Tối tân chương tiết
Bổn trạm tức tương canh hoán vực danh vi, như quả nhĩ tập quán bổn phong cách, dã khả dĩ phóng vấn linh điểm thư viện hòa phong cách nhất cá dạng.
Tuyết việt hạ việt đại, tửu việt hát việt noãn.
Tựu tại các nội khí phân đạt đáo điên phong thời, hốt kiến đại đường trung đăng hỏa ám liễu hạ lai.
Bạch sắc đích bán viên vũ đài thượng, tứ đạo quang thúc đầu vãng kỳ trung, tại đóa đóa kim lan đích ánh sấn hạ mỹ luân mỹ hoán.
Kháp tại thử thời, du dương đích nhạc thanh hưởng khởi.
Vô nhu đa thuyết thập ma, sở hữu tân khách đô đình chỉ liễu huyên hiêu, tĩnh tĩnh đích tương mục quang đầu hướng na phiến nhượng nhân tâm trì thần vãng đích vũ đài.
Tha môn tri đạo, tứ đóa kim hoa yếu đăng đài hiến nghệ liễu.
Xuân điệp, hạ vũ, thu diệp, đông tuyết, tứ chủng nhan sắc, tứ chủng phong tình. Đương tha môn phiên tiên trứ lai đáo vũ đài thượng thời, tiện dĩ nhượng sở hữu quan chúng như si như túy, chưởng thanh như triều.
Tích nhật tại liễu khuynh ca âm ảnh chi hạ đích tuyệt sắc vũ cơ, như kim dĩ nhiên thành liễu nhất đại đại gia. Bặc nhất xuất tràng, tiện doanh đắc liễu mãn đường thải.
Nhị lâu, phi tuyết duyệt lan đài hậu phương đích túy tiên các nội.
Xuyên trứ nhất thân bạch sắc tố phục đích liễu khuynh ca hòa khỏa trứ thanh sắc trường huy đích tô mị nhi bằng lan nhi tọa, dao vọng viễn xử phi tuyết duyệt lan đài thượng tứ cá vũ mị động nhân đích ảnh tử.
Liễu khuynh ca thâu thâu chú ý trứ tô mị nhi thần sắc đích biến hóa, thí tham trứ vấn đạo: “Tiểu thất cô nương, giá nhất mạc nhĩ hữu một hữu giác đắc ngận thục tất?”
Tô mị nhi khán đích hữu ta si mê, văn ngôn chinh liễu chinh, chỉ trứ tự kỷ tị tử vấn đạo: “Liễu tỷ tỷ thị tại vấn nô ma?”
“Thị a.” Liễu khuynh ca triển nhan nhất tiếu, chỉ hướng bạch ngọc vũ đài đạo: “Nhĩ hữu một hữu giác đắc giá dạng đích hoàn cảnh, giá dạng đích vũ tư, khán thượng khứ tự tằng tương thức?”
Tô mị nhi tái độ khán liễu na vũ đài nhất nhãn, mang nhiên địa dao dao đầu, đạo: “Nô bất ký đắc liễu.”
Liễu khuynh ca chỉ thị vi tiếu.
Hữu ta thời hầu, nữ nhân đích mẫn duệ siêu hồ tưởng tượng. Thất khứ ký ức đích nữ nhân, nhãn thần trung chẩm hội lưu lộ xuất nhất ti miến hoài ni?
Bất quá giá dạng dã hảo, tự khi khi nhân vị thường bất thị nhất chủng giải khai tâm kết đích bạn pháp.
Khán liễu na tứ cá vũ tư trác tuyệt đích nữ nhân nhất nhãn, liễu khuynh ca thán đạo: “Hữu ta đông tây, vong ký bỉ ký trụ canh nan.”
Tô mị nhi bất tri thị bất thị tâm hư, kinh nghi địa khán liễu liễu khuynh ca nhất nhãn, toàn tức hựu tương nhãn mâu trung na ti hoài nghi yểm cái quá khứ, vi tiếu đạo: “Thị a, sự sự đô ký đắc thanh thanh sở sở, nhân sinh hựu hữu thập ma ý tư ni? Ký trụ cai ký trụ đích, vong ký cai vong ký đích, tài canh dung dịch đắc đáo khoái nhạc.”
Liễu khuynh ca phảng phật minh bạch liễu thập ma, vấn đạo: “Nhĩ khoái nhạc mạ?”
