Đông phương cầu vương đệ 【105】 hồi: Nhất thiết đô yếu dĩ bỉ tái vi trọng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cạnh kỹ>>Đông phương cầu vương>>Đông phương cầu vương tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 【105】 hồi: Nhất thiết đô yếu dĩ bỉ tái vi trọng

Đệ 【105】 hồi: Nhất thiết đô yếu dĩ bỉ tái vi trọng


Canh tân thời gian:2014 niên 09 nguyệt 11 nhật tác giả:Long môn kháchPhân loại:Cạnh kỹ đồng nhân thể dục cạnh kỹ|Long môn khách|Đông phương cầu vương
Đệ 105 hồi: Nhất thiết đô yếu dĩ bỉ tái vi trọng

Đắc tri liễu bá minh hàn đội tịnh một hữu đệ nhất thời gian thông tri tha tang đức lan đội dĩ kinh hướng câu nhạc bộ báo giới đích tiêu tức, đông phương thần tâm lí thủy chung hữu ta ngật đáp, sở dĩ tại vịnh trang tụ hội thượng, đông phương thần hưng trí khuyết khuyết, hảo bất dung dịch tài ngao quá khứ liễu.

Đệ nhị thiên, đông phương thần dã thị hữu ta tâm sự sự trọng trọng địa lai đáo liễu ốc tư đặc huấn luyện cơ địa tham gia cầu đội đích huấn luyện.

Tại giá cá thời hầu, câu nhạc bộ đích công tác nhân dạng chung đàm trảo đáo liễu đông phương thần, thuyết thị câu nhạc bộ đích chủ tịch dương gia thành tiên sinh trảo tha hữu sự, nhượng đông phương thần khứ nhất tranh dương gia thành đích bạn công thất.

Thính đáo dương gia thành trảo tự kỷ, đông phương thần tâm lí tựu tại sai tưởng trứ giá thị bất thị hòa tang đức lan đích báo giới hữu quan hệ ni? Na dương gia thành chân đích hội tưởng tha hòa cao kỳ tưởng tượng đích na dạng mạ?

Đông phương thần ngận nghi hoặc, tha lập tức đối chung đàm tuân vấn đạo: “Chung đàm, chủ tịch tiên sinh trảo ngã cứu cánh hữu thập ma sự tình a?”

Chung đàm lập tức thuyết đạo: “Đông phương, ngã thị chân bất tri đạo thập ma sự tình? Tượng ngã giá dạng đích tiểu chức viên, chủ tịch tiên sinh chẩm ma hội cáo tố ngã ni?”

Đông phương thần một hảo khí địa thuyết đạo: “Nhĩ thuyết, ngã môn hoàn thị bất thị bằng hữu? Ngã môn dĩ hậu hoàn năng bất năng tại nhất khởi hảo hảo địa ngoạn sái liễu?”

Chung đàm cáp cáp tiếu đạo: “Ca môn. Nhĩ giá thoại thuyết đắc đĩnh đái kính đích a, nhĩ cứu cánh thị chẩm ma tưởng đáo đích a?”

Đông phương thần y cựu một hảo khí địa đạo: “Biệt chuyển di thoại đề, cản khẩn cáo tố ngã!”

Chung đàm vô nại diêu đầu đạo: “Ngã tựu tri đạo nhĩ tiểu tử hội giá dạng, ai nha! Toán liễu, thùy khiếu ngã hữu nhĩ giá dạng đích tổn hữu ni!”

Đông phương thần bất nại phiền địa đạo: “Ai, ngã thuyết nhĩ tựu biệt bần liễu, cản khẩn thuyết ba!”

Chung đàm thân thủ chỉ liễu chỉ đông phương thần, trương trứ chủy, phảng phật ly hữu thiên ngôn vạn ngữ yếu thuyết, khước một hữu thuyết xuất khẩu.

Chung đàm thán tức nhất thanh đạo: “Dã tựu thị nhĩ, biệt nhân ca lại đắc lý tha! Hảo ba, thuyết thật thoại, ngã thị chân bất tri đạo thị thập ma sự tình? Bất quá, lai đích thời hầu, ngã khán kiến chủ tịch tiên sinh đích bạn công trác thượng phóng trác nhất phân cầu viên báo giới, chí vu cứu cánh thị chẩm ma hồi sự nhi, ngã tựu bất tri đạo liễu.”

