Đệ 1040 hồi: Nhĩ giác đắc đông phương thần chẩm ma dạng?
Nhất đống ma thiên đại lâu lí, đỉnh tằng. m.cuiweiju88
Thúy vi cư
Giá thị nhất gian phi thường phi thường đại đích bạn công thất, bạn công thất lí ủng hữu ngọa phòng, tiểu hình vịnh trì hoàn hữu chuyên môn đích tửu diếu đẳng đẳng đẳng.
Tối đặc biệt đích thị tha song, giá nhất diện căn bổn tựu một hữu cường, hoàn toàn thị lạc địa đích cương hóa pha li song, giá pha li ngận thấu, phảng phật tựu tượng thị bất tồn tại nhất dạng.
Song ngoại đích cảnh tượng cánh nhiên thị bạch vân phiêu miểu!
Cao, chân đích thị cao tủng nhập vân!
Tại giá bạn công thất lí đích bạn công trác tiền tọa trứ nhất cá trung niên nhân, giá trung niên nhân đái trứ nhãn kính, nhất thân đích a mã ni tây trang, khán thượng khứ phi thường đích tinh thần.
Giá nhãn kính nam kháo tại y bối thượng, song mục đạm đạm địa khán trứ thủ trung đích báo chỉ, tha đích chủy giác vi vi địa thượng dương, tự hồ thị khán đáo liễu thập ma phi thường hữu thú đích sự tình.
Giá nhãn kính nam một hữu sĩ đầu, song mục y cựu trành tại báo chỉ thượng, bất quá tha khước đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc đông phương thần chẩm ma dạng? Thích hợp ngã môn ba tắc la na mạ?”
Tại giá nhãn kính nam đích đối diện tọa trứ nhất vị tây trang nam, giá nam tử khán thượng khứ tứ thập tuế tả hữu, phi thường đích hữu tinh thần, nhi thả thân tài ngận bất thác, nhất khán tựu kinh thường vận động.
Giá tây trang nam thính đáo tuân vấn, vi vi trứu mi, nhiên hậu thuyết đạo: “Đông phương thần? Đông phương thần phi thường đích bất thác, ngận hiển nhiên tha hiện tại thị giá cá tinh cầu thượng thật lực tối cường đích tiền phong. Nhi kỳ tha phi thường đích toàn năng, kỉ hồ thị một hữu thập ma khuyết điểm hòa nhược hạng đích, giá thị nhất danh phi thường phi thường xuất sắc đích cầu viên.”
Nhãn kính nam đột nhiên phóng hạ thủ trung đích báo chỉ, song mục khẩn khẩn địa trành trứ tây trang nam, phi thường nhận chân địa thuyết đạo: “Nhĩ chân đích giá dạng nhận vi mạ? Lộ dịch tư.”
Tây trang nam song mục khẩn khẩn địa trành trứ nhãn kính nam đích nhãn tình, nhiên hậu phi thường kiên định địa điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Thị đích, chủ tịch tiên sinh!”
Khán đáo giá lí, tưởng tất đại gia dĩ kinh sai xuất lai giá nhãn kính nam đích thân phân liễu.
Thị đích, một hữu thác. Giá vị nhãn kính nam tựu thị ba tắc la na đích chủ tịch tiên sinh, bất quá tha khước bất khiếu la tắc nhĩ, tha khiếu trụ kiều tái phổ · ba thác mai ô.
La tắc nhĩ dĩ kinh từ khứ liễu ba tắc la na chủ tịch tiên sinh đích chức vụ, cư thuyết thị nhân vi mai tây thâu thuế lậu thuế đích sự tình. Đương nhiên, la tắc nhĩ tại ba tắc la na giá đoạn thời gian lí, ba tắc la na câu nhạc bộ chân đích thị vấn đề trọng trọng, bất cận nội mã nhĩ đẳng nhân xuất vấn đề liễu, tựu liên mai tây đô xuất vấn đề liễu.
