__ toàn bổn tiểu thuyết võng
Hạ tái: Toàn bổn thôi tiến:,,,,,,,,,,
Cản tẩu liễu tự gia tiểu tử, hoàng tam cấp mang tương phòng môn quan thượng, đối trứ sa phát thượng đích phật tượng tựu cấp mang đạo: “Gia, ủy khuất nhĩ liễu..”
Phật tượng vô thanh vô tức, hảo tự chân đích thành liễu tử vật nhất bàn.
Hoàng tam bàn kiểm thượng lộ xuất nhất mạt khiểm ý, khổ tiếu đạo: “Ngô gia, dã tựu kỉ thiên đích công phu, đẳng khứ liễu kinh đô, ngã tựu phóng nhĩ xuất lai.”
Phật tượng y cựu nhất ngôn bất phát, giá hạ thị chân cấp phôi liễu hoàng tam, hoàng tam vi trứ sa phát đoàn đoàn loạn chuyển, trảo nhĩ nạo tai đạo: “Gia, hiện tại giá thời hầu tựu biệt sái tiểu tính tử liễu, cha môn khứ kinh đô đích lộ thượng khả bất kiến đắc na ma thuận lợi ni.”
Thạch tượng giá tài hoãn hoãn tranh khai hắc động động đích song nhãn, nhất mạt u quang thiểm hiện, ngô lương biệt khuất đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi, “Tử bàn tử, nhĩ giá ma tao tiễn nhĩ gia đại gia, thiên vạn biệt cấp gia khôi phục đích cơ hội, yếu bất nhiên……”
“Đắc liễu, hiện tại nâm uy hiếp dã một xá dụng, cha năng bất năng hoạt đáo na thời hầu hoàn bất nhất định ni.” Hoàng tam mãn kiểm úc muộn, dã bất tại ý ngô lương thoại trung đích oán phẫn, tự cố tự đạo: “Một chuẩn nâm lão nhân gia hoàn hoạt đích hảo hảo đích, cha khả tựu yếu tiên nhĩ nhất bộ quy thiên liễu.”
Ngô lương trầm mặc liễu, cương cương hoàng tam nhi tử thuyết đích thoại tha dã thính kiến liễu, tưởng liễu tưởng bất do vô nại đạo: “Võ lâm đáo để truyện xuất thập ma liễu, vi thập ma tha môn yếu trành thượng nhĩ?”
“Hoàn năng hữu thập ma, bất tựu thị đan dược công pháp ma.” Hoàng tam kiểm thượng lộ xuất nhất mạt trào phúng, hận hận đạo: “Giá ta ngã đô nhận liễu, cân trứ gia ngã thị lộng đáo liễu bất thiếu hảo đông tây. Khả quan kiện thị bất tri đạo na cá hỗn đản thuyết ngã thủ thượng hữu đột phá tam hoa đích bí mật, hại đích hiện tại liên tông sư đô mạo xuất lai nhất đôi toàn đô trành thượng ngã liễu.”
Hoàng tam mãn kiểm phẫn phẫn, ngô lương đảo thị một đa đại ý ngoại, phản đảo thị đả thú đạo: “Giá dã bất toán oan uổng nhĩ ba, nhĩ cảm thuyết nhĩ bất tri đạo chẩm ma đột phá tam hoa?”
Tích viết thần võ xử na xử hóa long quan hoàng tam tuy nhiên một hữu tiến khứ, khả giá gia hỏa tại ngô gia thôn tựu thị bao đả thính, na ta tiến quá hóa long quan đích gia hỏa hữu thập ma bí mật tảo tựu bị tha đả thính đích nhất thanh nhị sở.
Ngô lương đảo dã một lan trứ, hoàng tam giá gia hỏa tựu thị giá tính tử, hoàn bất chí vu động thập ma phôi tâm tư.
Quả nhiên bất xuất tha sở liêu, như kim tha lạc nan chi tế, khủng phạ duy nhất năng tín nhậm đích trừ liễu ngô gia nhân dã tựu chỉ hữu giá gia hỏa liễu.
Giá thoại nhất xuất, hoàng tam đốn thời càn tiếu nhất thanh, thán liễu khẩu khí nạo đầu đạo: “Ngã ninh nguyện bất tri đạo toán liễu, nhĩ thuyết ngã yếu thị bả hóa long quan cấp mại liễu, thần võ xử na lão gia hỏa năng nhiêu đắc liễu ngã?”
Na địa phương khả bất thị ngô gia độc hữu đích, thuyết khởi lai chân chính đích quy chúc quyền hoàn tại thần võ xử thủ thượng, na dã thị bị tàng thiên kiếm thị vi để bài đích chí bảo.
Hoàng tam thuyết đích hoàn thị khinh đích, tha yếu thị chân cảm đối ngoại thuyết, bất xuất bán cá thời thần, hoàng gia khủng phạ tựu yếu biến thành ngõa lịch.
Ngô lương đảo thị hữu ta lý giải bất năng, một hảo khí đạo: “Thùy yếu nhĩ thuyết giá cá, hóa long quan đa liễu khứ liễu, hựu bất thị chỉ hữu nhất tọa, tam thập lục…… Bất, tam thập ngũ phái thùy một hữu, nhĩ tùy tiện lậu kỉ cú xuất khứ bất tựu thành liễu, chí vu vi nan thành giá dạng mạ?”
“Nâm thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông!”
Dã chỉ hữu như kim hoàng tam tài cảm phản bác ngô lương đích thoại, khán bất kiến ngô lương na thân cốt đầu, hoàng tam dã khinh tùng liễu hứa đa, hanh hanh đạo: “Ngã yếu thị cảm thuyết xuất giá cá bí mật, nâm tín bất tín ngã liên lũng tây đô xuất bất liễu?”
Tông phái hữu hóa long quan bất thị nhất niên lưỡng niên liễu, chí kim giá cá bí mật dã chỉ hữu liêu liêu kỉ nhân thanh sở, nhi tri đạo giá cá bí mật đích võ giả dã kỉ hồ tòng bất ngoại truyện.
Bất đan đan thị nhân vi giá ta võ giả đích tự tư, canh thị nhân vi tông phái đích cường thế, bất dụng tưởng, nhất đán thùy tương giá cá tiêu tức tiết lộ đáo thế tục võ lâm, khủng phạ hạ nhất khắc diện lâm đích tựu thị các đại phái đích truy sát.
Cá biệt võ giả tri đạo bất toán đại sự, tông phái hữu giá cá tự tín dã hữu giá cá ngạo khí diện lâm giá ta võ giả đích sấm quan.
Khả nhất đán tiêu tức bị tiết lộ đáo chỉnh cá võ lâm, đáo thời hầu tông phái ma phiền tựu đại liễu, na phạ tha môn bất tại hồ giá ta thật lực đê vi đích võ giả, khả tổng bất năng tương giá thượng thiên vạn võ giả toàn đô cấp sát liễu ba.
Yếu thị bất sát, na dĩ hậu tựu hữu đích phiền liễu, đáo thời hầu cách tam soa ngũ tựu hữu nhân tổ đoàn khứ sấm quan, tông phái na hoàn hữu thập ma uy nghiêm khả ngôn, khủng phạ liên cơ bổn đích an ninh đô bảo trì bất liễu.
Biệt thuyết võ lâm trung tựu na ma kỉ vị tông sư, na thời hầu võ giả khả bất hội hòa nhĩ thuyết thật lực, tòng chúng tâm lý thị cường đại đích, hóa long quan đích tiêu tức tiết lộ xuất khứ, khủng phạ liên hậu thiên võ giả dã yếu động tâm tư, bão trứ nghiêu hạnh tâm lý, sấm quan đích nhân tuyệt đối bất thiếu.
Ngô lương đích kiến nghị ngận khoái bị phủ quyết liễu, hoàng tam minh tư khổ tưởng, như hà tài năng an toàn địa nhập kinh, nhi thả hoàn bất liên luy gia nhân.
Tuy nhiên hoàng tam gia bất cảm hướng gia nhân thấu lộ ngô lương đích tiêu tức, khả bất đại biểu tha chân đích tựu na ma vĩ đại nguyện ý hi sinh tự kỷ toàn gia lão thiếu đích tính mệnh.
Trứu mi tưởng liễu ngận trường thời gian, trực đáo song ngoại truyện lai điểm điểm tinh quang, hoàng tam giá tài kinh đạo: “Giá tựu thiên hắc liễu?”
Yếu tri đạo tha tiến ốc đích thời hầu hoàn thị thượng ngọ ni, tựu giá nhất trầm tư đích công phu, cư nhiên quá liễu nhất thiên liễu.
Nguyên bổn khứ kinh đô đích hành trình dã đam các liễu hạ lai, tưởng bất xuất hảo bạn pháp, hoàng tam chỉ hảo giảo nha đạo: “Tha môn đích mục tiêu thị ngã, chỉ yếu ngã chính đại quang minh địa ly khai hoàng gia, na ta nhân ứng cai bất hội hòa hoàng gia vi nan.”
“Nhĩ xác định yếu giá ma tố?” Ngô lương u u thán tức, đảo bất thị phạ hoàng tam liên luy tự kỷ, nhi thị cảm khái giá bàn tử đích chân tính tình.
Giá nhất tẩu khả tựu thị cửu tử nhất sinh, thâu thâu mạc mạc đích tẩu dã hứa hoàn năng man quá biệt nhân đích nhĩ mục, khả chính đại quang minh đích tẩu, na tựu thị bãi minh liễu bả tự kỷ đương điện đăng phao liễu.
“Đẳng dã thị tử, bất đẳng dã thị tử, hà bất càn thúy nhất bác! Ngã hiện tại tựu động thân, khẳng định hội đả loạn tha môn đích bộ thự. Nhi thả trành trứ ngã đích nhân đa, giá ta nhân bất nhất định cảm động thủ, chỉ yếu khứ liễu kinh đô, ngã tựu trực tiếp trụ tiến thần võ xử đại lâu, tha môn tổng bất chí vu liên thần võ xử dã cảm sấm ba.”
Hoàng tam giảo nha thiết xỉ, tha hiện tại thị bính liễu, kế tục lưu tại lũng tây chỉ hội nhượng hoàng gia xử vu nguy cơ trung, tha khả bất năng khán trứ hoàng gia đảo môi.
Nhi thả lão gia tử hạ ngọ cư nhiên một lai khiếu tự kỷ, khủng phạ dã thị bão trứ đồng quy vu tẫn đích tâm tư liễu, yếu thị lão gia tử tính tình bạc lương nhất ta, hạ ngọ bách bất cập đãi địa yếu cản tẩu tự kỷ giá cá tai tinh, na tha hoàng tam dã năng ngoan hạ tâm bất niệm cập phụ tử tình phân.
Khả lão gia tử tri hiểu dĩ kinh hữu nhân trành thượng tự kỷ chi hậu liên nhất cú thoại đô một thuyết tựu yếu tương tự kỷ hộ tại hoàng gia, tha hoàng tam dã bất thị na chủng lãnh huyết chi nhân.
Ngô lương khinh khinh thán tức, hứa cửu tài khinh thanh đạo: “Dã hứa bất dụng giá ma ma phiền, nhĩ kỳ thật hoàn hữu nhất điều lộ khả tẩu đích, na dạng dã hứa nhĩ hoạt đích hội canh tiêu sái.”
“Gia, nâm……”
Hoàng tam mi đầu nhất trứu, tâm lí phiếm quá nhất cá niệm đầu, khẩn tiếp trứ kiểm thượng tựu lộ xuất nộ sắc, bất mãn đạo: “Ngã hoàng tam tuy nhiên thị cá phế vật, khả tuyệt bất thị na chủng vong ân phụ nghĩa đích vô tình chi bối!”
“Khán lai nhĩ sai đáo liễu.” Ngô lương u u thán tức, “Tương ngã giao cấp na ta tông phái, tha môn khẳng định hội hộ trụ nhĩ đích, vinh hoa phú quý dã bất tại thoại hạ.”
Na phạ thị bán tử bất hoạt đích ngô lương giới trị dã thắng quá nhất thiên cá, nhất vạn cá hoàng tam, hoàng tam chi sở dĩ hội dẫn khởi chúng nhân chú ý, chỉ bất quá thị nhân vi tha hòa ngô lương hữu quá tiếp xúc, na hữu chân chính đích ngô lương hữu giới trị.
Bất đan đan thị nhân vi ngô lương tạo thành đích tam hoa chiến ngũ khí đích kỳ tích, tựu thị hiện tại ngô lương giá phó bất sinh bất tử đích dạng tử dã túc dĩ nhượng tha môn tâm cam tình nguyện phó xuất đại giới.
Tự tiên đạo diệt vong dĩ lai, võ giả tuy nhiên khả khai thiên tích địa trích tinh nã nguyệt, khả tòng vị hữu quá ngô lương giá chủng trạng thái.
Nhân đô tử liễu, hồn phách đô diệt liễu, hóa vi khô lâu cư nhiên hoàn năng kế tục hoạt trứ, giá khởi bất thị trường sinh bất tử đích tích tượng?
Tòng cổ chí kim, tựu một nhân bất tưởng trường sinh đích, tu tiên tu võ vô luận hà đồ đô đào bất quá giá cá ma kiếp, việt thị thật lực cường hoành, việt thị địa vị tôn sùng, tha môn tựu việt phạ tử.
Phàm gian đế hoàng như thử, tiên đạo đại năng như thử, võ đạo chí tôn diệc thị như thử.
Như kim đích ngô lương bỉ khởi na cá năng chiến thắng ngũ khí triều nguyên đích ngô lương canh hữu giới trị, dã canh nhạ nhân ký du, ký du tha đích dã bất tái thị na ta tam hoa ngũ khí, thậm chí hội hữu canh cường giả dã bất nhất định.
Tha môn bất tại hồ ngô lương đích võ đạo kinh nghiệm, dã bất tại hồ ngô lương năng việt cấp nhi chiến đích bí mật, tha môn yếu đích chỉ hữu nhất cá —— trường sinh!
“Gia, giá ta thoại nâm tựu biệt thuyết liễu, na phạ ngã hoàng tam tử liễu, dã tuyệt đối bất hội xuất mại nâm!” Hoàng tam thoại âm khanh thương, thuyết đích thị trảm đinh tiệt thiết, nhị thoại bất thuyết tựu khai thủy thu thập hành lý.
Phiến khắc công phu, hoàng tam tựu thu thập hảo liễu nhất ta tất yếu đích đông tây, nhiên hậu nã xuất nhất cá đại tương tử, đối trứ ngô lương càn ba ba đạo: “Gia, lao phiền nâm tiến khứ trụ nhất vãn, minh thiên cha môn tựu năng cật hương đích hát lạt đích liễu.”
“An úy nhân đô bất hội an úy, nhĩ khán gia hiện tại giá phó quỷ dạng tử hoàn năng cật hương đích hát lạt đích mạ?”
Ngô lương một hảo khí địa hanh liễu nhất thanh, cự tuyệt đạo: “Bất dụng giá ma ma phiền liễu, nhĩ khai xa, bả ngã phóng đáo hậu tọa tựu hành liễu.”
Vô luận bả tha phóng tại na, nhược thị hoàng tam chân đích xuất sự liễu, na ta nhân bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá nghi điểm đích, nhất cá tạo hình như thử phá lạn đích phật tượng cư nhiên bị hoàng tam trân tàng, khủng phạ chỉ hội canh gia dẫn nhân chú ý.
Hoàng tam dã một đa thuyết, bão trứ phật tượng tựu tấn tốc khứ liễu xa khố, phiến khắc hậu xa khố trung hưởng khởi nhất trận mã đạt thanh.
Hoàng gia đại viện chi ngoại, hoàng trung kiểm sắc âm trầm, đối trứ không vô nhất nhân đích tràng địa hát đạo: “Lão đầu tử bất quản nhĩ môn đả thập ma chủ ý, thùy cảm động ngã hoàng gia nhân, lão phu hòa tha bất tử bất hưu!”
“Hanh! Khu khu nhất cá tiên thiên trung kỳ võ giả như thử hiêu trương, thùy cấp nhĩ đích đảm tử!”
Không tịch đích môn tiền quảng tràng truyện xuất nhất cú u lãnh triệt cốt đích ki trào thanh, như kim lai hoàng gia đích khả bất thị tiền ta viết tử đích tiên thiên sơ kỳ tiểu tạp ngư, bất đan đan tiên thiên, hiện tại thậm chí hoàn hữu tông sư cường giả ẩn vu ám trung.
Hoàng trung kiểm sắc nan khán, thị tuyến lạc hướng phát thanh đích na xử, lãnh lãnh đạo: “Na nhĩ tựu thí thí! Ngã hoàng gia lập túc lũng tây sổ bách niên, như kim hậu sơn hoàn mai trứ tông sư đích hài cốt, nhĩ yếu thị hữu chủng, na tựu biệt cân lão thử tự đích đóa đóa tàng tàng, tẫn quản phóng mã quá lai!”
“Nhĩ……”
Ám trung nhân bột nhiên đại nộ, bất quá ngận khoái tựu lãnh hanh nhất thanh tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Như kim trình khẩu thiệt chi lợi một hữu ý nghĩa, hoàng gia hữu một hữu viện binh, hội bất hội hữu nhân lai cứu hoàng gia, đẳng đãi tức khả.
Bất thị giá ta nhân chân đích úy cụ hoàng gia bất cảm động thủ, nhi thị đam tâm na vị cảm chiến chí tôn đích cường giả hội lưu hạ thập ma hậu thủ, hoặc thị vi hoàng gia lưu hạ bảo mệnh đích để bài.
Tha môn úy cụ đích thị na vị, nhi bất thị hoàng trung khẩu trung na lập túc lũng tây sổ bách niên đích hoàng gia, khu khu nhất cá tam lưu thế gia, truyện thừa thiên niên hựu năng như hà.
Quảng tràng tái độ trầm tịch liễu hạ lai, hoàng trung đích kiểm sắc dã tiệm tiệm biến đích bất hảo khán.
Khán dạng tử quang kháo chủy thượng thuyết thị hách bất tẩu giá ta gia hỏa liễu, trừ phi hoàng gia hiện tại năng nã xuất uy nhiếp chúng nhân đích bổn tiền, yếu bất nhiên trì tảo hội hữu nhân nhẫn nại bất trụ cam đương đệ nhất cá cật bàng giải đích nhân.
Nhất đán hữu liễu đệ nhất cá, na hậu diện đích ma phiền chỉ hội tiếp chủng nhi lai, truyện thừa sổ bách niên đích hoàng gia dã hứa chân đích yếu vong tại tha đích thủ thượng.
Hoàng trung tâm lí bi thán, nguyên bổn hoàng gia tức tương yếu tại tha thủ trung quật khởi, chưởng khống lũng tây chỉ thị đệ nhất bộ, dụng bất liễu đa thiếu niên hoàng gia dã hứa năng tẩu thượng na chí cao đích thần vị, nhân vi tha đối ngô lương hữu tín tâm.
Khả thùy tri đạo đán tịch họa phúc, thiên hữu bất trắc phong vân, đoản đoản sổ thiên thời gian tiên thị truyện xuất ngô lương thân vẫn, ngô gia phúc diệt, khẩn tiếp trứ tự gia lão tam cân tùy ngô lương đích tiêu tức dã bất tri đạo bị thùy cấp tiết lộ liễu xuất lai, võ lâm tái truyện lai đích tiêu tức tựu thị tự gia lão tam bất đãn thân hoài chí bảo, nhi thả hoàn chưởng ác trứ ngô lương lưu hạ lai đích nhất cá đại bí mật.
Nhất đán đắc đáo giá cá bí mật, võ giả bất đãn năng nhất bộ đăng thiên đạp túc vô thượng cảnh, thậm chí năng dĩ vô thượng chiến chí tôn, giá thị hà đẳng đích dụ hoặc!
Biệt thuyết giá ta tiên thiên tông sư võ giả, khủng phạ na ta tam hoa tôn giả, ngũ khí chí tôn dã động liễu tâm tư.
Bất quá thật lực việt cường, yếu khảo lự đích sự tình dã việt đa, chí kim vị hữu tam hoa ngũ khí xuất hiện, bất đan đan thị bỉ thử chi gian hữu cố kỵ, canh trọng yếu đích thị tha môn hữu nại tính mạn mạn đẳng đãi.
Đẳng đãi ngô lương hòa thần tông tông chủ triệt để tiêu thất, đẳng đãi đệ nhất cá cật bàng giải đích nhân xuất hiện, đẳng đãi ám trung dã hứa tồn tại đích nguy cơ.
Tha môn hữu thời gian, dã hữu thật lực, cai thị tha môn đích hảo xử bào bất liễu, khu khu tiên thiên tông sư khởi năng chân đích hồn thủy mạc ngư.
Biệt khán giá ta nhân hiện tại thưởng đích hoan, đáo tối hậu chung cứu hoàn thị chí cường giả chi gian đích tranh đoạt, thùy dã một bả giá quần lâu nghĩ đương hồi sự.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, ám trung đích võ giả môn nại tính dã tiệm tiệm khai thủy giảm nhược, tha môn bất năng đẳng đích thái cửu, hòa na ta chí cường giả bất đồng, tha môn bất đãn yếu phòng trứ hoàng gia đích phản phác, canh trọng yếu đích hoàn nhu yếu phòng trứ vi biệt nhân tố giá y.
Chỉ hữu khoái, khoái đáo biệt nhân phản ứng bất quá lai, tha môn đắc liễu hảo xử chi hậu tựu triệt để tiêu thất tại giá thế giới, đẳng cá kỉ thập niên thượng bách niên tái xuất lai, giá tài thị đại đa sổ võ giả đả đích tâm tư.
Như kim lai hoàng gia đích nhân hoàn bất toán đa, khả thời gian nhất trường, nhân chỉ hội việt lai việt đa, cường giả dã hội việt lai việt đa, đáo tối hậu tha môn khả tựu chân thành liễu khán hí đích liễu.
Tựu tại ám trung hữu liễu ta hứa tao động chi thời, nhất trận kịch liệt đích oanh minh thanh tại hoàng gia viện lạc trung hưởng khởi.
Động khai đích hoàng gia đại môn phi tốc sử xuất nhất lượng ngân bạch sắc bào xa, khẩn tiếp trứ tựu thị nhất trận cấp xúc thứ nhĩ đích sát xa thanh hưởng khởi.
Đả khai đích xa song lộ xuất hoàng tam bàn hồ hồ đích não đại, vô thị liễu tự gia lão gia tử đam ưu đích kiểm sắc, hoàng tam nhất kiểm ki trào địa khán hướng tiền phương đích quảng tràng lãnh tiếu đạo: “Hoàn thị cá gia môn đích tựu cân lão tử lai, lão tử hiện tại yếu khứ kinh đô, ngã đảo tưởng khán khán thùy cảm lan ngã!”
“Cuồng vọng!”
Ám trung đạm đạm đích thoại ngữ chấn nhĩ dục lung, hoàng tam đào liễu đào nhĩ đóa, bất tiết tiếu đạo: “Quang thuyết bất luyện giả bả thức! Tam gia thập ma cường giả một kiến quá, khu khu kỉ cá yêm châm đông tây dã tại tam gia diện tiền trang thần lộng quỷ! Hòa nhĩ môn minh thuyết liễu, tam gia hiện tại yếu khứ thần võ xử, nhĩ môn yếu thị giá thứ bất lan trứ, dĩ hậu tựu tái dã một cơ hội liễu!”
Giá tựu thị hoàng tam đích tâm lý chiến, giá thoại nhất xuất, ám trung bất thiếu võ giả đô khai thủy động diêu liễu khởi lai.
Thị a, thính thuyết thần võ xử hòa ngô gia giao hảo, liên thần võ xử đích kỉ vị tông sư đô yếu cấp hoàng tam diện tử, thậm chí giá ám trung hoàn hữu đương sơ tham gia quá thần võ xử đại hội đích thế gia gia chủ.
Đương viết hoàng tam đích uy phong tha môn khả thị thân nhãn kiến quá đích, thần võ xử trần kỷ nguyên lưu vô trần tựu toán bị hoàng tam đương diện phất liễu diện tử dã một cảm thuyết trọng thoại.
Như kim ngô lương tuy nhiên truyện văn dĩ kinh vẫn lạc, khả thùy tri đạo thần võ xử na vị vô thượng cường giả tại tưởng ta thập ma, hoặc hứa na vị dã tại đả hoàng tam đích chủ ý dã thuyết bất định.
Thần võ xử tại võ lâm đích danh thanh bỉ khởi na ta ẩn tàng bất xuất đích tông phái, tối cận cương quật khởi đích long võ cục khả cường đa liễu. Na phạ giá cá danh thanh bất thị thái hảo, khả na dã thị tương đối nhi ngôn, tái bất hảo đích danh khí dã thị danh khí, na thị đương sơ sổ thập gia thế gia dĩ mãn môn giai diệt đích đại giới hoán lai đích.
Một nhân cảm tiểu thứ thần võ xử, na phạ tông sư dã bất hành, nhân vi thần võ xử hữu trứ trảm sát vô thượng chiến tích đích nhất tôn đại phật.
Tựu tại chúng nhân giá ma nhất trầm tư đích công phu, hoàng tam du môn nhất thải đáo để, bào xa tại không địa thượng đái xuất nhất trận cuồng phong, hô lạp nhất hạ tựu bào xuất liễu sổ bách mễ.
Không trung lưu hạ nhất đạo đạm đạm đích ngân tích, ám trung đích võ giả môn nhất kinh, tạp loạn đích hưởng thanh hòa khiếu mạ thanh hưởng khởi, nhất thời gian cư nhiên một năng trở chỉ hoàng tam đích đào thoán.
Tựu tại chúng nhân hoặc do dự, hoặc thác loạn gian, tựu thính hữu nhân hát đạo: “Biệt nhượng tha bào liễu! Thần võ xử nhược thị chân hữu tâm cứu viện, khởi hội tọa thị bất lý đáo hiện tại!”
“Bất thác, cha môn bất năng bị tha cấp hách thối liễu. Bất quản cha môn hữu thập ma niệm đầu, như kim khả bất thị nội hồng đích thời hầu, đẳng hoàng tam nhập kinh, tựu tái dã một cha môn đích sự liễu!”
“Hảo, tiên lan hạ hoàng tam, kỳ tha đích sự đáo thời hầu tái thuyết!”
Chúng nhân ngận khoái tựu đạt thành liễu nhất trí ý kiến, tựu tại bào xa tiêu thất bất cửu, sổ thập đạo hoặc minh hoặc ám đích thân ảnh tấn tốc tiêu thất tại hoàng gia môn tiền.
Tĩnh lập tại môn tiền đích hoàng trung nhãn trung thiểm quá nhất ti bi ai, cân tại tha thân hậu đích nhất vị hoàng gia võ giả đê thanh đạo: “Gia chủ, tam gia bất hội hữu sự đích.”
“Bất hội hữu sự đích……” Hoàng trung ni nam nhất thanh, nhãn trung tinh oánh chi sắc nhất thiểm, ngận khoái tựu chấn tác đạo: “Ngã một sự! Khứ bả lão đại khiếu hồi lai, bả vân long, vân hổ, vân kỳ đô tống tiến quân khu, nhượng lão nhị hảo hảo khán trứ tha môn, thùy xuất liễu sự, nhượng lão nhị tự kỷ hòa lão tam giao đại!”
Thân hậu đích hoàng gia võ giả liên mang ứng hạ, phiến khắc công phu hoàng gia huynh đệ kỉ cá đích nhi nữ đô một đái liễu xuất lai.
Trừ liễu lão đại hoàng văn hùng đích nữ nhi hoàng ngọc linh tại ngoại vị quy, nhãn tiền tam nhân tựu thị hoàng gia dĩ hậu đích hi vọng liễu. Hoàng tam tuy nhiên tương na ta nhân dẫn tẩu liễu, khả thùy tri đạo hội bất hội hữu nhân sấn hỏa đả kiếp, tương hoàng gia dã tha nhập giá tràng chiến tranh đích tiêu yên.
Tương kỉ nhân tống đáo quân khu, tựu toán na ta võ giả đảm tử tái đại dã bất cảm khinh dịch thiêu hấn, yếu tri đạo quốc gia khả bất thị vô lực quản hạt giá ta võ giả môn.
Bất thuyết danh thanh bất đại thật lực khước cực cường đích long võ cục, thần võ xử hiện tại khả hoàn thị quy chúc chính phủ quản hạt, đương sơ na bị diệt đích kỉ thập thế gia, tựu thị nhân vi thiêu hấn quốc gia uy nghiêm tài hội bị sát kê cảnh hầu, giá tài kỉ thập niên đích sự, võ giả môn vong tính hoàn một giá ma đại.
Khán trứ tôn tử tôn nữ môn mộng đổng đích nhãn thần, kiểm thượng lộ xuất đích vô thố, hoàng trung tâm trung nhất thống, mạc liễu mạc hoàng vân hổ đích não đại, khinh thanh đạo: “Khứ ba, khứ trảo nhĩ nhị bá, nhược thị nhị bá đối nhĩ bất hảo, hồi lai cáo tố gia gia, gia gia bang nhĩ thu thập tha.”
“Gia gia……” Hoàng vân hổ tuy nhiên hữu ta hoàn khố tác phong, khả bất đại biểu tha sỏa, thử thời đích tha nhãn trung hàm lệ, ngạnh yết đạo: “Ngã ba khứ na liễu?”
Hoàng trung vô ngôn, trầm mặc liễu hứa cửu, bán thưởng tài trọng trọng nhất huy thủ, nhượng nhân đái tẩu liễu lạc lệ đích hoàng vân hổ.
“Gia gia! Ngã bất tẩu, ngã yếu đẳng ngã ba! Gia gia, ngã bất tẩu……”
Thanh âm tiệm tiệm viễn khứ, lưu tại nguyên địa đích hoàng trung tảo dĩ lệ lưu mãn diện, tâm trung mặc niệm, lão tam, nhĩ yếu thị tử liễu, lão đầu tử bính liễu mệnh dã hội bang nhĩ báo cừu đích! Nhiệt môn liên tái:,,,,,,,,,,