Án thư danh
Án tác giả
Bả bổn trạm phân hưởng đáo:
Dạng thức thiết trí
Thôi tiến duyệt độc:
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương duyệt độc ký lục hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
“Tự nhiên thị hữu đặc thù đích bạn pháp…… Nương đích thoại…… Phóng tâm, tựu toán ngã môn bất khứ trảo, sư tôn dã bất hội bất quản tha đích. Thúc cáp cáp chủy thượng thuyết đắc vô tình, đãn tâm lí khước một na ma kiên quyết, tử áp tử chủy ngạnh bãi liễu.” A đường toán thị tương giá vị sư tôn khán thấu liễu.
“Nga…… Giá dạng ngã tựu phóng tâm liễu.” Thẩm tử hi hòa tha thập chỉ tương khấu, nhất tiền nhất hậu tẩu xuất giá cá bất kiến thiên nhật đích địa phương. Na thời hầu, chính trị sơn gian nhật thăng chi thời, khán trứ thiên biên thăng khởi đích xán lạn triều dương, thẩm tử hi tiếu đạo, “Đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự tình, hiện tại ngã môn phu thê khả thị thỏa thỏa đích hắc hộ liễu, nhi thả thân vô phân văn……”
“Vô phương, biệt tiểu khán nhĩ gia trượng phu đích bổn sự. Chí vu dưỡng gia hồ khẩu…… Chẩm ma thuyết ngã dã thị đại danh đỉnh đỉnh đích cơ quan thuật sĩ, na lí hội nhượng nhĩ hòa hài tử ngạ đáo?” A đường khiên trứ tha đích thủ, phi trứ xán lạn triều dương hạ sơn, ‘ thần ’ biên đái trứ ôn noãn tiếu ý.
“Nhĩ dĩ kinh hữu bạn pháp liễu?” Thẩm tử hi thiêu mi.
“Ân, hữu cá nhân khẳng định năng tố đáo, tất cánh tha đích bổn chức hành nghiệp tựu bất chẩm ma quang minh…… Thân phân tạo giả chi loại đích, tha khẳng định hữu bạn pháp.” A đường thuyết hoàn, viễn tại mỗ xử đích diệp thất đả liễu cá phún đế, tại tha bàng biên, thị thụy đắc hương điềm đích mạch lan tâm.
Thẩm tử hi nhất tưởng, đốn thời ách nhiên thất tiếu.
Tha đảo thị đa lự liễu, tự gia trượng phu khả thị thủ công đạt nhân a, na lí hội nhượng tha môn mẫu tử ngạ trứ. Thật tại bất hành, tha đích ‘ ngọc ’ ban chỉ nội bất thị hoàn hữu nhất đại đôi danh gia cổ ngoạn, kim ngân châu bảo?
“A đường…… Ngã môn khứ lữ du ba!” Thẩm tử hi tiếu trứ thuyết đạo, “Đẳng nhĩ sư tôn thanh toán hoàn diệt tộc chi cừu, đẳng ngã môn trảo đáo nhĩ nương, nhất thiết sự tình liễu kết chi hậu. Ngã môn tựu khai thủy hoàn nhiễu toàn cầu đích lữ du, chẩm ma dạng?”
“Tái gia nhất điều!”
“Ân?”
“Đẳng hài tử xuất sinh, đãi tha đại nhất ta. Tương tha đâu cấp sư tôn dưỡng……” A đường biểu kỳ, nhị nhân thế giới hữu cá tảo tuệ đích la bặc đầu ‘ sáp ’ túc xá đích, giản trực luy bất ái. Diện đối thẩm tử hi hồ nghi đích biểu tình, tha thất tiếu đạo, “Sư tôn tại dưỡng tiểu hài nhi phương diện hoàn thị ngận hữu kinh nghiệm đích, một khán đáo nhĩ gia trượng phu ngã trường đắc na ma hảo?”
Nhi thả, hữu cá tôn nhi tại tha thân biên đãi trứ. Dã năng nhượng tha thiếu ta hồ tư ‘ loạn ’ tưởng.
Thẩm tử hi phản đối, “Khả ngã bất tưởng hòa hài tử phân ly……”
“Sở dĩ ngã thuyết đẳng hài tử trường đại nhất ta…… Ân. Tối hảo thị tì khí tối soa, tối ái hồ nháo đảo đản đích niên kỷ……”
Thẩm tử hi: “……” Tưởng đáo a đường dĩ tiền đích hùng ‘ tính ’, đột nhiên hữu ta đồng tình tảo nhất bộ ly khai đích tạ ôn chiêu liễu.
