“1867 niên đích hạ thiên, ngã tại na bá tân binh doanh lí thành vi liễu nhất danh hợp cách đích chiến sĩ, ngã tân binh doanh đích huấn luyện ban trường thị đảo tân đại lang, nhất danh phù tang nhân, kiếm đạo ngận lệ hại đích……”
“Na thị ngã nhân sinh tối chung yếu đích nhất thứ thuế biến, ngã tòng nhất cá sấu nhược bất kham đích, dĩ kinh tại thâm cung lí dưỡng phế liễu đích hoàng đế, biến thành liễu nhất cá sái đích tất hắc đãn thị hồn thân sung mãn cơ nhục ngạnh lãng đích tiểu hỏa tử……”
“Sư phó a…… Tha cải biến liễu ngã đích mệnh vận……”
Tại đồng trị đế đích miêu thuật trung, 1867 niên đích hạ thiên, ngận đa tràng cảnh tái thứ phù hiện, nhị mao tha môn thị thân lịch giả, đô thị lịch lịch tại mục đích.
Nhi qua đăng dã năng tưởng tượng xuất đương thời đích dạng tử.
Tiêu nhạc thiên đối đồng trị đế đích cải biến thái đa liễu, tối cơ bổn đích tựu thị thân thể tố chất, cường hóa tân binh huấn luyện, nhiên hậu long gia hoàn cảo đáo liễu vô sổ giang hồ lí đích dược phương.
Tái thuần tựu thị bạch thiên bính mệnh đích tân binh huấn luyện, vãn thượng luy tử luy hoạt đích phao hắc dược thang, các chủng danh quý đích bổ dược tư dưỡng tịnh cải thiện trứ đồng trị đế luy nhược đích thân thể.
Tựu thị giá dạng tàn khốc đích huấn luyện, nhượng đồng trị đế đích thân thể tố chất hữu liễu minh hiển đích đề cao, tha xuất sinh thời hầu na chủng tiên thiên bất túc, đắc đáo liễu ngận đại đích hoãn giải.
Chân thật lịch sử thượng đích đồng trị đế thân thể thị phi thường bất hảo đích, nhân vi xuất sinh tựu hữu tiên thiên bất túc, sấu nhược đích ngận, tái gia thượng thâm cung lí dưỡng trứ, ngận đa quy củ đô thị bất khoa học đích.
Một hữu đoán luyện, một hữu hợp lý đích doanh dưỡng đáp phối, thậm chí liên đa sái thái dương đô bất khả dĩ.
Nhân vi hàm phong hoàng đế tựu giá ma nhất cá hài tử, tha hựu thị ấu niên đăng cơ, sở hữu nhân đô bả tha đương trân châu nhất dạng quá phân đích bảo hộ liễu khởi lai.
Trường vu thâm cung nữ nhân chi thủ, hồn thân đô thị âm khí, thái khuyết phạp dương khí liễu.
Đồng trị đế cân quá khứ thanh triều đích lịch đại hoàng tử môn bất nhất dạng, tha thượng diện đích hoàng tử tất cánh hoàn yếu học võ, yếu giảng cứu văn võ song toàn, luyện võ khẳng định tựu năng hoán nhất cá hảo thân thể a.
Khả thị giá cá trọng yếu đích hoàn tiết, bị thâm cung lí đích nữ nhân hòa nhất quần sủng thần cấp đam ngộ liễu.
Nhất cá tiên thiên bất túc nhi thả hậu thiên hựu khuyết phạp đoán luyện đích đồng trị đế, kỳ thật bất dụng đắc na chủng bệnh, dã hội tảo tử đích!
Nhi giá nhất thiết tại tiêu nhạc thiên đích thủ lí đắc đáo cải biến, tiêu nhạc thiên dụng cường hóa quân huấn hòa giang hồ bí phương nhượng đồng trị đế chân chính thành vi liễu nhất cá nam tử hán.
Hào bất khoa trương đích thuyết, như quả bất thị một hữu na nhất đoạn cường hóa huấn luyện hòa tư dưỡng thân thể, na ma hiện tại tái thuần căn bổn ngao bất đáo kim thiên.
Tha tảo tựu bệnh tử kiến liệt tổ liệt tông liễu, căn bổn tựu ngao bất đáo hiện tại!
Năng ngao đáo hiện tại, chân đích thị đa khuy liễu tiêu nhạc thiên liễu.
