Nhất miểu ký trụ, bổn trạm vi nâm đề cung nhiệt môn tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.
Kí nhiên dĩ kinh quyết định liễu yếu bả mộng công hán đích phát triển cấp nữu chuyển quá lai, lý minh báo tha môn dã bất thị tha diên đích nhân. Văn học quán thủ cơ trạm M.kanshuwo vu thị đệ nhị thiên lý minh báo tựu ước hảo liễu ước hàn, nhiên hậu nhất khởi khứ đả cao nhĩ phu.
Tại mỹ quốc giá biên, vưu kỳ thị tại hảo lai ổ giá biên, hảo đích cao nhĩ phu cầu tràng, dã bất thị nhất cá lưỡng cá. Tương bỉ khởi hương cảng na ta cao nhĩ phu cầu tràng địa bì khu khu sách sách đích, mỹ quốc giá biên đích cao nhĩ phu cầu tràng, tựu toán bất thái xuất danh đích, na diện tích dã thị tương đương đích đại. Một biệt đích, thùy khiếu mỹ quốc địa đại nhân sơ?
Trừ liễu hữu hạn đích nhất ta địa phương, biệt đích địa phương tưởng yếu quyển địa lộng cá cao nhĩ phu cầu tràng, na giản trực thái dung dịch liễu. Nhi lý minh báo tha môn hiện tại ngoạn đích giá cá cao nhĩ phu cầu tràng, lão bản thị ước hàn đích nhất cá bằng hữu, ước hàn hữu sự nhi một sự nhi tựu tại giá lí ngoạn, sở dĩ tương đương đích thục tất.
Tại ngoạn liễu kỉ can chi hậu, ước hàn tựu lạp trứ lý minh báo tẩu đáo liễu nhất biên đích già dương tán hạ diện.
“Lý tiên sinh, nhĩ môn mộng công hán tối cận đích phát triển ngận thị tấn mãnh a. Lợi nhuận ngận cao, tựu liên ngã môn nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư, đô hữu ta nhãn hồng a.” Ước hàn hát trứ già phê, đối trứ lý minh báo thuyết đáo.
“Na lí, tựu thị tiểu đả tiểu nháo bãi liễu. Ngã môn công tư giá điểm lợi nhuận nhĩ môn nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư đô năng khán đắc thượng, na tài khiếu kỳ quái liễu. Bất quá thị nhất ta tiểu thành bổn đích điện ảnh, na lí năng hữu nhĩ môn nhất phách tựu trám thượng thiên vạn mỹ nguyên na ma sảng khoái. Ngã môn đích điện ảnh, năng cú hữu nhất thiên vạn mỹ nguyên phiếu phòng đích, đô thị phượng mao lân giác, dã tựu thị phách đắc đa liễu, sở dĩ khán khởi lai lợi nhuận tựu đa, yếu thị phách đắc thiếu liễu, lợi nhuận dã tựu na cá dạng tử.” Lý minh báo khiêm hư đích thuyết đáo.
Tha đảo thị bất phạ ước hàn chân đối mộng công hán hữu tưởng pháp, chí thiếu hiện tại ước hàn bất hội đối mộng công hán hữu tưởng pháp, nhân vi giá cá thị tràng hiện tại đích dung lượng, hoàn kinh bất khởi nhị thập thế kỷ phúc khắc tư giá dạng đích đại công tư lai chiết đằng, chân yếu thị phóng đáo tha môn đích thủ lí diện, tha môn năng bất khuy bổn tựu bất thác liễu. Tất cánh tha môn đích phát hành thành bổn, bỉ mộng công hán yếu cao ngận đa.
Mộng công hán phách điện ảnh hữu lợi nhuận, tha môn phách điện ảnh, tựu bất nhất định năng hữu lợi nhuận liễu. Đương nhiên, như quả giá cá loại hình đích phiến tử dĩ hậu năng thành vi đại đầu tư, bỉ như thuyết tượng sinh hóa nguy cơ na dạng đích điện ảnh, ước hàn tái thuyết giá dạng đích thoại, tựu vị tất một hữu sáp thủ đích ý tư. Đãn hiện tại ma, ước hàn dã tựu thị tùy tiện trảo liễu nhất cá khai đầu đích thoại, tịnh một hữu chân tâm đối mộng công hán đích thành tích hữu đa nhãn nhiệt.
