Chính văn đệ 1286 hồi: Tức tiện ly khai dã yếu mỹ mỹ đích
Chính văn đệ 1286 hồi: Tức tiện ly khai dã yếu mỹ mỹ đích
Ba tây, bối lạc áo lí tàng đặc đích nhất gia ngũ tinh cấp tửu điếm lí đích nhất gian tổng thống sáo phòng lí.
Tư gia lệ · ước hàn tốn tĩnh tĩnh địa tọa tại song biên, nhất kiểm đam ưu địa khán trứ sàng thượng, chu thần khinh khải: “Nhĩ…… Bất ứng cai lai giá lí đích!”
Tư gia lệ · ước hàn tốn đích nhãn thần trung bão hàm trứ thái đa đích cảm tình, mục quang phi thường đích phục tạp.
Sàng thượng thảng trứ đích thị nhất cá nữ nhân, nhất cá ngận phiêu lượng đích nữ nhân, tha khán trứ tư gia lệ · ước hàn tốn, trăn thủ vi diêu, chủy giác xác thật quải khởi liễu điềm điềm đích vi tiếu.
Tư gia lệ · ước hàn tốn khán đắc tâm trung nhất trầm, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại ứng cai đãi tại y viện lí, nhĩ ứng cai tích cực phối hợp trị liệu!”
Sàng thượng đích nữ nhân sán nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ thị thuyết hóa liệu mạ?”
Tư gia lệ · ước hàn tốn phi thường kiên định địa điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Thị a!”
Sàng thượng đích nữ nhân thê nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ thị nhượng ngã khứ tiếp thụ na chủng bất đãn bất năng cú trị hảo bệnh, tịnh thả hội nhượng nhĩ biến nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích trị liệu mạ?”
Tư gia lệ · ước hàn tốn tú mỹ vi trứu túc, a xích đạo: “Dạ, nhĩ năng bất năng nhạc quan nhất điểm! Tiếp thụ trị liệu vị tất hội tượng nhĩ tưởng tượng đích na dạng bi quan!”
Thị đích, sàng thượng đích nữ nhân chính thị dạ tĩnh xu!
Thử thời dạ tĩnh xu đích bệnh tình thị hữu ta nghiêm trọng đích liễu, tư gia lệ · ước hàn tốn thị phi thường đam tâm dạ tĩnh xu, tha thị hi vọng dạ tĩnh xu năng cú tích cực phối hợp trị liệu.
Khả thị dạ tĩnh xu tịnh bất nguyện ý tiếp thụ trị liệu, thậm chí hiện tại đô tòng y viện lí xuất lai liễu.
Giá thị nhượng tư gia lệ · ước hàn tốn phi thường đích sinh khí, thử thời tư gia lệ · ước hàn tốn chính tại khuyến thuyết trứ dạ tĩnh xu ni, tha dã thị hi vọng dạ tĩnh xu năng cú tảo nhật khang phục.
Dạ tĩnh xu song mục không động đích trành trứ thiên hoa bản, ni nam đạo: “Ngã bất tưởng tha khán kiến ngã nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích dạng tử! Tựu toán yếu ly khai, ngã dã yếu mỹ mỹ địa ly khai!”
Thính trứ dạ tĩnh xu đích thoại, tư gia lệ · ước hàn tốn chân đích thị hận thiết bất thành cương, phi thường đích sinh khí!
Tư gia lệ · ước hàn tốn giác đắc dạ tĩnh xu hoàn thị thái bi quan liễu, thái cố chấp liễu!
Thảng tại sàng thượng đích dạ tĩnh xu tương kiểm nữu hướng liễu nhất biên, ngận hiển nhiên thị bất tưởng tái thuyết thoại đích ý tư. Dạ tĩnh xu tự nhiên tri đạo tư gia lệ · ước hàn tốn thị đối tha hảo, khả thị tha chân đích tố bất đáo.
