Đệ 1304 hồi: Thâu cầu đích trách nhậm toàn tại ngã
Đệ 1304 hồi: Thâu cầu đích trách nhậm toàn tại ngã
Toàn tràng sở hữu môi thể ký giả môn đích mục quang đô tụ tiêu đáo cao hoành bác đích kiểm thượng, cao hoành bác diện vô biểu tình, một hữu nhân năng cú sai đáo cao hoành bác đích tâm lí tại tưởng ta thập ma?
Cao hoành bác khán trứ hạ diện giá quần kiều thủ dĩ phán đích môi thể ký giả, tha đạm đạm địa thuyết đạo: “Giá thị nhất tràng kinh thường đích bỉ tái, song phương đô biểu hiện đắc phi thường đích xuất sắc, biểu hiện xuất liễu tự kỷ đích thủy bình. Tuy nhiên giá nhất tràng bỉ tái ngã môn thâu cầu liễu, phi thường đích di hám, đãn thị ngã hoàn thị mãn ý ngã môn cầu đội đích biểu hiện đích!”
Cao hoành bác một hữu khứ lý hội hạ diện môi thể ký giả môn đích phản ứng, tha thị kế tục thuyết đạo: “Cự ly thế giới bôi quyết tái khẩn khẩn nhất bộ chi dao, giá thị phi thường di hám đích sự tình. Tiến nhập thế giới bôi đích quyết tái giá thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích sự tình, giá nhất thứ ngã môn một hữu bả ác trụ, hạ nhất thứ hoàn chân bất tri đạo thị thập ma thời hầu, giá chân thị lệnh nhân thương tâm đích!”
Hạ diện trung quốc đích môi thể ký giả môn phân phân thị di hám địa thán tức, thế giới bôi quyết tái đích vũ đài tựu tại nhãn tiền, khả thị tại đăng thượng giá vũ đài đích tối hậu nhất giai đài giai đích thời hầu, trung quốc nam túc đảo hạ liễu, giá thị phi thường khả tích đích, ngận đa nhân đô thị tiếp thụ bất liễu.
Đài thượng, đông phương thần thính đáo giá lí tâm tình thị ngận bất hảo, vi vi phiết chủy.
Cao hoành bác thị kế tục thuyết đạo: “Đức quốc đội đích thật lực ngận cường, tha môn năng cú hoạch đắc thắng lợi giá thị tại ngã đích dự liêu chi trung đích, tha môn đích thật lực xác thật thị bỉ ngã cường, vưu kỳ thị tha môn tại bả ác cơ hội đích năng lực thượng, chân đích thị cường xuất ngã môn ngận đa, ngã môn kim thiên thâu tựu thâu tại giá cá thượng diện!”
Môi thể ký giả môn phân phân chuyển đầu, khán hướng liễu đông phương thần, cao hoành bác giá thoại thị tại chỉ trách đông phương thần lãng phí liễu thái đa đích cơ hội mạ?
Khán trứ giá ta môi thể ký giả môn đích nhãn thần, cao hoành bác na lí hoàn bất tri đạo giá ta môi thể ký giả môn tại tưởng ta thập ma, tha tâm lí vi nộ, nhiên hậu thuyết đạo: “Đông phương tại giá nhất tràng bỉ tái trung biểu hiện đắc phi thường đích xuất sắc, tha thị ngã môn trung quốc nam túc năng cú tẩu đáo hiện tại đích đệ nhất công thần. Kim thiên tha canh thị vi ngã môn trung quốc nam túc tố xuất liễu kiệt xuất đích cống hiến, như quả bất thị tha, ngã môn căn bổn tựu đáo bất liễu giá nhất bộ.”
Cao hoành bác hoàn thuyết đạo: “Nhi thả, ngã nhận vi đông phương thần thị giá nhất tràng bỉ tái trung biểu hiện đắc tối hảo đích cầu viên, tha tài thị giá nhất tràng bỉ tái đích tối giai cầu viên. Khả tích, ngã môn một hữu năng cú thủ đắc tối hậu đích thắng lợi, giá phi thường đích di hám!”
