Hương giang đại hanh đệ ngũ bách bát thập nhất chương lý sinh chuẩn bị đắc thái sung phân liễu nhất điểm _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Hương giang đại hanh>>Hương giang đại hanh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách bát thập nhất chương lý sinh chuẩn bị đắc thái sung phân liễu nhất điểm

Đệ ngũ bách bát thập nhất chương lý sinh chuẩn bị đắc thái sung phân liễu nhất điểm


Canh tân thời gian:2015 niên 05 nguyệt 03 nhật tác giả:Kiêm gia thương thươngPhân loại:Đô thị ngu nhạc|Kiêm gia thương thương|Hương giang đại hanh
Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết


“Lý sinh, nhĩ tiên đẳng đẳng, nhĩ thuyết đích giá ta đông tây, thị bất thị hữu điểm nan bạn a? Cha môn hiện tại tưởng yếu đích thị trám tiền, nhi bất thị đính thượng na ma nhất cá nghiêm hà đích quy củ. Giá dạng đích quy củ, tiên bất thuyết hợp thích bất hợp thích đích vấn đề, đan đan thị yếu nhượng na ma đa đích công tư điểm đầu, cơ bổn thượng đô bất khả năng. Giá sự tình, nháo đại liễu.

Tựu toán thị tưởng yếu trám tiền, dã dụng bất trứ tượng lý sinh nhĩ thuyết đích giá dạng tố ba? Ý tư nhất hạ dã tựu soa bất đa liễu, chân yếu nhượng giá dạng đích quy củ định nghĩa minh tinh, na ma ngận đa công tư, vị tất hội đồng ý ngã môn đích tạo tinh tưởng pháp a, na dạng hoàn trám thập ma tiền a?” Thính đáo lý minh báo đích thoại, hoàn một hữu đẳng lý minh báo đích thoại thuyết hoàn, trâu văn hoài lập mã tựu đả đoạn thuyết đáo.

Bất thị tha trâu văn hoài bất đổng đắc tôn trọng nhân, thật tại thị lý minh báo hiện tại thuyết đích giá ta thoại, thật tại thái kinh nhân liễu. Yếu chân giá ma cảo, hương cảng giá biên đô vị tất năng cú bãi bình. Bất thuyết công tư đồng ý bất đồng ý liễu, tựu liên na ta diễn viên, dã vị tất đồng ý giá dạng đích tố pháp a. Tất cánh diễn viên giá cá hành đương lí diện, ngận đa nhân đô hỉ hoan trang bức.

Minh minh một hữu na ma đại đích danh khí, khước thiên thiên lộng xuất thập ma quốc tế cự tinh đích đãi ngộ, giá dạng đích sự tình, dã bất thị một hữu phát sinh quá, thậm chí khả dĩ thuyết, giá dạng đích sự tình tương đương đích thường kiến, yếu tượng lý minh báo giá dạng cảo, tiên bất thuyết trám tiền đích vấn đề liễu, đan đan thị đắc tội nhân, na đô hải liễu khứ liễu, tuy nhiên trâu văn hoài tha môn giá ta tố lão bản đích, vị tất tựu hại phạ nhất lưỡng cá diễn viên, đãn nhân yếu thị đa liễu, na dã thị cá đại ma phiền bất thị.

Bất tựu thị tưởng yếu trám tiền ma? Lý minh báo chí vu bả sự tình lộng đắc giá ma đích khoa trương ma? Giá dạng nghiêm cách đích quy củ, biệt thuyết tha môn hương cảng giá biên lộng bất lộng đắc hảo, tựu toán thị kỳ tha quốc gia đích na ta lão bản môn, dã vị tất hội tại ý bất thị? Canh hà huống, tựu toán thị mỹ quốc hảo lai ổ na biên, đô một hữu tố xuất giá dạng hà khắc đích quy tắc lai, tha môn hương cảng, hoặc giả thuyết thị đông á địa khu, thùy hữu giá dạng đích năng lực lai thiêu động quy tắc? Lý minh báo ma? Trâu văn hoài bất nhận vi lý minh báo năng cú giang khởi giá dạng đại đích sự tình. Tịnh thả giá ta sự tình, lý minh báo vị tất hội triêm thủ.