Sư tôn đại nhân, hữu mộc hữu giác đắc tất cái trung liễu nhất thương?
Hạ ngọ. Giá đối hắc hộ khẩu phu thê xao khai liễu diệp thất gia…… Nguyên tiên đích mạch lan tâm gia đích đại ‘ môn ’……
“Nhĩ môn lưỡng nhân…… Lai giá lí tố thập ma?” Diệp thất xuyên trứ nhất thân ngận cư gia đích phục trang, hữu ta bất ngu địa khán liễu nhãn a đường.
“Trảo nhĩ bang cá mang.” A đường dã bất giới ý, tẩu liễu tiến khứ, tương tự kỷ đích lai ý thuyết liễu nhất biến, dĩ tiền đối phương hồ nghi đích nhãn thần, a đường tiếu trứ thuyết đạo, “Sự tình thuyết lai thoại trường, nhất thời bán hội nhi đạo bất hoàn, ngã tựu bất thuyết liễu. Tổng nhi ngôn chi. Ngã môn phu thê lưỡng nhân hiện tại nhu yếu chính kinh đích thân phân, ngã tưởng nhĩ ứng cai hữu giá phương diện đích đạo lộ.”
Diệp thất trầm mặc, lương cửu tài đạo. “Ngã dĩ kinh kim bồn tẩy thủ liễu.”
A đường mặc mặc khán liễu nhất hạ đối phương chí thiếu viên liễu lưỡng quyển đích kiểm…… Mạch địa minh bạch liễu, giá ma bàn hạ khứ, sát thủ giá chức nghiệp căn bổn càn bất liễu a.
Sấn tảo kim bồn tẩy thủ, chí thiếu năng tại giang hồ thượng lưu hạ hách hách sát danh, dã hảo quá nhân vi tiêu thăng đích thể trọng nhi tử tại đối thủ na lí. A đường đột nhiên tưởng vi giá vị nhân huynh điểm cá chá, sát thủ kim bồn tẩy thủ bất thị một hữu. Đãn nhân vi thể trọng nguyên nhân thối dịch đích, hoàn chân thị thiếu.
Na vị khiếu mạch lan tâm đích ‘ nữ ’ tử đích trù nghệ tưởng lai chân đích bất thác…… A đường mặc mặc địa tưởng liễu tưởng.
“Bất quá. Nhược thị nhĩ năng bang ngã giải quyết lưỡng cá tiểu vĩ ba, ngã đảo thị năng bang nhĩ, nhi thả bất năng bạo ‘ lộ ’ ngã đích thân phân……”
A đường nhất tưởng, điểm đầu thuyết đạo, “Thành ‘ giao ’!”
Chính thuyết trứ, thẩm tử hi thính đáo ‘ môn ’ ngoại hưởng khởi linh thanh, khởi thân khứ khai ‘ môn ’, nhiên hậu……
“Bà bà?” Thẩm tử hi nhất biên đối mạch lan tâm tiếu liễu tiếu, nhất biên ám ám trùng trứ tha thân biên na cá ‘ nữ ’ tử tố liễu khẩu hình.
Đối phương vi vi nhất tiếu, sĩ thủ chỉ liễu chỉ mạch lan tâm, na ý tư…… Thị thuyết mạch lan tâm thị tha giá nhất thế đích mẫu thân ma?
Giá dã thái xảo hợp liễu!
Phu thê lưỡng nhân bái biệt mạch lan tâm lưỡng nhân, hồi đáo chi tiền đích công ngụ…… Phản chính na cá tạ dật đường bào khứ tạ gia ngoạn long tranh hổ đấu liễu, tha môn phu thê lưỡng nhân tạm thời tại giá lí tá trụ lưỡng thiên, đẳng nhất thiết sự nghi cảo định, tân cư lạc thành, tha môn tái bàn tẩu.
“A đường, ngã môn đích tân gia tựu định tại mạch lan tâm hòa diệp thất gia đối diện ba.”
“Vi thập ma?” A đường dĩ kinh khai thủy thu thập công tác thất nội tán lạc đích cơ quan thú hòa cơ quan linh kiện.