“Bất năng giá dạng thuyết, mộng công hán tài khai thủy đích thời hầu, tình huống nhĩ ngã đô thanh sở, năng cú na ma khoái tựu tại hảo lai ổ tiệm lộ đầu giác, thị tương đương bất dung dịch đích sự tình. Giá cá địa phương, mỗi thiên đô hữu vô sổ đích nhân lai, dã hữu vô sổ đích nhân tẩu, chân chính năng kiên trì hạ lai đích công tư, tịnh bất toán thái đa, biệt thuyết tiểu hình đích công tư, tựu toán thị đại hình đích điện ảnh công tư, tại hảo lai ổ giá biên, nhất niên dã hữu hảo kỉ gia đảo bế. Sở dĩ nhĩ môn mộng công hán năng cú na ma khoái tốc đích phát triển, tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
Tái thuyết nhĩ môn đích điện ảnh chân chính trám tiền đích địa phương, dã bất thị tại đại huỳnh mạc thượng diện, nhi thị tại lục tượng đái thượng diện, ngã khả thị tri đạo nhĩ môn đích điện ảnh lục tượng đái phát hành đắc tương đương bất thác, bất đãn tại bắc mỹ hữu thị tràng, tựu toán thị tại âu châu, dã hữu đại lý, giá bút tiền, dã bất thị tiểu sổ mục a.” Ước hàn nhược hữu sở chỉ đích thuyết đáo.
Giá cá thời hầu, lý minh báo dã bất tri đạo ước hàn vi thập ma tam phiên ngũ thứ đích thuyết giá cá vấn đề, yếu thuyết tùy tiện trảo đích thoại đề, đệ nhị biến dĩ kinh bất dụng thuyết liễu, đãn ước hàn giá dạng thuyết, hiển nhiên thị túy ông chi ý bất tại tửu a.
Tuy nhiên mỹ quốc lão nhất bàn bất hỉ hoan nhiễu trứ loan thuyết thoại, đãn tịnh bất đại biểu tha môn bất hội. Nhi ước hàn giá dạng thuyết, khẳng định thị hữu tha đích mục đích. Đãn lý minh báo chân đối giá dạng đích sự tình bất thái thanh sở, tất cánh tha trường thời gian tại hương cảng, hảo lai ổ giá biên đích sự tình, đại bộ phân đô thị nhượng giang chi cường lai tố đích, nhi giá ta tế tiết thượng đích sự tình, giang chi cường canh thị một hữu thời gian hối báo, tất cánh giá toán thị tha đích chính thường công tác, lý minh báo đối vu phát hành giá nhất khối, dã tịnh bất thị ngận liễu giải, giang chi cường tưởng chẩm ma tố, chỉ yếu bất tổn hại công tư đích lợi ích, lý minh báo đô thị phóng thủ đích.
“Quan vu công tư nghiệp vụ đích sự tình, ngã thị chân bất thái liễu giải, ước hàn nhĩ dã tri đạo ngã kinh thường thị tại hương cảng, hảo lai ổ giá biên đích sự tình, cơ bổn thượng đô thị giao cấp giang chi cường lai an bài đích. Như quả ước hàn nhĩ hữu thập ma sự nhi, ngã bả tha khiếu quá lai tựu hành liễu.” Lý minh báo đối vu bất liễu giải đích sự tình, hiển nhiên tựu thị yếu giao cấp chuyên nghiệp đích nhân lai xử lý.
Vu thị chiêu hô trứ chính tại đả cầu đích giang chi cường quá lai. Khán đáo lão bản triệu kiến, giang chi cường dã phóng hạ liễu thủ lí diện đích cao nhĩ phu cầu can, khoái bộ đích tẩu liễu quá lai.
Đáo liễu lý minh báo diện tiền dĩ hậu, lý minh báo kỳ ý giang chi cường tiên tố hạ, nhiên hậu tài thuyết đáo: “Cường ca, ước hàn tiên sinh hữu nhất ta sự tình yếu vấn nhĩ.”
“Ước hàn tiên sinh, bất tri đạo hữu thập ma sự tình khả dĩ bang trợ đáo nhĩ đích ma?” Giang chi cường cung kính đích vấn đạo.
“Kỳ thật dã bất thị thập ma đại sự nhi, tựu thị quan vu nhĩ môn công tư lục tượng đái tại âu châu địa khu phát hành đích tình huống. Ngã tri đạo giá cá sinh ý nhĩ môn công tư tố đắc đĩnh hảo, nhi ngã môn nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư tại âu châu na biên đích công tư tối cận đích nhật tử bất thị ngận hảo quá. Sở dĩ tựu tưởng yếu vấn nhất hạ ngã môn song phương thị phủ hữu hợp tác đích khả năng.” Ước hàn kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích thuyết đáo.
