Chính văn
Thời quang nhẫm nhiễm, đẳng trịnh trường sử phái nhân tùy giao long quân thuyền đội đáo quảng nam thời, dĩ nhập thâm thu. ({〔〔〔{ võng {
Bất quá quảng nam đích thiên khí, chỉ yếu tam ngũ thiên bất hạ vũ quát phong, khí ôn tựu hội thăng cao, nhân tọa trứ bất động dã năng tọa xuất nhất thân hãn lai. Tào bân cấp bộ tẩu tiến trung quân hành viên, thân thượng đích nhiệt khí dĩ biến thành liễu hãn thủy tòng não đại thượng mạo xuất lai, dã biến thành liễu phiền táo đích biểu tình tòng mi vũ gian lộ xuất.
Tào bân tòng mãn đường văn võ trung tẩu quá khứ, tại công án hậu diện đích y tử thượng tọa hạ lai, bàng biên tựu tọa trứ tể tương lý cốc.
Tào bân chiêu liễu chiêu thủ, nhất cá văn quan xuất liệt bái đạo: “Bẩm tào công, giao châu tiền doanh quân phủ trịnh trường sử báo, ‘ thái bình quân trại ’ tao địch công đả, đại bại giao châu quân. Tiền phong chủ tương phùng kế nghiệp bất cố chúng nhân khuyến trở, chấp ý suất quân truy kích, đồ tao phục kích, hựu bại chi……”
Văn quan hoán nhất khẩu khí, kế tục đạo, “Phùng kế nghiệp liên thắng kiêu cuồng, lực bài chúng nghị, tham công mạo tiến, cánh cường hành suất quân xu loa thành. Thử chiến xuất hồ ý liêu, loa thành thốt bất cập phòng, hãm nam môn. Đinh bộ lĩnh đẳng thương xúc điều binh để đáng, bất địch hứa quân, suất chúng tự bắc môn bôn.
Sơ thời, phùng kế nghiệp duyên lộ thiêu sát kiếp lược, tử giả biến vu điền dã. Cập kỳ tiến loa thành, lập khắc túng binh, gian dâm lỗ lược, tứ ý vọng vi, cận tam nhật, thành trung thi bố vu thị tỉnh, vô sổ phòng ốc hóa vi hôi tẫn……”
Niệm bãi tào bân kiểm sắc thập phân nan khán, cố đại đường võ thận ngôn.
Tể tương lý cốc đạm nhiên đạo: “Phùng kế nghiệp bất thính hào lệnh thiện tự tác chủ, hạnh hảo thị thắng liễu, nhược thị tham công mạo tiến, tổn binh chiết tương sát vũ nhi quy, tào công khởi bất canh gia ưu lự? Tào công thả tiêu tiêu khí, vãng khoan xử trứ nhãn.”
Đãn tào bân nhưng cựu thiết thanh trứ kiểm. Đường trung na ta diện vô biểu tình giam khẩu bất ngôn đích nhân lí, hoặc hứa chính hữu nhân tầm tư, tào bân tưởng tranh thủ quốc công tước vị đích hi vọng ngận miểu mang liễu.
Triều đình lưỡng diện dụng binh, nguyên định phương lược thị nam diện chiến tràng từ từ đồ chi, tị miễn tương thái đa nhân mã hãm tiến giao châu. Hiện tại cảo thành giá dạng, hựu cai như hà?
Giá thời tào bân trường thán nhất khẩu khí, thần tình bi phẫn giao thế, “Bổn soái bất chỉ nhất thứ cáo giới tương sĩ, cải điệu kiêu binh hãn tương lạm sát vô cô chi ác tập. Phùng kế nghiệp vi kháng quân lệnh, tương giao châu vô sổ bách tính trí thân thủy hỏa, thương thiên hại lý, vu tâm hà nhẫn? Như thử dã hữu tổn quan gia nhân nghĩa chi anh minh, thật tại khả ác khả hận!”
Chúng nhân tiệm tiệm nghị luận phân phân, phụ hòa đạo, “Tào công nãi nhân tương, phùng kế nghiệp hiệu lực huy hạ, dữ tào công phản trứ càn, tất ứng trị tội……”
Tào bân chính trị hỏa đầu thượng, kiến đường thượng đích khí phân, tiện thân thủ khứ nã chu sa bút, tựu tại giá thời, tha hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, chuyển đầu khán hướng lữ đoan. Lữ đoan trạm tại na lí, nhất ngôn bất, hoàn toàn một hữu tùy chúng phụ hòa.