Tất cánh lý minh báo tại giá phương diện đích lợi ích thái tiểu, tha hựu thị cấp trâu văn hoài giá ta nhân xuất chủ ý đích, tưởng nhượng lý minh báo thân tự hạ thủy, áp căn tựu bất khả năng hảo bất? Đáo đầu lai đắc tội nhân đích hoạt nhi đô thị tha môn giá ta nhân càn đích, vô luận thị tố hảo hoàn thị tố phôi, hòa lý minh báo đô một hữu đa đại đích quan hệ, giá dạng đích sự tình, trâu văn hoài na lí khẳng đáp ứng?

Tha thị tưởng yếu trám tiền bất giả, đãn giá trám tiền yếu thị bả tự kỷ đô cấp trám đáo liễu khuông tử lí diện, na giá tiền trám trứ hữu thập ma ý nghĩa? Trâu văn hoài tuy nhiên bất thị nhất cá phạ sự đích nhân, đãn tại giá cá vấn đề thượng, trâu văn hoài chân tâm bất tưởng đáp ứng hạ lai.

Lý minh báo tự nhiên một hữu trâu văn hoài na ma kinh sá, đãn trâu văn hoài đích thoại, dã đả đoạn liễu tha đích tự thuật, sở dĩ tha dã tại thính trâu văn hoài đáo để tưởng yếu thuyết thập ma. Tại trâu văn hoài đích thoại thuyết hoàn chi hậu, lý minh báo y cựu thị nhất kiểm bình tĩnh.

Nhiên hậu kế tục thuyết đáo: “Giá cá tạo tinh hòa quy tắc, kỳ thật thị tương phụ tương thành đích. Yếu thị một hữu giá dạng nghiêm hà đích quy tắc, na ma tưởng yếu chân chính đích tạo tinh, dã thị bất hành đích. Minh tinh đích cấp biệt, chi tiền ngã tựu thuyết quá liễu, bất thị ngã môn thuyết tha thị thập ma cấp biệt đích minh tinh, tha tựu thị thập ma cấp biệt đích minh tinh, giá nhu yếu đại gia lai đầu phiếu. Yếu thị một hữu nhất cá nghiêm cách đích quy củ, na giá cá minh tinh hiệu ứng, khởi bất tựu thành liễu không thoại liễu?

Na dạng nhĩ hoàn trám thập ma tiền? Ngã hiện tại thuyết đích giá ta đông tây, đô thị vi liễu trám tiền nhi chuẩn bị đích. Tưởng yếu bả biệt nhân hốt du liễu, thủ tiên tựu đắc bả tự kỷ cấp hốt du liễu. Yếu bất nhiên, nhĩ môn chẩm ma khứ phiến nhân? Bất bả giá cá quy định lộng đích cao đại thượng, biệt nhân bằng thập ma tương tín nhĩ đích minh tinh hiệu ứng? Yếu tri đạo, ngã môn hiện tại chế định đích giá cá minh tinh quy tắc nhất loại đích đông tây, tối hạch tâm đích ngoạn ý, kỳ thật tựu thị vi liễu nhượng hành ngoại nhân đào tiền.

Nhĩ yếu thị một hữu nhất cá nghiêm cách đích chế độ, na ma biệt nhân minh minh cấp đích thị nhị lưu hoặc giả nhất lưu minh tinh đích giới tiền, nhĩ khước lộng xuất nhất cá tam lưu minh tinh cấp tha môn giới thiệu, đáo thời hầu tha môn tiền phó liễu, đãn quảng cáo đích hiệu quả khước bất hảo. Nhĩ thuyết hội hữu thập ma dạng đích kết quả? Thuyết thị chiêu bài tạp liễu, đô bất vi quá, đáo thời hầu cha môn chẩm ma nã lợi ích?

