị nghiệp, bất tri đạo thị hảo hoàn thị phôi a.”
“Ngã yếu thị bất hạn chế tha, khủng phạ tha hiện tại đả chủ ý đô năng đả đáo ngã môn vô tuyến đích thân thượng lai liễu. Lý sinh hữu tài hoa, ngã bất phủ nhận, yếu bất thị tri đạo tha hữu tài hoa, ngã dã bất hội đối giá phương diện hữu sở hạn chế. Đãn vấn đề thị tha hữu tài hoa đích đồng thời, dã hữu dã tâm. Chân yếu nhượng tha tiến nhập giá nhất hành dĩ hậu, ngã môn giá ta lão gia hỏa tựu vị tất năng đấu đắc quá tha.
Nhĩ thị một khán đáo hiện tại điện ảnh giới đích tình huống, chỉ yếu tha giá cá kinh kỷ nhân công tư thành lập dĩ hậu, na ta diễn viên tựu cơ bổn thượng bị tha cấp chưởng khống liễu, nhĩ dã tri đạo ngã môn vô tuyến đích mô thức, yếu bất thị tha thật lực thái cường, nhĩ giác đắc giá ma nhất cá công tư năng tại hương cảng khai đắc khởi lai ma? Hiện tại liên diễn viên tha đô bất phóng quá, yếu thị nhượng tha tiến nhập điện thị đài, ngã môn dĩ hậu hoặc hứa đô hội bị tha giá không đích. Giá cá niên khinh nhân, hữu tài hoa, hữu năng lực, hữu dã tâm, canh trọng yếu đích thị tha hữu thật lực. Sở dĩ biệt dĩ vi tha hội bạch bạch đích bang ngã môn, đáo tối hậu thuyết bất định ngã môn đích sản nghiệp đô hội bị tha cấp cật điệu.
Ngã na phân hạn chế, kỳ thật đối tha đích tác dụng tịnh bất thị ngận đại, tối đa dã tựu diên trì tha nhất ta thời gian tiến nhập giá cá hành nghiệp, tha yếu chân đích đối giá cá hành nghiệp hữu tưởng pháp, trì tảo đô thị yếu tiến lai đích. Chân đẳng tha tiến lai liễu, ngã môn tựu vị tất hoàn năng hữu thoại ngữ quyền a.” Lục thúc tâm tình trầm trọng đích thuyết đáo.
Thu đức căn hòa lý minh báo tịnh một hữu đả quá thập ma giao đạo, sở dĩ bất tri đạo lý minh báo đích lệ hại, đãn lục thúc giá cá nhất bộ bộ khán trứ lý minh báo tẩu đáo hiện tại vị trí đích đại lão, đối vu lý minh báo hữu trứ thập túc đích cảnh thích tâm, sở dĩ tại thu đức căn hữu trảo lý minh báo bang mang miêu đầu đích thời hầu, tựu cấp thu đức căn đả liễu dự phòng châm, nhượng thu đức căn minh bạch lý minh báo bất thị hảo hảo tiên sinh, thị hội cật nhân đích ngạc ngư.
Thu đức căn hòa lục thúc chi gian đích thoại, dã tựu chỉ hữu tha môn lưỡng tài tri đạo, nhi hiện tràng na ma nhiệt nháo, ngận khoái tha môn lưỡng đích hưng thú hựu bị biệt đích sự tình cấp hấp dẫn liễu. Thuyết thật thoại, kim thiên lý minh báo đích kinh kỷ nhân công tư khai nghiệp, khả vị thị thập ma tam giáo cửu lưu đích giác sắc đô cấp hấp dẫn liễu quá lai.
Hương cảng cảng thương quyển tử lí diện, dã hữu hảo ta nhân quá lai phủng tràng, tối đại đầu đích nhất cá, tự nhiên thị lý siêu nhân, tuy nhiên hiện tại lý siêu nhân hoàn một hữu vị lai na ma đại đích danh khí, đãn thị hiện tại tha đích thế lực dã toán thị ngận bất nhược liễu, lý minh báo đích công tư khai nghiệp năng thỉnh đáo tha, dã toán thị cảng thương quyển tử lí diện tại hoàn lý minh báo đích nhân tình, chi tiền tố thải khoản, lý minh báo khả thị thải liễu bất thiếu đích tiền cấp giá cá quyển tử, nhi hiện tại mã thượng tựu yếu phân xuất thắng phụ liễu, na ta nhân tuy nhiên bất thị thập ma hảo điểu, dã tri đạo cai thù tạ nhất phiên.