Tào bân hựu bả thủ lí đích chu sa bút phóng hạ, khởi thân canh y.
Tha lai đáo cầm đường, chiêu lữ đoan nhập kiến. Niên khinh đích lữ đoan trầm tĩnh địa thượng tiền bái đạo: “Tào công.”
Tào bân nộ khí vị tức, mạ đạo: “Na tư tự kỷ xuất liễu phong đầu, khước toàn nhiên bất cố đại cục! Duyên giang nhất điều lộ công loa thành, đương nhiên bất nan, đãn trừ liễu chiêm kỉ đạo thiêu thành phế khư đích thành tường, hoàn năng khởi đáo xá tác dụng? Đinh bộ lĩnh sát liễu mạ, đinh bộ lĩnh thủ hạ đích nhất càn nhân vật sát liễu mạ, đương nhiên sát bất liễu! Tam thiên nhân thượng khứ, nhân hoàn bất thị tưởng bào tựu bào!
Phùng kế nghiệp đảo hảo, một trảo trụ yếu khẩn đích nhân, tiên bả na ma đa nhân đích gia quyến sát liễu, gia cấp thiêu liễu! Như kim giá cục diện, giao châu thượng hạ đối hứa quân chỉ hữu cừu hận.
Na tư ( phùng kế nghiệp ) chính đắc ý dương dương, khả tha khủng phạ bất hội tưởng, yếu thu thập tha đích lạn than tử, trị lý giao châu nhu trú đa thiếu nhân, tu trú đa trường thời gian!? Quan gia ngận thanh sở địa thuyết quá liễu, quyết bất năng nhượng đại quân hãm nhập cửu chiến bất quyết đích cảnh địa……”
Lữ đoan bất động thanh sắc địa bái đạo: “Tào công sở ngôn, giai thị đại lược.”
Tào bân nhất suý tụ tử, hựu trường thán nhất khẩu khí. Quá đắc hảo nhất hội nhi, tha bất cấm đả lượng lữ đoan, hốt nhiên khai khẩu vấn đạo: “Cảm tình lữ thiên ngưu giác đắc ngã trị bất liễu tha?”
Chiếu hứa quân quân pháp lí đích nhất điều, võ tương hữu lâm cơ quyết đoạn chi quyền, chỉ yếu kết quả thị thắng lợi đắc thủ liễu, tựu khả dĩ bất truy cứu kháng mệnh đích tội trách. Phùng kế nghiệp hữu khai quốc hầu đích tước vị, tưởng dụng vi kháng quân lệnh trị tha, hiển nhiên bất thành! Bất quá tào bân chân tưởng trị tha, tổng hữu biệt đích do đầu!
Lữ đoan đạo: “Tào công phi trị bất liễu phùng kế nghiệp, nhi thị bất năng trị dã.”
“Nga?”
Lữ đoan đạo: “Tào công phương tài sở ngôn, giai thị đại lược. Đãn minh bạch đại lược giả, thiên hạ kỉ nhân gia? Thiên hạ hựu hữu kỉ nhân tại ý như thử phồn tạp chi tư lượng? Thiên hạ nhân tối hỉ giả, phùng kế nghiệp anh hùng chi công, tam thiên tinh giáp trực đảo hoàng long, công hãm giao châu phủ, như thử khí khái, tất đắc trương dương.
Tào công nhược yếu trị phùng kế nghiệp, tất tiên khí danh thanh vu bất cố, bất phạ bối thượng tâm hung hiệp trách, đố hiền tật năng đích mạ danh.”
Tào bân thính bãi chinh tại na lí, nhất chỉ thủ dụng lực địa tha trứ lánh nhất chỉ thủ oản.
Lữ đoan đạo: “Sự đáo như kim, mỗ khuyến tào công, tiên cư thật tấu báo triều đình, tất đắc phản phục đề cập phùng kế nghiệp thiện tố chủ trương chi sự.”
“Phùng kế nghiệp thị ngã cử tiến đam bảo đích nhân…… Vi kim chi kế, chỉ hữu như thử liễu. Lữ thiên ngưu đại ngã chấp bút bãi.” Tào bân thán đạo, “Bất tri dương nghiệp tại tây bắc như hà?”
Quá đắc phiến khắc, tào bân hốt nhiên hựu thống tâm địa hô liễu nhất thanh: “Phùng kế nghiệp ngộ ngã dã!”
Bỉ thời dương nghiệp dữ tào bân đồng thời xuất kinh, dương nghiệp suất sổ vạn nhân chí hà tây, do cấm quân hòa tây bắc chư châu tụ tập đích vệ quân vi chủ.