Hoàn tượng hiện tại giá dạng hỗn loạn đích xuất giới? Khán nhân hạ thái? Giá dạng năng cú bả lợi ích tối đại hóa? Năng cú bả giá cá minh tinh đích giới trị chân chính đích khai phát xuất lai? Biệt xả đản liễu. Cha môn tự kỷ hành nội nhân đô minh bạch giá ta đông tây thị hư giả đích, đáo thời hầu chẩm ma nhượng biệt nhân mãi đan? Chỉ hữu nhượng ngã môn tự kỷ đô chân chính tương tín giá cá minh tinh đích xác thị trị giá dạng đích giới tiền, ngoại nhân tài hội nhạc ý mãi đan.

Sở dĩ biệt thuyết ngã chế định đích quy củ hảo tượng ngận hà khắc nhất dạng, thật tế thượng khước thị tại vi đại gia hảo, tưởng yếu giá cá sinh ý tố đắc trường cửu, một hữu nhất cá hợp lý đích quy định hòa quy củ hựu chẩm ma hành? Ngã môn kí nhiên tưởng yếu sao tác minh tinh, na tựu tất tu yếu nã xuất nhất cá chân chính năng cú sao tác đích đông tây, bất thị nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma? Giá dạng quy phạm ma?

Trâu lão bản, ngã cấp nhĩ thuyết, ngã đích quy củ tựu toán thị tái hà khắc, đãn thị khán tại tiền đích phân thượng, khước bất hội chân chính hữu đa thiếu nhân lai thiêu chiến giá cá vấn đề. Tất cánh cha môn giá dạng tố, hữu hảo xử đích dã tịnh bất cận cận chỉ hữu cha môn, na ta thủ thượng hữu minh tinh đích công tư, đô hội tại giá cá thượng diện hoạch đắc hảo xử, nhi na ta minh tinh, đồng dạng dã khả dĩ tại giá cá thượng diện hoạch đắc đại hảo xử.

Nhi na ta nhất tâm nhất ý tưởng yếu nháo sự đích minh tinh, yếu ma tựu thị phế tài, một hữu nhất điểm chân tài thật liêu, giá dạng đích nhân, tựu toán thị yếu nháo sự, năng cú nháo xuất đa đại đích sự nhi? Phản nhi khả dĩ cấp cha môn tố nhất cá hảo hảo đích tuyên truyện, nhượng ngoại nhân đô tri đạo giá cá hành nghiệp lí diện đích quy củ tương đương nghiêm cách. Nhi lánh ngoại nhất chủng khả năng, na tựu thị minh tinh đích hậu đài ngận đại, tha môn bất tại ý hiện tại giá cá thân phân, tịnh thả tự thị thậm cao.

Đối vu giá dạng đích nhân, kỳ thật dã hảo bạn. Tha môn tưởng yếu hoạch đắc canh hảo đích đãi ngộ, khả dĩ a, na tựu tạp tiền bả tự kỷ đích đãi ngộ đề cao, giá dạng dã bất vi phản ngã môn đích quy tắc bất thị? Hữu tiền hữu thế, nan đạo hoàn bất năng tại giá cá hành nghiệp lí diện sấm xuất danh đầu ma? Sở dĩ a, trâu lão bản, giá cá sự tình chân yếu tố hạ khứ, tịnh bất hội tượng nhĩ tưởng tượng đích na ma nan.

Canh hà huống, ngã hiện tại thuyết đích sao tác minh tinh, đối vu hiện tại sở hữu đích công tư lai thuyết, đô năng cú toán đắc thượng thị nhất cá tân đích hạng mục, tại tân đích hạng mục lí diện, lợi ích củ cát thập ma đích, đô thị tối thiển đích. Yếu thị bất năng cú tại giá cá thời hầu tựu bả quy củ định đích nghiêm cách nhất điểm, na ma đẳng đáo dĩ hậu tưởng yếu chế định nhất cá nghiêm cách đích quy củ, đô vị tất năng cú thật hành hạ khứ, đáo thời hầu, giá dạng sao tác hành động, tối đa dã tựu bất quá thị nhất chuy tử mãi mại đích sự tình, nhi bất hội thành vi nhất cá hành nghiệp chân chính đích quy tắc. Hảo hảo đích nhất cá đông tây, đáo tối hậu khước bị ngã môn tự kỷ cấp ngoạn phôi liễu, đối vu chỉnh cá hành nghiệp lai thuyết, dã thị nhất cá đại tổn thất a.”