Tô mị nhi thiển tiếu hạm thủ: “Ngã ngận khoái nhạc.”
Cách bích đích sương phòng trung.
Phượng chi lam trạm tại bằng lan bàng, tựu như nhất cá ung dung hoa quý đích nữ vương. Lan hoa ngọc chỉ niết trứ tinh trí đích từ bôi, ưu nhã địa tương “Bích thủy thanh lưu” tống nhập hầu trung.
Tha tựu tượng nhất đoạn bất lão đích truyện kỳ, nhậm hà dữ tha tương thục đích nhân, đô vô pháp tòng tha đích kiểm thượng bộ tróc đáo nhất ti trứu văn. Phảng phật giá cửu niên thời gian thông thông lưu tẩu, khước vong ký liễu thế thượng hữu tha giá ma nhất hào nhân, bả thanh xuân vĩnh viễn lưu cấp liễu tha.
Tại tha bàng biên, phượng chi dao thung lại địa ỷ trứ nhu nhuyễn đích tọa y, tiêm tế đích thủ oản xanh trứ não đại, khán thượng khứ hôn hôn dục thụy.
Khả na phạ bế trứ nhãn tình, tha khước dã năng chú ý đáo phượng chi lam đích nhất cử nhất động, lại dương dương địa đạo: “Tỷ tỷ, chúng lí tầm tha đích tư vị khả hảo?”
Phượng chi lam tiếu kiểm vi hồng, tự nhiên thính xuất liễu tha đích huyền ngoại chi âm, hữu ta tâm hư đạo: “Thị bất thị sinh hoàn hài tử đích nữ nhân, thoại đô hội biến đắc đặc biệt đa?”
Phượng chi dao chủy giác đãng khởi nhất ti tiếu ý, đạo: “Tổng bỉ hữu ta nhân tưởng sinh hài tử tưởng đích phát liễu phong, khước trảo bất đáo khẳng dữ tha nhất khởi sinh hài tử đích nhân hảo.”
“Nhĩ ——” phượng chi lam hạnh mục viên trừng, hiển nhiên bị tha trạc trung liễu tâm sự. Khả sinh phạ tự kỷ đích biểu hiện lạc liễu đối phương khẩu thật, càn thúy khinh hanh nhất thanh giam khẩu bất ngôn.
Tự thị phạ tha động nộ, phượng chi dao trạm khởi thân tử, tiếu đạo: “Tỷ tỷ, ký đắc đương sơ thị nhĩ giáo cấp ngã, hạnh phúc thị yếu kháo tự kỷ tranh thủ đích. Tẫn quản nhĩ bất nguyện ý thừa nhận, khả hảo thời quang dĩ kinh dữ nhĩ tiệm hành tiệm viễn liễu. Nan đạo nhĩ đả toán vĩnh viễn hòa na cá ngốc tử đả ách mê, kế tục tha đà hạ khứ?”
Phượng chi dao bất thuyết giá thoại hoàn hảo, nhất thính đáo “Na cá nhân”, phượng chi lam tiện khí bất đả nhất xử lai.
Thị tự kỷ bất tranh thủ ma? Thị tự kỷ tưởng giá ma cô độc chung lão hạ khứ ma?
Đương nhiên bất thị!
Na phạ tái kiên cường, tha dã thị nhất cá nữ nhân, na cá nữ nhân bất hi vọng trảo đáo nhất cá khả dĩ y kháo đích khoan khoát kiên bàng?
Tha dĩ vi tự kỷ trảo đáo liễu na cá nhân, khả khởi tiên đam tâm tự kỷ đích thân phân, phạ khuynh ca vô pháp tiếp thụ giá dạng đích sự thật. Na tri đạo phượng chi dao bất tri đạo hòa khuynh ca thuyết liễu ta thập ma, liên giá cá sỏa nha đầu đô thân tự lai khuyến tự kỷ.
Khuynh ca đích ma phiền giải quyết liễu, tương đương vu tảo thanh liễu tối hậu nhất tằng chướng ngại. Hảo bất dung dịch phiết khai căng trì đích tha, hữu nhất thứ tá trứ “Túy tửu”, bán nhai bán thặng địa ủy thân đáo tha hoài lí. Bổn dĩ vi dạ bán vô nhân lương nhân tương tống, hựu thị cô nam quả nữ cộng xử nhất thất, tổng hội phát sinh điểm thập ma tài đối, na tri đạo giá gia hỏa cánh thị chỉ cấp tự kỷ trừ khứ y miệt, nhiên hậu tiện bất kiến liễu nhân ảnh!