Tại đảng hạng lĩnh, bình hạ hành tỉnh đại đô đốc lý di ân hòa nhạc phụ chiết đức ỷ đích bang trợ hạ, dương nghiệp bất phí nhất binh nhất tốt, ổn trụ liễu hà tây đảng hạng, thổ phồn bộ lạc, duyên hoàng hà tại phong an ( trung vệ phụ cận ), ảo vi ( cảnh thái ) hoàn thành đương sơ lý xử vân thiết trí đích thành trấn, tu thành trúc bảo, trú quân, thiết định lâm thời quan phủ, tác vi đại quân lương đạo thượng đích cư điểm.
Lương châu ( võ uy ) lục cốc bộ, long bộ cập ôn mạt nhân văn dương nghiệp đại quân lai, tại dương nghiệp thừa nặc lục cốc bộ lĩnh hội đắc đáo hoàng đế sách phong tước vị, tiết độ sử đích điều kiện hạ, thế lực giác đại đích lục cốc bộ cụ vu hứa quân võ lực, nội bộ hựu đam tâm ôn mạt nhân câu kết hứa quân lí ứng ngoại hợp, vu thị phóng khí võ lực đối kháng, nhượng hứa quân tiến trú lương châu thành. Dương nghiệp hựu tại phụ cận trạch hiểm yếu chi địa tu kiến bảo lũy, đãn ước thúc tương sĩ thu hào vô phạm.
Lục cốc bộ đẳng bộ lạc kí dĩ thần phục, ngưỡng trượng triều đình ân uy đắc tồn, biểu hiện đắc thập phân trung thành; hựu nhân lương châu, cam châu ân oán giao thác, tố hữu túc oán, lương châu nhân ngận khoái tụ tập binh mã, gia nhập dương nghiệp đích quân đội hiệp trợ công đả cam châu hồi cốt.
Dương nghiệp mật khiển sử quan tiền vãng qua sa, kiến quy nghĩa quân tào gia, ước dữ đông tây giáp kích cam châu, thu phục thử địa.
Đương thị thời, dương nghiệp quân trung bất cận hữu đại hứa cấm quân, vệ quân, hoàn hữu bình hạ đảng hạng, hà tây đảng hạng, thổ phồn a sài bộ, lục cốc bộ, long bộ, ôn mạt nhân, dĩ cập dao tương hô ứng đích quy nghĩa quân. Nhất thời gian thật lực biến đại, hựu năng đắc đương địa nhân bang trợ thứ tham tiêu tức, giao dịch lương mạt, hình thế thập phân hữu lợi!
Dương nghiệp suất liên quân hạo hạo đãng đãng tây tiến, nhất biên phái nhân khuyến hàng, nhất diện túc thanh cam châu đông diện để kháng.
Tha duyên lộ tịnh bất kiếp lược, khước tại chiết đức ỷ đích tống tín kiến nghị hạ, hào xưng tự kỷ đốc tín phật giáo, vi bảo hộ hà tây thiên niên phật giáo di tích nhi lai. Nhất lộ thượng tương sĩ văn lại tứ xử tuyên dương, dĩ tranh thủ cư trụ cam châu đích phật giáo thế lực đích chi trì, ám địa lí mật hội cam châu nhân.
Cập chí cam châu thành hạ, dương nghiệp một giá nhất môn hỏa pháo, dĩ hữu nội ứng đả khai thành môn, đại đội kỵ binh đột nhập thành trung, nhất thiên thời gian công hãm cam châu.
Tây biên hoàn hữu cam châu hồi cốt khống chế đích túc châu, tại hứa quân thu phục cam châu chi hậu, dĩ thị vô lực để kháng. Nhi canh tây biên đích quy nghĩa quân tào gia, tảo dĩ tiếp thụ liễu đại hứa hoàng đế đích sách phong…… Chí thử, dương nghiệp thuận lợi địa thu thập liễu tây bắc đích lạn than tử, trọng tân kiến lập thống trị trật tự.
Chúng quân tại cam châu thành nội ngoại sát dương chử tửu, tái ca tái vũ khánh công, thông tiêu đạt đán.
Chư tương túy tửu chi hậu, nhượng nhượng trứ thuyết hà tây kỉ hồ sở hữu nhân đô một để kháng đại hứa quân, chỉ hữu cam châu hồi cốt bất tôn vương hóa, ứng dĩ nghiêm trừng. Dương nghiệp thượng vị quyết định, tiện hữu cận thị thượng tiền, tại tha nhĩ biên tiễu tiễu thuyết liễu kỉ cú thoại.
