456 tiểu thuyết kỳ
Chân phạ tha ba nhất cao hưng chủy ba loạn thuyết.
Trì gia lão đầu “Toán liễu ba, ngã cân nhĩ nãi bả tha môn hoàn lão ni, ngã môn bất thị nhất dạng đích hảo hảo địa mạ, giá thoại thuyết đích chẩm ma na ma nháo tâm nha, hữu giá ma khánh chúc đích mụ” trì gia lão đầu đô hữu điểm khán trứ kỉ cá hài tử nháo tâm liễu, việt thuyết việt bất thượng đạo.
Trì võ tâm thuyết, chân đích bất dung dịch, gia lí hoàn hữu cá minh bạch nhân, nâm bất chiết đằng, ngã ba tha chiết đằng nha, lưỡng nhân năng hoàn tại nhất khởi na thị ngã trượng mẫu nương đổng sự nha, tri đạo thủ xá, bất nhiên giá cá gia hoàn hữu đích nháo đằng ni.
Toán liễu nhượng gia gia nãi nãi cân trứ thao tâm càn thập ma nha, trì võ bả thoại đô cấp yết tiến đỗ tử lí diện liễu “Ngã bất hội thuyết thoại liễu”
Trình anh bất nhạc ý liễu, vi liễu giá điểm phá sự, tiền tiền hậu hậu, khán khán bả trì võ cấp nháo đằng đích, hảo mạ, hiện tại hoàn yếu thế trì dũng bối hắc oa bằng thập ma nha, đắc liễu thật huệ đích hoàn bất thị hậu ba mạ “Hữu nhĩ thập ma sự nha, nhĩ chiết đằng liễu mạ, tha môn năng hoàn hạnh phúc, na thị cha ba cha mụ tri đạo trân tích” thoại thị hảo thoại tựu thuyết chẩm ma thính trứ đô phúng thứ.
Trì dũng khán tại trình anh giá thứ một đảo loạn đích phân thượng bất cân tha nhất bàn kiến thức. Tái thuyết liễu trì dũng khán trứ biên thượng đích dương chi, giản trực tựu thị một hữu nhất xử bất thuận nhãn đích địa phương. Trình anh đích nhất điểm phúng thứ mạ, hoàn toàn khả dĩ hốt lược điệu. Chân bất toán thị cá sự.
Vãn thượng hồi khứ đích thời hầu, trì võ cân tức phụ cảm thán “Chung vu cảo định liễu nhĩ, tựu bất tri đạo giá ma điểm sự ngã ba na cá chiết đằng nha, ngã tựu bất tri đạo tha yếu chẩm ma trứ, nhĩ thuyết bình thời khán trứ ngã ba dã bất thị na ma chấp trứ đích nhân nha, cảm giác đĩnh tưởng đắc khai tùy ngộ nhi an đích” chân tâm đích bất thái lý giải, phản soa thái đại. Quan kiện thị tính cách phản soa thái đại.
Trình anh bỉ thị trì võ, liên nhi tử đô khán bào nhãn liễu “Ngã ba bất hảo liễu, tha tựu toàn hảo liễu, ngã toán thị khán thấu liễu. Giá nhân nha, tựu ma hữu na ma đại đích tâm phùng, bình thời đô thị trang đích. Thập ma tùy ngộ nhi an nha, đô thị giả đích, khả liên đích võ tử nha. Nhĩ thuyết hoạt liễu giá ma đa niên đầu nhất thứ tri đạo nhĩ ba đích chân diện mục”
Trì võ thính xuất lai liễu, tức phụ giá sự tâm lí bất bình hành "Anh tử một sự, hồi đầu ngã tựu cấp nhạc phi thiêu điểm mỹ nữ quá khứ, nhạc phụ tha lão nhân gia khuy bất trứ a. Bất dụng nhĩ thế ngã nan quá, ngã dã chân tâm đích bất giác đắc khả liên”
Trình anh “Toán liễu đại bất liễu tương lai đẳng ngã một liễu, hoặc giả nhĩ một liễu. Đô quá khứ bồi trứ ngã ba, ngã dã toán thị đối đắc khởi tha liễu.
Tử liễu thập ma đô hoàn tha liễu. Trình anh chân đích thị giá ma tưởng đích, chẩm ma thuyết tử liễu dĩ hậu chẩm ma dã đắc bả nhân gia khuê nữ hoàn cấp nhân gia bất thị.
Tái trì võ thính lai tựu bất đối vị “Hoàn thập ma nha”
Trình anh tri đạo tự kỷ thuyết giá thoại bất năng thâm cứu “Thập ma hoán thập ma nha, hữu thập ma khả hoàn đích, đối liễu nhĩ giác đắc ngã môn tự kỷ lộng cá y viện chẩm dạng. Trung y viện” giá tựu thị thuần túy đích chuyển di thoại đề liễu.
Trì võ giác đắc tức phụ thoại đề chuyển đích hữu điểm khoái, bất quá xác thật đĩnh hữu quy hoa tính đích “Y viện nha, giá cá khả bất dung dịch, thủ tục năng hạ lai tựu ngận bất dung dịch”
Trình anh ‘ sở dĩ chinh cầu nhĩ đích ý kiến mạ “
Trì võ giác đắc y viện bất thác, khả tức phụ thái đầu nhập công tác chủng tựu bất thị hảo sự “Đa luy nha, càn ma phi đắc lộng nha ’
Trình anh “Nhĩ khán cáp thủ tiên ngã cân trình minh, miểu miểu đô thị học giá cá đích, cha gia hữu nhân tài thị ba. Nhiên hậu tựu thuyết ngã giá cá không gian, nhất trực đô một hữu xá dụng, ngã nhất trực giác đắc đĩnh đối bất khởi giá phân cơ duyên đích. Nguyên lai ba thị cha một hữu na cá thật lực, hữu đông tây ngã dã bất cảm vãng ngoại đảo đằng, khả hiện tại bất nhất dạng liễu, đảo đằng xuất lai điểm dược tài bất cấp nhân tra đáo, giá điểm năng nại hoàn thị hữu đích ngã tựu tưởng trứ giá ta dược tài đích dược tính chân đích bất thác, bất năng lãng phí liễu nha. Cha môn lộng cá trung y viện tự sản tự tiêu đĩnh hảo đích ba”
Trì võ “Càn thúy lộng cá chế dược hán hảo liễu. Bất thị canh tỉnh tâm”
Trình anh “Giá đông tây ba, ngã dã bất tri đạo chẩm ma lai đích. Dã bất tri đạo thập ma thời hầu một, bất năng hại nhân bất thị. Ngã cân nhĩ thuyết ngã thượng học đích thời hầu, tại thật nghiệm thất lí diện đô thị tại trắc thí giá ta công dụng đích, tâm lí đa thiếu hữu để, bổn lai ngã tựu tưởng trứ lộng cá tiểu dược điếm đảo đằng ta thảo dược, khảo lự trứ dược điếm thái tiểu liễu, đối bất khởi trình minh hoàn hữu miểu miểu giá lưỡng vị tương lai đích danh y nha. Sở dĩ ba ngã tựu tưởng trứ sảo vi khoách đại điểm.
Trì võ khán khán trình anh “Nhĩ nha, thuyết đích na ma hảo thính, ngã tảo tựu tri đạo nhĩ cân mỗ gia thuyết quá, tương lai lộng cá y viện, giá dã hảo đối đắc khởi lão gia hoàn hữu cữu cữu giá ma đa niên đối cha mụ đích bang sấn”
Trình anh “Tựu thuyết nha, tựu thuyết nha, bất thị thùy đô năng bính thượng nhất cá hảo cữu cữu đích. Bất thuyết biệt đích nhĩ cân ba mụ tẩu hậu ngã yếu thị vạn nhất khảo bất thượng đại học bất năng tòng sơn câu lí diện xuất lai, cữu cữu khả thị liên ốc tử đô cấp ngã chuẩn bị hảo liễu, ổn ổn địa bán cá gia nghiệp nha, bất thị thùy đô giá ma đại phương đích”
Trì võ xuy chi dĩ tị “Giá nhĩ dã tín”
Trình anh chẩm ma bất tín nha “Miểu miểu thuyết đích cữu mụ cân cữu cữu nhân vi giá cá đô sinh khí liễu, thùy gia phụ nữ đại phương đáo xá đắc bán cá gia nghiệp nha, tại chính xác đích dã một hữu đích.
Trì võ điểm đầu giá đảo thị khả tín đa liễu, yếu thuyết bất sinh khí tài thị quái sự ni. Bất quá nhân gia trì võ hội thuyết thoại “Dã tựu thị cữu mụ nha, giá bối tử đô thính cữu cữu đích, cánh nhiên giá đô đồng ý liễu”
Trình anh “Nhĩ thập ma ý tư nha”
Trì võ “Ngã đích ý tư thị thuyết, cữu cữu cữu mụ hảo, bất thuyết biệt đích ngã đảo đằng dược tài, yếu thị một hữu mỗ gia cấp ngã trấn trứ tràng tử, ngã tựu xanh bất khởi lai, na thị ngã đích khải động tư kim, ngã hữu hiện tại đích sản nghiệp na đô thị đương sơ để tử đả đắc hảo, na đô thị cha môn cữu cữu đích công lao”
Biên thuyết biên cấp tức phụ án trứ kiên bàng, chân đích bất năng nghịch trứ lai nha, trì võ đáo thời bất tâm đông tiền đảo đằng y viện, quan kiện thị giá ma lưỡng đại gia tử nhân sam hòa đáo nhất khởi, tha đích hảo nhật tử cơ bổn thượng đáo đầu liễu,
Bất thuyết biệt nhân tựu miểu miểu nhất cá nhân, tựu cú tha trì võ thụ đích, yếu thuyết tiểu cữu tử đích tồn tại, trì võ tại miểu miểu thân thượng na thị chân đích thập phân đích thể nghiệm đáo liễu giá hài tử khuyết đức nha, thời khắc đô tại cấp tha khiêu tường giác, tùy thời đích biếm đê tha giá cá tỷ phu nhất hạ, dã bất tri đạo thập ma thời hầu lưỡng nhân tọa hạ đích cừu.
Khán đáo miểu miểu trì võ tựu hữu cổ tùy thời đầu nhập chiến đấu trạng thái đích cảm giác, đại khái thị đương niên lưỡng nhân đích ngoạn tiếu thoại nháo đắc, trình anh đương liễu miểu miểu đa thiếu niên đích chủy bì tử thượng tức phụ nha, trì võ hiện tại thính kiến tâm lí dã bất thư phục.
Khả giá nhất gia tử yếu thị đô lai liễu, vãng hậu giá thoại cổ kế tựu đắc thời thường thính kiến. Phát sầu nha.
Tái thuyết liễu nhân đa thị phi tựu đa, nhãn hạ tựu tha ba trì dũng nhất nhân tựu nháo đắc cú nhiệt nháo đích liễu, giá yếu thị tái gia thượng lưỡng đại gia tử tất tu nhận chân đích khảo lự nha.
Trì võ tự vấn đối miểu miểu chân đích đĩnh bất thác đích, cân trì dã phóng tại nhất khởi bỉ trứ, trì võ tự vấn hoàn yếu hảo nhất ta ni, khả giá tiểu cữu tử lăng thị cân tự kỷ bất đầu duyên. Chẩm ma bạn nha.
Trình anh “Uy, ngã tựu thuyết giá ma nhất thuyết, nhĩ na thị thập ma biểu tình”
Trì võ “Nhĩ tựu giá ma nhất thuyết khả dĩ nha, ngã thị nam nhân nha, ngã tựu đắc cấp tức phụ bạn đáo nha, bất nhiên giá nhân tố thập ma, thị bất thị”
Trình anh thính trứ đĩnh cao hưng đích, bất quá giá nhân bả tự kỷ dã tưởng đích thái nhược liễu, dụng đắc trứ tha lai bạn mạ “Ai u, hành nha, giá thoại thuyết đích giá ma phiêu lượng, dã bất vấn vấn ngã dụng bất dụng nhĩ”
Trì võ “Bất dụng ngã, dụng thùy nha, ngã dã tựu giá ma nhất điểm năng dụng đích địa phương liễu nâm lão thiên vạn cấp ngã nhất cá cơ hội”
Trình anh “Ngã đô bất tri đạo chẩm năng cảm tạ nhĩ hảo liễu nha”
Trì võ “Dụng cảm tạ mạ, bất quá bạn y viện dã hảo, chí thiếu cha môn bất phạ sinh nhị thai đích thời hầu công tác đâu liễu liễu”
Trình anh yêu bản đô đĩnh trực liễu “Bất thị thuyết bất yếu liễu”
Trì võ “Thập ma thời hầu thuyết đích”
Trình anh “Nhĩ bất thị đương trứ đại bá đại đại bá mẫu đích diện thuyết đích mạ”
Trì võ “Na năng toán sổ mạ, ngã tựu thuyết na ma nhất thuyết, cha môn sinh hài tử thời cha môn lưỡng khẩu tử hỉ hoan, cân tha môn bức trứ sinh năng nhất cá cảm giác mụ, nhĩ khán nha, hiện tại cha mụ gia lưỡng hài tử, khả lễ bái thiên đô một hữu cha lưỡng đích phân, bất sinh chẩm ma bạn”
Trình anh “Hảo mạ, sinh hài đích bất thị nhĩ, thuyết sinh tựu sinh nha, ngã khả bất thị vi liễu giá cá”
Trì võ “Khán nhĩ thuyết đích, một ngã bất thị dã hữu bất liễu hài tử mạ, bất trứ cấp, hài tử dã bất thị thuyết hữu tựu hữu đích, giá thứ ngã tưởng hảo liễu chẩm ma dã đắc sinh nhất cá thính thoại đích”
Trình anh tâm thuyết hài tử thính thoại bất thính thoại dã bất thị nhĩ thuyết chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng đích, giá đảo môi ngoạn ý chân đích tưởng đa liễu.
Bất quá tòng y viện đáo sinh hài tử hữu tất nhiên đích liên hệ mạ, thoại đề thị bất thị biến hóa đích thái khoái liễu: “Nhĩ xác định cha môn yếu thuyết giá mạ”
Trì võ “Thuyết cữu cữu tha môn ni, ngã tựu thị tưởng thuyết bạn khởi lai đĩnh hảo đích, tựu phạ sam hòa thượng tiền, vãng hậu thân thích đô bất hảo tẩu liễu, dã bất thị một hữu giá dạng đích sự tình phát sinh quá, lợi ích giá ngoạn ý tối thương tình phân.”
Trình anh: “Tiên bả giá cá tưởng thanh sở liễu, tổng thị đối đích, ngã dã tưởng hảo liễu, quản lý y viện ngã vị tất tựu thị tối hảo đích nhân tuyển, ngã chuẩn bị lộng cá cổ phân chế, hữu chuyên môn đích quản lý nhân viên, đáo thời hầu đẳng trứ phân hồng tựu thành liễu, trình minh giá dạng đích, tựu toán thị cấp tự gia y viện đả công đích, công tư thị công tư phân hồng thị phân hồng, y thuật bất quá quan cai cổn đản cổn đản, bất ảnh hưởng tha phân hồng, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng”
Trì võ “Giá dạng bất thác, chí thiếu năng chiếu cố nhất hạ nhị bá tha môn, tựu thị nhất dạng, giá y viện dã bất nhất định tựu tránh tiền, chân đích bất hảo thuyết nha”
Trình anh “Cha môn thôn đích sơn thượng, trừ liễu lộng thụ miêu tựu thặng hạ dược tài đa liễu, ngã tưởng trứ năng đái động khởi lai, đại gia một chuẩn nhất khối cân trứ chiết đằng dược tài, thôn lí dã năng cân trứ triêm triêm quang ni”
Trì võ phốc xuy tựu nhạc liễu. Trình anh hữu điểm bất hảo ý tư, nan đắc giá ma cao thượng nhất thứ “Tiếu thập ma”
Trì võ “Ngã tựu một khán xuất lai nhĩ hoàn hữu nhất khỏa hồi quỹ cố thổ đích tâm”
Nhượng nhân biếm đê liễu, giá cá nhận thức thái bất hảo liễu, trình anh “Hảo ngạt na thị ngã nãi sinh hoạt liễu đa bán bối tử đích địa phương, bất trùng trứ biệt đích, dã đắc trùng trứ ngã nãi ni.
Trì võ “Hảo ba, thị ngã tâm nhãn tiểu, thị ngã giác ngộ bất cú cao, bất quá nhĩ yếu thị tưởng bang thôn lí trí phú, chân bất dụng na ma chiết đằng, nhĩ chỉ yếu tại thôn lí lộng khối địa, đảo đằng thượng dược tài, nhiên hậu nhĩ tại xác bảo giá ta dược tài hữu nhân năng cấp án thời thu tẩu, cơ bổn thượng thôn lí tựu phú dụ khởi lai liễu”
Trình anh “Thuyết đích giản đan, ngã thuyết đại hỏa tựu chủng dược tài nha”
Trì võ “Nhĩ thuyết đại hỏa khẳng định chủng”
Trình anh “Thập ma ý tư, khai xuyến ni”
Trì võ “Nhĩ bất tri đạo nhĩ đa hữu đái động tính nha, đương sơ nhĩ chủng thụ miêu tử, đại hỏa bất thị đô cân trứ nhất khối đảo đằng ni, như kim nhĩ chủng dược tài, bất dụng tuyên truyện, đại hỏa đô năng cân trứ duệ duệ y thường cấm, cáo tố nhĩ cha thôn tử lí diện một hữu kỉ cá sỏa đích”
Trình anh ‘ na thị tối hảo bất quá liễu “
Trì võ “Hồi đầu nhĩ bả không gian lí diện đích dược tài đảo đằng xuất lai điểm, ngã dã đắc tiên tham tham lộ, nhĩ khuy điểm một xá, biệt nhượng đại hỏa đô cân trứ nhĩ nhất khối khuy liễu”
Trình anh “Hữu thập ma khuy đích, tổng bỉ chủng địa xuất tiền” ( vị hoàn đãi tục )
ps: Hậu trứ kiểm bì cầu phấn hồng phiếu.