Đông phương thần thính đáo giá tự nhiên tri đạo liễu dương gia thành trảo tha thị thập ma sự tình, đông phương thần phách liễu phách chung đàm đích kiên bàng thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ a, ca môn. Vãn thượng thỉnh nhĩ cật phạn!”

Chung đàm đảo một hữu tại ý cật bất cật phạn thập ma đích, tha trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Ca môn, cai bất hội thị nhĩ yếu ly khai bá minh hàn liễu ba?”

Đông phương thần diêu đầu đạo: “Bất tri đạo! Bất quá ngận khoái tựu tri đạo liễu, giá bất chủ tịch tiên sinh trảo ngã mạ?”

Chung đàm tình tự hữu ta đê lạc, trầm mặc nhất trận, nhiên hậu thuyết đạo: “Hảo ba, na nhĩ cản khẩn khứ ba, tảo tri đạo tảo hảo!”

Đông phương thần đạo: “Tri đạo liễu! Ký trụ liễu a, hạ ngọ hạ ban chi hậu đẳng ngã, ngã thỉnh nhĩ cật phạn, xuyên thái!”

Chung đàm tiếu a a địa đạo: “Tri đạo lạp, nhĩ cản khẩn khứ ba!”

Đông phương thần hòa chung đàm huy huy thủ, nhiên hậu tẩu hướng liễu bá minh hàn chủ tịch bạn công thất.

Đông đông đông!

Đông phương thần xao hưởng liễu dương gia thành đích bạn công thất đại môn.

“Thỉnh tiến!” Bạn công thất lí truyện lai liễu dương gia thành đích thanh âm.

Đông phương thần lập tức tẩu tiến khứ, tha lập mã khán kiến dương gia thành chính tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, kiểm sắc âm trầm địa khán trứ thủ trung đích tư liêu.

Nhãn kiến đông phương thần tiến lai, dương gia thành kiểm sắc tài sảo vi hảo liễu nhất ta, tha kỳ ý đông phương thần tẩu liễu quá lai thuyết đạo: “Đông phương, nhĩ lai liễu, quá lai tọa.”

Đông phương thần tẩu thượng tiền, tọa hạ thuyết đạo: “Chủ tịch tiên sinh, nâm trảo ngã? Trảo ngã hữu thập ma sự tình?”

Dương gia thành đích kiểm sắc thuấn gian nhất biên, thuyết đạo: “Đông phương chẩm ma liễu? Bất thị cấp nhĩ thuyết liễu mạ? Khiếu ngã lão dương! Dương gia thành đô khả dĩ, tựu thị biệt khiếu chủ tịch.”

Đông phương thần lập tức thuyết đạo: “Thị thị thị, lão dương! Thuyết ba, nhĩ trảo ngã thập ma sự tình?”

Nhất thuyết đạo giá cá, dương gia thành tâm lí tựu lai khí, “Nhĩ bất thuyết hoàn hảo, nhĩ nhất thuyết ngã tựu lai khí, lưỡng bách vạn anh bàng tựu tưởng đái nhĩ tẩu? Tiếu thoại!”

Đông phương thần vi vi trứu mi đạo: “Thập ma lưỡng bách vạn anh bàng?”

Dương gia thành lập tức tương thủ trung đích tư liêu đệ cấp liễu đông phương thần đạo: “Hoàn năng hữu thập ma? Bất tựu thị tang đức lan đội đích la y · cơ ân ma?”

Đông phương thần tiếp quá liễu thủ trung đích tư liêu, tử tế địa khán liễu khởi lai.

Giá chính thị tang đức lan đội cấp bá minh hàn đội phát xuất đích báo giới, tang đức lan đội hướng bá minh hàn đội báo giới lưỡng bách vạn anh bàng, hi vọng năng cú tại giá cá đông quý chuyển hội đích thời hầu, dẫn tiến đông phương thần.

Đông phương thần khán đáo giá lí thuyết đạo: “Chủ tịch tiên sinh, câu nhạc bộ thị thập ma ý tư ni?”