Dạ tĩnh xu tri đạo tự kỷ thời nhật bất đa liễu, kí nhiên chú định yếu ly khứ, vi thập ma bất mỹ mỹ địa ly khứ ni? Chí thiếu tại ly khai giá cá thế giới đích thời hầu, tự kỷ tại đông phương thần đích nhãn lí y cựu thị mỹ mỹ đích hình tượng.
Nhất tưởng đáo đông phương thần, dạ tĩnh xu đích chủy giác bất do tự chủ địa vi vi thượng dương, kiểm thượng đãng khai liễu vô bỉ hạnh phúc đích tiếu dung. Khả thị nhất tưởng đáo tự kỷ đích hiện tại đích bệnh tình, dạ tĩnh xu tựu tâm như đao giảo. Tự kỷ bất tưởng tựu giá ma ly khai đông phương thần, bất tưởng, phi thường bất tưởng.
Đông phương, ngã bất tưởng ly khai nhĩ!
Đương thời lão thiên khước giá ma đích vô tình, phi yếu khán trứ hữu nhân tình nhân lao yến phân phi.
Tê tâm bàn đích đông xao kích trứ tâm tạng, tinh oánh đích lệ thủy thuấn gian đoạt khuông nhi xuất, hoạt quá liễu phu nhược ngưng chi đích kiểm giáp, xâm thấp liễu dạ tĩnh xu đích tâm.
Tuy nhiên, dạ tĩnh xu bối đối trứ tự kỷ, đãn thị tư gia lệ · ước hàn tốn hoàn thị khán đáo liễu dạ tĩnh xu kiểm thượng na động tình đích lệ thủy.
Ai, giá hựu thị hà khổ ni?
Tư gia lệ · ước hàn tốn thán tức nhất thanh, nhiên hậu trạm khởi thân, cấp dạ tĩnh xu long liễu long bị tử, nhiên hậu thuyết đạo: “Na hảo ba, nhĩ hiện tại hảo hảo hưu tức, minh thiên hoàn yếu khứ hiện tràng khán y tư đặc đích bỉ tái ni! Ai, nhĩ nha……”
Thuyết hoàn, tư gia lệ · ước hàn tốn chuyển thân ly khai liễu, tẩu hướng lánh ngoại nhất cá phòng gian.
Phòng môn thanh cương cương quan thượng, phòng gian lí tựu tưởng khởi liễu dạ tĩnh xu tê tâm liệt phế đích khóc khấp thanh!
Trung quốc nam túc hạ tháp đích tửu điếm nội, vô sổ đích môi thể ký giả môn vi trụ liễu trung quốc nam túc đích chủ giáo luyện cao hoành bác, tha môn thị thất chủy bát thiệt địa đề
Vấn trứ, chính thải phóng trứ cao hoành bác ni.
Diện đối giá ta môi thể ký giả môn đích đề vấn, cao hoành bác thuyết đạo: “Ngận hiển nhiên, đức quốc nhân thị nhất chi phi thường cường đại đích cầu đội, tha môn tối cận kỉ niên đích thanh huấn thành quả phi thường đích xuất sắc, giản trực hữu nhất chủng thiên hạ anh tài giai lai tự vu đức quốc đích cảm giác, nhi thả giá ta tẩu xuất lai đích đệ nhất phê anh tài dĩ kinh thành tài liễu, tịnh thả thành thục liễu, hiện tại chính thị tha môn thủ đắc thành tích đích thời hầu liễu!”
Môi thể ký giả môn thị phân phân điểm đầu, cao hoành bác thuyết đắc ngận đối.
Tối cận kỉ niên đức quốc thanh huấn chân đích thị nhượng toàn thế giới trắc mục, tòng tha môn giá lí dũng xuất lai đích thiên tài chân đích thị nhất phê hữu nhất phê, giản trực nghênh lai liễu nhất cá nhân tài tỉnh phún thời đại, nhượng vô sổ đích môi thể hòa túc cầu nhân tiện mộ bất dĩ.
Nhi thả tối chủ yếu đích, đức quốc đội tẩu xuất lai đích đệ nhất phê thiên tài hiện tại dĩ kinh thành thục liễu, giá chi đức quốc quốc gia đội tựu dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết, tha môn đích thật lực ngận cường, cường đại đáo bất hành.