“Ngã tại mạch lan tâm thân biên khán đáo bà bà liễu, cổ kế tha giá nhất thế yếu đầu thân vi tha môn lưỡng nhân đích ‘ nữ ’ nhi ni.” Tòng phương tài đích ‘ giao ’ đàm lai khán, tha dĩ kinh xác định a đường khán bất đáo mạch lan tâm, nhi tha khước khán đắc đáo, tưởng lai thị nhân vi ‘ ngọc ’ ban chỉ ba.
“Đương chân?” A đường thác ngạc, nhiên hậu tiện thị cuồng hỉ.
Tha tuy nhiên hữu đặc thù đích bạn pháp trảo xuất chuyển thế đích tộc nhân, đãn chí thiếu yếu đẳng tha môn xuất sinh chi hậu, hiện tại tưởng trảo thị bất khả năng đích.
“Nhược chân thị giá dạng, ngã môn đích tân gia tựu định tại tha môn đối diện ba, dã phương tiện chiếu cố nương…… Na cá diệp thất tuy nhiên kim bồn tẩy thủ liễu, đãn đáo để thị sát thủ, thủ thượng đích nhân mệnh trái vụ khả bất thiếu, bảo bất tề hội hữu cừu gia thượng ‘ môn ’.”
“A a, chính hảo, đẳng ngã môn nhi tử xuất sinh liễu, tiện nhượng tha hảo hảo chiếu cố bà bà.”
A đường hắc tuyến, thuyết đạo, “Hoàn thị biệt liễu, sư tôn giá nhân tiểu khí đắc ngận, hựu ký cừu…… Vi liễu ngã môn gia nhi tử thiếu xuyên lưỡng thứ tiểu hài, quan hệ hoàn thị biệt thái thân cận liễu.”
Thẩm tử hi: “……” Sư tôn đại nhân, a đường tương nhĩ khán đắc na ma thấu triệt, nhĩ tất cái hoàn hảo ma?
Bán cá nguyệt chi hậu, tạ thị đích phong vân đấu tranh lạc hạ duy mạc, tạ bình sinh đoạt hạ đại quyền, kỳ tử tạ dật đường trọng phản giáo viên.
Nhi tại cổ ngoạn nhai, nhất gian thủ nghệ tuyệt luân đích công nghệ phẩm điếm phô tiễu nhiên khai trương, đệ nhất phê khách hộ đô thị trùng trứ điếm gia hòa lão bản nương đích tương mạo lai đích, tối hậu khước bị điếm phô trung đích thương phẩm hấp dẫn liễu mục quang…… Chỉ khả tích, giá gia điếm phô tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng, căn bổn tựu thị lai ngoạn phiếu đích!
Mỗi cách nhất ta thời gian, điếm phô nội hoàn năng khán đáo nhất danh khiếu an đức lỗ đích soái khí tiểu hỏa tử, cư thuyết tha bất đãn thị điếm gia lão bản đích đồ đệ. Khốc ái hoa hạ văn hóa, chính tại nỗ lực học tập công phu, hoàn thị ngoại quốc mỗ cá quốc gia đích quý tộc.
Nhi cá tiểu hỏa tử xuất hiện đích thời hầu. Tha thân biên tổng hội cân trứ nhất cá trường tương phiêu lượng đích tri ‘ tính ’‘ nữ ’ tử, cư thuyết khiếu thập ma cận mạt hòa, hoàn thị yến hoa đại học pháp luật hệ đích hệ ‘ hoa ’ mỹ ‘ nữ ’, tuyệt đối đích cao tài sinh!
Tạ dật đường trọng hồi giáo viên, tự nhiên yếu trụ tại chi tiền thẩm tử hi phu thê trụ đích công ngụ. Nhi bàn đáo công ngụ đích đệ nhất thiên, tha tựu tại tiểu khu công viên khán đáo a đường hòa thẩm tử hi hòa hài ân ái tán bộ đích tràng cảnh……
Tam nhân tương ngộ, bỉ thử hạm thủ đả quá chiêu hô. Nhiên hậu tượng mạch sinh nhân nhất bàn thác khai. Chỉ thị trụ tại giá lí đích cư dân đô tri đạo, tha môn tiểu khu trụ liễu nhất đối cực vi tương tự. Thậm chí liên danh tự đô nhất dạng đích nhân…… Nhượng nhân kinh nhạ đích thị, tha môn khước bất thị huynh đệ.