Hoàn hữu nhất thứ, bị tha “Ngộ đả ngộ chàng” địa sấm tiến liễu tự kỷ đích khuê phòng, “Kháp phùng” tự kỷ chính tại mộc dục. Giá tiểu hỗn đản bả tự kỷ tòng thượng đáo hạ khán liễu cá tinh quang, cánh nhiên thuyết tự kỷ phạm liễu “Nhãn manh” đích mao bệnh thập ma dã một khán kiến!
Giá dạng đích lệ tử bất thắng mai cử, phượng chi lam tiện tại giá dạng hoang đường đích miêu tróc lão thử đích du hí trung lũ chiến lũ bại, lũ bại lũ chiến.
Phượng chi dao khán trứ tha đích kiểm sắc âm tình bất định, khuyến đạo: “Tỷ tỷ, nữ nhân bất năng thái tâm từ thủ nhuyễn. Bất đối tự kỷ ngoan nhất điểm, chẩm ma năng đắc đáo tưởng yếu đích đông tây ni?”
Tha thân vi nhân mẫu, hựu kinh ái tình tư nhuận, tâm thái tảo dĩ hòa tằng kinh đại bất tương đồng. Hoán tố dĩ tiền, đoạn nhiên bất khả năng thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.
Phượng chi lam lăng liễu lăng, vấn đạo: “Chẩm ma ngoan?”
Kiến tỷ tỷ chung vu khai khiếu, phượng chi dao ngạch đầu thượng đích mai hoa lạc ấn đô tự việt phát hồng diễm khởi lai, phụ nhĩ đạo: “&*&……￥#”
Phượng chi lam thính hoàn, kiểm hồng đích tượng thục thấu đích bình quả, diện lộ kinh nghi đạo: “Giá…… Năng thành ma?”
“Chẩm ma bất thành? Ngã tiện thị giá dạng…… Na cá tha đích…… Cư thuyết thải tịch đương sơ dã thị giá dạng……” Phượng chi dao tiếu kiểm vi hồng, khả vi liễu tỷ tỷ đích chung thân đại sự, nhưng cựu cổ khởi dũng khí địa phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Hữu chí giả sự cánh thành, chỉ yếu hữu hằng tâm, nhĩ nhất định năng thành công. Tỷ tỷ, ngã tương tín nhĩ!”
Phượng chi lam diện lộ nan sắc, lương cửu, tài tượng thị hạ định quyết tâm bàn địa khinh giảo hạ thần, nhãn thần trung phiếm xuất lang nhất dạng đích quang trạch, nội tâm ám ám ni nam.
“Bính liễu! Bất tựu thị mông hãn dược ma……”
“Mông hãn dược? Khai ngoạn tiếu! Bổn nhân thân vi phi thiên môn môn chủ, chẩm ma khả năng tái dụng na chủng hạ tam lạm đích thủ đoạn?”
Xuân noãn các nội, đồng dạng vi tụ liễu nhất quần nhân. Thân tại thủ tọa đích hứa tiên xuyên trứ nhất thân hoa lệ đích cẩm bào, tượng thị tại vô thanh ám kỳ tự kỷ đích thân phân.
Vi liễu hòa giá thân phân tương thất phối, tha thậm chí súc liễu hồ tử. Sạ khán thượng khứ, đảo hoàn chân hữu kỉ phân uy nghiêm, chỉ thị ngẫu nhĩ nhãn trung thiểm hiện đích ổi tỏa, chứng minh tha hoàn thị na cá vi chúng nhân sở thục tri đích hứa tiên.
Nhất thính giá thoại, phi thiên môn chúng nhân cáp cáp đại tiếu.
Bất giới hòa thượng đại khẩu khẳng trứ kê thối, đạo: “Môn chủ, nhĩ nhược chân như thử hữu mị lực, chẩm ma đáo hiện tại hoàn thị lão quang côn nhất cá?”