Nhi tiêu nhạc thiên bất cận bang trợ tái thuần đắc đáo liễu nhất cá hảo thân thể, đồng thời hoàn cấp tha tố tạo liễu nhất cá canh hảo đích tư tưởng thể hệ, kỳ thật giá sư đồ nhị nhân đối á châu cục thế thị hữu tối chung thôi diễn đích.
“Nhĩ môn tri đạo trường thành thị chẩm ma hình thành đích mạ? Vi thập ma thị địa đồ thượng na cá hình tượng mạ?” Nhị mao nhãn thần không động đích khán trứ thiên hoa bản, tha khán trứ tự kỷ tư niệm đích sư phó.
Tha hảo tượng hựu hồi đáo liễu sư phó diện tiền, tại na cá hạ dạ đắc đáo liễu sư phó đích truân truân giáo hối, chỉ yếu bất hảo hảo học, sư phó tựu hội cấp tự kỷ nhất cá não qua băng đích.
Ngận đông ngận đông, đãn thị tâm lí…… Ngận điềm ngận điềm, na thị nhất chủng hữu nhân quản nhĩ, hữu nhân cấp nhĩ phá mê khai ngộ, nhượng nhĩ vĩnh viễn bất mê hoặc đích hạnh phúc.
“Nhĩ môn bất đổng a…… Trường thành hình thành giá dạng đích hình thái, nhất phương diện thị căn cư sơn thể hà lưu tẩu thế nhi tu kiến, nhi lánh nhất phương diện tắc thị hàng vũ tuyến đích hoa phân……”
“Sư phó khiếu tha 400 hào mễ niên hàng vũ tuyến……”
Tái thuần khai thủy nhất điểm điểm bả đương niên đích đàm thoại trọng phục liễu nhất biến, qua đăng hòa nhị mao cương bút sa sa đích hưởng, bính mệnh ký lục sinh phạ thác quá nhậm hà nhất cá tự.
Trường thành tịnh bất thị na nhất cá nhân tùy thủ họa đích, kỳ thật na tựu thị trung nguyên nhân kinh nghiệm đích kết tinh, tha thật tế thượng thị nông canh văn minh hòa du mục văn minh đích phân giới tuyến.
Nhi giá chủng phân giới tuyến, nhất phương diện kháo sơn xuyên hà lưu đích thiên tiệm trở đáng, lánh nhất cá trọng yếu nhân tố tựu thị niên hàng vũ lượng liễu.
Niên hàng vũ lượng 400 hào mễ, giá thị nhất cá trọng yếu đích phân thủy lĩnh, cao vu 400 hào mễ tựu khả dĩ thích hợp nông nghiệp sinh sản liễu.
Tòng nại hàn đích tiểu mạch hòa thử mễ, đáo canh nam phương đích thủy đạo, giá ta nông tác vật đô yếu y lại niên hàng vũ lượng lai sinh trường.
Nhi đê vu 400 hào mễ hàng vũ lượng, tựu bất thích hợp nông canh văn minh phát triển liễu, na lí tương thị du mục dân tộc đích thiên đường!
Giá kỳ thật tựu thị á châu đại địa thượng, nông canh văn minh hòa du mục dân tộc đích tự nhiên phân giới, thị địa cầu hoàn cảnh tạo tựu liễu lưỡng chủng bất đồng đích sinh thái, tối hậu xuất hiện lưỡng chủng thích ứng bất đồng sinh thái đích văn minh hình thức.
Vi thập ma hán võ đế viễn chinh mạc bắc, tối hậu đại hoạch toàn thắng liễu, hán nhân đích thống trị khước vô pháp trường cửu ni? Căn nguyên tựu tại giá lí, nông canh văn minh một pháp tại 400 hào mễ hàng vũ tuyến dĩ bắc phát triển.
Chí thiếu tại đương thời đích khoa kỹ điều kiện hạ, vô pháp phát triển!
Kí nhiên vô pháp phát triển, na ma trì cửu đích chiêm lĩnh tựu hội không háo tiền lương, tối hậu xanh bất trụ liễu na tựu chỉ năng thối hồi khứ liễu.
Đường triều cường đại bất cường đại a? Thế lực dã khóa quá liễu trường thành hàng vũ tuyến đích khu vực, bả quốc thổ đầu xạ đáo liễu du mục văn minh đích địa bàn thượng.
Đãn thị đường triều dã chỉ năng y lại dĩ di chế di đích chiến lược, tại du mục dân tộc đích địa bàn thượng, đường triều đích chính thống tính kỳ thật tại nhất cá cá thành trì, tại các đại đô hộ phủ hòa tiết độ sử thủ lí.