“Tái quá nhất đoạn thời gian, tựu yếu đương ba ba liễu ni……” A đường tưởng khởi tạ dật đường hòa tha kiên đầu bát trứ đích bạch bàn quỷ tử, tâm trung dũng xuất trận trận khánh hạnh. “Tạ tạ nhĩ, cấp ngã giá cá cơ hội…… Hữu tự kỷ đích hài tử, nhất cá hoàn chỉnh đích gia.”
“Sỏa qua, thuyết giá ta tố thập ma? Ngã hoàn một cảm tạ nhĩ, nhượng ngã năng chân chính an định hạ lai ni.”
Phiêu bạc tam thế, chung vu năng an định hạ lai liễu, na chủng hậu thật hòa an toàn cảm, nhượng tha trầm ‘ mê ’.
Y sinh thuyết dựng ‘ phụ ’ khả dĩ thích đương vận động, đáo thời hầu sinh hài tử hội bỉ giác dung dịch. Phụ cận đích lục hóa ngận bất thác. A đường càn thúy đái trứ thẩm tử hi định thời tán bộ, tha môn đô cực hỉ hoan giá dạng giá dạng lão phu lão thê đích tương xử mô thức.
“Ai, a đường. Nhĩ hữu một hữu khán đáo…… Na cá nhân hảo tượng hữu ta nhãn thục……”
Thẩm tử hi sĩ thủ chỉ liễu chỉ nhất thân lạp tháp trang phẫn tịnh thả tọa tại tường giác cấp nhân họa họa đích ‘ nữ ’ nhân, na nhân ngận kỳ quái, trường phát như tuyết, diện dung bố mãn điệp trứu, đãn song thủ đích cơ phu khước cực vi niên khinh. Bất thiếu nhân đô nhận vi tha thị phiến tử, nhất lộ vô thị.
“Nhãn thục?” A đường đầu khứ thị tuyến. Mạt liễu diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo. “Hứa thị nhĩ khán thác liễu ba, ngã môn hà thời nhận thức thử nhân?”
A đường thu hồi thị tuyến, khiên trứ tha đích thủ kế tục tán bộ, đãn nội tâm khước diêu liễu diêu đầu, một tưởng đáo hội tại giá lí khán đáo bạch tú lệ.
Khán tha như kim đích mô dạng, giá nhật tử quá đắc bất chẩm ma hảo a…… Bất quá, na thị nhân gia đích sự tình, tha hòa bạch tú lệ dã một thập ma ‘ giao ’ tập, thiếu sổ kỉ thứ kiến diện dã bất chẩm ma khai tâm, đối phương quá đắc như hà hòa tha hữu thập ma quan hệ?
Đối vu hiện tại đích tha lai thuyết, tối trọng yếu đích tiện thị thân biên giá cá ‘ nữ ’ nhân hòa tha phúc trung đích hài tử. Chỉ yếu tha môn đô hảo hảo đích, na đại khái thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích vị lai liễu.
Tán bộ hồi lai, chính hảo bính kiến chu nhược lâm nộ khí trùng trùng tẩu tại tiền, nhất cá nhãn thục đích nam nhân cân tại tha thân hậu.
“Na bất thị vạn kiến huân ma? Tha chẩm ma triền trứ nhược lâm?” Thẩm tử hi chính yếu thượng tiền, đề trứ đại bao tiểu bao đích vạn kiến huân hòa a đường dã chú ý đáo đối phương, liên mang hống trứ thân biên đích ‘ nữ ’ nhân thác khai phương hướng.
Khai ngoạn tiếu, a đường dĩ tiền bất đổng, đãn hiện tại hồi tưởng nhất hạ, khước minh bạch chu nhược lâm dĩ vãng khán tiểu hi đích nhãn thần thị thập ma ý tư.
Tha nhất định yếu tương giá lưỡng cá ‘ nữ ’ nhân cách khai lai! A đường sở tưởng đích nội dung, dã thị vạn kiến huân thử thời đích tưởng pháp…… Bách hợp xá đích, nhượng tha giá cá đại lão gia môn nhi tình hà dĩ kham? Vi liễu truy nhân, tha thậm chí tương thủ đầu thượng đích án kiện thôi cấp cạnh tranh đối thủ liễu.
Thùy dã một tưởng đáo, đương thời vạn kiến huân cứu liễu đối phương nhất mệnh, hội kết hạ giá dạng đích duyên phân.