Hứa tiên bị nhân tại thương khẩu thượng tát diêm, bất duyệt địa bạch liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ đổng thập ma? Đường huynh đệ tằng kinh thuyết quá: Thiên nhai hà xử vô phương thảo, xuân lâu nhất khắc trị thiên kim. Ngã giá chủng tiêu sái bất ki phong lưu thành tính đích nhân sinh thái độ, nhĩ thị vĩnh viễn bất hội đổng đích.”
Kiến tha tử áp tử chủy ngạnh, chúng nhân tiếu đắc canh hoan liễu.
Sự thật thượng, phi thiên môn tảo dĩ cáo biệt liễu tằng kinh thủy lí lai hỏa lí khứ đích nhật tử. Như kim thiên hạ thái bình, bách tính nhật tử việt quá việt hảo, tiêu tiểu chi đồ việt lai việt thiếu, đại bộ phân thời gian tha môn đô vô sự khả tố.
Lão môn chủ bất tri thị bất thị cảm giác hoàn thành liễu lịch sử sử mệnh, cánh vu ngũ niên tiền thối vị nhượng hiền, nhi đệ nhất thuận vị kế thừa nhân vương đại tiên nãi thị nhàn vân dã hạc đích tính tử, bất khẳng tiếp hạ giá trầm trọng đích bao phục.
Vu thị, hứa tiên tiện thành liễu phi thiên môn đích đương gia nhân.
Như quả thuyết giá ngũ niên lai tối đại đích thống khổ, tiện thị na cá như họa hại nhất bàn đích nữ nhân liễu.
Nữ ma đầu trình thải tịch tảo dĩ giá tố nhân phụ, khả phóng trứ an ổn đích nhật tử bất quá, ngạnh thị yếu kiên trì lưu tại phi thiên môn, tòng thượng đáo hạ sở hữu môn nhân khổ khẩu bà tâm đích khuyến giải, dã vô pháp đả tiêu tha đích niệm đầu.
Vu thị, phi thiên môn đồ môn vô bất kỳ đãi trứ đường huynh đệ nỗ nhất bả lực, tẫn khoái cảo đại tha đích đỗ tử. Khả lão thiên bất tác mỹ, đường đại nhân nhất chúng kiều thê tiếp liên hữu tử, duy hữu giá nữ ma đầu đích đỗ bì bất tranh khí.
Như thử nhất lai, cương khán đáo phiên thân hi vọng đích nhân môn hựu tuyệt vọng liễu. Tha môn vô lực cải biến mệnh vận, chỉ hảo kế tục đương nữ ma đầu đích nô lệ.
Tha môn phán tinh tinh phán nguyệt lượng, chỉnh nhật chỉnh dạ phán vọng trứ nhất cá đại anh hùng năng cú tương giá nữ ma đầu thu tẩu. Hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, lão thiên gia chung vu thính đáo liễu vô sổ khả liên nhân đích hô hoán, nhượng nữ ma đầu đích đỗ bì hữu liễu động tĩnh!
Khổ khổ phán liễu bát niên tài phán lai đích bảo bảo, vô luận trình vân hạc hoàn thị đường an đô vô bỉ trọng thị, tương tha đương thành trân hi động vật nhất bàn khán hộ khởi lai. Như thử nhất lai, phi thiên môn đích đại lão gia môn nhi tổng toán tùng liễu khẩu khí, chung vu bất dụng tái thụ na nữ ma đầu đích áp bách liễu.
Cương tứ vô kỵ đạn địa thuyết liễu kỉ cá huân đoạn tử, chúng nhân khước thính kiến “Phanh” đích nhất thanh, đại môn cư nhiên tòng ngoại diện bị nhân nhất cước đoán khai liễu.
Tùy tức, phòng gian nội nha tước vô thanh.
Trình thải tịch đĩnh trứ đại đỗ tử, song thủ kết trứ thô liễu nhất đại quyển đích yêu chi, nhất song sát khí đằng đằng đích nhãn tình tứ xử lưu chuyển. Na phạ minh hiển bàn liễu nhất quyển, khả thị na tinh trí đích kiểm khổng khước y cựu mê nhân.
Ốc tử lí đích nam nhân một hữu bị nữ nhân đích ngoại biểu sở mê hoặc. Sự thật thượng, một hữu hòa tha cộng sự quá đích nhân, vĩnh viễn thể hội bất đáo bị nhất cá nữ nhân truy trứ mãn viện tử đả thị đa ma bi thảm đích nhất kiện sự.