Ba tắc la na đích phó chủ tịch hạ khóa dã bất năng cú bình tức cầu mê hòa hội viên đích nộ hỏa liễu, la tắc nhĩ tối hậu thị tuyển trạch liễu từ chức, cáo biệt liễu tha đích ba tắc la na chủ tịch sinh nhai.
Hiện tại ba tắc la na dĩ kinh tuyển xuất liễu tân chủ tịch, na tựu thị đái nhãn kính đích kiều tái phổ · ba thác mai ô.
Kiều tái phổ · ba thác mai ô cương cương tiếp thụ ba tắc la na câu nhạc bộ bất cửu, tha tất tu yếu thông quá tha đích thân đoạn, lai nhượng ba tắc la na đội đích cầu mê môn vong ký tha tiền nhậm, tiêu trừ la tắc nhĩ tại ba tắc la na đích ngân tích, nhi thả hoàn yếu nhượng ba tắc la na lạc thượng chúc vu tha kiều tái phổ · ba thác mai ô đích ấn ký.
Hiện tại ba tắc la na khả thị xử vu phong vũ phiêu diêu chi trung, ba tắc la na đích cầu mê môn dã thị tại quan vọng chi trung, kiều tái phổ · ba thác mai ô đích chủ tịch vị trí năng bất năng cú tọa ổn hoàn chân bất hảo thuyết.
Tại giá cá thời hầu, kiều tái phổ · ba thác mai ô thị phi thường hi vọng dẫn tiến thế giới đỉnh cấp đích cầu tinh lai gia minh ba tắc la na đội, nhượng ba tắc la na lạc thượng chúc vu tự kỷ đích ấn ký.
Kiều tái phổ · ba thác mai ô hoàn tuân vấn quá cầu đội đích tân nhậm chủ giáo luyện lộ dịch tư · ân lí khắc!
Thị đích, nhĩ môn hoàn thị mễ hữu sai thác, tọa tại kiều tái phổ · ba thác mai ô diện tiền đích tựu thị ba tắc la na câu nhạc bộ đích tân nhậm chủ giáo luyện lộ dịch tư · ân lí khắc.
Thuyết cú thật thoại, đương sơ ba tắc la na dẫn tiến lộ dịch tư · ân lí khắc đích sự tình tựu thị kiều tái phổ · ba thác mai ô tại phát lực.
Hiện tại lộ dịch tư · ân lí khắc tuy nhiên thành vi liễu bả tử a la na câu nhạc bộ đích chủ giáo luyện, đãn thị hiện tại hoàn một hữu công khai tuyên bố, lộ dịch tư · ân lí khắc tắc thị đề
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt ) tiền tiến nhập liễu công tác trạng thái.
Lộ dịch tư · ân lí khắc song mục khẩn khẩn địa trành trứ chủ tịch kiều tái phổ · ba thác mai ô, tha chân tưởng yếu khán khán giá vị chủ tịch tiên sinh cứu cánh yếu cảo thập ma?
Kiều tái phổ · ba thác mai ô đột nhiên đối thân tiền đích lộ dịch tư · ân lí khắc thuyết đạo: “Na nhĩ giác đắc ngã môn dẫn tiến đông phương thần chẩm ma dạng? Tha hội bất hội thích ứng ngã môn đích chiến thuật?”
Lộ dịch tư · ân lí khắc thị lập tức sĩ đầu, song mục khẩn khẩn địa trành trứ kiều tái phổ · ba thác mai ô.
Lộ dịch tư · ân lí khắc chân đích thị bị hách đáo liễu, tha chân một hữu tưởng đáo kiều tái phổ · ba thác mai ô cánh nhiên hội hữu giá dạng đích tưởng pháp, tha cánh nhiên tưởng yếu tương đông phương thần đái đáo ba tắc la na lai, giá chẩm ma khả năng?
Lộ dịch tư · ân lí khắc lập tức thuyết đạo: “Bất khả năng đích, chủ tịch tiên sinh!”