“Giá cá, giá cá……, lý sinh a, nhĩ thuyết đích giá ta sự tình, thính khởi lai đảo thị ngận bất thác đích, tố khởi lai dã bất thị na ma nan, chỉ yếu đại gia đô tưởng yếu trám tiền, na ma giá cá đông tây thông quá đích kỉ suất ngận đại. Đãn thị nhĩ thuyết minh tinh tưởng yếu hoạch đắc canh hảo đích đãi ngộ khả dĩ nã tiền tạp? Giá dạng đích sự tình, khởi bất tựu thị vi quy liễu? Dã thị đối giá cá chế độ đích thiêu hấn a. Đãn nhĩ hựu thuyết giá dạng đích sự tình thị hợp hồ quy củ đích, tại giá điểm thượng diện, ngã tựu bất thái minh bạch liễu, hoàn thỉnh lý sinh giải hoặc.” Lôi tước khôn giá cá thời hầu, não đại hữu ta vựng đích vấn đạo.

Lý minh báo khai đầu hoàn thuyết đắc na ma đại nghĩa lẫm nhiên, quy củ nghiêm hà. Đãn thị chuyển nhãn gian hựu thuyết khả dĩ nã tiền tạp, giá ni mã dã toán thị quy củ nghiêm hà? Hoàn toàn thị nam viên bắc triệt đích sự tình, đãn tại lý minh báo đích chủy ba lí diện thuyết xuất lai khước na ma đích tự nhiên, giá nan đạo tựu thị chính nhi ba kinh đích tại xả đản?

“Ngã thuyết đích nã tiền tạp, thị tạp xuất nhất cá minh tinh lai. Kỳ thật giá dạng tố, hòa ngã môn bồi dưỡng minh tinh, thị nhất cá đạo lý. Chỉ bất quá tạp tiền nhất loại đích sự tình, tựu hiển đắc bất kế thành bổn, sở dĩ tuyệt đại đa sổ đích diễn viên, đô bất khả năng tẩu giá điều lộ, đãn tịnh bất thị thuyết giá dạng đích lộ, tựu chân đích bất năng tẩu.

Đả cá bỉ phương, nhất cá tam lưu đích minh tinh, tha đích đãi ngộ thị tam lưu minh tinh đích đãi ngộ. Đãn tha giá dạng đích tam lưu minh tinh, tha môn công tư ngận khán hảo. Sở dĩ công tư tại tư nguyên khuynh tà thượng diện, cấp dư tha nhất lưu minh tinh đích tư nguyên khuynh tà. Giá dạng tố, tựu khả dĩ ngận khoái đích bả tam lưu minh tinh đích cấp biệt cấp đề thăng thượng lai, chỉ yếu tam lưu minh tinh đích năng lực bất toán thái soa, na ma tức tiện tha tiến nhập bất liễu nhất lưu minh tinh đích phạm trù chi nội, na dã năng cú tiến nhập nhị lưu minh tinh đích phạm vi. Thuyết bạch liễu, kỳ thật tựu thị tại thôi sinh, dụng công tư tự kỷ đích tư nguyên lai thôi sinh tự kỷ đích minh tinh. Nhi tại ngoại diện, tha chỉ yếu hoàn một hữu tấn cấp, na ma tha tại ngoại diện đích đãi ngộ, dã bất hội hữu thập ma cải biến. Vô luận thị tiếp phách điện ảnh hoàn thị quảng cáo đại ngôn nhất loại đích đông tây, đô thị án chiếu tam lưu minh tinh đích giới tiền cấp đích.