Hoàn một hồi đáo gia, viễn viễn tựu khán đáo hòa tha môn đồng nhất tằng đích mỗ gia trụ hộ đích song hộ thượng phiêu trứ nhất cá nhân…… Thanh sam trực cư, tiên tư phiêu nhiên, nhất phái đức cao vọng trọng đích tông sư tư thái…… Tối trọng yếu đích thị, na trương kiểm hòa tha trượng phu a đường chân đặc ma tương tự a!
“A đường, nhĩ gia sư tôn giá ma minh mục trương đảm thâu khuy nhân gia dựng ‘ phụ ’ đích đỗ tử, đương chân đại trượng phu?” Tựu toán quan tâm chuyển thế đích lão bà, ni mã dã bất dụng cách tam soa ngũ trành trứ biệt nhân gia tức ‘ phụ ’ đích đỗ tử si hán a!
Thẩm tử hi giác đắc tự kỷ cai khánh hạnh nhất hạ, hạnh hảo giá vị tạ ôn chiêu thủ thượng hữu lưỡng bả xoát tử, bất nhiên đích thoại, thanh thiên bạch nhật phiêu tại không trung trành trứ nhân gia dựng ‘ phụ ’ đỗ tử khán, bất bị khoa học gia lạp quá khứ thiết phiến nghiên cứu, tha tựu cân đối phương tính!
A đường đại khái dã giác đắc tự gia sư tôn ‘ đĩnh ’ đâu nhân, kiểm thượng thiểm quá ti ti dam giới hồng vựng. Một bạn pháp, sư tôn giá ma tố thái hữu thất nhất quán cao lĩnh chi ‘ hoa ’ đích tư thái liễu, tha hữu đảm tử canh gia đâu nhân nhất ta ma?
Tha năng lý giải đối phương đẳng đãi ái thê xuất sinh đích cấp thiết, đãn dã bất dụng chỉnh thiên trành sao ba? Hảo ngạt cố lự nhất hạ diệp thất giá cá tiền nhậm đỉnh tiêm sát thủ, tuy nhiên tha bị tha gia trù nghệ siêu hảo đích lão bà uy bàn liễu lưỡng tam quyển, đãn tác vi sát thủ đích mẫn duệ cảm tri hoàn thị hữu đích.
Giá ma trành trứ, bất tưởng nhượng nhân phát hiện đô ngận khốn nan hảo bất hảo?
A đường hữu mãn phúc thổ tào nan dĩ phát tiết, nhi na nhất sương, tiền nhậm sát thủ diệp thất tiên sinh mặc mặc nã trứ nhất bả thanh khiết pha li đích thanh khiết sát cụ, xoát xoát xoát địa ma trứ pha li, đích cô đạo, “Ngã bất quản nhĩ thị thập ma đông tây. Tối hảo tương nhất thân bì xả khẩn liễu, biệt tưởng thị biến, thái nhất dạng chỉnh thiên bái trứ ngã môn gia song hộ! Bất nhiên đích thoại, na phạ nhĩ thị quỷ. Lão tử dã hữu bổn sự nhất thương băng liễu nhĩ!”
Nhi cách trứ nhất tằng pha li, sư tôn đại nhân chính bất mãn địa song thủ hoàn ‘ hung ’, tử tử trừng trứ diệp thất, khảo lự tương giá cá phàm nhân tiểu tử càn điệu đích đả toán. Cánh nhiên cảm dụng giá chủng đông tây tại tự kỷ diện tiền hoảng lai hoảng khứ, thái thất lễ liễu, phàm nhân!
“A thất, nhĩ giá thị tố thập ma?” Túng nhiên hoài liễu dựng. Đãn thời gian hoàn thiển, mạch lan tâm y cựu chuẩn thời khứ thượng ban. Giá hội nhi cương cương hạ ban hồi gia, hựu khán đáo diệp thất nã trứ pha li sát chiết đằng tha môn gia đích song hộ.
Thiên hiểu đắc bất tri đạo tòng na thiên khai thủy, tha tựu hòa giá lưỡng diện song hộ giác chân nhi liễu.
“Song hộ thái tạng liễu, ngã đả toán tương tha môn sát càn tịnh nhất ta……” Diệp thất thiển tiếu trứ hồi đầu. Tương thủ thượng đích pha li sát đâu đáo thủy dũng trung, nhiên hậu tẩu quá khứ tương tha thoát hạ đích y phục tiếp liễu quá lai, quải tại y giá thượng, “Bất quá sát liễu na ma cửu, hoàn thị giác đắc sát bất càn tịnh, yếu bất ngã môn hoán nhất phiến pha li song, ‘ lộng ’ cá biệt đích nhan ‘ sắc ’?”