Kiều tái phổ · ba thác mai ô thị thần bí địa nhất tiếu, nhiên hậu kế tục thuyết đạo: “Nhĩ tiên bất yếu khứ quản giá ma đa, nhĩ chỉ yếu thuyết thuyết, đông phương thần thích bất thích ứng ngã môn đích chiến thuật!”
Lộ dịch tư · ân lí khắc tâm trung nhất khẩn, tha năng cú cảm giác đáo kiều tái phổ · ba thác mai ô đích quyết tâm. Khán lai, giá gia hỏa thị chân đích tưởng yếu dẫn tiến đông phương thần liễu.
Lộ dịch tư · ân lí khắc thuyết đạo: “Ngã thuyết quá liễu, đông phương thần năng lực phi thường đích toàn diện, nhi thả tại bỉ tái trung duyệt độc bỉ tái đích năng lực ngận cường, tối chủ yếu tha thị hữu trứ phi thường cao đích chiến thuật tạo nghệ, ngã giác đắc tha bất hội bất thích ứng ngã môn đích chiến thuật, nhi thả ngã nhận vi, tha đích đáo lai tương hội nhượng ngã môn ba tắc la na canh thượng nhất cá đài giai, nhượng ngã môn đích chiến thuật hòa công kích thủ đoạn thị canh gia đích phong phú……”
Kiều tái phổ · ba thác mai ô lập tức sĩ thủ, kỳ ý lộ dịch tư · ân lí khắc đình hạ lai, bất yếu thuyết liễu.
Kiều tái phổ · ba thác mai ô dĩ kinh thính xuất lai liễu, lộ dịch tư · ân lí khắc thị phi thường đích khán hảo đông phương thần, dã thị phi thường hi vọng năng cú nhượng đông phương thần xuất hiện tại ba tắc la na đội đích bỉ tái danh đan trung.
Kiều tái phổ · ba thác mai ô đoan khởi thân tiền đích trà bôi, tiểu chước liễu nhất khẩu.
Sách sách sách sách! Kiều tái phổ · ba thác mai ô kiểm thượng lộ xuất liễu du duyệt đích biểu tình, tha chủy giác vi vi thượng dương, thuyết đạo: “Trung quốc đội đích đông tây tựu thị bất thác!”
Lộ dịch tư · ân lí khắc mi đầu khẩn trứu trành trứ ba tắc la na đội đích chủ tịch tiên sinh.
Đột nhiên, kiều tái phổ · ba thác mai ô kế tục thuyết đạo: “Na ma, lai tự trung quốc đích đông phương thần dã bất lệ ngoại!” Kiều tái phổ · ba thác mai ô sĩ đầu khán trứ lộ dịch tư · ân lí khắc thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc ngã môn dẫn tiến đông phương thần đích kỉ suất hữu đa đại?”
Khán trứ kiều tái phổ · ba thác mai ô na phóng quang đích nhãn thần, lộ dịch tư · ân lí khắc tắc thị khổ tiếu trứ diêu đầu, thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã dã thị phi thường hi vọng đông phương thần năng cú tái ngã đích thủ hạ thích cầu, đãn thị ngã bất đắc bất thuyết, ngã môn căn bổn bất khả năng thiêm hạ đông phương thần! Tha hiện tại tại hoàng gia mã đức lí đội hảo đắc ngận, tha căn bổn tựu bất hội ly khai hoàng gia mã đức lí đội đích!”
Kiều tái phổ · ba thác mai ô thân xuất hữu thủ, thôi liễu thôi nhãn kính khuông, đạm đạm vi tiếu trứ, tha một hữu thuyết thoại, nhi thị tương thủ trung đích báo chỉ đệ liễu quá khứ.
Lộ dịch tư · ân lí khắc vi vi trứu mi, khán liễu nhất nhãn kiều tái phổ · ba thác mai ô, nhiên hậu lập tức tiếp quá báo chỉ, đê đầu khán liễu khởi lai. Giá thị nhất phân 《 thế giới thể dục báo 》, giá nhất bản đích đại tiêu đề chính thị “Quốc vương đông phương đột hiện mã đức lí, nghi thị yếu ly khai hoàng mã chuyển đầu ba tát!”
Khán đáo giá lí, lộ dịch tư · ân lí khắc thị vi vi nhất chinh, tha chân một hữu tưởng đáo hội hữu giá dạng đích sự tình.
Lộ dịch tư · ân lí khắc lập tức sĩ đầu chinh chinh địa khán liễu nhất nhãn kiều tái phổ · ba thác mai ô, thử thời kiều tái phổ · ba thác mai ô kiểm thượng thị quải trứ đạm đạm đích tiếu dung, một hữu tại ý lộ dịch tư · ân lí khắc đích nhãn thần. Lộ dịch tư · ân lí khắc thị vi vi trầm ngâm, nhiên hậu lập tức đê đầu, kế tục lưu lãm khởi lai.
Khán trứ giá ta báo đạo chi hậu, lộ dịch tư · ân lí khắc tâm trung nhất trận nghi hoặc, vi thập ma đông phương thần hội tại giá cá thời hầu ly khai trung quốc đội, hồi đáo mã đức lí ni? Nan đạo chân đích thị như báo chỉ thượng thuyết đích, đông phương thần tại hoàng gia
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt ) mã đức lí đội ngốc nị liễu, tưởng yếu ly khai hoàng gia mã đức lí đội, hồi lai giải quyết giá ta sự tình đích?
Lộ dịch tư · ân lí khắc thị vi vi diêu đầu, tha đối vu giá ta báo đạo thị bất tương tín đích, tha nhận vi giá ta đông tây đô thị tương tín bất đắc, ngận hiển nhiên tựu thị nhất ta hảo sự giả biên soạn xuất lai đích.
Bất quá, lộ dịch tư · ân lí khắc hoàn thị phi thường đích cẩn thận, tha lập tức sĩ đầu khán hướng liễu kiều tái phổ · ba thác mai ô, tuân vấn đạo: “Ngã môn ba tắc la na liên hệ đông phương thần liễu?”
Kiều tái phổ · ba thác mai ô đạm đạm địa diêu đầu, thuyết đạo: “Mục tiền hoàn một hữu!”
Lộ dịch tư · ân lí khắc khổ tiếu nhất thanh, quả nhiên thị giá dạng, giá ta đông tây đô thị bất năng cú tương tín đích, đông phương thần chẩm ma khả năng hội ly khai hoàng gia mã đức lí đội ma, giá giản trực tựu thị nhất cá tiếu thoại.
Kiều tái phổ · ba thác mai ô tương lộ dịch tư · ân lí khắc đích thần tình biến hóa tẫn thu nhãn để. Kiều tái phổ · ba thác mai ô đạm đạm địa thuyết đạo: “Mục tiền một hữu, bất đại biểu dĩ hậu một hữu!”
Lộ dịch tư · ân lí khắc thuyết đạo: “Tức tiện thị tiếp xúc tha, ngã dã bất nhận vi ngã môn hội hữu thập ma cơ hội!”
Kiều tái phổ · ba thác mai ô thuyết đạo: “Bất nhất định! Hiện tại đông phương thần xác thật thị hồi đáo liễu mã đức lí liễu, ngã dã nhận vi môi thể ký giả môn thuyết đắc đối, đông phương thần đãi tại hoàng gia mã đức lí dĩ kinh vô dục vô cầu liễu, tha bất tương tín tha một hữu tưởng yếu hoán nhất cá hoàn cảnh đích tưởng pháp!”
Lộ dịch tư · ân lí khắc tử tế tưởng tưởng, giác đắc dã đối. Hiện tại lưu tại hoàng gia mã đức lí đội đối vu đông phương thần lai thuyết ứng cai thị một hữu thập ma thái đại đích truy cầu liễu, giá cá thời hầu tha xác thật thị ứng cai hội ly khai hoàng gia mã đức lí đội ba?
Lộ dịch tư · ân lí khắc lập tức diêu đầu thuyết đạo: “Tức tiện thị tha yếu ly khai hoàng gia mã đức lí đội, ngã tưởng tha dã bất hội tuyển trạch ngã môn ba tắc la na đội đích, tất cánh ngã môn hòa hoàng gia mã đức lí đội khả thị tử địch!”
Như quả đông phương thần chân đích gia minh liễu ba tắc la na, đông phương thần khẳng định hội tao thụ phi thường đa đích phi nghị, tha dã tương hội tao ngộ đáo vô tẫn đích ma phiền, hòa cự đại đích áp lực, tựu tượng đương niên đích phỉ qua nhất dạng, thậm chí bỉ phỉ qua na cá thời hầu canh gia đích hung mãnh.
Kiều tái phổ · ba thác mai ô diêu đầu thuyết đạo: “Nhất thiết giai hữu khả năng!”
Lộ dịch tư · ân lí khắc thị phát hiện liễu, kiều tái phổ · ba thác mai ô khán thượng khứ thị phi thường hữu tín tâm, nhất phó tín tâm thập túc đích dạng tử a. Lộ dịch tư · ân lí khắc tâm trung nghi hoặc bất dĩ, nan đạo kiều tái phổ · ba thác mai ô chân đích hữu dẫn tiến đông phương thần đích bạn pháp hòa quyết tâm?
Lộ dịch tư · ân lí khắc lập tức đề vấn đáo: “Ngã môn chân đích thị yếu tiếp xúc đông phương thần mạ?”
Kiều tái phổ · ba thác mai ô lập tức thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã thị bất hội khai ngoạn tiếu đích. Ngã cương cương thành vi cầu đội đích chủ tịch, ngã tưởng ngã tất tu yếu vi ba tắc la na đích cầu mê môn tống thượng nhất phân cự đại đích kiến diện lễ đích!”
Lộ dịch tư · ân lí khắc thị điểm liễu điểm đầu, tha giác đắc như quả ba tắc la na chân đích năng cú dẫn tiến đông phương thần đích thoại, giá đối vu tha lai thuyết tuyệt đối thị thiên đại đích hảo sự tình, tha thị chi trì kiều tái phổ · ba thác mai ô, tha hi vọng cầu đội năng cú dẫn tiến đông phương thần, nhượng đông phương thần tại tân tái quý thành vi ba tắc la na đội đích nhất viên.
Lộ dịch tư · ân lí khắc lập tức thuyết đạo: “Chủ tịch tiên sinh, ba tắc la na hiện tại phi thường đích nhu yếu đông phương thần, ngã thị hi vọng cầu đội năng cú tương đông phương thần đái đáo nặc khảm phổ!”
Kiều tái phổ · ba thác mai ô thị vi vi nhất tiếu thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm, giá thị ngã nhập chủ ba tắc la na dĩ lai, cảo đắc đệ nhất bút giao dịch, dã thị tối đại đích nhất bút giao dịch, ngã khẳng định thị bất nguyện ý cảo tạp đích. Tương tín ngã, đông phương thần khẳng định hội xuất hiện tại hạ tái quý ba tắc la na đội đích danh đan trung đích!”
Đối vu kiều tái phổ · ba thác mai ô đích hồi đáp, lộ dịch tư · ân lí khắc thị phi thường đích cao hưng, hữu liễu đông phương thần, na ma tha môn ba tắc la na trọng tố huy hoàng tựu giản đan đa liễu. Đương nhiên, hiện tại lộ dịch tư · ân lí khắc dã tất tu yếu tẫn khoái địa giải quyết đông phương thần hòa mai tây kiêm dung đích vấn đề, chỉ hữu tương trứ lưỡng nhân ma hợp tại nhất khởi liễu, ba tắc la na đội tài hội lập vu bất bại chi địa.
( bổn chương hoàn )