Dương nghiệp lập khắc tá cố ly tịch.
Trường sử lư đa tốn thụ mệnh chưởng hà tây quân tiền doanh quân phủ, vĩ tùy dương nghiệp nhi lai.
Lư đa tốn vấn đạo: “Sinh liễu hà sự?”
Dương nghiệp cư thật đáp đạo: “Vu điền quốc khiển mật sử lai thương nghị yếu sự.”
Lư đa tốn thính bãi đề tỉnh đạo, “Hà tây quân thử hành, ý tại thu phục hà tây tẩu lang, triều đình thượng vị hữu hướng tây vực khoách trương đích quốc sách. Dương tương quân nhất hội đắc kiến cơ hành sự, lưu hữu dư địa, đãi tấu bẩm liễu quan gia, tái tác định đoạt.”
Dương nghiệp đạo: “Kinh lược hà tây, tưởng nhượng thử địa thái bình, bất năng cố thủ quan ải, tây vực như hữu cơ khả thừa, tiên thí tham nhất phiên hữu hà bất khả?”
“Dương tương quân tam tư hậu hành.” Lư đa tốn đích ngữ khí dĩ bất cường liệt. Tha tri đạo, vi liễu lục quốc công chi nhất đích tước vị, dương nghiệp khẳng định tưởng tranh thủ nhất hạ đích.
Dương nghiệp đạo: “Lư thị lang thị triều đình lễ bộ quan, tùy ngã kiến lai sử, khả đắc bang giao chi lễ.”
Nhị nhân tiện trảo liễu cá tích tĩnh đích biệt viện, tương vu điền quốc đích sử tiết thỉnh lai kiến diện.
Đối phương dã lai liễu lưỡng cá nhân, nhất cá sử quan, nhất cá tăng nhân thị hán nhân.
Kiến lễ hàn huyên bãi, tăng nhân dụng hán ngữ đạo: “Ngô đẳng văn tri đại hứa đại quân nhập hà tây, chiến vô bất thắng công vô bất khắc, hữu đại đường chi phong. Tích nhật đại đường triều đình vu tây vực thiết an tây tứ trấn uy danh do tồn, tây vực chư quốc chí kim cảm hoài. Nhược đại hứa đại quân năng tiến trú tây vực, bình tức tây vực chi loạn, chư quốc tử dân hạnh thậm.”
Lư đa tốn vấn đạo: “Tây vực sinh liễu hà sự?”
Tăng nhân dữ sử tiết đích cô liễu nhất thông, thuyết đạo: “Khách lạt hãn quốc tức tây châu hồi cốt, câu kết tây diện ba tư nhân, công phạt chư quốc, hủy cấm phật giáo, dĩ thị thiên nộ nhân oán. Ngã quốc chủ thính thuyết dương đại soái đại quân tiền lai, khẩn thỉnh đại soái chủ trì đại nghĩa, trừng trị khách lạt hãn quốc.
Vu điền quốc chủ dĩ khiển sử khứ đại liêu, đại liêu triều đình dĩ đồng ý tây diện bộ lạc điều quân bang trợ, cao xương quốc diệc đồng liêu quân giáp kích.
Đại hứa, đại liêu, tây vực chư quốc đa tín phật giáo, ngô đẳng hựu văn hứa, liêu kết huynh đệ chi bang, đương thử chi thời, ngã quốc chủ vọng chư quốc năng kết minh đồng cừu địch hi.”
Thử nhân đề đáo đại hứa đích túc địch liêu quốc, hoặc thị chân tín liễu hứa liêu lưỡng quốc như huynh đệ bàn hòa hảo, hoặc xuất vu kích tương chi pháp…… “Đệ đệ” đô năng càn thiệp đích địa phương, huynh trường cánh tiên trường mạc cập?
Dương nghiệp bất đẳng lư đa tốn khai khẩu, thưởng tiên thuyết đạo: “Đại hứa thiên tử nãi thiên hạ nhân chi cộng chủ, dĩ nhân đức giáo hóa thần dân, bất nguyện khán kiến các quốc công phạt sát lục. Khách lạt hãn quốc chủ nhược quả chân bất thi nhân chính, đối tây vực bách tính bất nghĩa, đại hứa hoàng đế tất nghiêm trừng chi!”
Sử tiết dĩ thủ án hung cúc cung chấp lễ, tăng nhân song thủ hợp thập đạo: “Đại hứa hoàng đế chủ trì công đạo, hào lệnh định năng viễn bá tây vực.” 8