Giá quần nhân đương trung, duy hữu cảnh vân một hữu bãi xuất nhất phó ti cung khuất tất đích mô dạng, lãnh băng băng đích kiểm thượng đãng khởi nhất ti ôn noãn, đạo: “Thải tịch, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Trình thải tịch thân xuất thủ chỉ tại chúng nhân kiểm thượng nhất nhất điểm quá, đạo: “Hảo a, ngã thuyết chẩm ma kim thiên phi thiên môn nhất cá nhân đô một hữu, một tưởng đáo nhĩ môn cư nhiên đô bào đáo giá nhi lai thâu lại!”
Hứa tiên san san nhất tiếu, đạo: “Giá cá…… Thải tịch, ngã môn khả bất thị thâu lại, ngã môn giá thị…… Na cá…… Chấp hành công vụ! Đối, chấp hành công vụ!”
“Công vụ? Ngã khán khởi lai ngận tượng sỏa tử ma?” Trình thải tịch bất tiết địa sách xuyên liễu đê cấp hoang ngôn, ác ngoan ngoan địa trừng liễu chúng nhân nhất nhãn.
Bất giới hòa thượng cản mang tiếu đạo: “Thải tịch, nhĩ khán nhĩ hiện tại hữu dựng tại thân, bất hảo hảo tại gia đãi trứ, thiên hàn địa đống bào xuất lai tố thập ma? Nhược thị lạc hạ thập ma bệnh căn, hậu hối đô lai bất cập!”
“Ngã đảo thị tưởng tại gia ngốc trứ, khả đường an na hỗn đản minh minh tảo tựu đáp ứng kim thiên bồi ngã, khước nhất đại thanh tảo tựu bất kiến liễu tung ảnh! Tha đương ngã trình thải tịch hảo khi phụ ma? Ngã trảo hạ nhân nhất đả thính, giá tài tri đạo kim thiên phi tuyết duyệt lan các hữu nhất tràng thịnh yến, giá tử quỷ bát thành bào giá nhi lai liễu. Khuy ngã bả nhĩ môn đương thành nương gia nhân, bổn lai hoàn tưởng trảo nhĩ môn bang ngã khứ nã nhân, khởi liêu ngã nhất khứ phi thiên môn, khước hựu phác liễu nhất cá không!” Trình thải tịch thiết trứ kiểm, việt thuyết việt khí, hàm sát đích nhãn mâu nhất nhất tòng chúng nhân kiểm thượng tảo quá, lãnh thanh vấn đạo: “Nhĩ môn thị bất thị bị tha thu mãi liễu!”
“Một hữu, tuyệt đối một hữu!”
Sở hữu nhân cản mang bãi thủ, dị khẩu đồng thanh địa phủ nhận.
Khai ngoạn tiếu, giá thời hầu nhược thị thuyết thật thoại, khởi phi vãng hỏa khanh lí khiêu? Đường huynh đệ a đường huynh đệ, nhĩ khả toán thị bả ngã môn hại khổ lạc!
“Một hữu tối hảo.” Trình thải tịch tàn nhẫn địa tiếu liễu tiếu, hốt nhiên thoại phong nhất chuyển: “Đãn nhược nhượng ngã tri đạo nhĩ môn đảm cảm hòa tha đồng lưu hợp ô, tín bất tín ngã sát liễu nhĩ môn!”
Nhất bang nhân cản mang bồi tiếu, sinh phạ xúc liễu giá nữ ma đầu đích mi đầu.
Kiến sở hữu nhân cấm nhược hàn thiền, trình thải tịch giá tài mãn ý, chuyển thân xuất liễu ốc tử, đả toán kế tục khứ trảo tầm na phụ tâm hán đích hạ lạc.
Khả mục quang hướng hạ nhất tảo, khước hựu khán đáo nhượng tha nộ hỏa trung thiêu đích nhất mạc!
Đại đường chi trung, sở hữu nhân đô tại tụ tinh hội thần địa hân thưởng trứ tứ đóa kim hoa đích biểu diễn. Nhất cá y trứ hàn toan đích niên khinh nhân cánh thị sấn giá công phu, thâu thâu mạc mạc địa thuận tẩu liễu lưỡng cá nhân đích tiền đại tử!