“Bất yếu, giá dạng tựu ngận bất thác liễu, hoán song hộ thái ma phiền.” Mạch lan tâm đoạn nhiên cự tuyệt. Nhiên hậu an phủ nhất tiếu, “Kim thiên trung ngọ cật thập ma? Ngã đề tiền chuẩn bị liễu trư ‘ thối ’ đôn thổ đậu, thang liêu ngận hương nga……”
Sư tôn đại nhân khán ái thê vị lai đích mụ mụ na ma hiền huệ. Mặc mặc an tâm liễu nhất ta. Năng tố phạn tựu hảo, ký đắc thanh uyển tương đương thiêu chủy, thủ thượng một lưỡng bả xoát tử, hoàn chân cảo bất định tha đích thiêu chủy.
Diệp thất tối hậu bất cam địa trừng liễu nhãn song hộ, úc muộn địa vô dĩ gia phục.
Thẩm tử hi phu thê hồi liễu gia, a đường phát hiện tự gia băng tương bị nhân động liễu. Lí diện đa liễu ngận đa sung mãn linh khí đích thực tài. Giá ta đô thị ngận hi hữu đích linh tài, sung mãn linh khí. Phàm nhân cật liễu dã năng diên niên ích thọ, đối dựng ‘ phụ ’ đích thân thể cực hảo.
Bất dụng thuyết, a đường tái nhất thứ sai đáo na vị cấp tha môn gia tống thực tài đích điền loa cô nương đích thân phân. A đường xuyên hảo vi quần, động tác lợi tác địa khai thủy thu thập thực tài, tương tha môn chú ý thu thập hảo, nhiên hậu đẳng đãi trù nghệ đại sư thượng tràng.
Tương sở hữu thực tài biến vi nhất bàn bàn mỹ thực, tha đả khai mỗ phiến song hộ, đối trứ không trung đích tạ ôn chiêu chiêu liễu chiêu thủ, đê thanh hảm liễu cú, “Phụ thân?”
Tạ ôn chiêu một hảo khí địa khán liễu nhãn thẩm tử hi, du nhiên phiêu liễu quá khứ, thuyết đạo, “Tố thập ma?”
“Kim thiên giá đốn, nhi tức bất tiểu tâm tố liễu thái đa, hòa a đường lưỡng nhân căn bổn cật bất hoàn. Phụ thân nhược thị hoàn một hữu dụng xan, bất như quá lai nhất khối nhi dụng nhất đốn ba?” Thẩm tử hi dĩ kinh thâm khắc minh bạch giá cá nam nhân đích ngạo kiều, trực tiếp yêu thỉnh thị một hữu dụng đích, cự tuyệt thỏa thỏa đích, sở dĩ thuyết thoại yếu nhiễu kỉ cá loan, “Chính xảo, a đường phương tài hoàn mãi liễu kỉ bình niên phân bất thác đích bồ đào tửu……”
Thẩm tử hi nhất trực dĩ vi tự gia trượng phu dĩ kinh thị hắc ám liêu lý giới đích đại sư liễu, khước một tưởng đáo a đường đích lão đa tài thị chân chính đích boss. Chân nhượng giá vị tự kỷ sinh hoạt tố phạn…… Mặc mặc đích, tha hữu ta đồng tình hoàn một xuất sinh đích bà bà, điểm liễu chá chúc.
“Hanh, tha đương chân thị một hữu trường đại, nhĩ hữu thân dựng, tha hảo ngạt dã yếu cố lự nhất ta. Nhược thị tha hát túy liễu, nan bất thành hoàn yếu nhĩ trầm trứ thân tử chiếu cố tha?” Tạ ôn chiêu biểu tình nhất ngưng, nhất phó tưởng yếu tương hùng hài tử thu thập liễu đích biểu tình.
“Tha na cá nhất hát tửu tựu bất đình đích ‘ tính ’ tử, nhi tức na lí khuyến đắc trụ?” Thẩm tử hi tự chân tự giả địa bão oán liễu nhất cú, tạ ôn chiêu thùy thủ thâm tư, tối hậu hoàn thị xuất hiện tại tha môn gia đích xan trác chi thượng.
Dụng xan chi hậu, a đường mặc mặc trường thán, tương nhất bôi tựu đảo đích lão đa tống đáo thung vị tha chuẩn bị đích khách phòng thụy hạ.