Giá dạng đích minh tinh, hòa ngã môn đích quy tắc tịnh bất vi bối. Chỉ yếu xá đắc hạ bổn tiền, thôi sinh nhất cá minh tinh thập ma đích, nhĩ năng cú thuyết thị vi quy ma? Sở dĩ giá dạng đích động tác, ngã môn căn bổn tựu trở chỉ bất liễu, kí nhiên như thử, na hoàn bất như đại đại phương phương đích khai phóng giá phương diện đích quy tắc. Phản chính hoa đích hựu bất thị ngã môn tự kỷ đích tiền, đối vu giá dạng lãng phí tư nguyên đích sự tình, hoàn thị nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí. Thuyết bạch liễu, tựu thị nhất cá đầu tư đích vấn đề. Sở dĩ giá bất toán vi quy, tựu toán thị lôi lão bản nhĩ tưởng yếu giá dạng tố, dã bất thị bất hành, giá tựu đắc khán lôi lão bản nhĩ hỉ hoan bất hỉ hoan liễu.” Lý minh báo giải thích đáo.

Thính đáo lý minh báo giá dạng đích giải thích, lôi tước khôn na lí hoàn bất minh bạch lý minh báo thuyết đích thị thập ma. Giá dạng đích sự tình, kỳ thật tựu toán một hữu lý minh báo lai giải thích, giá đô toán đắc thượng thị nhất cá hành nghiệp đích minh quy tắc. Giá dạng đích sự tình, tại điện ảnh hành nghiệp tài khởi bộ đích thời hầu, tựu xuất hiện liễu. Tựu canh biệt thuyết hiện tại, hương cảng tố giá nhất thủ đích nhân, tương đương đích đa. Lý minh báo chỉ yếu bất sỏa, đô bất khả năng quan thượng giá dạng đích đại môn, giá dạng đích sự tình, yếu thị cấm chỉ liễu, tài thị chân chính đích hội dẫn khởi công phẫn, tịnh thả nhạ đáo đích nhân, cá cá thật lực đô bất hội thái nhược, chỉ yếu sảo vi chính thường nhất điểm đích nhân, đô bất hội tại giá cá vấn đề thượng tố thái đa đích củ triền, lý minh báo tự nhiên thị nhất cá thông minh nhân, nhi thông minh nhân đương nhiên dã minh bạch thập ma dạng đích địa phương, thị cấm khu, bất năng sấm tiến khứ đích.

“Lý sinh giá dạng đích giải thích, đích xác phù hợp la tập, yếu thị cha môn giá cá quy tắc bả giá dạng đích sự tình dã hạn chế liễu, bất đãn bất hội hữu nhậm hà đích hảo xử, phản nhi hội nhạ xuất vô sổ đích ma phiền, hoàn thị lý sinh nhĩ khảo lự đắc chu đáo, liên giá ta tế tiết tính đích vấn đề, đô tưởng đắc na ma minh bạch.

Ngã ngận hảo kỳ, lý sinh hữu giá dạng đích tưởng pháp, ứng cai bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu ba? Yếu bất nhiên, dã bất hội ngã môn kim thiên thượng môn, lý sinh nhĩ lập mã tựu thuyết xuất liễu giá ma nhất cá hoàn mỹ đích phương án. Giá dạng đích sự tình, khả bất thị hữu nhất điểm cơ trí thập ma đích, tựu năng cú lập mã tựu lộng xuất lai đích.” Trâu văn hoài giá cá thời hầu, ngữ khí hữu ta quái dị đích thuyết đáo.

Thuyết thật thoại, năng cú nhượng lý minh báo xuất chủ ý, trâu văn hoài hoàn thị ngận cao hưng đích. Đãn thị hiện tại lý minh báo giá tình huống, khả bất cận cận thị giản giản đan đan đích xuất chủ ý, nhi thị tại chế định nhất cá tân đích hành nghiệp quy tắc, trâu văn hoài giá cá thời hầu hữu ta hoài nghi lý minh báo

Thượng nhất chương|Hương giang đại hanh mục lục|Hạ nhất chương