Chí vu vi thập ma hội thị lý siêu nhân lai, na hoàn thị nhân vi lý siêu nhân hiện tại tuy nhiên hữu thật lực, đãn yếu luận đáo thế lực, tại quyển tử lí diện hoàn toán bất thượng đỉnh tiêm, hoàn hữu hảo ta đại ngạc năng áp đắc trụ tha. Na ta đại ngạc bất tiết vu cấp lý minh báo phủng tràng, quyển tử lí diện tự nhiên yếu trảo nhất cá hợp thích đích nhân xuất lai, nhượng song phương đô bất giác đắc nan kham, sổ lai sổ khứ, dã tựu chỉ hữu lý siêu nhân hợp thích, sở dĩ tha tựu lai liễu.
Đối vu lý siêu nhân, lý minh báo tự nhiên thị thập phân đích nhiệt tình, bất đãn tiễn thải đích vị trí bài tối hảo đích kỉ cá, tịnh thả chi tiền đích vũ sư nhất loại đích hoa tiếu tiết mục, dã một hữu nhượng lý siêu nhân hòa nhất bàn nhân na dạng tại ngoại diện trạm trứ khán, cấp túc liễu lý siêu nhân diện tử.
Như quả thuyết lý minh báo đối vu lý siêu nhân đích nhiệt tình thị khán tại lý siêu nhân đích tiền cảnh thượng diện, đối vu phan địch thanh lai, lý minh báo tựu bất đan đan thị khán diện tử liễu, nhi thị dụng khán đãi khách hộ đích nhãn thần khán trứ tha.
Tuy nhiên phan địch thanh hòa lý minh báo soa bất đa dã toán thị đồng đại, niên kỷ đại liễu na ma kỉ tuế, thân giới hòa lý minh báo bỉ, canh thị hào vô khả bỉ tính. Chân yếu luận đáo quyển tử lí diện đích bối phân, lý minh báo tuy nhiên xuất đạo vãn, đãn hoàn thị năng hòa phan địch thanh đích lão ba tương đề tịnh luận.
Đãn bất đắc bất thuyết, phan địch thanh giá cá nhân, đối lý minh báo đích bang trợ, thật tế thượng yếu bỉ lý siêu nhân đối lý minh báo đích bang trợ hoàn yếu đại, chí thiếu thị hiện tại. Yếu thuyết kinh kỷ nhân công tư yếu đả hưởng danh khí, tựu bất năng ly khai quảng cáo giá cá tối vi cơ bổn đích đông tây, nhi hiện tại toàn hương cảng chân chính hữu quảng cáo khái niệm đích nhân, chỉ hữu lý minh báo hòa phan địch thanh.
Tác vi nhất cá hữu trứ danh bài phan ngoại hào đích nhân, phan địch thanh đối vu danh bài hữu trứ tha tự kỷ độc đáo đích kiến giải, nhập hành lưỡng niên lai, hỗn đắc phong sinh thủy khởi, tuy nhiên bỉ bất đắc lý minh báo na ma khoa trương, đãn thành tích khước thị thật đả thật đích, xa xỉ phẩm giá cá khái niệm, chân yếu thuyết khởi lai, tại hương cảng hoàn thị phan địch thanh đái động khởi lai đích. Dĩ tiền tựu toán thị na ta hương cảng đỉnh cấp phú hào, tha môn dã đối bài tử thập ma đích một hữu thái đa đích khái niệm, tựu toán thị y phục, diện liêu thập ma đích tự nhiên thị tối hảo, đãn dã cận cận thị tự kỷ trảo nhân thủ công tố đích.
Phóng tại tam thập niên hậu, giá dạng đích thủ công y phục, đối vu tha môn giá quần nhân lai thuyết, tuyệt đối thị đê điều đích xa hoa, đãn tại hiện tại, giá ta đại lão tố y phục, hòa hương cảng phổ thông dân chúng tố đích y phục, thật sự thượng, tịnh một hữu thái đại đích cải động, dã tựu thị tha môn dụng đích diện liêu bất thị dân chúng năng mãi đắc khởi đích, đãn tại tư tưởng thượng, tha môn giá cá thời hầu áp căn tựu một hữu thập ma xa xỉ phẩm đích khái niệm.
Nhi hữu liễu phan địch thanh chi hậu, hương cảng thượng tằng xã hội tài tiếp thụ liễu giá dạng đích khái niệm, nhiên hậu trục tiệm hòa nhất bàn nhân đích tư tưởng hoa phân khai lai. Sở dĩ giá cá gia hỏa, tuyệt đối thị hương cảng thời thượng giới đích lĩnh quân nhân vật.
Nhi đối vu minh tinh lai thuyết, như hà hiển kỳ tự kỷ đích cao đại thượng? Ngận đa đích thời hầu, bất tựu thị yếu kháo danh bài ma? Nhi hiện tại hương cảng đối vu danh bài đích khái niệm tối thâm đích, tựu thị phan địch thanh, đương nhiên, lý minh báo đồng dạng dã hữu giá dạng đích khái niệm, tịnh thả tha đích tưởng pháp bỉ khởi phan địch thanh lai, canh gia đích thâm nhập.
Đãn vấn đề thị lý minh báo bất thị nhất cá toàn năng đích nhân, tự kỷ thủ thượng đô hoàn hữu na ma đa sự tình yếu tố, yếu phương phương diện diện đích sự tình đô nhượng tự kỷ lai tố liễu, dĩ hậu đẳng đãi lý minh báo đích kết cục, tuyệt đối bất hội thái hảo. Sở dĩ ngận đa thời hầu, lý minh báo nhu yếu hữu nhất cá hoàn mỹ đích hợp tác giả, nhi phan địch thanh, tựu hữu giá dạng đích tiềm chất.
Sở dĩ lý minh báo chi tiền dã cấp phan địch thanh phát liễu nhất trương yêu thỉnh hàm, tịnh thả hoàn nhượng tha quá lai tiễn thải. Tuy nhiên dĩ hiện tại phan địch thanh đích thân giới lai thuyết, hoàn toàn bất cú tư cách tác vi kinh kỷ nhân công tư tiễn thải đích nhân viên, tựu toán thị tha lão ba, dã tài cương cương đạp nhập giá cá quyển tử. Đãn lý minh báo giác đắc phan địch thanh hòa tự kỷ hợp tác, thị phi thường hảo đích sự tình, sở dĩ dã tựu tại thích đương đích thời hầu, lạp tha nhất bả, nhượng tha canh tảo đích tiếp xúc giá cá quyển tử chân chính đích tinh hoa.
Đối vu lý minh báo giá cá điện ảnh quyển tử lí diện đích quyển nội nhân, phan địch thanh thị thập phân đích liễu giải, tha giá cá thời hầu chính hữu nhượng tự kỷ danh bài khái niệm canh gia thâm nhập nhân tâm, đãn khổ vu trảo bất đáo hợp thích đích nhập khẩu, sở dĩ giá cá tưởng pháp nhất trực tại nhàn trí, nhi lý minh báo phách nhiếp 《 anh hùng bổn sắc 》 vận dụng đáo đích na ta đông tây, vô nghi tựu thị cấp phan địch thanh đích não tử đả khai liễu nhất điều tân đích lộ tuyến, sở dĩ tha đối lý minh báo dã thập phân đích quan chú, đãn khổ vu tha hòa lý minh báo chi gian đích địa vị tương soa thái đại, tựu toán tha tưởng yếu hòa lý minh báo liên hệ, lý minh báo na biên dã vị tất hữu thời gian.
Nhi giá thứ lý minh báo cư nhiên thỉnh tha giá dạng đích tiểu nhân vật lai kinh kỷ nhân công tư tiễn thải, đối vu phan địch thanh lai thuyết, vô nghi tựu thị nhất cá thiên đại đích cơ hội. Tha khả thị tri đạo năng cú cấp kinh kỷ nhân công tư tiễn thải đích nhân đô thị thập ma dạng đích đại nhân vật, nhi tha hiện tại cư nhiên năng hữu giá dạng đích cơ hội, giản trực đô bất năng thuyết thị vận khí liễu, hoàn toàn tựu thị thiên thượng điệu hãm bính đích cảm giác.
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ: