Đô thị linh tiên đệ tam bách linh cửu chương táng lễ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đô thị linh tiên>>Đô thị linh tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách linh cửu chương táng lễ

Đệ tam bách linh cửu chương táng lễ


Canh tân thời gian:2014 niên 08 nguyệt 31 nhật tác giả:Lão ưng cật tiểu kêPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Lão ưng cật tiểu kê|Đô thị linh tiên



Thượng nhất chương:

Hạ nhất chương:

Nhiệt môn thôi tiến:

Đệ thất nhật nhất đại tảo, thái dương hoàn bán già bán yểm trung. Thủy ấn quảng cáo trắc thí thủy ấn quảng cáo trắc thí

“Ngũ gia, thất gia tha môn hồi lai liễu!”

Bạn tùy trứ thủ môn nhân đích hô hảm, sưởng khai đích viện môn trung dũng xuất đại phê đích ngô gia phụ nhụ, nhất cá cá diện lộ kích động dữ thảm thắc, sinh phạ tái thiếu liễu thùy.

Đương nhật ngô lương đái trứ bát cụ thi thể quy lai, na bát cá gia đình can tràng thốn đoạn, tái dã một nhân năng thừa thụ trụ na dạng đích đả kích liễu.

Nhất nhất tảo quá giá quần bì bại bất kham đích ngô gia nhân, chúng nhân tổng toán thị tùng liễu khẩu khí, bất quá nhân quần trung ngô lương đích nhị thẩm khước thị kiểm sắc cự biến, nhất dược nhi xuất lạp trụ ngũ gia đích ca bạc tựu thê lệ đạo: “Ngã gia hổ tử ni!”

Thất gia chủy thần vi động, khước thị khinh thán nhất thanh một năng thuyết xuất thoại lai.

Ngô lương nhị thẩm thân thể đốn thời nhất nhuyễn, nhãn tình phiếm bạch tựu yếu vựng quyết quá khứ, hảo tại ngũ gia phù liễu nhất bả, liên mang đạo: “Nhị hổ na tiểu tử một sự, đãi hội tựu hồi lai liễu.”

Nhãn khán trứ tựu yếu vựng quyết đích ngô lương nhị thẩm thuấn gian khôi phục liễu quá lai, trường thư nhất khẩu khí oán quái đạo: “Thất gia hách tử ngã liễu, hổ tử tha ba tẩu đích tảo, nhĩ thuyết hổ tử yếu thị tái xuất liễu thập ma sự, ngã càn thúy tử liễu toán liễu.”

Thuyết trứ hựu mãnh thối liễu kỉ thanh, phiến liễu nhất hạ tự kỷ đích kiểm giáp, liên liên đạo: “Loạn thuyết thoại, hổ tử kiện tráng đích cân ngưu độc tử tự đích, chẩm ma hội hữu sự.”

Ngũ gia thất gia đô một tâm tình hòa tha đa thuyết, chúng nhân khán trứ môn tiền đích bạch duy, nhãn trung đốn thời phiếm quá hồng sắc.

“Lão cửu, tiểu phong tử, cẩu thuận, bách thịnh……”

Nhất nhất niệm quá giá ta dĩ kinh thệ khứ đích tử đệ tính danh, thất gia nhãn trung lệ thủy hoãn hoãn tích lạc, oanh địa nhất hạ quỵ đảo tại địa, bồ bặc bi khấp đạo: “Cha đối bất trụ nhĩ môn, lão đầu tử đối bất trụ nhĩ môn a!”

Bàng biên đích tiểu ngũ kỉ nhân cấp mang tương thất gia sam phù khởi lai, ngũ gia dã xuất thanh an úy đạo: “Lão thất, biệt giá dạng, yếu bất nhiên lão cửu tha môn tẩu đích dã bất an tâm.”

“Ngũ ca!” Thất gia lão lệ túng hoành, khấp thanh đạo: “Đô thị ngã giá lão đông tây tha luy đại gia liễu. Yếu bất thị ngã, lão cửu hòa bách thịnh dã bất hội tựu giá ma tẩu liễu a!”

Ngũ gia phách liễu phách thất gia đích kiên bàng, nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ quang, hồi tưởng khởi đương nhật na quần hỗn đản đột nhiên tập kích ngô gia trú địa. Nhi tại ngoại vi hòa lão cửu tha môn liêu thiên đả thí đích thất gia canh thị thủ đương kỳ trùng soa điểm thân vẫn. Yếu bất thị lão cửu hòa bách thịnh tha môn xá mệnh tương cứu, khủng phạ kim thiên thảng tại viện tử trung đích tựu hữu thất gia nhất cá.

Bị thất gia đích khóc khấp thanh giá ma nhất đái. Quy lai đích ngô gia nhân hòa lưu thủ đích phụ nhụ trung đốn thời truyện lai nhất trận trận đích đê khấp hòa ngạnh yết.

Lương cửu, ngũ gia mạt khứ nhãn giác đích lệ thủy, trầm thanh hát đạo: “Đô an tĩnh, ngô gia nhân lưu huyết bất lưu lệ!”

Khán liễu nhất nhãn song nhãn huyết hồng tinh thần bì bại đích thất gia. Ngũ gia nhãn trung đam ưu chi sắc nhất thiểm nhi thệ, chính sắc đạo: “Lão thất, hiện tại bất thị thương tâm đích thời hầu, chính sự yếu khẩn!”

Thất gia kiểm thượng ai sắc bất giảm, tinh thần khước thị chấn tác khởi lai, sa ách trứ tảng tử muộn thanh đạo: “Bất thác, hiện tại hoàn bất thị lão đầu tử đảo hạ đích thời hầu. Thử cừu bất báo, lão đầu tử tử bất cam tâm!”

Chúng nhân tinh thần đốn thời cao trướng khởi lai, ngũ gia kiến trạng tâm hạ nhất tùng, giá tài khán hướng xuất môn nghênh tiếp đích hoàng trung đạo: “Cấp hoàng lão ca thiêm ma phiền liễu.”

Hoàng trung liên liên diêu đầu. Đê thanh đạo: “Nhất gia nhân bất thuyết lưỡng gia thoại, ngũ gia, như kim chính sự yếu khẩn, ngô gia hoàn đẳng trứ nhĩ chủ trì đại cục ni.”

Ngũ gia văn ngôn kiểm sắc vi biến, miễn cường đạo: “Lương tử tha môn ni?”

“Tam gia chí kim vị quy, tam long tiền bất cửu dã xuất viễn môn liễu, nhất trực liên hệ bất thượng. Ngô tiên sinh tòng thượng thứ quy lai chi hậu tựu tương tự kỷ quan tại mật thất trung, như kim ngô gia khả vị thị……”

Hậu diện đích quần long vô thủ, nhân tâm hoàng hoàng hoàng trung chung cứu thị một thuyết xuất lai, khả ngũ gia chẩm ma hội bất minh bạch, đốn thời trứu mi đạo: “Tam long xuất viễn môn liễu?”

Hoàng trung điểm liễu điểm đầu, ngũ gia một hữu tái vấn, nhi thị đam ưu đạo: “Na lương tử chẩm ma dạng liễu?”

“Bất tri đạo, thùy dã một pháp kháo cận ngô tiên sinh bế quan đích mật thất, bất quá ngô tiên sinh tái bất lộ diện, khủng phạ……”

“Khủng phạ thập ma!” Ngũ gia tảng âm đẩu nhiên cao trướng khởi lai, nộ hào đạo: “Nan đạo na ta súc sinh hoàn cảm tái khi thượng môn bất thành! Ngã ngô gia na phạ mãn môn phúc diệt, dã tuyệt bất nhượng na ta súc sinh thảo đắc liễu hảo!”

Hoàng trung bị ngũ gia đích sát cơ nhất trùng, đốn thời diện sắc thương bạch, nhãn trung kinh cụ chi sắc nhất thiểm nhi thệ, hảo nùng úc đích sát cơ, giá ta nhân cứu cánh thị tòng thiên đường hàng lâm đích thiên sử, hoàn thị tòng địa ngục quy lai đích ma quỷ?

Hồi tưởng khởi đương sơ tự kỷ dĩ kinh thị tiên thiên đích thời hầu, giá ta ngô gia nhân bất quá phổ thông đích sơn dân, nhi kim tự kỷ dã bất quá tông sư cảnh, giá ta tích nhật đích thổ nông dân khước thành liễu tam hoa tôn giả, thế sự hoàn chân thị kỳ diệu vô cùng.

Tâm trung đố kỵ chi ý nhất thiểm nhi thệ, ngận khoái tựu bị hoàng trung phao tại não hậu, kiến ngũ gia phát nộ, hoàng trung cấp mang khuyến úy đạo: “Ngũ gia biệt cấp, hoàng mỗ đảo bất thị đam tâm kỳ tha nhân tặc tâm bất tử, nhi thị đam tâm ngô tiên sinh, võ giả thật lực tái cường, khả liên tục thất nhật tích thủy vị tiến, lao tâm thương thần, tựu phạ ngô tiên sinh thương liễu tự kỷ đích thân tử a.”

Ngũ gia vi vi trầm mặc phiến khắc, lương cửu tài chuyển thân chúc phù đạo: “Nhĩ môn tiên khứ linh đường, ngã khứ khán khán lương tử, biệt vong liễu giá thứ đích giáo huấn!”

Thuyết bãi dã bất quản tự kỷ đích lão bà tử hòa nữ nhi kỳ đãi đích nhãn thần, kính trực hướng hậu viện tẩu khứ.

Hậu viện, mật thất.

Đương ngũ gia thôi khai trần phong đích thiết môn, nhất cổ yên trần tại mật thất trung dương khởi.

Ngũ gia diện bất cải sắc, khán trứ giác lạc xử hoàn tại tẩu thần đích ngô lương, ngưng mi đạo: “Lương tiểu tử, nhĩ cảo thập ma đông tây, hiện tại hoàn thị phát ngốc đích thời hầu mạ?”

Ngô lương hữu ta thất thần địa sĩ đầu khán liễu ngũ gia nhất nhãn, càn sáp địa tiếu liễu kỉ thanh, lương cửu tài nam nam đạo: “Ngã bất thị phát ngốc, chỉ thị hữu ta tưởng bất thông bãi liễu.”

“Thập ma tưởng bất thông?”

“Tưởng bất thông đích địa phương đa liễu, ngã tòng na lí lai? Na tằng kinh đích nhất thiết thị bất thị chân đích phát sinh quá, hoàn thị trang chu mộng điệp, hoàng lương nhất mộng bãi liễu? Ngô gia đạp nhập võ lâm thị đối thị thác, như kim giá tử khứ đích thúc bá huynh đệ nguyên bổn khả dĩ an sinh địa dưỡng nhi sinh nữ, quá thượng hạnh phúc nhật tử đích, khả hiện tại lưu hạ đích khước bất quá thị tàn khu di hài……”

“Cú liễu!”

Ngũ gia đả đoạn liễu ngô lương đích phong ngôn phong ngữ, kiểm sắc âm trầm địa hát đạo: “Hữu thập ma tưởng bất minh bạch đích! Giá thế giới bổn tựu thị nhân cật nhân, nhĩ bất cật biệt nhân biệt nhân tựu yếu cật nhĩ! Lão cửu tha môn thị tẩu liễu, khả tha môn lâm tẩu đích thời hầu dã một hậu hối quá! Ngô gia đích nam nhi khởi năng tham sinh phạ tử, nam nhi bổn tựu cai như thử, tựu toán một hữu nhĩ, ngô gia đích nhật tử chẩm kiến đắc quá đích hảo!”