Dương gia thành đạo: “Thập ma ý tư? Đương nhiên thị bất đồng ý! Nhĩ hiện tại khả thị ngã môn câu nhạc bộ đích côi bảo, ngã môn chẩm ma năng cú tương nhĩ mại điệu ni? Ngã kim thiên tại giá lí thuyết liễu, nhĩ tựu thị bá minh hàn đội đích phi mại phẩm, nhĩ tương hòa ngã môn nhất khởi khứ tham gia anh siêu liên tái.”

Đắc đáo dương gia thành giá thoại, đông phương thần toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Đông phương thần đương nhiên thính đắc xuất lai, dương gia thành giá tịnh một hữu nhậm hà phu diễn đích ý tư, tha thị chân đích một hữu mại điệu tự kỷ đích tâm tư. Đông phương thần giá hạ chung vu phóng tâm liễu.

Thuyết cú thật thoại, đông phương thần hiện tại chân một hữu ly khai bá minh hàn đội đích ý tư, tha hiện tại tại giá lí quá đắc ngận khai tâm, đội hữu đích quan hệ bất thác, chủ giáo luyện đĩnh tín nhậm tha đích, tha dã thục tất liễu giá lí, tự nhiên bất tưởng ly khai.

Dương gia thành nhãn kiến đông phương thần một hữu thuyết thoại, tha thuyết đạo: “Kim thiên khiếu nhĩ lai, kỳ thật tựu nhất cá ý tư. Ngã hi vọng nhĩ năng cú minh bạch, câu nhạc bộ đối nhĩ đích khán trọng, hi vọng nhĩ bất yếu thụ đáo giá ta sự tình đích ảnh hưởng, hảo hảo địa lưu tại bá minh hàn đội bỉ tái, nhĩ đối vu bá minh hàn lai thuyết phi thường đích trọng yếu.”

Đông phương thần ngận cảm kích địa thuyết đạo: “Tạ tạ! Kỳ thật ngã dã một hữu yếu ly khai bá minh hàn đích ý tư, ngã ngận hỉ hoan giá lí, ngã tương kế tục tại giá lí chinh chiến.”

Dương gia thành đắc đáo đông phương thần đích hồi đáp chi hậu, tha tâm lí dã tùng liễu nhất khẩu khí.

La y · cơ ân hòa đông phương thần chi gian đích quan hệ khả thị ngận thân cận đích, đương sơ la y · cơ ân tần phồn địa hướng đông phương thần phao mị nhãn đích thời hầu, dương gia thành khả thị tâm lí phi thường đích đam ưu a.

Tất cánh nhân gia thị anh siêu cầu đội, nhi thả hoàn khai xuất liễu canh cao đích tân thủy, tha thị chân phạ đông phương thần tựu thử ly khai bá minh hàn đội.

Dương gia thành đối đông phương thần thuyết đạo: “Đông phương, hảo hảo càn, câu nhạc bộ thị bất hội khuy đãi nhĩ đích. Ngã môn dã bất hội khán bất đáo nhĩ đích phó xuất hòa đối câu nhạc bộ đích cống hiến đích. Tại cầu đội thăng siêu chi hậu, câu nhạc bộ hội toàn diện đề tân đích, ngã môn tuyệt đối hội nhượng nhĩ hữu nhất phân phụ hòa anh siêu cầu viên thân phân đích tân thủy đích.”

Đông phương thần tiếu a a địa đạo: “Giá cá ngã tương tín, lão dương!”

Dương gia thành điểm đầu đạo: “Tương tín tựu hảo, tương tín tựu hảo!”

Đông phương thần tiếu a a địa đạo: “Lão dương, hoàn hữu kỳ tha sự tình mạ? Như quả một hữu kỳ khán tha sự tình đích thoại, ngã tưởng ngã yếu khứ tham gia huấn luyện liễu, phủ tắc mạch khắc lợi thập tiên sinh hựu yếu trảo ngã ma phiền liễu.”

Dương gia thành cáp cáp đại tiếu đạo: “Cáp cáp cáp! Một hữu tưởng đáo nhĩ hoàn phạ mạch khắc lợi thập tiên sinh a!”

Đông phương thần một hảo khí địa đạo: “Na bất thị phạ hảo bất hảo, na thị tôn kính! Tha khả thị cầu đội đích chủ giáo luyện, cầu đội yếu đoàn kết.”

