Tiên thực linh phủ đệ nhất bách thất thập ngũ chương: Cuống nhai _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Tiên thực linh phủ>>Tiên thực linh phủ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách thất thập ngũ chương: Cuống nhai

Đệ nhất bách thất thập ngũ chương: Cuống nhai


Canh tân thời gian:2015 niên 01 nguyệt 05 nhật tác giả:Quỳnh cô nươngPhân loại:Huyền huyễn tiên hiệp|Đông phương huyền huyễn|Quỳnh cô nương|Tiên thực linh phủ
《》 đệ nhất bách thất thập ngũ chương cuống nhai

Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp

Tác giả: Quỳnh cô nương thư danh:

Liễu linh tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo đông tây đáo thị toán bất thượng, bất quá lí diện mại đích đông tây, khẳng định bỉ phường thị hảo đa liễu.”

Lâm thanh dao tri đạo liễu linh xuất thân đại tông môn, nhất bàn đích đông tây khẳng định thị khán bất thượng đích, tuy nhiên liễu linh tịnh một hữu giác đắc ám thị đích đông tây hữu đa hảo, thị thị lâm thanh dao hoàn thị ngận thị kỳ đãi đích.

Lâm thanh dao ám thốn, phường thị đô na ma nan tiến liễu, tưởng lai giá ám thị chi sở dĩ khiếu ám thị, na khẳng định bất thị nhất bàn nhân tựu năng tiến khứ đích.

Lâm thanh dao khán trứ nhãn tiền na hữu ta mạn bất kinh tâm đích thiếu nữ vấn đạo: “Sư tỷ, nhĩ hữu một hữu khứ quá ám thị?”

Liễu linh tùy khẩu đạo: “Khứ quá nha!” Ngữ điều bình tĩnh, hảo tượng tha khứ đích địa phương, chỉ thị nhất cá phổ thông đích thái thị tràng nhất dạng.

Liễu linh cảm giác đáo lâm thanh dao quá vu nhiệt thiết đích mục quang, hồi quá vị lai, hảo kỳ đích vấn đạo: “Sư muội, nhĩ thị tưởng khứ ám thị thập mãi thập ma đông tây mạ?”

Lâm thanh dao điểm điểm đầu, nhiên hậu vi nan đích thuyết đạo: “Bất quá ám thị, bất thị mỗi nhất cá nhân đô năng tiến khứ đích ba.”

Liễu linh thính liễu giá thoại, nhất phách hung thang, đạo: “Sư muội yếu thị tưởng khứ đích thoại, giá điểm sự tình, tựu bao tại ngã đích thân thượng.”

Lâm thanh dao cảm động đích khán liễu liễu linh, hữu giá dạng nhất cá sư tỷ tráo trứ, hoàn chân thị tố thập ma đô phương tiện.

Tại trung ngọ đích thời hầu, lâm thanh dao tựu đái trứ liễu linh, ngô mai, chí vu ngô mai, thật tại thị nhu yếu cấp tha thiêm trí kỉ kiện y phục liễu.

Ngô mai tự tòng lai liễu lục hồ đồng, tựu nhất trực tiểu tâm dực dực đích, chỉnh cá nhân đô thị khiếp khiếp đích, hại phạ nhạ liễu giá nhất gia tử nhân bất khai tâm, bả tha cản xuất khứ.

Đối vu giá dạng đích ngô mai, lâm thanh dao quyết định tẫn tối đại khả năng tính đích khai đạo. Nhiên hậu bả tha lĩnh nhập tu chân giới, bất quản chẩm ma thuyết, ngô mai đô thị nhất cá hóa chân giới thật đích thiên linh căn đích thiên tài. Bái nhập tự kỷ giá tiểu tiểu đích vân môn, dĩ kinh thị nhục một nhân tài liễu.

Giá ma tưởng trứ, lâm thanh dao tựu đối ngô mai, đa thượng liễu kỉ phân đích tâm tư.

Xuyên thành đích nhất gia đại hình thương tràng chi trung, nhân vi yếu đáo liễu niên quan liễu, nhân đa liễu khởi lai.

Liễu linh bị lâm thanh dao bức trứ xuyên thượng liễu chính thường đích nhân y phục…… Ngạch, kỳ thật tại liễu linh khán lai. Na ta xuyên đích hậu hậu đích nhân, tài bất chính thường.

Bất quá vi liễu bất thái nhạ nhãn. Lâm thanh dao hoàn thị nhượng liễu linh xuyên đích thượng liễu tự kỷ đích y phục, ngô mai đích bỉ lâm thanh dao yếu cao đại nhất ta, xuyên lâm thanh dao đích y phục, bất thị ngận hợp thích. Vu thị tựu y cựu xuyên trứ tự kỷ phá phá cựu cựu đích y phục liễu.

Lâm thanh dao, liễu linh, ngoại gia ngô mai, đô thị tiêu chuẩn đích mỹ nhân phôi tử, tức tiện thị thị xuyên đích ngận đê điều, khả thị giá dạng đích mỹ nữ đoàn, tẩu đáo na lí, đô thị hữu ngận cường đích hồi đầu suất đích.

Liễu linh khán khán giá cá, khán khán na cá. Đối thập ma đô ngận cảm hưng thú, tha tòng tiểu tại đan hà tông trường đại, ngận thiếu hạ sơn. Tức tiện thị hạ sơn, tiếp xúc đích nhân, đại đa sổ đô thị tu chân giả, ngận thiếu kiến đáo giá ma nhiệt nháo đích địa phương.

Hữu nhất cá ngận hữu nhãn lực kiến đích phục vụ viên, khán xuất lai lâm thanh dao hòa liễu linh thân thượng xuyên đích y phục, đô bất thị tiện nghi hóa. Tựu ân cần đích cân liễu thượng lai.

Như thị năng hống đắc giá lưỡng cá mỹ nữ đa mãi nhất ta đông tây, tha dã năng đa nã nhất ta đề thành. Dã năng quá cá hảo niên a.

Chí vu ngô mai, tảo đô bị tha hốt lược quá khứ liễu, bị đương thành liễu lưỡng cá nhân gia phó chi loại nhân liễu.

“Lưỡng vị tiểu tỷ, bất tri đạo nhĩ môn tưởng tuyển nhất ta thập ma dạng đích y phục?” Phục vụ viên ân thiết đích vấn đạo.

Ngô mai hữu ta cục xúc, kiểm sắc nhất hạ trướng hồng liễu khởi lai.

Lâm thanh dao sát giác đáo giá ta, lạp quá liễu ngô mai, đối trứ phục vụ viên thanh lượng đích thuyết đạo: “Cấp tha thiêu kỉ niên hợp thích đích y phục.”

Phục vụ viên lăng liễu lăng, khán trứ ngô mai, kiểm thượng đái khởi liễu nhất ti nghi hoặc, bất quá ngận khoái đích, tha tựu khán kiến lâm thanh dao thanh lượng bất tự tác giả đích mục quang, vu thị tựu liên mang bỉ hoa trứ bàng biên đích nhất kiện nãi bạch sắc đích đại y, giới thiệu khởi lai: “Giá vị mỹ nữ đích khí chất, ngận thích hợp xuyên giá kiện y phục.”

Tha khả bất quản nhãn tiền đích giá cá nữ nhân, xuyên đích phá bất phá, năng bất năng mãi đích khởi giá dạng đích y phục, bàng biên hữu liễu giá ma nhất cá kim chủ, na tha tựu bất nhu yếu tưởng giá ma đa liễu.

Ngô mai dã lăng liễu lăng, thảm thắc đích khán liễu lâm thanh dao nhất nhãn, thảm thắc đích hoán đạo: “Sư tỷ……”

Lâm thanh dao niết liễu niết ngô mai đích thủ, truyện đạt trứ nhượng ngô mai tâm an niệm đầu, đối trứ ngô mai thuyết đạo: “Hỉ hoan thập ma tựu thuyết, sư tỷ đô cấp nhĩ mãi hồi khứ.” Bất quá thị nhất điểm phàm vật, tha hoàn thị phụ đam đích khởi đích.

Ngô mai tòng phục vụ viên đích thủ trung, khiếp khiếp đích kết tiếp quá y phục, hoàn bất vong liễu hồi quá đầu khán liễu lâm thanh dao nhất nhãn.

Tại lâm thanh dao cổ lệ đích mục quang hạ, tha tài phi thượng liễu y phục, nhân vi bổn tựu xuyên đích ngận đan bạc, sở dĩ dã bất dụng thoát điệu lí diện đích y phục, trực tiếp xuyên thượng tựu hành.

Tại xuyên y phục đích thời hầu, ngô mai nhất hạ tử khán đáo liễu tiêu giới bài thượng na tứ vị sổ đích giới mã, thủ nhất đẩu, nhiên hậu tựu yếu bả y phục cấp thoát hạ lai.

“Sư tỷ, giá y phục thái quý liễu!” Ngô mai bãi trứ thủ thuyết đạo.

Hoàn một đẳng lâm thanh dao khai khẩu, liễu linh tiếu khai liễu: “Ngô sư muội, nhĩ thái khách khí liễu, kim nhật lâm sư muội đái cha môn lai cuống nhai, nhĩ tựu bất dụng cấp tha tỉnh tiền.”

Thuyết trứ, liễu linh khán trứ lâm thanh dao tiếu trứ thuyết đạo: “Sư muội, nhĩ khả bất năng hậu thử bạc bỉ, ngã kim nhật mãi đích đông tây, dã đô yếu nhĩ phó tiền!”

Lâm thanh dao cảm kích đích khán liễu liễu linh nhất nhãn, liễu linh giá nha đầu, khán khởi lai thiên chân đan thuần, khả thị a, giá tâm nhãn hoàn thị ngận đa đích.

Giá bất, khán xuất lai ngô mai tâm lí đích bất an, vu thị tựu liên mang bả ngô mai lạp đáo liễu tự kỷ đích trận doanh trung, thuyết thị lưỡng cá nhân nhất khởi lai thặng lâm thanh dao đích tiền hoa.

Lâm thanh dao tiếu trứ bang trứ ngô mai bả y phục xuyên thượng, dụng cực kỳ duyệt nhĩ đích thanh âm thuyết đạo: “Hảo, hảo, hảo, nhĩ môn khán chuẩn thập ma, kim nhật ngã đô cấp nhĩ môn mãi.”

Thuyết trứ, lâm thanh dao hựu đối trứ ngô mai thuyết đạo: “Ngã thị nhĩ đích sư tỷ, chiếu cố nhĩ thị ứng cai đích.”

Na phục vụ viên thính trứ tha môn sư tỷ sư muội đích khiếu trứ, ngận thị kỳ quái, đãn thị thông minh đích tha, tuyển trạch thập ma dã bất vấn, tha thâm thâm đích tri đạo, tự kỷ đích bổn phân thị tựu thị mại xuất y phục, biệt đích đông tây, một hữu tất yếu khứ quan tâm.

Ngô mai giá tài bả y phục đích khấu tử cấp khấu thượng liễu, nhất song nhãn tình trung, dĩ kinh hữu liễu lệ thủy, tha giá bối tử, đô một hữu tưởng đáo quá, tự kỷ hội xuyên thượng giá ma hảo khán, giá ma quý đích y phục.

Đương sơ tại thôn tử lí diện, tha tuy nhiên dã kỳ phán giá nhất cá hảo nhân gia, quá thượng hảo nhật tử, đãn thị tha chỉ thị hi vọng, tự kỷ năng giá đáo nhất cá cật xuyên bất sầu, bất ngược đãi tha đích nhân gia trung, căn bổn một hữu tưởng đáo yếu giá đáo thập ma phú quý nhân gia chi trung.

Hậu lai tha hậu nương hòa thân đa, vi liễu cấp đệ đệ giao học phí hòa mãi điện não, cánh nhiên tưởng yếu bả tha giá cấp lão qua tử, tha dĩ vi tự kỷ giá nhất sinh thị hủy liễu.

Tái vãng hậu lai, kinh lịch đích sự tình, thị bỉ tại thôn tử trung đích thời hầu, hoàn thê khổ.

Hiện như kim, thanh dao sư tỷ bất đãn cứu tha vu thủy hỏa chi trung, hoàn đối tha giá ma hảo, tha đích tâm trung, chẩm ma hội bất cảm động?

Lâm thanh dao bất tri đạo, tự kỷ giá tiểu tiểu đích cử động, hội nhượng ngô mai, cảm động thành giá cá dạng tử.

Tất cánh giá điểm tiền tài, đối vu tu sĩ lai thuyết, thật tại thị toán bất thượng thập ma, mãi thượng nhất đôi đông tây, đô bất trị nhất khối linh thạch!

Nhân kháo y trang mã kháo an, ngô mai bổn lai tựu trường đích linh tú, tựu thị xuyên trứ tối phác tố đích y phục, dã hội nhượng nhân giác đắc giá cá cô nương bất thác, hiện tại xuyên thượng liễu nhất thân hảo y phục, canh thị phảng nhược thoát thai hoán cốt nhất dạng.

“Ngô sư muội xuyên trứ giá kiện y phục, chân hảo khán!” Liễu linh bất thất thời nghi đích thuyết đạo.

Ngô mai đích kiểm thượng, nhất hạ tử đái khởi liễu lưỡng đóa hồng hà, chỉnh cá nhân đô phảng nhược thị sơ khai đích đào hoa nhất dạng.