Hiện tại, đức quốc quốc gia đội đích thật lực chân đích thị nhượng ngận đa cầu đội kỵ đạn.
Cao hoành bác thị kế tục thuyết đạo: “Giá nhất giới thế giới bôi, đức quốc đội nhất như kí vãng đích ổn kiện, tha môn đích biểu hiện chân đích thị thái hảo liễu, biểu hiện đắc vô khả thiêu dịch. Giá dạng đích đối thủ, đương nhiên hội cấp dư ngã môn trung quốc nam túc phi thường đại đích áp lực. Thuyết cú thật thoại, hiện tại ngã dã một hữu tín tâm chiến thắng đức quốc đội, tha môn thái cường liễu!”
Hiện tràng đích môi thể ký giả môn đô thị đảo hấp nhất khẩu lương khí, cao hoành bác cánh nhiên thuyết tự kỷ một hữu tín tâm chiến thắng đức quốc đội, giá thị vi thập ma? Giá thị cao hoành bác đích tái tiền kỳ nhược, hoàn thị chân tâm thoại ni?
Môi thể ký giả môn đô nhận vi giá thị cao hoành bác đích chân tâm thoại, tuy nhiên giá cá hạ thiên trung quốc nam túc cấp liễu đại gia phi thường đa đích chấn kinh, thị nhất thất hắc đắc phát lượng đích siêu cấp hắc mã, đãn thị hòa đức quốc đội bỉ khởi lai, thật lực hoàn thị yếu soa ngận đa.
Hiện tràng đích môi thể ký giả môn dã nhận vi, trung quốc nam túc thị bất khả năng chiến thắng đức quốc đội đích, tha môn đô khán hảo đức quốc đội.
Cao hoành bác thị kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thuyết thập ma? Đối vu tiến cầu, ngã môn tự nhiên thị nhất trực truy cầu đích, tại bỉ tái trung ngã môn tự nhiên thị bất hội phóng khí đích, ngã môn yếu hòa đức quốc đội tử khái. Tẩu đáo giá cá vị trí liễu, ngã môn thân thượng thị một hữu nhậm hà áp lực, nhậm hà kết quả đối vu ngã môn lai thuyết đô thị năng cú tiếp thụ đích, ngã môn dĩ kinh sang tạo liễu lịch sử!”
Cao hoành bác hoàn thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã môn thị hội phao khai nhất thiết bao phục, nhiên hậu hòa đức quốc đội tử khái đích. Đáo liễu giá cá vị trí, như quả bất khứ hòa đức quốc đội chính diện bính nhất hạ, ngã môn chẩm ma tri đạo ngã môn hòa tha môn chi gian đích soa cự ni? Hoàn hữu, túc cầu bỉ tái vị tất một hữu kỳ tích, sở dĩ, tử khái đức quốc đội, giá khẳng định hội tố đáo đích!”
Cao hoành bác tại thải phóng trung biểu minh liễu, trung quốc nam túc hiện tại đích thật lực xác thật thị một hữu bạn pháp hòa đức quốc đội tương bỉ, đãn thị tha môn dã bất hội bị hách đáo, giá nhất tràng bỉ tái, tha môn thị yếu hòa đức quốc đội tử khái đích!
Môi thể ký giả môn thị phân phân cổ chưởng, vưu kỳ thị trung quốc đích môi thể ký giả, cao hoành bác thuyết đắc bất ti bất kháng, chân hữu cốt khí.
Cao hoành bác vi tiếu trứ hướng hiện tràng đích môi thể ký giả môn huy thủ, nhiên hậu trực tiếp chuyển thân ly khai liễu.
Môi thể ký giả môn tâm trung thị sung mãn trứ di hám, thuyết cú thật thoại, tha môn thị hoàn yếu ngận đa vấn đề tưởng yếu tuân vấn cao hoành bác ni, khả tích hiện tại tha môn thị một hữu cơ hội liễu, nhân vi cao hoành bác hiện tại dĩ kinh ly khai liễu.
