Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự thể đại tiểu:
“Ngã thuyết yếu sát nhĩ liễu mạ?”
Ngô lương diện đái hí hước, dụng cước tiêm tương tha đích hạ ba sĩ liễu khởi lai, khán trứ đối phương nhãn trung đích khủng cụ hòa chiến lật bất do khinh tiếu khởi lai. Cấp lực văn học võng
Nam nhân hồn thân chiến đẩu trứ, kết kết ba ba đạo: “Bất, ngã bất thị na cá ý tư, ngô lương, nhĩ dã tại đại thành thị đãi quá, tri đạo hiện tại thị ** luật đích.”
“Pháp luật?”
Ngô lương bất tiết nhất tiếu, đạm đạm đạo: “Giá hoang sơn dã lĩnh đích, tùy tiện oạt cá khanh mai cá nhân, thùy hoàn năng trảo đáo.”
Nam nhân giá hạ chân phạ liễu, nhất tưởng đáo sơn lí quan vu ngô gia đích na ta truyện văn, đốn thời hách đắc diện vô huyết sắc, đại khiếu đạo: “Thúy hồng, thúy liễu, nhĩ môn khoái hòa ngô lương thuyết thuyết, ngã thác liễu! Ngã dĩ hậu tái dã bất cảm đả thúy hồng liễu, chân đích!”
“Cẩu năng cải đắc liễu cật thỉ?” Ngô lương xuy tiếu nhất thanh, sĩ cước tác thế tựu yếu hướng tha đích não đại thải hạ khứ.
“Lương tử!”
Bị kinh ngốc đích hàn thúy hồng giá tài kinh tỉnh quá lai, kiến trạng bất do hảm liễu xuất lai.
Bối hậu đích liễu nhi dã tương tiểu não đại thân liễu xuất lai, yếm ác địa khán liễu nhất nhãn địa thượng cân lại bì cẩu tự đích nam nhân, tại ngô lương nhĩ biên đê thanh đạo: “Lương ca ca toán liễu ba, nhị tỷ tha đảm tiểu.”
Ngô lương hảo tiếu, giá nha đầu thập ma ý tư, nhị tỷ đảm tiểu, tha tựu đảm đại liễu?
Tha hoàn bất chí vu đệ nhất thứ kiến diện tựu động thủ sát nhân, tái thuyết giá sự yếu khán hàn thúy hồng đích tuyển trạch, yếu bất nhiên bất thảo hảo bất thuyết phản đảo thị nhạ thượng nhất thân tao.
Giá chủng sự dã bất thị một hữu quá, nhân gia tiểu phu thê đả đích tái ngoan dã thị gia lí sự, hữu thời hầu ngoại nhân sáp thủ phản đảo thị nhượng nhân ký hận.
“Lương tử, biệt đả liễu, sát nhân yếu tọa lao đích, giá chủng nhân bất trị đắc.” Hàn thúy hồng khán trứ nam nhân đích nhãn thần pha vi phục tạp, hứa cửu tài khinh khinh thán đạo.
Hàn thúy hồng đích thoại nhượng ngô lương vi vi điểm đầu, tổng toán một na ma cẩu huyết mạ tự kỷ đả liễu tha nam nhân, yếu bất nhiên tha hoàn chân lại đắc quản nhàn sự liễu.
Thải cẩu thỉ tự đích thải đoạn liễu giá gia hỏa đích lánh nhất chỉ thủ, nam nhân cương thảm khiếu xuất thanh ngô lương tựu nhất cước tương tha não đại thải liễu hạ khứ, sa thạch trung truyện lai nhất trận ô yết.
“Cẩu mệnh cấp nhĩ lưu trứ, hạ thứ tái nhượng gia ngộ đáo tựu một giá ma hảo vận liễu.”
“Ô ô……”
“Yêu, hoàn cảm mạ ngã?” Ngô lương hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, nhất cước thải tại tha đích tiểu thối thượng, hựu thị ca sát nhất thanh cốt cách thúy hưởng.
“Hoàn mạ bất mạ liễu?”
“Ô ô ô……”
“Hoàn mạ! Nhĩ đảm cú phì!”
Hựu thị nhất thanh thúy hưởng, giá hạ nam nhân triệt để một liễu thanh âm.
Hàn thúy hồng dục ngôn hựu chỉ, thân hậu đích thúy ngọc hòa ngô mẫu dã thị nhất kiểm tiêu cấp, ngô lương bãi bãi thủ tiếu đạo: “Một sự, vựng liễu quá khứ, tại sàng thượng thảng cá bán niên tựu hảo liễu.”
Tuy nhiên bất năng sát liễu giá gia hỏa, bất quá cấp tha điểm khổ đầu cật ngô lương hoàn thị bất giới ý đích.
Hàn thúy hồng khinh khinh thán liễu khẩu khí, khán trứ ngô lương kiểm sắc hữu ta phục tạp, bán thưởng tài đê thanh đạo: “Ngã tưởng bả hài tử tiếp hồi lai, ngã năng hồi lai trụ mạ?”
“Nhĩ phạ tha báo phục?”
“Bất thị, ngã phạ hài tử thụ khổ.” Hàn thúy hồng hảo tượng bỉ tiên tiền kiên định liễu bất thiếu, thuyết thoại dã bất tái chiến lật.
“Ca……”
Cân quá lai đích thúy ngọc lạp liễu lạp ngô lương đích ca bạc, khả liên hề hề địa hảm liễu nhất thanh.
Bối hậu đích liễu nhi dã dụng não đại thặng liễu thặng ngô lương đích bột cảnh, phát sao nạo đích ngô lương dương dương đích.
Ngô lương hữu ta nghi hoặc, giá tỷ lưỡng bất hảo hảo thuyết thoại, thập ma ý tư giá thị?
“Lương ca ca, tam tỷ thuyết nhĩ gia cái liễu đại phòng tử.”
“Ca, cha môn gia thái đại liễu, nương thuyết thiên thiên đô đả tảo bất quá lai.”
Tỷ lưỡng nhất nhân nhất cú phối hợp đích mặc khế, ngô lương giá tài phản ứng quá lai, phiên liễu cá bạch nhãn đạo: “Tưởng thuyết thập ma tựu trực thuyết, quải loan mạt giác đích lộng đích ngã cân lãnh huyết động vật tự đích.”
Khán trứ đê trứ não đại bất thuyết thoại đích hàn thúy hồng, ngô lương tưởng liễu tưởng tương liễu nhi tòng bối thượng bão tại hoài lí, tái tòng nhị hổ bối hậu tương hàn mẫu tiếp liễu quá lai.
Chúng nhân nhất thời hữu ta mê hồ, ngô lương giá tài xuất thanh đạo: “Nhị hổ, tương giá gia hỏa tha hồi khứ, tùy tiện bả nhĩ thúy hồng tỷ đích hài tử đái hồi lai, trực tiếp hồi ngô gia thôn.”
Nhị hổ liên mang điểm đầu, bất quá ngận khoái tựu nữu nữu niết niết địa trạm tại nhất bàng bất động đạn liễu.
Ngô lương mi đầu nhất trứu, bất nại đạo: “Chẩm ma liễu? Bất nguyện ý?”
“Bất thị, ca, na cá, ngã bất tri đạo thúy hồng tỷ gia tại na a.” Nhị hổ hữu ta bất hảo ý tư, tha cân ngô lương lão đa lai hàn gia đích thời hầu hàn thúy hồng hoàn một xuất giá, hậu lai tha tựu một lai quá liễu.
Dĩ tiền đích ngô lương tuy nhiên tại hàn thúy hồng kết hôn đích thời hầu khứ quá nhất thứ, khả hiện tại đích ngô lương khước bất tri đạo, thậm chí đáo hiện tại giá cá nam nhân khiếu thập ma tha đô bất thanh sở.
Giá chủng lộ nhân giáp đích giác sắc tha dã một không đáp lý, kiến nhị hổ bất nhận thức lộ, bất do thị tuyến khán hướng thúy hồng.