Tràng hạ ngận đa đích môi thể ký giả môn đô thị nhận đồng cao hoành bác đích thoại, đông phương thần xác thật thị giá tràng bỉ tái trung biểu hiện đắc tối xuất sắc đích cầu viên, giá nhất tràng bỉ tái đích tối giai ứng cai thị chúc vu đông phương thần đích. Khả thị nhân vi thâu cầu, giá bổn tràng tối giai tựu một hữu lạc đáo đông phương thần đích thân thượng.
Cao hoành bác hoàn thuyết đạo: “Tuy nhiên, ngã môn thâu điệu liễu giá nhất tràng bỉ tái phi thường đích khả tích. Đãn thị giá cá kết quả ngã môn hoàn thị ngận mãn ý, ngã môn dĩ kinh thành công địa sát nhập liễu thế giới bôi đích tứ cường, giá thị tái tiền ngã môn vô luận như hà đô một hữu tưởng đáo đích, giá thị nhất cá phi thường đại đích kinh hỉ, ngã vi ngã đích cầu viên môn cảm đáo gia hảo, tha môn đô thị giá cá cầu tinh thượng tối hảo đích cầu viên.”
Tràng hạ đích trung quốc môi thể ký giả môn thị phong cuồng địa cổ chưởng, trung quốc nam túc đích cầu viên môn thị tuy bại do vinh.
Tại giá giới thế giới bôi khai thủy chi tiền, hựu đa thiếu môi thể khán hảo trung quốc nam túc? Tuy nhiên, hựu nhất ta môi thể thanh xưng trung quốc nam túc hữu hắc mã đích tiềm chất, đãn thị tha môn canh đa đích thị thuyết thuyết nhi dĩ, tự kỷ đô một hữu bả giá cá phóng tại tâm thượng.
Trung quốc nam túc bị phân tại liễu nhất cá siêu cấp tử vong tiểu tổ, giá lí ủng hữu thế giới bôi đích vệ miện quan quân, thượng giới thế giới bôi đích á quân hòa nam mỹ hào cường trí lợi đội, nhi thả trung quốc nam túc tự kỷ dã liên hợp hội bôi quan quân, giá cá tiểu tổ chân đích thị thái tử vong liễu.
Tái tiền, kỉ hồ một hữu thập ma khán hảo trung quốc nam túc, tha môn đô nhận vi trung quốc nam túc tiểu tổ tái kết thúc chi hậu tựu yếu đả đạo hồi phủ, hoàn thành ba tây nhất nhật du. Tức tiện thị trung quốc môi thể đô bất thái khán hảo trung quốc nam túc, nhất lộ xướng suy.
Đãn thị, trung quốc kinh bạo liễu sở hữu nhân đích nhãn cầu, trung quốc nam túc sang tạo liễu kỳ tích. Bất cận tấn cấp liễu thập lục cường, nhi thả hoàn nhất lộ sát đáo liễu bán quyết tái, tại bán quyết tái trung tích bại đức quốc đội, trung quốc nam túc chân tâm thị cấp toàn thế giới cầu mê môn hảo hảo địa giải thích liễu nhất hạ thập ma khiếu trụ hắc mã.
Thế giới bôi chi tiền, trung quốc túc hiệp kỳ hứa đích tối hảo nguyện vọng dã bất quá thị tấn cấp thập lục cường, trung quốc nam túc hiện tại cánh nhiên sát đáo liễu bán quyết tái, giá bất thị siêu ngạch hoàn thành nhậm vụ thị thập ma?
Sở dĩ, hiện tại trung quốc nam túc đích cầu viên môn kỳ thật bất ứng cai bi thương, nhi thị ứng cai cao hưng, tha môn sang tạo liễu lịch sử, khai thủy liễu trung quốc túc cầu đích tân thời đại.