Bổn chất thượng na ta cương vực hoàn thị du mục dân tộc tự kỷ tại trị lý, đại đường đích thống trị tịnh một hữu hạ trầm đáo cơ tằng, dã tựu thị mao tế huyết quản.
Thuyết bạch liễu, hoàn thị thích hợp nông canh đích khu vực thái thiếu liễu, nông canh văn minh một pháp thủ đại du mục văn minh.
Sở dĩ đường triều trung xu tựu yếu bất đoạn đích vi na ta đô hộ phủ môn thâu huyết, bổ sung doanh dưỡng, giá dạng tài năng duy trì bàng đại đích đế quốc.
Nhất đán xuất hiện tài chính vấn đề, hoặc giả xuất hiện nhất lưỡng chi tinh duệ binh đoàn hội bại, na ma giá chủng thúy nhược đích thống trị tựu hội khoa đài đích.
Du mục dân tộc đích sinh hoạt phương thức hội lập khắc hồi quy, văn minh đích trùng đột y nhiên hội trì tục.
Đồng dạng đích đạo lý, du mục dân tộc nhập chủ trung nguyên, tổng thị dụng tha môn du mục đích phương thức lai thống trị nông canh, kết quả tựu hội tạo thành nông nghiệp phát triển đảo thối, nông nghiệp sản lượng hàng đê, nhân dân khổ bất kham ngôn, tối hậu chỉ năng yết can nhi khởi.
Hoạt bất hạ khứ đích nông canh văn minh tựu hội xuất nhất cá cá như chu nguyên chương nhất dạng đích anh hùng nhân vật, bả du mục dân tộc đả hồi khứ, trọng tân khôi phục 400 hào mễ hàng vũ tuyến chi nội đích, nông canh huy hoàng.
Tựu thị giá ma nhất cá tuần hoàn, tại khoa kỹ một hữu đại bạo tạc chi tiền, tại công nghiệp lực lượng một hữu xuất hiện chi tiền, giá chủng tuần hoàn tương vĩnh viễn trọng phục, giá thị vô giải đích.
Kỳ thật thanh triều nhập quan, dã bất quá tựu thị giá cá tuần hoàn đích diên tục bãi liễu.
Đãn thị thanh triều bỉ giác thông minh, tha nhập quan chi hậu một hữu phá phôi nông canh văn minh đích sinh sản trật tự, phản nhi lợi dụng tập trung đích quyền lợi khứ đề cao liễu nông canh đích sinh sản lực.
Giá tựu thị thanh triều năng cú dĩ du mục dân tộc, thống trị trung nguyên giá ma đa niên đích căn bổn nguyên nhân.
Thanh triều lịch đại hoàng đế ngận thông minh, tha môn xác thật hấp thu liễu quá khứ đích kinh nghiệm giáo huấn liễu, đãn thị tha môn một tưởng đáo toàn cầu đại biến cục thời đại lai lâm liễu.
Nhất thiết đô phát sinh liễu biến hóa!
“Nhĩ môn anh quốc nhân lai liễu, nhĩ môn giá ta tây dương thực dân giả lai liễu, quá khứ đích tuần hoàn nhất hạ tử đa liễu nhất cá cự đại đích biến lượng!”
“Nhĩ môn tri đạo mạ, giá chủng phá phôi đích biến lượng, kỳ thật tại đái lai nguy hiểm đích đồng thời, hựu hội xuất hiện nhất chủng tân đích cơ ngộ……”
Tái thuần kiên định đích thuyết đạo “Tam thiên niên vị hữu chi đại biến cục, mãn hán lưỡng gia…… Hoặc giả thuyết nông canh văn minh hòa du mục văn minh, tương hội tại hải dương văn minh đích uy hiếp hạ……”
“Tối chung tẩu hướng thống nhất…… Nhi ngã hòa sư phó, tựu thị lưỡng cá văn minh thống nhất tại nhất khởi đích điện cơ nhân!”
“Ngã thị du mục văn minh đích nhất điều long, sư phó tắc thị nông canh văn minh đích thủ hộ chi long…… Dã cai huề thủ hợp tác liễu, chỉ yếu nông canh văn minh hòa du mục văn minh hợp tác tại nhất khởi……”
“Giá tài thị á châu để kháng nhĩ môn âu châu hải quyền văn minh đích…… Duy nhất xuất lộ!”
Tương quan