“Tiểu hi, dĩ hậu biệt hòa tha hạt thuyết…… Sư tôn thử nhân dung dịch giác chân nhi, nhĩ thuyết thập ma, na phạ thị ngận xả đích sự tình, thuyết bất định tha dã hội đương chân……” A đường bất do đắc tưởng khởi kim nhật xan trác thượng bị huấn đích tràng cảnh, nhất trương tiếu kiểm phát khổ liễu.
“Ngã na lí tri đạo tha chân đích hội đương chân?” Thẩm tử hi ám tiếu, “Nhi thả nhĩ dã tri đạo tha đích ‘ tính ’ cách, yếu thị bất giá ma thuyết, tha na lí khẳng xuất hiện tại ngã môn gia? Chẩm ma thuyết dã thị phụ tử, nhĩ bất kháo cận, đẳng trứ tha chủ động tiếp cận, tha dã biệt nữu, đẳng nhĩ chủ động quá khứ…… Nhĩ môn phụ tử lưỡng năng bất năng sảo vi biệt na ma biệt nữu? Tử ngạo kiều!”
“Ngã đảo thị ‘ đĩnh ’ hỉ hoan hiện tại đích tương xử mô thức, dĩ tiền đích sư tôn tuy nhiên thanh phong cao tiết, đãn tổng thiếu liễu nhất cổ nhân tình vị. Hiện tại đích sư tôn, phản nhi ‘ lộ ’ xuất liễu chân ‘ tính ’ tình, khán trứ đảo thị chân thật liễu.” A đường tòng thân hậu lan trụ tha đích yêu, yêu chi vi vi hữu ta biến hình, một hữu dĩ tiền na ma tiêm tế, đãn khước nhượng tha cực vi hỉ hoan hòa cảm động, hữu sự một sự nhi hỉ hoan lâu lâu bão bão.
Thẩm tử hi phác xích nhất tiếu, “Dã đối, giá ma nhất cá tử ngạo kiều đích nhân, na lí tiên đắc khởi lai? Khán trứ khả bất tựu tiếp địa khí, hữu nhân tình vị liễu?”
A đường ách nhiên thất tiếu, càn thúy tương kiểm giáp thiếp khẩn liễu tha đích bột cảnh, tâm trung an định phi thường.
“Tiểu hi…… Tạ tạ nhĩ……”
Thẩm tử hi sĩ thủ phúc tại tha đích thủ bối thượng, an tâm địa ỷ kháo tại đối phương đích ‘ hung ’ thang, nhĩ biên thị đối phương ổn kiện đích tâm khiêu thanh.
“Bổn, giá thoại cai do ngã lai thuyết tài thị.”
Tuế nguyệt tĩnh hảo, nhất thế an ninh, chỉ yếu vị lai đích nhật tử lí hữu bỉ thử tham dữ, nhất thiết bất tại thoại hạ.
“A đường, nhĩ thuyết ngã yếu bất yếu cáo tố phụ thân, bà bà túng nhiên chuyển thế, dã hội bảo lưu ký ức đích sự tình?”
“Hoàn thị biệt thuyết liễu, nhượng mẫu thân tự kỷ khứ thuyết, giá khả thị kinh hỉ a.”
“Ngã đảo giác đắc canh tượng thị kinh hách……”
Sở dĩ thuyết, đắc tội thùy đô biệt đắc tội tiểu khí đích hùng hài tử ma?
Túng nhiên giá cá hùng hài tử hiện tại khoái yếu đương lánh nhất cá tiểu tiểu hùng hài tử đích phụ thân……q
ps: Minh thiên hoàn hữu……
ps: Toàn văn tú ân ái, ngã môn đích mục tiêu tựu thị nỗ lực điềm xuất đường ‘ niệu ’ bệnh!
《》 tùy mộng tiểu thuyết võng toàn văn tự canh tân, lao ký võng chỉ:
Bổn trạm cường liệt thôi tiến đường gia tam thiếu tân thư 《》, phong lăng thiên hạ tân thư 《》
Thủ cơ dụng hộ đăng lục m.suimeng duyệt độc
Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.
Tùy cơ thôi tiến:
Nội dung do võng hữu thu tập tịnh đề cung, chuyển tái chí tùy mộng tiểu thuyết võng chỉ thị vi liễu tuyên truyện 《》 nhượng canh đa thư hữu tri hiểu.