Thính đáo ước hàn giá dạng thuyết, giang chi cường hữu ta kinh nhạ: “Bất thị ba? Nan đạo ngã môn công tư na điểm tiểu nghiệp vụ nhĩ môn công tư dã hữu hưng thú? Tảo tri đạo ngã tựu trực tiếp bả giá cá sinh ý giao cấp nhĩ môn tố liễu, dã bất dụng ngã ma phiền đích bào liễu hảo đa công tư, tối hậu tài bả giá cá sự tình đàm hạ lai.”
Tha thị chân bất tri đạo âu châu na biên lục tượng đái phát hành đích vấn đề, cư nhiên năng nhượng ước hàn giá dạng đích đại lão đô xuất lai thuyết thoại. Tại tha khán lai, tượng nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư giá dạng đích cự vô bá, chẩm ma khả năng hội đối tiểu sinh ý tại hồ? Canh hà huống âu châu na biên đích tử công tư, cơ bổn thượng một hữu đại lý quá kỳ tha công tư đích nghiệp vụ, toán thị nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư tự kỷ đích nội bộ sản nghiệp.
Sở dĩ đương sơ tố âu châu phát hành đích thời hầu, giang chi cường áp căn tựu một hữu khảo lự quá nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư. Tất cánh mỗi nhất thứ mộng công hán trảo thượng môn khứ, cơ bổn thượng đô thị thỉnh cầu bang trợ. Giang chi cường dã tri đạo giá dạng đích bang trợ bất hội nhất trực hạ khứ, mỹ quốc nhân đích bang trợ, tòng lai đô bất thị vô điều kiện đích. Nhi chi tiền mộng công hán tại hảo lai ổ hội hữu na ma hảo đích cục diện, bất quá thị nhân vi lý minh báo chi tiền hòa nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư hợp tác du khoái, chi hậu triển khai nhất ta tiểu hợp tác, dã toán thị hỗ huệ hỗ lợi.
Đãn như quả hữu tiểu ma phiền tựu trảo thượng tha môn, giá cá nhân tình dụng bất liễu đa cửu tựu một hữu dụng liễu. Sở dĩ giang chi cường tại tự kỷ năng cú cảo định đích nghiệp vụ thượng diện, áp căn tựu bất hội khứ cầu nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư, tựu tượng lục tượng đái phát hành giá dạng đích sự tình, tha tại âu châu na biên dã thị hữu ta quan hệ, năng cú tự kỷ cảo định, sở dĩ căn bổn tựu một hữu tưởng đáo quá lao phiền nhị thập thế kỷ phúc khắc tư.
Đãn một tưởng đáo hiện tại ước hàn giá cá lão bản cư nhiên chủ động đề xuất giá cá vấn đề, giá tựu hữu ta xuất hồ giang chi cường đích dự liêu liễu.
Ước hàn ngận minh hiển đích thính xuất liễu giang chi cường đích ý ngoại, đãn dã một hữu thái đa đích củ kết, trực tiếp thuyết đáo: “Nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư tại hảo lai ổ đích xác ngận cường thế, đãn tại âu châu na biên đích nghiệp vụ, khước tịnh bất chẩm ma dạng. Nhân vi ngã môn đích tư nguyên đại đa sổ đô thị dụng tại bắc mỹ giá biên, na biên đích công tư, tình huống tịnh bất thị ngận hảo.
Nhân vi na biên đích bổn thổ công tư, nhất hướng bất chẩm ma cấp ngã môn công tư hảo kiểm sắc khán, nhân vi ngã môn tại mỹ châu giá biên ngận cường thế, sở dĩ na biên đích công tư, phạ ngã môn hữu canh đa đích tâm tư, sở dĩ nghiệp vụ thượng hữu khốn nan. Đãn ngã môn hựu bất năng chân đích bả tinh lực phóng đáo na biên khứ, giá dạng nhất lai, na biên đích nghiệp vụ tựu chỉ hữu phát hành ngã môn công tư tự kỷ đích điện ảnh, tuy nhiên dã trám tiền, đãn nhân vi ngã môn công tư tịnh bất thị thập ma điện ảnh đô nhu yếu nã đáo âu châu khứ phát hành, nhi tiểu thành bổn đích điện ảnh, tại na biên phát hành tựu canh gia bất lý tưởng.
