Thập quốc thiên kiều đệ bát bách cửu thập cửu chương như nhược thị chân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Thập quốc thiên kiều>>Thập quốc thiên kiều tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát bách cửu thập cửu chương như nhược thị chân

Đệ bát bách cửu thập cửu chương như nhược thị chân


Canh tân thời gian:2016 niên 07 nguyệt 04 nhật tác giả:Tây phong khẩnPhân loại:Lịch sử quân sự|Tây phong khẩn|Thập quốc thiên kiều
Chương tiết mục lục

Chu hiến mạo vũ tại cung môn khẩu nghênh tiếp xa giá, quách thiệu hạ lai hậu thuận thủ tựu tiếp quá vương trung thủ lí đích tán, tiên già tại tha đích đầu đỉnh, nhiên hậu tài khiếu tha phù khởi lai.

Tuy thị bất kinh ý đích tiểu sự, chu hiến khước đốn thời hữu ta động dung. Đương chu đoan hoạch đại tội, tha dã tịnh một năng thủ hiền phi chi vị nhi đại chi hậu, cung trung hữu nhân nghị luận tha nhật tiệm thất sủng, bất quá chu hiến hoàn thị thường năng cảm giác đáo quan tâm.

“Vương trung, nhĩ hồi khứ bãi.” Quách thiệu đạo.

Tha thuyết hoàn tiện mặc mặc dữ chu hiến tiến ốc, một hữu tái thuyết đa dư đích thoại, biểu tình đãn thị như thường. Quách thiệu bất toán cá kiện đàm chi nhân, bất quá chu hiến tri đạo tha dã bất thị ngận cổ bản, kim thiên khán khởi lai hữu ta một tinh đả thải đích dạng tử.

Đẳng quách thiệu tại thính trung tọa hạ lai, chu hiến tiện bả phao hảo đích trà đảo nhất trản thượng lai, đệ cấp quách thiệu, nhu thanh đạo: “Thiếp thân bất cảm càn thiệp triều chính, canh bất năng toàn đổng. Bất quá thiếp thân kí phục thị bệ hạ, nhược thị năng nhượng bệ hạ hảo thụ nhất điểm, dã thị tẫn liễu bổn phân.”

“Nga?” Quách thiệu hữu ta kỳ đãi địa khán trứ tha, phiến khắc hậu tiện kính trực đạo, “Trẫm tưởng càn nhất kiện đại sự, cập thời trở chỉ giao chỉ tự lập, bổn dĩ vi thị công tại thiên thu chi sự, đãn tự hồ một nhân nhận đồng, bất quá dĩ vi trẫm ý khí dụng sự, kiêu cuồng tham công.”

Tha hựu miễn cường địa tiếu đạo, “Tưởng tưởng dã một thậm yếu khẩn, phản chính bạn thành tựu thị liễu. Trẫm kí nhiên vi liễu quốc gia trường viễn chi lợi, hựu hà tất nhất định yếu nhân minh bạch?”

Chu hiến nhất khai thủy hòa quách thiệu hậu diện na cú thoại nhất dạng đích tâm tư. Bất quá khán tha giá dạng tọa tại na lí, tại vũ thanh đích ánh sấn hạ phảng nhược cô gia quả nhân nhất bàn, chu hiến tâm hữu bất nhẫn…… Nhãn tiền giá cá đại hán, tịnh phi thanh tâm quả dục đạm bạc danh lợi đích nhân, thiên thiên hựu khúc cao hòa quả; chu hiến hốt nhiên tưởng đáo tằng kinh tự kỷ na chủng vô nhân hân thưởng đích thất lạc.

Tha mân liễu nhất hạ chu thần, tiện khai khẩu đạo: “Nhược thị tầm thường nhân tố liễu nhất kiện hảo sự, lân lí hương dân đô bất giải, đa bán dã tựu bị nhân vong liễu; đãn bệ hạ khước bất đồng, nâm thị đại hứa khai quốc hoàng đế, định giang sơn vu nhất thống, thu phục u vân, dĩ võ lực bức liêu quốc cát địa cầu hòa, kết địch quốc huynh đệ chi minh, chú định tại thanh sử thượng hội nùng mặc trọng thải!

Giá tiện ý vị trứ ngận đa nhân hội tri đạo bệ hạ tố liễu thập ma, tựu toán đương kim thế thượng liên nhất cá nhân đô bất minh bạch bệ hạ đích trường viễn đại công, nan đạo thượng hạ sổ thiên niên vô nhất nhân năng minh liễu?

Vạn đại hữu thức chi nhân cực đa, bệ hạ lương khổ dụng tâm tất hữu nhân xưng tụng…… Như nhược chân thị đại công nghiệp.”

…… Quách thiệu lăng liễu nhất hạ, bất cấm phủ chưởng tiếu đạo: “Thuyết đắc hảo, hảo nhất cá ‘ như nhược chân thị đại công nghiệp ’!”

Quách thiệu thập phân tán đồng giá phiên thoại, nhược thị yếu danh yếu nhân xưng tụng, thập thế, bách thế đích hậu nhân khởi bất thị yếu bỉ đương thế yếu đa, ký đắc canh cửu? Chu hiến đích thoại lí hữu thứ, nhu lí đái cương, pha hữu thiêu hấn đích vị nhi. Bất quá quách thiệu tựu hỉ hoan tha đích giá chủng cảm giác, tịnh bất thị nhất cá thiên y bách thuận duy duy nặc nặc chi nhân, nhất khỏa thứ phản nhi tương tha đích kiến thức đề đáo liễu đồng đẳng đích địa phương.

Quách thiệu tịnh bất trách quái, đảo bị kích khởi liễu hưng trí, đoan khởi na trản dĩ ôn nhiệt đích trà hát liễu nhất khẩu.

Chu hiến khởi thân thủ hạ tỳ bà, khoản khoản nhất lễ đạo: “Thiếp thân vi bệ hạ đạn xướng nhất khúc, dĩ úy tân lao.”

Giá thời quách thiệu bất cấm tưởng đáo lý dục thị thiên cổ hữu danh đích tài tử, canh tri âm, nhi tự kỷ thập phân đê _ tục chỉ đổng giai nhân đích thân thể, tiện thoát khẩu thán đạo: “Khả tích trẫm nhất giới võ phu, đối âm luật nhất khiếu bất thông, chỉ năng thính cá đại khái.”

Chu hiến tiếu đạo: “Thiếp thân đảo dĩ vi bệ hạ tuy bất đổng cách luật bì mao, khước ngận hội hân thưởng. Tiểu nữ tử dữ bệ hạ bất đồng, bệ hạ yếu đắc thị vạn dân xưng tụng, nữ tử chỉ yếu nhất nhân tri đạo tha đích hảo……”

Quách thiệu nhất thính tự kỷ cư nhiên hội hân thưởng cao nhã âm nhạc, giá khả thị đương kim thế thượng tối cao tạo nghệ đích nghệ thuật gia thuyết đích thoại. Tha dũ phát cao hưng, tâm hạ tầm tư nhược thị nhất thiên thượng hảo đích văn ngôn văn, bất thức tự đích nhân khẳng định hoàn toàn nhất đầu vụ thủy; đãn âm nhạc hòa vũ đạo bất đồng, bất quản chẩm dạng tổng năng cảm thụ đáo nhất ta đông tây.

Tha năng tố đích chỉ hữu nhất bổn chính kinh địa tọa tại na lí, phao khước tạp niệm, nhận chân hân thưởng chu hiến đích biểu diễn.

Chu hiến bát lộng liễu nhất hạ tỳ bà, nhãn tình tiều liễu nhất nhãn chuyên chú nhận chân đích quách thiệu, tùy tức khai thủy đạn tấu diễn xướng. Quách thiệu liên từ nhi đô một thính thái minh bạch, thị nhất thủ tùy tính đích thiển xướng tiểu khúc.

Bất quá nhất thủ tiểu khúc tại chu hiến xướng lai, giang nam khẩu âm biệt hữu nhất phiên ôn nhu, thả tự chính khang viên, ti hào một hữu nhuyễn miên miên đích vô lực cảm. Gia thượng na kháp đáo hảo xử đích tư thái hòa biểu tình, mục quang tùy toàn luật lưu chuyển, bạch tịnh mạo mỹ đích mô dạng nhi dữ đa tình uyển chuyển đích ca thanh hồn nhiên nhất thể.

Nhiêu thị quách thiệu bất đổng môn đạo, đãn năng bả tùy tiện nhất thủ tiểu khúc xướng thành giá dạng, túc kiến công phu, căn bổn dữ nhất bàn tửu tịch gian hoặc tầm thường cung đình yến hội thượng đích ca vũ bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Nhất khúc bãi, quách thiệu mã thượng phủ chưởng tán thán, tha tịnh một khiếu hảo, đương hạ tiện đạo: “Yếu thị na ngận nan đích, thanh điều thái cao, biến hóa điêu toản, hoặc thổ khí thái trường đích khúc tử, ngận dung dịch hiển xướng công; hoàn hữu cung đình thượng đích nhất ta đại vũ, thân pháp động tác phi thường nhân năng cập, dã thị nhất nhãn tựu tri lệ hại. Đãn trẫm dĩ vi, năng tại tùy ý xử, sĩ thủ gian tựu năng khiếu nhân si mê đích, lộ đích tài thị chân bổn sự.”

Tha nhất bổn chính kinh đạo: “Tựu thị ‘ đại âm hi thanh ’, ‘ đại đạo vô hình ’……”

“Lạc lạc……” Chu hiến bất đẳng quách thiệu thuyết hoàn, dĩ tiếu đắc kiều _ khu loạn chiến, suyễn bất quá khí nhi lai tự đích, “Bệ hạ nhất khẩu nhất cá trẫm bổn võ phu, khước thị trương khẩu tựu lai, khoa đắc nhân đô trảo bất trứ bắc lí.”

Quách thiệu khước nhất điểm đô một tiếu, tha hữu điểm phát ngốc. Tâm đạo ca vũ trứ thật năng tăng gia nữ tử đích mị lực, tưởng đương niên tại học giáo khán nữ sinh môn xướng ca khiêu vũ thời, não tử hồ tư loạn tưởng đắc tối đa. Hựu tưởng cổ đại đích hoàng đế, chân chính tinh thông văn mặc âm luật đích bất nhất định hữu đa hảo sắc, phản đảo thị na ta xá đô bất hội đích hôn _ quân, tối hỉ hoan khán ca vũ, thanh sắc vô độ; khả kiến giá ngoạn ý trừ liễu nghệ thuật giới trị, bổn thân tựu thị nhất chủng dụ _ hoặc.

Quách thiệu khiếm liễu nhất hạ thân, bả trường tí thân quá khứ, khinh khinh duệ trụ chu hiến đích thủ oản lạp hồi lai, tự kỷ đích thủ chưởng dĩ thị cổn _ năng, tha hậu trứ kiểm bì thuyết đạo: “Trẫm thính hoàn liễu dương xuân bạch tuyết, tưởng đích khước thị đê cấp thú vị, bất quá tối bổn năng đích khoái hoạt tài tối trực tiếp……”

Bất liêu chu hiến thân tử linh hoạt hoạt _ lưu, quách thiệu dã một xá đắc dụng lực, tha khinh khinh nhất chuyển thân tiện lưu khai liễu lưỡng bộ, hồng trứ kiểm khinh tiếu đạo: “Thiếp thân nhất chỉnh thiên đô một đắc đáo tín nhi, dĩ vi bệ hạ kim vãn bất lai liễu. Kim thiên hựu hạ vũ, tựu một mộc dục. Cha môn tựu toán cố bất thượng tiên cật vãn phạn, nâm dã thả tiên đẳng đẳng, thiếp thân tiên khứ mộc dục.”

Quách thiệu ngạc nhiên đạo: “Trẫm giác đắc bất tất……”

Chu hiến tiếu đạo: “Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ.”

Tha nhất hướng đô thị như thử, phản chính bất thị ngận thính thoại. Quách thiệu vô nại, chỉ đắc lại trứ tính tử đẳng nhất hội nhi.

Tựu tại giá thời, quách thiệu hựu khiếu trụ chu hiến: “Sảo đẳng, trẫm tưởng đáo nhất kiện sự tiên hòa nhĩ thuyết thuyết.”

“Bệ hạ hà sự yếu thuyết?” Chu hiến chuyển quá thân lai, vãng hồi tẩu liễu quá lai.

Quách thiệu trầm ngâm đạo: “Cung trung hữu kỉ cá nhân, trẫm nhất trực tưởng phong cá danh vị. Đãn hoàng hậu dĩ hạ tứ phu nhân đô một danh ngạch liễu, cấp đê liễu, trẫm hựu vu tâm bất nhẫn, sở dĩ nhất trực tha diên liễu hạ khứ.”

Chu hiến tĩnh tĩnh địa thính trứ, tịnh bất khai khẩu thuyết thoại.

Quách thiệu đốn liễu đốn đạo: “Tối cận trẫm hựu trọng tân tầm tư liễu nhất phiên. Triều đình trung đắc nhượng hữu tài năng đích nhân hữu thượng tiến đích đồ kính, tài năng bảo trì quốc gia vận hành đích hoạt lực, thích đương đích cạnh tranh hữu ích vô tệ; đãn cung trung bất bỉ triều đình, nhược thị trẫm túng dung tần phi vi danh lợi tranh đấu, tuyệt bất thị thập ma hảo sự.

Trẫm tuy hỉ hoan nga hoàng, khước bất năng nhân vi sủng ái tựu nhượng nhĩ nhạ nhất thân thị phi, đồ tăng tật hận phiền não…… Cố trẫm quyết định phong nga hoàng vi chiêu nghi, hoa _ nhụy vi chiêu viện, lục lam vi uyển nghi, dĩ tiện hữu danh chính ngôn thuận đích danh phân. Nga hoàng dĩ vi hà như?”

Chu hiến thính bãi khuất tất chấp lễ, diện đái hỉ sắc đạo: “Tạ bệ hạ ân phong.”

Quách thiệu tố liễu cá thủ thế, nhượng tha bình thân. Chu hiến trạm khởi lai nhu thanh đạo: “Na ngã tiên khứ tẩy táo liễu.”

Đẳng tha ly khai thính đường, quách thiệu tiện đả khai mộc môn thấu nhất khẩu khí, nhượng vũ trung đích lương phong xuy nhất trận.

Chu hiến giá lí thị nhất xử đan độc đích cung vi, phối hữu cung nữ hoạn quan chuyên môn phục thị, nguyên lai tha một hữu danh vị, khước đãi ngộ ngận cao. Hạ nhật hoa thảo phồn mậu, thử cung thông thông úc úc, canh hữu đình đài lang vu thác lạc bố cục, hoàn cảnh đảo thị đĩnh hảo.

Quách thiệu trạm tại môn khẩu, thị tuyến việt quá nhất đạo tẩu lang, kiến tẩu lang tẫn đầu đích đình tử để hạ trạm trứ nhất cá mỹ mạo tiểu nương. Quách thiệu tiều liễu nhất hội nhi, giá tài nhận xuất lai, na bất thị chu hiến đích nhị muội chu gia mẫn ma? Nan quái sạ khán tựu giác đắc dữ chu hiến hữu kỉ phân tương tượng.

Quách thiệu kỉ hồ đô bả tiểu chu cấp vong liễu. Dĩ chí vu tái độ kiến trứ, giác đắc tha trường đắc hảo khoái, hảo tượng một đa cửu tựu trường thành liễu cá đại cô nương.

Thử thời đích tiểu chu xác thật ngận dung dịch bị nhân di vong, tha đích thân phân bất quá thị nhất cá tằng kinh hiển hách cao môn chu gia đích thứ nữ, dĩ kinh diệt vong đích nam đường đích quốc hậu đích muội muội, dữ hữu danh đích nhân cách liễu lưỡng tằng quan hệ.

Tha khủng phạ tái dã bất hội hữu đa đại đích danh khí liễu. Bất quá quách thiệu giác đắc, hoặc hứa đối vu tha lai thuyết, an an tĩnh tĩnh đích quá, khước bỉ nguyên lai ứng cai hữu đích na chủng danh khí yếu hảo……

Chu gia mẫn tự hồ dã phát hiện liễu trạm tại môn khẩu đích quách thiệu, đãn cách liễu đạo tẩu lang, tha y cựu một động đạn, thủ tí xanh tại lan can thượng một tinh đả thải địa bát tại na lí, hảo tượng bất chẩm ma cao hưng đích dạng tử.

Quách thiệu nhẫn bất trụ tẩu xuất môn lai, duyên trứ tẩu lang hướng na tọa đình tử tẩu khứ.

Chu gia mẫn tiên chuyển đầu tiều liễu quách thiệu nhất hội nhi, tiện trạm trực liễu thân thể, hướng hạ khinh khinh nhất tồn, song thủ bão tại nhất khởi hướng quách thiệu hành lễ.

“Bệ hạ.”

Quách thiệu tẩu đáo liễu na đình tử hạ diện, nhất diện chiêu liễu nhất hạ thủ, nhất diện khán tha đích kiểm, “Thùy khi phụ nhĩ liễu?”

Chu gia mẫn trạm khởi thân lai, hựu kháo tại na lan can thượng, hòa quách thiệu tại cung trung kiến quá đích nhậm hà nhân tương bỉ, tha đích dạng tử hiển đắc cực bất nhận chân, giá nhượng quách thiệu tưởng đáo nhất cá hoàn hữu điểm bạn nghịch đích thiếu nữ. Tha diêu diêu đầu đạo: “Một thập ma sự, phản chính đại gia đô hội tiếu ngã vô bệnh thân ngâm, bất đổng sự.”

Tha thuyết khởi thoại ngận kiều khí, hòa tha tỷ tỷ đích thanh âm nhất dạng hảo thính, tảng âm canh tế nị nhất điểm, kiểm trường đắc nhất trần bất nhiễm thập phân thanh thuần, thân thể dĩ phát dục đắc hữu liễu mô dạng. Quách thiệu văn đáo nhất cổ tự hữu tự vô đích khí tức, nan đạo tựu thị truyện thuyết trung đích u hương? Tha đảo giác đắc khả năng thị tiểu nương tại phát dục trung tán phát đích nhất chủng kích tố khí vị.

Quách thiệu đốn thời hoàn toàn bất giác đắc tha ấu trĩ, đương hạ tiện cân trứ bát tại lan can thượng, nhận chân địa thuyết: “Trẫm đảo bất na ma nhận vi. Hoặc hứa na ta tự hủ đổng sự liễu đích nhân, tiện thất khứ năng thể sát vạn vật đích mẫn cảm, phản đảo bả thập ma đô tưởng đắc giản đan tục khí liễu.”

Chu gia mẫn thính bãi hữu ta kinh nhạ địa khán trứ quách thiệu. Quách thiệu hoàn toàn bất động thanh sắc, y cựu ngận nhận chân đích dạng tử, tâm hạ khước tưởng hòa bất tri nhân sự đích tiểu nương giao hảo hoàn thị ngận dung dịch đích, chỉ yếu phóng hạ cổ bản đích giá tử tựu hành.

Tựu tại giá thời, chu gia mẫn hốt nhiên thuyết đạo: “Ngã đại tỷ xuất lai liễu, bệ hạ khoái quá khứ bãi.”

Quách thiệu hồi đầu, chỉ kiến môn khẩu nhất phiến thiển hồng đích ti liêu phiêu quá

Thượng nhất chương|Thập quốc thiên kiều mục lục|Hạ nhất chương