Hàn thúy hồng diện đái ưu sắc, tha nguyên bổn thị tưởng nhất cá nhân hồi khứ tiếp hài tử đích, tiên bất cáo tố tha bà gia nam nhân bị đả thành giá dạng đích sự, đáo thời hầu tiếp hoàn hài tử tựu tẩu, bà gia tựu toán tưởng lan hạ hài tử dã trì liễu.
Khả hiện tại ngô lương thuyết yếu đái tha nam nhân nhất khởi hồi khứ, na hồi khứ hoàn bất phiên liễu thiên.
Ngô lương kiến tha nhất kiểm trù trừ địa khán trứ vựng đảo đích nam nhân, na hoàn bất minh bạch tha đích ý tư, bất dĩ vi ý đạo: “Một sự, nhượng nhị hổ bồi nhĩ nhất khởi hồi khứ.”
Thuyết trứ đối nhị hổ chúc phù đạo: “Tiên bả hài tử đái xuất lai, giá gia hỏa tùy tiện nhưng tại tha môn gia phụ cận tựu hành liễu, bất hành nhĩ tựu cấp ngã lai ngoan đắc.”
Nhị hổ liên mang điểm đầu, kiểm thượng thiểm quá hưng phấn chi sắc, tha tựu hỉ hoan lai ngoan đắc, tự tòng thượng thứ tại phàn gia phát quá uy hậu, hổ gia cốt đầu đô khoái sinh tú liễu.
Tiền ta thiên ngô lương giáo liễu tha kỉ chiêu đê cấp đích quyền pháp, tha hoàn nhất trực một trảo đáo cơ hội thí nghiệm ni.
Nhị hổ dĩ kinh khai thủy tưởng trứ, đáo thời hầu thị bất thị trực tiếp bả giá gia hỏa vãng tha môn gia môn khẩu nhất nhưng, nhiên hậu hổ gia tái đại phát thần uy bả tha môn toàn đô cấp càn bát hạ tài hảo.
Ngô lương khả một tâm tư quản nhị hổ chẩm ma tưởng, chúc phù liễu nhất cú bất chuẩn thương đáo hài tử, bão trứ nhất cá bối trứ nhất cá khai thủy hướng ngô gia thôn tẩu khứ.
Đái trứ kỉ cá luy chuế, ngô lương cản lộ đích tốc độ vô hạn hàng đê, đáo liễu đại trung ngọ tài hồi đáo ngô gia thôn.
Nhất tiến thôn ngô lương tựu khán đáo bất viễn xử đích thiên thần phong dĩ kinh khai thủy động công liễu, hoàng lão tam đích tốc độ hoàn thị đĩnh khoái đích, tạc thiên tài liêu tài vận hồi lai, kim thiên tựu dĩ kinh hữu mô hữu dạng địa càn khởi lai liễu.
Ngô gia thôn đích nam nhân đại đa dã đô tại thiên thần phong khai công, giá thứ ngô lương khả thị hạ liễu huyết bổn, bất đãn thượng thứ các gia bồi thường đích nhất ức nã liễu xuất lai, thượng thứ lạc dương ngô gia cấp đích ngũ thiên vạn dã đô đào xuất lai liễu, tựu thị vi liễu nhượng thiên thần phong đích cải tạo gia khoái tốc độ.
Tái gia thượng hoàng gia xuất tiền mãi hạ lai đích hán bạch ngọc, tiền tiền hậu hậu ngô lương khả thị đầu tư liễu tương cận lưỡng cá ức.
Tựu toán giá dạng, hoàng lão tam thượng thứ hoàn cân tha thuyết nhược thị án tha đích kế hoa, giá tiền hoàn bất cú, đỉnh đa năng hoàn thành tam phân chi nhị đích công trình kiến thiết.
Tam gia nguyên bổn thị tưởng nhượng hoàng gia xuất tiền bổ thượng đích, bất quá bị ngô lương cự tuyệt liễu, giá chủng nhân vi tiền khiếm hạ đích nhân tình bất trị đắc.
Khán trứ viễn xử càn đích nhiệt hỏa triều thiên đích chúng nhân, tái khán khán càn tịnh chỉnh khiết, lâu phòng, đại ngõa phòng lâm lập đích ngô gia thôn, hàn mẫu hữu ta chấn kinh liễu.
Ngô gia thôn tha bất thị một lai quá, dĩ tiền tuy nhiên bỉ tha môn hàn gia thôn hảo quá nhất ta, khả soa cự dã bất thị thái đại, giá tài kỉ niên, ngô gia nhân cư nhiên đô trụ thượng lâu phòng liễu.
“Lương tử, giá thị ngô gia thôn?”
Hàn mẫu diện đái do nghi, tâm lí bất do tưởng khởi nữ nhi tạc thiên thuyết đích thoại, nan đạo ngô gia chân đích phát đạt liễu?
“Thẩm tử phóng tâm, giá tựu thị ngô gia thôn, như giả bao hoán.” Ngô lương a a tiếu liễu khởi lai, bất cận thị hàn mẫu, chí kim ngô gia thôn hứa đa nhân đô bất cảm tương tín ni.
Hoàng tam gia tại thôn tử lí đại bả đại bả đích tát tiền, ngô lương dã thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, giá gia hỏa tự nguyện đích, tha tổng bất chí vu lan trứ.
Tái thuyết ngô gia nhân nhật tử hảo quá tha tâm lí dã thư thản, đại bất liễu cấp hoàng gia nhất điểm điềm đầu tựu thị.
Trực đáo tẩu tiến ngô lương gia đích đại trạch viện, hàn mẫu triệt để chấn kinh liễu, liên hôn hôn dục thụy đích liễu nhi dã thanh tỉnh liễu quá lai, khán trứ na họa nhất bàn đích phiêu lượng trạch tử, tiểu chủy trương đích lão đại.
Đình đài lâu các, cổ thụ thạch đài, tuy nhiên ngô đại pháo đích thủ nghệ hoàn bất đáo gia, bất quá bị hoàng lão tam nhất trang sức dã thị tượng mô tượng dạng.
Tại chuyên nghiệp nhân sĩ nhãn trung ngô lương giá trạch tử tựu thị cá tra, khả tại hàn mẫu hòa liễu nhi hàn bằng nhãn trung, giá giản trực tựu thị thiên đường.
“Lương ca ca, giá thị nhĩ đích gia?”
“Ân, đẳng nhĩ bệnh hảo liễu cha môn tại tế khán.” Ngô lương một hữu đa tố đình lưu, mại bộ hướng tây biên không hạ lai đích viện tử tẩu khứ.
Trực đáo ngô lương tương mãn thị hảo kỳ đích hàn gia nhân an đốn hạ lai, ngô mẫu tài thông thông tiến môn, nhất khán kiến hàn mẫu na sấu đích bất thành nhân hình đích dạng tử tựu cấp thanh đạo: “Thân gia, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Tái nhất khán hảo kỳ địa tại sàng thượng phiên cổn đích liễu nhi, ngô mẫu nhãn lệ đô khoái lưu hạ lai liễu, “Giá thị tiểu liễu nhi ba, chẩm ma sấu thành giá dạng liễu, thúy ngọc giá tử nha đầu hồi lai chẩm ma dã bất cân ngã thuyết.”
Thúy ngọc đê trứ đầu bất xuất thanh, hàn mẫu dã áp hạ tâm trung đích chấn kinh, thán tức đạo: “Biệt quái thúy ngọc, thị ngã bất nhượng tha thuyết đích. Nhĩ môn gia đích nhật tử……”
Cương tưởng thuyết ngô gia nhật tử dã bất hảo quá, hàn mẫu bất do chỉ trụ liễu khẩu, giá ngô gia đô khoái bỉ thượng thiên đường liễu, nhật tử na hữu nhất điểm bất hảo quá đích dạng tử.