Nhi nhĩ môn công tư đích sinh ý, tại âu châu na biên hòa ngã môn công tư kháp hảo khả dĩ hỗ bổ. Ngã môn công tư tuy nhiên tại na biên tình huống bất hảo, đãn dã hữu hoàn mỹ đích phát hành cừ đạo, tịnh thả thị thống nhất đích, tại phát hành giá nhất khối, dã toán thị hữu ưu thế. Bỉ khởi nhĩ môn công tư nhất cá quốc gia nhất cá quốc gia đích đàm phán, ngã môn công tư tại na biên tựu bất dụng na ma ma phiền, trực tiếp giao cấp ngã môn công tư tố phát hành, nhất thiết vấn đề tựu đô giải quyết liễu. Giá dạng tố, đối vu ngã môn song phương đô hữu hảo xử, sở dĩ ngã kim thiên đề xuất lai, hi vọng nhĩ môn năng cú khảo lự nhất hạ.”
Đại công tư hữu đại công tư đích nan xử, tiểu công tư hữu tiểu công tư đích khốn nan. Yếu bất thị kim thiên ước hàn giá dạng thuyết, giang chi cường áp căn tựu bất tri đạo nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư tại âu châu na biên tịnh bất thị bất tưởng phát hành biệt đích điện ảnh, nhi thị nhân vi biệt đích điện ảnh tha môn phát hành bất liễu, nhân vi hữu trứ na biên bổn thổ công tư đích liên hợp để chế. Tương tín giá điểm bất đan đan thị nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư đích khốn nan, thậm chí kỳ tha hảo lai ổ đích cự đầu môn, dã hữu giá dạng đích ma phiền.
Yếu thị chi tiền ước hàn một khai khẩu, giang chi cường tịnh bất hội minh bạch giá lí diện đích môn đạo, tất cánh tha tuy nhiên hiện tại đích sự nghiệp bỉ khởi dĩ tiền hảo ngận đa liễu, đãn tượng giá dạng đại công tư chi gian đích ác xúc, hoàn bất cú tư cách liễu giải. Phản chính tha chi tiền bất trảo nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư tố phát hành, tựu thị phạ khiếm nhân tình.
Giang chi cường bất thị bất tưởng tại âu châu na biên dã kiến lập khởi tự kỷ đích cừ đạo, đãn vấn đề thị hảo lai ổ giá biên đích sự nghiệp đô hoàn một hữu khoái tốc đích triển khai, tựu canh gia biệt thuyết âu châu na biên đích sự tình liễu. Sở dĩ hiện tại phách xuất lai đích giá ta điện ảnh, tha dã tựu chỉ hảo ủy thác đương địa đích phát hành công tư lai tố, phản chính mộng công hán đích chủ tràng thị tại mỹ châu, âu châu na biên tựu toán lợi nhuận hội bị phân xuất khứ nhất đại bộ phân, đãn tối chung hoàn thị hữu đích trám. Tịnh thả na biên đích phát hành công tư dã tịnh một hữu cấp mãi đoạn đích quyền lực, tối hậu âu châu na biên đích phát hành bản quyền, hoàn thị tại công tư tự kỷ thủ lí.
Chỉ yếu bản quyền tại tự kỷ đích thủ lí, na dĩ hậu tưởng yếu sáp thủ âu châu đích nghiệp vụ, dã tịnh bất khốn nan. Chỉ yếu dĩ hậu công tư hữu năng lực liễu, na giá dạng tố dã vô khả hậu phi. Tựu thị hòa na ma đa cá quốc gia đích phát hành công tư đàm phán, bỉ giác ma phiền, âu châu na biên thập ma đô bất đa, tựu thị quốc gia đa. Tịnh thả giá ta quốc gia đích tiêu phí thủy bình, đô thị tương đương cao, yếu thị xá khí, thùy đô xá bất đắc, sở dĩ tuy nhiên khốn nan, đãn giang chi cường hoàn thị bả giá khối cốt đầu cấp khẳng liễu hạ lai.
Nhi hiện tại nhị thập thế kỷ phúc khắc tư công tư hựu phao xuất liễu cảm lãm chi, đối vu giang chi cường lai thuyết, dã thị nhất cá hảo đích tiêu tức.
,