Cao hoành bác thuyết đạo: “Sở dĩ, giá nhất tràng bỉ tái tuy nhiên di hám, đãn thị ngã môn ngận mãn ý ngã môn cầu đội đích giá thứ thế giới bôi chi lữ, ngã môn sang tạo liễu lịch sử, sang tạo liễu kỳ tích, ngã phi thường cảm tạ ngã đích cầu viên môn, giá nhất thiết đô thị tha môn nhất quyền nhất cước bính xuất lai đích, vinh dự chúc vu tha môn! Thỉnh đại gia tương chưởng thanh tống cấp ngã giá ta khả ái đích tiểu hỏa tử môn!”
Thuyết hoàn, cao hoành bác thị tự kỷ suất tiên cổ khởi chưởng lai, đốn thời vô sổ nhân cổ chưởng khởi lai, hiện tràng lập tức hưởng khởi liễu lôi minh bàn đích chưởng thanh.
Cao hoành bác đích thoại giảng hoàn liễu, hiện tràng tựu tiến nhập môi thể ký giả môn đề vấn giai đoạn liễu.
Thử thời nhất vị lão ngoại môi thể ký giả môn trạm liễu khởi lai, đề vấn đạo: “Thỉnh vấn lặc phu tiên sinh, nhĩ đối vu trung quốc nam túc đích đông phương thần tiên sinh như hà khán?”
Lặc phu khán liễu giá nhất vị môi thể ký giả môn, nhiên hậu tha thị vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngận hiển nhiên đông phương thần thị nhất cá siêu cấp thiên tài, tha tại giá nhất tràng bỉ tát trung đích biểu hiện chân đích thị thái mộng huyễn liễu. Tha ủng hữu nhất cá nhân cải biến bỉ tái kết quả đích năng lực, tha thị na chủng trạm tại kim tự tháp tiêm đích cầu viên. Thật lực phi thường đích xuất chúng. Giá nhất tràng bỉ tái tha môn thị cấp ngã môn chế tạo liễu phi thường đại đích ma phiền, thậm chí ngã môn hoàn soa nhất điểm bị tha môn tuyệt sát liễu, phi thường đích kinh hiểm!”
Lặc phu hoàn thuyết đạo: “Đông phương thần tuyệt đối thị thế giới bôi túc đàn nhị tam thập niên tài xuất nhất vị đích cầu tinh, kim thiên đông phương thần canh thị biểu hiện đắc phi thường xuất sắc, như quả bất thị vận khí sảo vi soa nhất điểm, hoặc hứa hiện tại thất lạc thống khổ đích tựu thị ngã môn đức quốc đội liễu.”
Lặc phu đối vu đông phương thần đích bình giới ngận cao, nhi thả đô thị tại thuyết hảo thoại.
Hựu hữu môi thể ký giả môn đề vấn đạo: “Thỉnh vấn lặc phu tiên sinh, nhĩ nhận vi nhĩ môn tại quyết tái trung tương hội ngộ đáo na chi cầu đội?”
Lặc phu tưởng đô một hữu tưởng, trực tiếp thuyết đạo: “Ngận hiển nhiên thị a căn đình, a căn đình đích thật lực ngận cường, tha môn đích công kích lực thập túc, nhi thả trận trung hoàn ủng hữu trứ mai tây giá dạng đích cầu viên, giá thị nhất cá ngận nan đối phó đích cầu đội. Ngã bất tương tín trí lợi đội năng cú chế phục đắc liễu a căn đình đội!”
Hạ diện đích môi thể ký giả môn thị phân phân điểm đầu, nhận vi lặc phu thuyết đắc đối.
Lặc phu thị kế tục thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã dã bất thị thuyết trí lợi đội thật lực bất hành. Trí lợi đội giá nhất giới bỉ tái dã thị ngận xuất sắc đích, thật lực ngận cường, thị nhất đại hắc mã. Đãn thị tha môn hòa a căn đình đội hoàn thị tương soa liễu ngận đa, ngã nhận vi tha môn bất năng cú tiến nhập thế giới bôi đích quyết tái, thậm chí tha môn đô nã bất đáo đệ tam danh!”
Môi thể ký giả môn thị song mục nhất lượng, khẩn khẩn địa trành trứ đài thượng đích lặc phu kế tục đề vấn đạo: “Lặc phu tiên sinh, nhĩ đích ý tư thị trí lợi đội bất như trung quốc nam túc, tha môn hội thâu cấp trung quốc nam túc thị mạ?”