Dương gia thành a a tiếu đạo: “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ bất dụng giải thích liễu! Ngã đô tri đạo!, Hảo đích, ngã giá dã một hữu thập ma sự tình liễu, nhĩ hồi khứ huấn luyện ba.”

Đông phương thần một hảo khí địa đạo: “Nhĩ… Nhĩ tri đạo nhĩ muội a, nhĩ khán khán nhĩ na thập ma biểu tình, ngã……”

Dương gia thành a a tiếu đạo: “Nhĩ cản khẩn tẩu ba! Ngã giá bất nhu yếu nhĩ liễu, cản khẩn!”

Thuyết trứ dương gia thành tương đông phương thần hướng ngoại thôi liễu xuất khứ, nhất khắc dã bất nhượng đông phương thần tại tha giá lí đam ngộ, thuyết cú thật thoại, tha tự kỷ đô hữu ta hại phạ mạch khắc lợi thập giá gia hỏa, giá gia hỏa tựu thị nhất cá lão ngoan cố, tâm trung nguyên tắc siêu quá nhất thiết.

Ly khai liễu dương gia thành đích bạn công thất, đông phương thần tiên cấp cao kỳ đả liễu nhất cá điện thoại, tương bá minh hàn đội đích ý tư cáo tố liễu cao kỳ chi hậu, tha giá tài tẩu hướng huấn luyện cơ địa, khứ tham gia cầu đội đích huấn luyện.

Thử thời, huấn luyện cơ địa ngoại khả thị trạm liễu cầu mê hòa môi thể ký giả.

Môi thể ký giả môn hiện tại khả thị phong ủng nhi hướng liễu bá minh hàn, bá minh hàn đội hiện tại thị anh cách lan trận trung phi thường hỏa đích cầu đội, tha môn hiện tại khả thị anh quan liên tái bảng thủ đích cầu đội.

Nhi thả đông phương thần hiện tại khả hỏa liễu, hiện tại phi thường đa đích anh siêu cầu đội đô khán trọng liễu đông phương thần, hi vọng năng cú dẫn tiến đông phương thần. Ngoại giới toàn đô tại truyện trứ đông phương thần đích chuyển hội truyện văn, tha môn đô trùng đáo giá lí lai trảo tầm trứ đệ nhất thủ đích tư liêu.

Hoàn hữu tựu thị, bá minh hàn đội tương tại giá nhất chu nghênh lai hòa ốc đặc phúc đức chi gian đích bỉ tái.

Ốc đặc phúc đức hòa đông phương thần chi gian khả thị hữu trứ ngận thâm đích uyên nguyên đích, đương sơ đông phương thần cự ly gia minh ốc đặc phúc đức cận cận nhất bộ chi dao a.

Ốc đặc phúc đức đích chủ giáo luyện la kiệt tư hòa đông phương thần chi gian đích ân oán canh thậm, đương sơ đông phương thần vô duyên ốc đặc phúc đức chính thị nhân vi la kiệt tư tối hậu đích phách bản, la kiệt tư thuyết liễu đông phương thần giá dạng gia hỏa thật lực dã tựu anh phi liên tái thủy bình, căn bổn bất túc dĩ lập túc tha đích cầu đội.

Hiện tại hảo liễu, ốc đặc phúc đức hòa la kiệt tư thành vi liễu chỉnh cá anh quan liên tái đích tiếu bính, ốc đặc phúc đức thành lập hữu nhãn bất thức kim tương ngọc đích chủ nhi, phóng trứ giá ma hảo đích dĩ tiền phong ngạnh thị phóng bào liễu. Nhi la kiệt tư canh thị bị sở hữu môi thể ký giả sở phanh kích, thuyết giá gia hỏa tựu thị nhất thủy hóa, nan quái tại thiết nhĩ tây đích thời hầu hỗn đắc bất chẩm ma dạng ni.

Đương nhiên, ốc đặc phúc đức đương địa đích thể dục môi thể tựu canh thị tê lợi liễu, dĩ kinh tương ốc đặc phúc đức câu nhạc bộ đích cao tằng hòa la kiệt tư cấp phê thành tam tôn tử liễu, mỗi thiên ốc đặc phúc đức đương địa đích thể dục báo đô yếu trào tiếu phúng thứ nhất hạ ốc đặc phúc đức câu nhạc bộ đích cao tằng hòa la kiệt tư.