Bất lý hội ngô lương đích thất thần, ngũ gia bất nại phiền đạo: “Nhĩ thuyết kim nhật khai linh đường, đại gia hỏa đô hồi lai liễu, tựu đẳng trứ nhĩ ni, nan đạo tối hậu nhất trình nhĩ đô bất nhượng lão cửu tha môn an sinh?”

Ngô lương chủy ba vi vi trương liễu trương, lương cửu tài nghệ ngữ đạo: “Nhĩ môn chân đích bất quái ngã?”

Tiền sinh kim thế, tha tòng một giá ma thất lạc quá, tòng đầu đáo vĩ đô thị nhân vi tha, nhược bất thị tha tứ xử thiêu hấn tông phái, nhược bất thị tha hiêu trương bất khả nhất thế, nhược bất thị tha sính cường hảo thắng, ngô gia dã bất chí vu tẩu đáo kim nhật giá bộ.

Tòng đương sơ ngô tam long tương tha đái hồi lai đích na thiên, tha tựu bất đoạn tương ngô gia thôi hướng thâm uyên.

Tam gia bất tri sinh tử, bát cá thúc bá huynh đệ tang mệnh, kỳ tha nhân thương đích thương tàn đích tàn, kỳ thật giá nhất thiết tha cai tảo hữu dự liêu đích.

Khả tối chung tha hoàn thị vô pháp tị miễn giá cá bi kịch, đái hồi lai đích chỉ hữu bát cụ tàn khu, liên đái trứ thị bát cá phá toái đích gia đình.

“Thiếu phế thoại! Kí nhiên tẩu liễu giá điều đạo tự nhiên tảo tựu liêu đáo hội hữu giá ma nhất thiên, ngô gia tẩu thượng giá điều đạo bất thị nhĩ đái đích, thị cha môn lão tổ tông lưu trứ đích huyết tựu thị bất an phân đích huyết! Cha môn thổ phỉ khởi gia, thập ma sinh ly tử biệt một kiến quá, giá điểm tiểu tỏa chiết tựu đả đảo nhĩ liễu?”

Ngũ gia lãnh trứ kiểm, giảo nha hanh đạo: “Đương sơ ngã hòa nhĩ tam gia tha môn huynh đệ kỉ thập cá, khả hiện tại hoàn thặng hạ đích chỉ thặng hạ cha môn kỉ cá! Nan đạo chân thị tha môn mệnh bất trường? Thác liễu, na thị nhân vi cha ngô gia nhân thiên sinh tựu bất thị hỉ hoan an phân đích nhân, sở dĩ tha môn đô tử liễu!”

“Khuy lão tam hoàn bả nhĩ đương ngô gia đích lĩnh quân nhân, yếu thị liên nhĩ đô bị giá điểm tiểu tỏa chiết đả đảo liễu, na cha môn ngô gia ly tử dã bất viễn liễu!”

Ngũ gia thị việt thuyết việt kích động, tối hậu canh thị tật ngôn lệ sắc, soa điểm tựu yếu thượng tiền tấu nhân liễu.

Hảo tại ngô lương chung cứu thị bị thuyết động liễu, dã bất tri đạo thị phạ ngũ gia tấu nhân hoàn thị thật tại thụ bất liễu ngũ gia đích đại tảng môn, ngô lương phách liễu phách thí cổ trạm liễu khởi lai, mạt khứ kiểm thượng bị ngũ gia phún thượng đích thổ mạt, càn sáp đạo: “Ngã tưởng minh bạch liễu, nâm lão đích đại đạo lý lưu trứ hạ thứ thuyết ba.”

Thuyết hoàn dã bất quản ngũ gia biến sắc đích lão kiểm, ngô lương thông thông hướng môn ngoại tẩu khứ.

Lộ thiên linh đường, bát cụ quan mộc hoành phóng nhất bài, hiển đắc hữu ta sấm nhân.

Khoan khoát đích tràng địa thượng trạm mãn liễu lão lão thiếu thiếu, ngô gia nhân nhân phi ma đái hiếu, dụng nhất chủng tịch tĩnh đáo quỷ dị đích mục quang khán trứ na ta tiền lai tế bái đích võ giả hòa chính yếu.

Kim nhật ngô gia táng lễ khai khải, vô luận thị các địa chính yếu hoàn thị võ đạo thế gia, hào môn chi chủ đô phân phân tiền lai điếu nghiễn.

Nhân tuy nhiên đa, khả tràng thượng khước thị an tĩnh đích hữu ta dị thường, liên hô hấp thanh đô năng thính đích nhất thanh nhị sở, ti hào một hữu dị thanh.

Đương phong dực đái trứ long võ cục chúng nhân thượng tiền thượng hương đích thời hầu, nhất trực sung đương điêu tố đích ngô lương hốt nhiên song nhãn tranh khai, cơ giới đạo: “Phong cục trường, hoàn yếu đa tạ nhĩ môn tá đạo liễu!”

Phong dực miễn cường điểm điểm đầu, càn ba ba đạo: “Thiên tôn bất tất khách khí……”

Thoại âm vị lạc, tựu bị ngô lương đả đoạn đạo: “Bổn tôn bất thị khách khí, chỉ thị tưởng vấn vấn, giá hóa long quan thử thứ vi hà hội xuất hiện như thử đa đích ngoại nhân!”

Phong dực kiểm sắc vi biến, kiến chu tao chúng nhân giai thị dụng nhất chủng đồng tình đích mục quang khán hướng tự kỷ, bất do đầu bì phát ma đạo: “Lão phu dã bất tri đạo, thiên tôn khủng phạ thị vấn thác nhân liễu.”

Ngô lương bất trí khả phủ, chính đương phong dực tiến thối duy cốc chi tế, nhất thân tất hắc đích tàng thiên kiếm đái trứ thần võ xử chúng nhân hoãn hoãn tòng môn ngoại tẩu lai, tiên thị hướng kỉ cụ quan mộc cúc liễu cá cung, giá tài hướng ngô lương đê thanh đạo: “Ngô lương, tiết ai thuận biến.”

Ngô lương vi vi điểm đầu, bất tái khán phong dực, mục quang đầu hướng tàng thiên kiếm, hoãn hoãn đạo: “Đa tạ tàng lão liễu.”

Tuy nhiên tàng thiên kiếm tọa trấn ngô gia tịnh vị xuất thủ bang mang, khả tất cánh dã nhượng na ta nhân đầu thử kỵ khí, yếu bất nhiên bị tập kích đích thị ngô gia đại trạch, na ngô gia khủng phạ chân tựu một liễu.

Đương nhật tự kỷ ly khứ hậu, ngô gia tối cường giả dã bất quá kỉ vị lưu thủ đích tông sư, nhược thị chân bị nhân đột tập liễu, na ngô gia tựu thành liễu vô căn phù bình, trì tảo yếu phúc diệt tại giá lãng triều chi trung.

Đối vu ngô lương đích cảm kích tàng thiên kiếm dã thị đạm nhiên thụ chi, đẳng ngô lương tạ hoàn tài đê thanh đạo: “Nhược thị hữu sự tùy thời trảo lão đầu tử, đa nhật bất động thủ, khủng phạ chân hữu nhân đương cha môn thành bãi thiết liễu!”

Hiển nhiên lão đầu tử thị tòng kim nhật giá quỷ dị đích táng lễ trung khán đáo liễu nhất ta tiềm tàng đích nguy cơ hòa bất thỏa, giá tựu thị cường giả đích trực giác.

Cao tốc tối tân chương tiết, bổn chương tiết thị địa chỉ vi như quả nhĩ giác đích bổn chương tiết hoàn bất thác đích thoại thỉnh bất yếu vong ký hướng nâm QQ quần hòa vi bác lí đích bằng hữu thôi tiến nga!

Thượng nhất chương|Đô thị linh tiên mục lục|Hạ nhất chương