Giá cá vấn đề thị lâm thanh hà tuân vấn đích, tha thị tưởng yếu tri đạo lặc phu đích chân thật tưởng pháp.
Lặc phu a a nhất tiếu thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã thị phi thường đích khán hảo trung quốc đội, vưu kỳ thị khán hảo đông phương thần. Trí lợi đội hòa trung quốc nam túc thị tiểu tổ tái đích đối thủ, lưỡng đội tằng kinh tại tiểu tổ tái trung hữu quá giao thủ, đương thời tha môn thị chiến thành liễu tam bỉ tam bình, vi đại gia phụng hiến liễu nhất tràng tinh thải đích bỉ tái. Đãn thị, tòng na tràng bỉ tái khả dĩ khán đắc xuất lai, trung quốc nam túc hoàn thị yếu chiêm cư nhất ta ưu thế đích, trí lợi đội hiện tại diện đối trung quốc nam túc, giá chân đích thị hữu ta yếu hung đa cát thiếu liễu.”
Môi thể ký giả môn ngận mãn ý lặc phu đích hồi đáp, hạ diện đích môi thể ký giả môn lập tức chuyển di đối tượng, lập tức hướng cao hoành bác tuân vấn trứ: “Thỉnh vấn cao hoành bác tiên sinh, tiếp hạ lai nhĩ môn cầu đội hữu thập ma đả toán?”
Cao hoành bác khán liễu nhất nhãn giá vị môi thể ký giả, nhiên hậu trực tiếp thuyết đạo: “Tiếp hạ lai, ngã môn hoàn hữu nhất tràng bỉ tái, giá nhất tràng bỉ tái, ngã môn tự nhiên thị yếu toàn lực tranh thắng. Ngã môn nhất định yếu nã đáo thế giới bôi đích đệ tam danh, ngã môn yếu thành vi á châu khu thế giới bôi thành tích tối hảo đích cầu đội!”
Cao hoành bác giá nhất cú thoại thị triển hiện xuất liễu tha đích dã tâm, giá dã thị cao hoành bác nan đắc địa thuyết xuất liễu tha đích dã tâm ni.
Bất quá, đô tại giá cá thời hầu liễu, tưởng yếu nã đệ tam danh dã thị thật chúc chính thường.
Nhi thả môi thể ký giả môn đô tương tín, tại giá tràng bỉ tái chi tiền, cao hoành bác đích mục tiêu hoàn thị thế giới bôi quan quân ni.
Thử thời, môi thể ký giả môn thị nhất điểm ý ngoại đô một hữu, tha môn hựu thị đề vấn đạo: “Thỉnh vấn cao hoành bác tiên sinh, nhĩ nhận vi nhĩ môn tại tam tứ danh tranh đoạt chiến đích đối thủ hội thị thùy?”
Cao hoành bác trực tiếp thuyết đạo: “Ngã nhận đồng lặc phu tiên sinh đích khán pháp, trí lợi đội tuy nhiên ngận cường, đãn thị a căn đình đội đích thật lực thị canh gia đích cường đại, ngã hoàn thị canh khán hảo a căn đình đội. Sở dĩ, ngã môn đích tam tứ danh quyết tái đối thủ ứng cai thị trí lợi đội!”
Môi thể ký giả môn thị phân phân điểm đầu, tha môn dã thị nhận đồng cao hoành bác đích thuyết pháp, đãn thị thùy hựu năng cú bảo chứng bất xuất hiện ý ngoại ni?
Giá cá thời hầu, môi thể ký giả môn lập tức chuyển đầu khán hướng liễu đông phương thần, tha môn hướng đông phương thần đề vấn đạo: “Thỉnh vấn đông phương thần tiên sinh, nhĩ hiện tại đích tâm tình như hà?”