Ngô mẫu dã một tại ý giá ta, liên mang triều thúy ngọc phân phù đạo: “Khứ khiếu nhĩ tam thẩm quá lai bang mang, nhượng tha đa chuẩn bị điểm thái, nhĩ khán thân gia lai liễu nhĩ môn dã bất tiên hồi lai cáo tố ngã nhất thanh……”
Ngô mẫu hựu khai thủy nhứ thao liễu khởi lai, ngô lương vô nại địa nhu nhu não đại, sáp thoại đạo: “Nương, thẩm tử thân thể hư, giá nhất lộ thượng dã luy liễu, tiên nhượng tha môn hưu tức nhất hội ba.”
“Đối đối đối, nhĩ khán ngã, lão liễu thoại tựu đa liễu, na thân gia nhĩ môn tiên thụy hội, đãi hội phạn hảo liễu ngã tái lai hòa nhĩ tự tự.”
Ngô mẫu nhiệt tình đích hữu ta quá độ, nhượng hàn gia kỉ nhân đô hữu ta súc thủ súc cước.
Ngô lương kiến trạng triều thúy ngọc đả liễu cá nhãn sắc, lạp trứ ngô mẫu đích thủ hướng ngoại tẩu khứ.
Nhất xuất môn, ngô mẫu kiểm sắc tựu khôi phục liễu quá lai, đê thanh đạo: “Thúy ngọc tha nương giá thị bệnh liễu? Chẩm ma sấu thành giá dạng liễu?”
Ngô lương tương sự tình giản đan thuyết liễu thuyết, tối hậu tài thuyết đạo: “Ngã bả tha môn đô tiếp quá lai trụ, phản chính giá ma đại đích viện tử không trứ dã thị không trứ, tỉnh đích thúy ngọc điếm ký.”
Ngô mẫu điểm liễu điểm đầu, đảo dã một đa thuyết thập ma, chỉ thị chúc phù đạo: “Trụ tại nhất khởi dã hảo, tựu phạ hàn gia na lưỡng cá nữ tế hữu ý kiến.”
Ngô lương lãnh tiếu nhất thanh, bất tiết đạo: “Tha môn hữu thập ma ý kiến, khủng phạ ba bất đắc ngã môn bả nhân tiếp hồi lai. Tái thuyết liễu, thùy hoàn cảm lai ngô gia đảo loạn bất thành.”
Tha một hòa ngô mẫu thuyết tự kỷ dĩ kinh bả lão nhị nữ tế đả thành tử cẩu liễu, yếu bất nhiên khủng phạ ngô mẫu tựu bất hội đam tâm tha môn hữu ý kiến liễu.
Ngô gia thôn na thị xuất liễu danh đích bưu hãn, tha môn khi phụ khi phụ hàn gia nhân hoàn thành, đả tử tha môn khủng phạ dã bất cảm lai ngô gia thôn đảo loạn.
Đương sơ một ngô lương tại, ngô gia thôn tựu thị nhất bá, hà huống hiện tại gia thượng ngô lương giá bá đạo hộ, ngô gia thôn canh thị bá khí trùng thiên.
Tưởng tưởng đương sơ ngô gia hán tử cảm cân thượng bách toàn vô võ trang đích quân đội đối trì tựu năng minh bạch, vi hà ngô gia thôn năng uy nhiếp phương viên sổ bách lí địa giới.
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!
Cấp lực văn học võng vô đạn song, ngã môn đích địa chỉ
Ôn hinh đề kỳ: Phương hướng kiện tả hữu (→) tiền hậu phiên hiệt, thượng hạ (↑↓) thượng hạ cổn dụng, hồi xa kiện: Phản hồi mục lục
Trọng yếu thanh minh: Tiểu thuyết "" sở hữu
Đích văn tự, mục lục, bình luận, đồ phiến đẳng, quân do võng hữu phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc lai tự sưu tác dẫn kình kết quả, chúc cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương
Tiết thỉnh phản hồi, chi trì thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi duyệt độc.