Đãn thị, hiện tràng đích môi thể ký giả môn đô một hữu ly khai, tha môn thị tại nhận chân địa chuẩn bị trứ, đẳng đãi thải phóng trung quốc nam túc đích hạ nhất vị thành viên.
Trung quốc nam túc đích trợ lý giáo luyện phó ba dã thị bị môi thể ký giả trảo trụ liễu, tha dã thị tiếp thụ liễu môi thể ký giả môn đích thải phóng.
Tại thải phóng trung, phó ba thị giá dạng thuyết đạo đích: “Đức quốc nhân khẳng định ngận cường a, giá hữu thập ma khả trí nghi đích. Tha môn bỉ ngã môn trung quốc đội thị cường đại đa liễu, giá nhất tràng bỉ tái ngã môn thị bãi tại nhất cá thiêu chiến đích vị trí, khứ hòa đức quốc đội tử khái đích, thắng lợi tự nhiên thị ngã môn tối tưởng yếu đích, đãn thị thất bại ngã môn dã thị năng cú tiếp thụ đích!”
Phó ba hoàn thuyết đạo: “Năng cú tẩu đáo hiện tại, ngã môn dĩ kinh thị phi thường đích mãn ý liễu, ngã môn dĩ kinh sang
Tạo liễu lịch sử liễu. Sở dĩ, hiện tại ngã môn thị một hữu áp lực đích, giá dạng khinh tùng thượng trận, ngã môn phản nhi hội biểu hiện xuất tối giai đích trạng thái lai, hoặc hứa giá nhất tràng bỉ tái ngã môn năng cú thích xuất nhất tràng kinh nhân đích nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích bỉ tái dã thuyết bất định ni, ngã hiện tại thị phi thường đích kỳ đãi giá nhất tràng bỉ tái!”
Đức quốc đội hạ tháp đích tửu điếm, nhất gian tổng thống phòng gian lí.
Hiện tại ngoại diện dĩ kinh thị thâm dạ liễu, đãn thị giá gian phòng gian lí đích đăng hoàn lượng trứ, nhi thả phòng gian lí hoàn chính tại bá phóng trứ thị tần. Tử tế nhất khán, giá thị tần đích nội dung cánh nhiên thị nhất tràng túc cầu bỉ tái, nhi thả hoàn thị trung quốc đội đích bỉ tái.
Thị tần thượng, trung quốc nam túc đích chủ lực tiền phong đông phương thần cao cao khiêu khởi, nhất cá đầu chùy ngoan ngoan địa tương túc cầu tạp tiến liễu cầu môn.
Đông phương thần na biến thái đích đạn khiêu năng lực hòa trệ không năng lực thị triển lộ vô di, nhượng nhân đảm hàn!
Nhất cá thanh âm đột nhiên tại phòng gian lí hưởng khởi: “Giá tiểu gia hỏa chân đích thị thái nan phòng thủ liễu, giá đầu cầu giản trực bỉ đương niên đích vưu nhĩ căn hòa áo lợi phất đô yếu xuất sắc!”
Lánh ngoại nhất cá thanh âm đột nhiên hưởng khởi: “Thị a, giá tiểu tử đích đầu cầu năng lực chân đích thị thái cường liễu, đãn thị ngã môn nhật nhĩ mạn chiến xa đích phòng không năng lực dã bất soa, vưu a tây mỗ, nhĩ thị bất thị thái khán đắc khởi giá tiểu tử liễu?”
Thị đích, phòng gian lí đệ nhất cá nhân thuyết thoại đích nhân chính thị đức quốc đội đích chủ giáo luyện vưu a tây mỗ · lặc phu. Vưu a tây mỗ · lặc phu không trung đích vưu nhĩ căn hòa áo lợi phất phân biệt thị đức quốc túc cầu đích danh túc vưu nhĩ căn · khắc lâm tư mạn hòa áo lợi phất · bỉ ai nhĩ hoắc phu, giá lưỡng vị đô thị đức quốc túc cầu sử thượng hữu danh đích oanh tạc cơ, đầu cầu hoàng đế.