Đông phương thần khán liễu nhất nhãn giá vị ký giả, nhiên hậu thuyết đạo: “Thâu cầu tịnh phi ngã môn đích ý nguyện, tại giá nhất tràng bỉ tái trung ngã môn dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, ngã môn đả xuất liễu ngã môn đích phong thải, dã thị cấp đức quốc đội chế tạo liễu phi thường đa đích ma phiền. Tuy nhiên ngã môn nhất trực lạc hậu, đãn thị ngã môn tằng kinh thị hữu cơ hội đích, khả tích, tối chung ngã môn hoàn thị thâu cầu liễu, giá thị phi thường đích di hám, phi thường phi thường đích di hám!”
Đông phương thần dĩ kinh tương di hám chi tình phóng tại kiểm thượng liễu, đại gia thị năng cú thanh tích địa khán đáo.
Thử thời, môi thể ký giả môn thị kế tục đề vấn liễu, tha môn tuân vấn đạo: “Thỉnh vấn đông phương thần tiên sinh, nhĩ giác đắc giá nhất tràng bỉ tái trung quốc nam túc cứu cánh thị thâu tại liễu thập ma địa phương? Thị nhĩ môn đích thật lực bất như đức quốc đội mạ?”
Đông phương thần trực ngôn bất húy đệ thuyết đạo: “Ngã môn hòa đức quốc đội chi gian xác thật thị hữu thật lực thượng đích soa cự, đức quốc đội thị yếu cường xuất nhất ta. Đãn thị tòng giá nhất tràng bỉ tái lai khán, ngã môn kỳ thật hoàn thị ngận hữu cơ hội đích, ngã môn soa nhất điểm tựu trảo trụ liễu hoạch thắng đích thời cơ.”
Đông phương thần đình đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu trực tiếp thuyết đạo: ‘ giá nhất tràng bỉ tái chi sở dục thâu cầu, nguyên nhân toàn bộ tại ngã thân thượng, giá nhất tràng bỉ tái ngã môn lãng phí liễu kỉ thứ hảo cơ hội. Vưu kỳ thị bỉ tái kết thúc tiền đích na nhất thứ cơ hội, ngã đích xạ môn hoặc hứa thị sảo vi đê hữu ta trứ cấp liễu, bổn lai ngã dĩ vi hội đả tiến đích, khả thị khước đả tại liễu môn trụ thượng, giá thị ngã táng tống liễu ngã môn tối hậu đích cơ hội. Tại giá lí ngã yếu hướng toàn trung quốc đích cầu mê môn sở dĩ sinh bão khiểm, đối bất khởi, thị ngã cô phụ liễu nhĩ môn đích kỳ vọng! “
Đông phương thần thậm chí trạm khởi thần lai, cúc liễu nhất cung, khả kiến đông phương thần na chân chí đích tình cảm.
Hạ diện đích trung quốc môi thể ký giả môn thị phân phân diêu đầu, thậm chí nhất ta nữ ký giả song mục trung thị cầm mãn liễu lệ thủy, tha môn bất nhận vi giá nhất tràng bỉ tái thâu cầu đích trách nhậm tại đông phương thần, tương phản đông phương thần dĩ kinh tố đắc ngận hảo liễu, đông phương thần thị trung quốc túc cầu đích anh hùng. Hiện tại đông phương thần như thử tự trách, tha môn phi thường đích tâm đông.
Tựu toán na ta lão ngoại đích môi thể ký giả môn đô thị phân phân diêu đầu, tha môn dã bất nhận đồng đông phương thần đích thuyết thoại, trung quốc đội đích thâu cầu trách nhậm bất tại vu đông phương thần, giá ta ngoại quốc đích môi thể ký giả môn đô thị hướng trứ đông phương thần thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, xưng tán trứ đông phương thần đích biểu hiện, nhượng đông phương thần bất yếu tự trách! ｝ tính cảm tư phòng chiếu lộ tô hung kiều đồn 95 hậu giáo hoa miểu sát trạch nam thỉnh quan chú vi tín công chúng hào tại tuyến khán mỹ nữ ( mỹ nữ đảo sưu tác meinvdao123 án trụ 3 miểu tức khả phục chế )
Tân thư,,,,,,,,,,,