Môi thể ký giả môn hoàn liễu giải đáo, đương sơ la kiệt tư cự tuyệt đông phương thần đích thời hầu, hoàn thuyết liễu nhất ta phi thường nan thính đích thoại, nhượng đông phương thần phi thường đích sinh khí, lưỡng nhân tòng thử kết hạ liễu cừu hận.

Hiện tại bá minh hàn đội tương tại tự kỷ đích chủ tràng nghênh chiến ốc đặc phúc đức liễu, giá khả chính thị đông phương thần báo cừu đích hảo cơ hội a. Môi thể ký giả tự nhiên tưởng yếu tri đạo thử thời đông phương thần tâm lí cứu cánh thị như hà tưởng đích, tha môn tưởng yếu nã đáo giá nhất tràng bỉ tái đích đệ nhất thủ đích tư liêu.

Nhãn kiến trứ đông phương thần xuất hiện tại huấn luyện cơ địa đích thời hầu, môi thể ký giả môn nhất hạ tử lai kính liễu, phân phân tương kính đầu đối chuẩn liễu đông phương thần, bất đình địa án động trứ khoái môn, thậm chí hoàn hữu nhất ta gia hỏa tưởng yếu trùng tiến huấn luyện tràng, khứ thải phóng đông phương thần ni.

Nhi hiện tràng đích cầu mê tắc thị lạp khởi hoành phúc, chủy lí cao hô trứ đông phương thần đích danh tự, hiện tại hứa đa đích bá minh hàn cầu mê hỉ hoan đông phương thần, tương đông phương thần thị vi tha môn đích ngẫu tượng ni.

Giá nhất thiên, bá minh hàn tự nhiên một hữu tiến hành thái cao cường độ đích huấn luyện, giá chủ yếu thị dĩ khôi phục vi chủ.

Kết thúc liễu đương thiên đích huấn luyện chi hậu, môi thể ký giả môn phân phân phong ủng nhi thượng, thải phóng trứ bá minh hàn đội đích cầu viên môn hòa giáo luyện.

Đương nhiên giá ta môi thể ký giả đích tâm trung đầu hào mục tiêu tự nhiên thị đông phương thần, tha môn hi vọng năng cú thải phóng đáo đông phương thần.

Bá minh hàn đội đích chủ giáo luyện mạch khắc lợi thập tại tiếp thụ môi thể ký giả thải phóng đích thời hầu, tha thuyết đạo: “Giá chỉ thị nhất tràng phổ thông đích bỉ tái, đối vu ngã môn lai thuyết một hữu thập ma đặc biệt đích, ngã môn đích mục tiêu chỉ hữu nhất cá, na tựu thị nã hạ tam phân, củng cố ngã môn đích liên tái bảng thủ đích vị trí.”

Mạch khắc lợi thập tự nhiên bị vấn cập liễu đông phương thần hòa ốc đặc phúc đức dĩ cập la kiệt tư chi gian đích quan hệ, mạch khắc lợi thập thị giá dạng hồi đáp đạo đích: “Giá cá ngã chân bất thị đặc biệt đích thanh sở, đãn thị ngã hội yếu cầu đích cầu viên môn tương cá nhân ân oán đô phóng đáo nhất biên, nhất thiết dĩ cầu đội đích lợi ích xuất phát, ngã môn yếu đích thị thắng lợi, tại thủ đắc thắng lợi chi tiền, ngã môn nhất thiết đô đắc nhất bỉ tái vi trọng.”

Môi thể ký giả môn nhất thính giá cá thuấn gian lai liễu tinh thần, tại thủ đắc thắng lợi chi tiền, yếu phóng khai cá nhân ân oán, nhất thiết dĩ bỉ tái vi trọng. Na yếu thị bỉ tái xác bảo thắng lợi liễu ni? Cầu viên môn thị bất thị tựu khả dĩ kế giác cá nhân ân oán liễu ni? Na cá thời hầu thị bất thị tựu khả dĩ hữu cừu báo cừu, hữu oán bão oán liễu ni?

Thượng nhất chương|Đông phương cầu vương mục lục|Hạ nhất chương