Nhãn kiến vưu a tây mỗ · lặc phu cấp dư liễu đông phương thần như thử cao đích bình giới, đức quốc quốc gia đội đích trợ lý giáo luyện phất lí khắc tâm trung dã thị vi vi nhất kinh.
Tuy nhiên, phất lí khắc dã nhận vi đông phương thần phi thường đích lệ hại, đãn thị đông phương thần diêu hòa vưu nhĩ căn hòa áo lợi phất tương bỉ thị bất thị hữu ta quá liễu?
Vưu a tây mỗ · lặc phu vi vi diêu đầu, thuyết đạo: “Giá tiểu tử chỉ hội canh cường, bất hội canh nhược. Tha thị ngã môn giá nhất tràng bỉ tái duy nhất yếu đam tâm đích nhất điểm, chỉ yếu khống chế trụ tha, giá nhất tràng bỉ tái, ngã môn đức quốc đội tất thắng vô nghi!”
Giá nhất điểm, phất lí khắc đảo thị phi thường đích nhận đồng. Hiện tại đích trung quốc nam túc duy nhất hữu uy hiếp đích tựu thị đông phương thần, kỳ tha đích cầu viên bất trị nhất đề.
Đương nhiên, phất lí khắc dã bất hội nhân thử nhi khinh địch, đức quốc nhân đích nghiêm cẩn bất hội nhượng tha môn phạm giá dạng đích thác ngộ. Phản nhi tha môn thị hội canh gia đích nhận chân địa cẩn thận địa đối đãi, giá nhất tràng bỉ tái tha môn nhất định yếu bảo chứng vạn vô nhất thất.
Phất lí khắc lập tức thuyết đạo: “Na ma giá nhất tràng bỉ tái, yếu đối đông phương thần tiến hành chuyên môn đích trành phòng mạ?”
Vưu a tây mỗ · lặc phu tử tế địa khảo lự liễu nhất hạ, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bất dụng nhượng nhân đặc ý địa khu khẩn cân tha, đãn thị đối tha đích phòng thủ tuyệt đối bất năng cú tùng giải, tri đạo mạ?”
Phất lí khắc thị minh bạch vưu a tây mỗ · lặc phu đích ý tư liễu, tha thị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã tri đạo cai chẩm ma tố liễu, nhĩ tựu phóng tâm ba!”
Vưu a tây mỗ · lặc phu đối vu phất lí khắc hoàn thị ngận phóng tâm đích, tha thị điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu.
Khả thị, vưu a tây mỗ · lặc phu hoàn thị hữu ta phóng tâm bất hạ, tha thử thời tổng giác đắc na lí hữu điểm bất đối kính, tự hồ thị yếu hữu thập ma bất hảo đích sự tình yếu phát sinh nhất dạng?
Vưu a tây mỗ · lặc phu bất do đắc bế mục dưỡng thần, tử tế địa hồi tưởng khứ lai, khả thị hồi tưởng liễu nhất biến, tha dã một hữu giác đắc na lí bất đối a? Tha hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu trầm ngâm nhất hạ, tựu tương giá cảm giác cấp cản bào liễu, hoặc hứa thị tự kỷ thái khẩn trương liễu đích duyên cố ba.
Đức quốc đội đích trợ lý giáo luyện phất lí khắc thị thâm thâm địa khán liễu vưu a tây mỗ · lặc phu nhất nhãn, tha đích tâm trung dã thị nhất khẩn, vưu a tây mỗ · lặc phu giá thị chẩm ma liễu? Nan đạo tha thị sinh bệnh liễu mạ?
Chính tại phất lí khắc tưởng yếu tuân vấn đích thời hầu, vưu a tây mỗ · lặc phu lập tức thuyết đạo: “Hảo liễu, kim thiên tựu đáo giá ba, tảo điểm khứ hưu tức, minh thiên hoàn hữu nhất tràng ngạnh trượng tại đẳng trứ ngã môn ni!”
( bổn chương hoàn )