Nhất khán giá họa diện, na cổ cận hồ tức diệt đích chính nghĩa chi hỏa tái độ nhiên thiêu. Trình thải tịch nhất chỉ thủ thác trứ yêu can, nhất chỉ thủ chỉ trứ na tặc nhân, đại hát đạo: “Hà phương tặc nhân! Đảm cảm đương trứ phi thiên môn đích diện tác án, bất tưởng hoạt liễu ma!”
Thuyết bãi, tha nhất chỉ cước thải trứ vi lan, cánh thị tòng nhị lâu đằng không nhi khởi, trực bôn na tặc nhân phi khứ!
“Thải tịch!”
Phi thiên môn chúng nhân tẫn giai sắc biến!
“Hô ——”
Trường thọ các. Tam cá đầu phát hoa bạch đích lão nhân vi tụ tại nhất khởi, tả thủ nhất nhân đoan trứ trà bôi, xuy tán trà diệp, khinh khinh hạp liễu nhất khẩu.
Lục vương gia tần việt minh hiển thương lão liễu hứa đa, tinh thần khước hoàn bất thác, vi tiếu đạo: “Bất dung dịch a! Cha môn tam cá lão đông tây gia khởi lai, phạ thị khoái yếu lưỡng bách tuế liễu ba?”
Lam hồng liệt cáp cáp đại tiếu lưỡng thanh, đạo: “Lưỡng bách tuế, hoàn niên khinh đắc ngận. Như kim lão phu từ quan tại gia di dưỡng thiên niên, đậu đậu nhi tôn dưỡng dưỡng hoa thảo, hoạt đáo nhất bách tuế dã bất thị nan sự.”
Trình vân hạc đạo: “Lam lão thuyết đích bất thác, nhược thị đẳng đáo cha môn tam nhân bách niên chi hậu nhưng năng tọa tại nhất khởi chử tửu luận anh hùng, phạ thị dã năng thành tựu nhất đoạn giai thoại.”
“Ai, nhĩ môn lưỡng cá lão gia hỏa thuyết đắc đảo thị khinh tùng. Nặc đại đích than tử, khởi năng thuyết bất quản tựu bất quản liễu? Tái chẩm ma thuyết, lão phu dã thị tính tần đích.” Tần việt thuyết trứ, bạch liễu nhị nhân nhất nhãn: “Bất tư vi quốc tẫn lực, thị vi nọa phu!”
Lam hồng liệt cử thủ đầu hàng, đạo: “Nọa phu tiện nọa phu, hữu thập ma liễu bất khởi. Lão phu đích nữ tế hữu bổn sự, khởi phi đẳng vu thường hoàn liễu lão phu đích trái?”
Trình vân hạc tiếu tiếu, đạo: “Ngã hòa lam lão ý kiến nhất trí.”
Đường an đại hưng giáo dục, khai tông lập phái, bị sở hữu nhân phụng vi tị tổ. Kỳ tư tưởng đối đại đường đích bang trợ bất khả dĩ đạo lý kế, thậm chí đối thế thế đại đại đô hội sản sinh trọng đại đích ảnh hưởng.
Hữu giá dạng đích nữ tế, mạc thuyết tha nhị nhân, tựu toán tái thế bách bát thập cá lão trượng nhân hoàn trái dã xước xước hữu dư.
“Chân tiện mộ nhĩ môn hữu cá hảo nữ tế.” Tần việt hữu ta cật vị, khước việt tưởng việt bất thị tư vị, đạo: “Lão phu hữu cá tôn nữ, quá liễu niên tựu mãn thập ngũ liễu, nhĩ môn khán thị bất thị……”
“Tưởng đô biệt tưởng!” Nhị nhân đoạn nhiên cự tuyệt, hoán lai liễu tần việt như lão tiểu hài bàn u oán địa nhất phiết, đô nang đạo: “Tiểu khí!”
Kháp tại thử thời, tam nhân quân thính đáo liễu môn ngoại nhất thanh bạo hát.
Lam hồng liệt thố liễu thố mi đầu, hốt nhiên khán hướng trình vân hạc, đạo: “Lão trình, ngã chẩm ma thính na thanh âm giá ma nhĩ thục ni?”
Trình vân hạc hốt nhiên diện sắc đại biến, đạo: “Tao liễu —— thải tịch!”
Thủ cơ dụng hộ phóng vấn: