Đệ 1285 hồi: Ngã yếu trường thành nhĩ hỉ hoan đích dạng tử
Lâm thanh hà đối vu tự kỷ đích cảm tình, đông phương thần thanh sở.
Đông phương thần đối vu lâm thanh hà dã thị ngận hữu hảo cảm đích, nhãn tiền giá cá nữ nhân khán thượng khứ ngoại biểu phóng đãng, đãn thị nội tâm phi thường đích bảo thủ đích.
Tha hữu trứ vô bỉ tính cảm mị hoặc đích thân thể, đãn thị tha tổng thị nhất sáo chức nghiệp trang.
Tuy nhiên ngận đa thời hầu, tha đích nhất cử nhất động đô thị phong tình thập túc, mị hoặc thập túc. Đãn thị tha đích tư sinh hoạt khước thị phi thường đích kiểm điểm, một hữu truyện xuất quá nhậm hà đích phi văn.
Đông phương thần dã khán đắc xuất lai, giá thị nhất cá đối cảm tình phi thường chuyên nhất đích nữ nhân.
Chỉ thị tha na ưu tú tính cảm đích ngoại biểu hội nhượng ngận đa nhân sản sinh ngộ giải.
Khán trứ nhãn tiền giá cá mục quang tự hỏa, hựu nhu tình tự thủy đích nữ nhân, đông phương thần tâm trung thị phi thường đích bất nhẫn tâm thương hại tha.
Đãn thị, tự kỷ chân đích một hữu bạn pháp tiếp thụ tha.
Đông phương thần hiện tại hoàn tại vi tư gia lệ · ước hàn tốn hòa dạ tĩnh xu lưỡng nhân đích sự tình đầu đông ni. Bổn lai, đông phương thần thị chuẩn bị tại thế giới bôi kết thúc đích thời hầu, tha tựu tưởng tư gia lệ · ước hàn tốn cầu hôn, nhiên hậu tẫn khoái địa cử hành kết hôn khánh điển đích.
Giá kiện sự tình, tha thị tại ngận tảo dĩ tiền tựu dĩ kinh khai thủy kế hoa liễu đích. Nhi thả, tại ngận tảo dĩ tiền, tha tựu dĩ kinh kế hoa hảo đích.
Đãn thị, kế hoa cản bất thượng biến hóa!
Chuẩn bị hảo chi hậu, mê nhĩ đông phương hòa dạ tĩnh xu hựu đột nhiên xuất hiện liễu, đả loạn liễu đông phương thần đích sinh hoạt.
Bổn lai, tha đối vu dạ tĩnh xu dã thị một hữu thái đa đích cảm tình đích, tất cánh đương niên tha môn dã thị nhất diện chi duyên, thậm chí đông phương thần đích ký ức lí đô một hữu dạ tĩnh xu đích ảnh tử đích.
Như quả bất thị dạ tĩnh xu hòa mê nhĩ đông phương xuất hiện, tha thị vĩnh viễn đô tưởng bất khởi giá cá nữ nhân lai đích.
Đãn thị tại hậu diện đích tiếp xúc chi trung, đông phương thần thị tiệm tiệm địa liễu giải dạ tĩnh xu, dã tiệm tiệm địa hỉ hoan thượng liễu dạ tĩnh xu, canh chủ yếu đích thị đông phương thần đích tâm lí đối dạ tĩnh xu sinh xuất liễu nùng nùng đích quý cứu hòa tự trách.
Tại giá nhất đoạn thời gian lí, đông phương thần dã dạ tĩnh xu tha môn chi gian thị kinh lịch liễu ngận đa sự tình, thậm chí thị cộng đồng kinh lịch liễu sinh dữ tử, tha môn chi gian đích cảm tình thị tấn tốc địa thăng ôn a. Nhi thả, tha môn hoàn hữu mê nhĩ đông phương tác vi nữu đái, giá cảm tình đích thăng hoa, tự nhiên thị thủy đáo cừ thành đích.
Hiện tại, đông phương thần giác đắc tự kỷ kí bất năng đối bất khởi tư gia lệ · ước hàn tốn, dã bất năng cú đối bất khởi dạ tĩnh xu, tối hảo lưỡng nhân đô bất yếu khứ thương hại.
Khả thị, nhất đán tự kỷ hướng tư gia lệ · ước hàn tốn cầu hôn, dạ tĩnh xu khẳng định thừa thụ bất liễu. Đãn thị, như quả tự kỷ bất hướng tư gia lệ · ước hàn tốn cầu hôn đích thoại, tự kỷ hựu đối bất khởi tư gia lệ · ước hàn tốn!
Thử thời, đông phương thần thị tại lưỡng nan chi trung, tha tự kỷ đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo!
Tại giá chi tiền, tha nhất trực thị hồi tị giá cá vấn đề, thị tương sở hữu đích tâm tư đô dụng tại liễu bỉ tái trung, toàn lực khứ đả hảo thế giới bôi, tương giá ta sự tình phao chi não hậu.
Đông phương thần thậm chí tưởng, nhượng thế giới bôi vĩnh viễn bất yếu kết thúc, tha tựu bất dụng khứ diện đối giá cá sự tình.
Thử tiền giá ta vấn đề thị bị đông phương thần phao chi não hậu, ảnh tàng đắc ngận hảo. Đãn thị hiện tại, lâm thanh hà nhất giới nhập tiến lai, tha thị bất năng cú bất khảo lự giá cá sự tình liễu.
Khán trứ nhãn tiền đích lâm thanh hà, đông phương thần tâm để thị nhất trận đích thán tức, tự kỷ bất năng cú nhượng giá sự tình canh gia đích phục tạp hóa liễu, nhi thả lâm thanh hà cân trứ tự kỷ na dã bất thị đối lâm thanh hà chân đích hảo.
Bất năng cú nhân vi tự kỷ đích nhất kỷ tư dục, nhượng tam cá nhân nữ nhân, tam cá gia đình đích thống khổ.
Dữ kỳ dĩ hậu cấp dư lâm thanh hà canh đại đích thương hại, hiện tại hoàn bất như cấp lâm thanh hà nhất cá tiểu tiểu đích thương hại, trường thống bất như đoản thống.
Đông phương thần thị lãnh trứ nhất trương kiểm, thuyết đạo: “Đối bất khởi, lâm nữ sĩ! Ngã thị hữu nữ hữu đích nhân, nhi thả ngã môn ngận khoái tựu yếu kết hôn liễu, thỉnh nhĩ tự trọng!”
Lâm thanh ngận tâm trung nhất chấn, phảng phật thị bị luân viên đích lôi cổ ông kim chuy ngoan ngoan địa tạp trung liễu tâm tạng nhất dạng, chỉnh cá thân thể nhất chiến, diện dung thảm bạch, soa nhất điểm vựng liễu quá khứ.
Khán trứ lâm thanh
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt ) hà đích phản ứng, đông phương thần thị tâm đông bất dĩ.
Đãn thị, một hữu bạn pháp, giá cá thời hầu, tha chỉ hữu ngạnh khởi tâm tràng lai, hắc trứ nhất trương kiểm.
Lâm thanh hà thất hồn lạc phách, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình thuấn gian sung mãn liễu thủy vụ, tinh oánh đích lệ châu phún khuông nhi xuất, quải mãn liễu tha na tuyệt mỹ đích kiểm đản.
Lâm thanh hà khán trứ đông phương thần khẩn trương địa thuyết đạo: “Nhĩ nan đạo nhất điểm đô một hữu hỉ hoan quá ngã?”
Lâm thanh hà đột nhiên diêu đầu, thuyết đạo: “Bất bất bất! Nhĩ nhất định thị hỉ hoan ngã đích! Ngã tri đạo, nhĩ khẳng định thị phạ tư gia lệ · ước hàn tốn tha môn tri đạo đối bất đối? Nhĩ khẳng định thị phạ ngã thụ thương hại đối bất đối? Nhĩ nhất định thị hỉ hoan ngã đích!”
Đông phương thần đích tâm canh đông liễu, bất quá đông phương thần y cựu thiết thạch tâm tràng.
Đông phương thần phi thường lãnh khốc địa thuyết đạo: “Nhĩ ngận phiêu lượng, ngận ưu tú! Thị nhất cá phi thường hoàn mỹ đích nữ nhân, nhĩ đối thiên hạ ngận đa nam nhân đô hữu trứ trí mệnh đích hấp dẫn lực! Đãn thị ngã chỉ năng cú thuyết, nhĩ bất thị ngã hỉ hoan đích loại hình đích! Ngã môn thị ngận hảo đích bằng hữu, ngã dã ngận hỉ hoan nhĩ, đãn thị cận cận thị bằng hữu chi gian đích hỉ hoan, nhĩ ngã đích giao vãng, canh tượng thị ngã đích ca môn nhi, ngã đích huynh đệ, nhi bất thị luyến nhân!”
Lâm thanh hà chinh chinh địa khán trứ đông phương thần, kiểm thượng lê hoa đái vũ!
Đông phương thần tâm tạng nhất trừu súc, nhiên hậu kế tục ngoan tâm thuyết đạo: “Nhĩ chân đích ngận phiêu lượng! Đãn thị ngã thị chân đích một hữu bạn pháp đối nhĩ sinh xuất nam nữ chi tình, nhĩ chân bất thị ngã hỉ hoan đích loại hình. Ngã tưởng, giá thiên hạ hỉ hoan nhĩ đích ưu tú nam nhân ngận đa, đãn thị nhĩ bất thị ngã đích thái, tri đạo mạ?”
Lâm thanh hà đích lệ châu tử như đậu đại, tha chinh chinh địa khán trứ đông phương thần, thuyết đạo: “Ngã tri đạo, nhĩ thị phiến ngã đích! Ngã thị bất hội tương tín nhĩ!”
Đông phương thần vi vi khổ tiếu thuyết đạo: “Ngã yếu chẩm ma thuyết nhĩ tài tương tín? Ngã thị chân bất hỉ hoan nhĩ giá nhất khoản đích, như quả hoán thành thị ngã hỉ hoan đích dạng tử, ngã môn khẳng định thị hội hướng nhĩ phát khởi tiến công đích. Ngã dã bất thị một thiện nam tín nữ, tri đạo mạ?”
Lâm thanh hà chinh chinh địa trành trứ đông phương thần, tâm trung thị thê khổ vô bỉ, tha tưởng quá ngận đa ngận đa, đãn thị tòng lai một hữu tưởng đáo quá cánh nhiên hội thị giá dã đích nguyên nhân!
Lâm thanh hà đối vu tự kỷ đích mỹ mạo thị ngận hữu tự tín đích, tha kiên tín thiên hạ một hữu nam nhân năng cú cự tuyệt đắc liễu tha đích, đãn thị kim thiên tha thị chân đích thất bại liễu.
Lâm thanh hà lãnh tuấn địa trành trứ đông phương thần, thuyết đạo: “Nhĩ dã thuyết ngã ngận phiêu lượng, vi thập ma nhĩ bất hỉ hoan phiêu lượng đích nữ nhân?”
Đông phương thần vi vi khổ tiếu thuyết đạo: “Phiêu lượng đích nữ nhân thùy bất hỉ hoan, ngã dã hỉ hoan phiêu lượng đích nữ nhân.”
Lâm thanh hà lập tức sáp chủy thuyết đạo: “Na nhĩ……”
Đông phương thần nhất bãi thủ, chế chỉ liễu lâm thanh hà, tha thị kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thính ngã bả thoại thuyết hoàn! Giá cá thế giới phiêu lượng đích nữ nhân đa liễu khứ liễu, nhi thả phiêu lượng thị phân ngận đa chủng đích, hữu thanh thuần đích phiêu lượng, hữu thiên tiên bàn đích phiêu lượng, dã hữu mị hoặc đích phiêu lượng, hoàn hữu văn thanh đích phiêu lượng đẳng đẳng đẳng……”
Đông phương thần khán trứ lê hoa đái vũ đích lâm thanh hà, tha kế tục thuyết đạo: “Mỗi cá nhân hỉ hoan đích phiêu lượng đô bất đồng, tựu tượng thị la bặc bạch thái các hữu sở ái nhất dạng. Nhĩ phi thường đích phiêu lượng, đãn thị bất thị ngã hỉ hoan đích giá nhất khoản, ngã môn chi gian một hữu cảm giác, ngã môn bất thích hợp tố luyến nhân, canh thích hợp tố bằng hữu, tố ca môn! Nhi thả ngã dã tương tín, nhĩ giá nhất khoản đích phiêu lượng thị hội hữu ngận đa ngận đa nhân hỉ hoan đích, ngã dã tương tín nhĩ năng cú trảo đáo nhĩ hỉ hoan thả tha dã hỉ hoan nhĩ đích!”
Lâm thanh hà tâm như đao giảo, cương cương hoàn nhiệt tình tự hỏa đích nhất song mâu tử, thuấn gian biến đắc băng lãnh vô bỉ.
Đông phương thần tâm trung nhất trừu súc, tha năng cú cảm giác đắc xuất thử thời lâm thanh hà tâm trung đích thống khổ, tha dã thị vu tâm bất nhẫn. Đãn thị, vi liễu dĩ hậu bất nhượng lâm thanh hà tao thụ canh đại thống khổ, hiện tại đông phương thần dã chỉ hữu ngạnh khởi tâm tràng liễu.
Lâm thanh hà băng lãnh đích nhãn thần tựu như đồng thị phong lợi đích đao phong nhất dạng, tại cát trứ đông phương thần đích huyết nhục, nhượng đông phương thần thị tâm đông vô bỉ.
Lâm thanh hà tĩnh tĩnh địa trành trứ đông phương thần, thử thời tha dĩ kinh tương tự kỷ đích tâm thái điều chỉnh liễu quá lai.
Lâm thanh hà dĩ kinh bất tại thị na chủng cương tòng giáo viên lí xuất lai đích thanh sáp tiểu nữ sinh liễu
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt ), tha đích tâm trí thị ngận thành thục liễu. Nhi thả giá ma đa niên đích tẩu nam sấm bắc dã thị nhượng tha kinh lịch liễu ngận đa, luyện tựu liễu nhất cá cường hãn đích tâm.
Lâm thanh hà lập tức trừu khấp lưỡng hạ, thân thủ mạt điệu liễu kiểm thượng đích nhãn lệ, cường tráng xuất nhất phó tiếu kiểm lai.
Đông phương thần khán trứ thị phi thường đích tâm đông, thuyết cú thật thoại, đông phương thần chân tưởng nhất bả tương lâm thanh hà lãm nhập tự kỷ đích hoài lí, bất nhượng tha tái như thử đích thống khổ. Đãn thị tha bất năng!
Đông phương thần cường nhẫn trụ trùng động, tĩnh tĩnh địa khán trứ lâm thanh hà.
Thử thời, lâm thanh hà dĩ kinh thu thập hoàn tất liễu, đãn thị tử tế khán, hoàn thị năng cú khán kiến tha kiểm thượng đích lệ ngân, dĩ cập na tinh hồng đích mâu tử.
Lâm thanh hà cường bách trứ nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, khống chế trứ tự kỷ đông thống vô bỉ đích nội tâm, tha thị tẫn lực bất nhượng đông phương thần khán xuất tự kỷ đích bất tự nhiên hòa thống khổ.
Lâm thanh hà khán trứ đông phương thần, lộ xuất liễu vi tiếu, tha thuyết đạo: “Tư gia lệ chân thị hảo vận, trảo đáo liễu nhất cá giá ma hảo đích nam nhân!”
Đông phương thần tri đạo lâm thanh hà cường nhẫn thống khổ, đãn thị tha hoàn thị vi vi nhất tiếu thuyết đạo: “Ngã tương tín nhĩ dã năng cú trảo đáo nhất cá như thử ái nhĩ đích nam nhân đích!”
Lâm thanh hà lập tức diêu đầu, thuyết đạo: “Trảo bất đáo liễu!”
Đông phương thần vi vi nhất lăng, nhiên hậu tuân vấn đạo: “Vi thập ma? Nhĩ yếu đối vị lai sung mãn sung cảnh a, mỹ hảo đích vị lai nhất định hội tại tiền phương đẳng trứ nhĩ đích!”
Lâm thanh hà sán nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Trảo bất đáo liễu, nhân vi tha tại ngã đích tâm lí dĩ kinh tử liễu!”
Giá nhất cú thoại như đồng nhất bả băng lãnh đích thứ đao ngoan ngoan địa trát tiến liễu đông phương thần đích tâm lí, đông phương thần thị thống khổ vô bỉ, tâm tại lưu huyết a.
Đông phương thần lập tức thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu giá dạng? Ngã bất trị đắc nhĩ giá dạng, nhĩ ứng cai hữu canh hảo đích vị lai, nhĩ nhất định yếu tương tín, vị lai nhất định hội hữu nhất cá canh ái nhĩ đích nam nhân lai đáo nhĩ thân biên đích……”
Lâm thanh hà lập tức thân thủ đả đoạn liễu đông phương thần thuyết đạo: “Hảo liễu, ngã bất tưởng tái thuyết giá cá vấn đề, khả dĩ mạ?”
Đông phương thần thị thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn lâm thanh hà, nhiên hậu thuyết đạo: “Hảo đích hảo đích, nhất thiết đô tùy nhĩ!”
Lâm thanh hà đột nhiên sĩ đầu, ngoan ngoan địa trừng liễu nhất nhãn đông phương thần, nhiên hậu lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Chân đích nhất thiết đô tùy ngã mụ?”
Đông phương thần năng cú khán xuất lâm thanh hà đích thoại lí thị thập ma ý tư, tha lập tức dam giới đích nhất tiếu.
Lâm thanh hà ngoan ngoan địa trừng trứ đông phương thần, thuyết đạo: “Nhĩ chân hư ngụy!”
Đông phương thần vi vi khổ tiếu, thuyết đạo: “Thị đích, ngã chân hư ngụy!”
Lâm thanh hà thị sĩ đầu khán hướng liễu đông phương thần, song mục khẩn khẩn địa trành trứ đông phương thần, mục quang trung đích tình tự phi thường đích phục tạp, hữu ngận thâm đích ái luyến, hữu thâm trầm đích ái mộ, dã hữu thâm thâm đích phẫn nộ hòa thống khổ.
Giá thị nhất song minh lượng đích nhãn tình, minh lượng đắc nhượng đông phương thần tâm đông.
Khán trứ lâm thanh hà na nhất song hội thuyết thoại đích nhãn tình, dĩ cập nan dĩ yểm sức đích thống khổ, đông phương thần chân đích soa nhất điểm tựu chước giới đầu hàng liễu. Đãn thị đông phương thần một hữu, tha dã bất năng.
Hiện tại dĩ kinh giá dạng liễu, tựu nhất định yếu kiên trì hạ khứ, tuyệt đối bất năng cú bán đồ nhi phế!
Đông phương thần lập tức thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu giá dạng! Nhĩ ứng cai khoái khoái nhạc nhạc đích, nhĩ……”
Lâm thanh hà khán đô một hữu khán đông phương thần, hướng trứ đông phương thần huy liễu huy thủ, chuyển thân ly khai.
Khán trứ lâm thanh hà kiên quyết ly khai đích bối ảnh, đông phương thần thị tâm trung thị thán tức nhất thanh, tâm lí sung mãn trứ thâm thâm đích khiểm ý hòa quý cứu.
Đột nhiên, cương tẩu xuất khứ lưỡng bộ đích lâm thanh hà đình trụ liễu, tha chuyển thân, song mục khẩn khẩn địa trành trứ đông phương thần, nhiên hậu mục quang phục tạp địa thuyết đạo: “Ngã hữu cú thoại tưởng yếu cáo tố nhĩ!”
Đông phương thần vi vi nhất lăng: “Thập ma thoại?”
Lâm thanh hà na băng lãnh đích song mục thuấn gian biến đắc hỏa nhiệt: “Lai sinh, ngã yếu trường thành nhĩ hỉ hoan đích dạng tử, nhiên hậu bất hỉ hoan nhĩ!”
Thuyết hoàn, lâm thanh hà lập tức chuyển thân, ngang thủ ly khứ.
Chỉ lưu hạ nhất thoán tinh oánh đích lệ châu tử!
( bổn chương hoàn )