Lâm thanh dao điểm điểm đầu, ngận hiển nhiên, dã ngận mãn ý giá kiện y phục, vu thị đạo: “Bao khởi lai, tại tuyển kỉ kiện.”

Ngô mai liên mang bãi thủ thuyết đạo: “Bất dụng liễu, bất dụng liễu!” Giá lí đích y phục giá ma quý, tha năng xuyên thượng nhất kiện, dĩ kinh ngận thị cảm kích sư tỷ liễu, na lí hoàn năng kế tục mãi hạ khứ.

Lâm thanh dao nhất sĩ đầu, khán kiến tại cao xử quải trứ nhất kiện bảo lam sắc đích đại y, giác đắc ứng cai thích hợp ngô mai xuyên, vu thị tựu chỉ trứ na kiện y phục thuyết đạo: “Giá cá dã nã hạ lai.”

Phục vụ viên do dự liễu nhất hạ, tựu nã na kiện y phục, giá kiện y phục khả bất tiện nghi a…… Dã bất tri đạo giá cá cùng nha đầu, thị giá vị hữu tiền tiểu tỷ đích thập ma nhân, cánh nhiên giá ma xá đắc…… Phục vụ viên đích tâm trung, nhẫn bất trụ đích đích cô trứ.

“Giá kiện y phục cấp ngã nã quá lai!” Tiêm duệ đích thanh âm hưởng khởi.

Phục vụ viên lăng liễu lăng, nhiên hậu chỉ trứ lâm thanh dao đẳng nhân thuyết đạo: “Giá y phục, giá kỉ vị tiểu tỷ khán thượng liễu……”

Thân trứ nhất thân hoa quý danh bài, bột tử thượng đái trứ danh quý ngọc thạch đích nữ tử, đĩnh trứ đại đỗ tử, vãng lâm thanh dao đích phương hướng khán khứ.

Đương tha khán đáo na diện dung khinh linh đích lâm thanh dao đích thời hầu, kiểm sắc nhất hạ tử tựu hắc liễu khởi lai, hòa tự kỷ bàng biên đích nhất cá khán khởi lai tam thập kỉ tuế đích nữ tử, đối khán liễu nhất nhãn.

Nhiên hậu kiên định đích thuyết đạo: “Giá y phục, ngã mãi liễu, hữu ta cùng nhân, tựu thị thí xuyên liễu, dã mãi bất khởi!”

Giá thoại tựu hữu ngận cường liệt đích ám kỳ ý tư liễu.

Lâm thanh dao mục quang lãnh nhiên đích khán trứ đối diện đích lưỡng cá nữ nhân, giá lưỡng cá bất thị biệt đích, nhất cá tựu thị đại lị, lánh nhất cá…… Tựu thị đương sơ cản tha ly khai đích triệu mẫu liễu.

“Giá…… Giá tam vị tiểu tỷ, bất tri đạo nhĩ môn năng bất năng…… Giá kiện y phục, thị hạn lượng bản đích, chỉ hữu giá ma nhất kiện.” Phục vụ viên vi nan đích thuyết đạo, lưỡng biên khán khởi lai đô thị đại kim chủ, đắc tội bất khởi đích, tha chỉ hảo hòa khán khởi lai bỉ giác hảo thuyết thoại đích lâm thanh dao đẳng nhân thương lượng.

Hoàn một đẳng lâm thanh dao khai khẩu, liễu linh nhất hạ tựu tạc khai liễu: “Giá kiện y phục, ngã môn hoàn tựu nhất định yếu mãi liễu!”

Tha thập ma thuyết thoại thụ quá giá dạng đích khí? Liễu linh dã khán xuất lai liễu, giá lưỡng cá nữ nhân thị châm đối lâm thanh dao đích, đãn thị tại liễu linh đích nhãn trung, lâm thanh dao thụ khí, tựu hòa tha thụ khí nhất dạng, na lí hoàn nhẫn đích liễu?

Lâm thanh dao dã khai khẩu liễu: “Giá kiện y phục, ngã môn hoàn chân đích tựu yếu mãi hạ liễu.”

“Cô mụ……” Đại lị hoàn thị tập quán khiếu triệu mẫu cô mụ, giá dạng tha hội giác đắc, tự kỷ hòa triệu mẫu canh thân cận, triệu mẫu tài bất hội dụng đối đãi tức phụ đích tiêu chuẩn đối đãi tha, nhi thị đương thành chất nữ lai đông ái.

Triệu mẫu từ ái đích khán liễu đại lị nhất nhãn, nhiên hậu tẩu thượng tiền lai, đối trứ lâm thanh dao thuyết đạo: “Ngã dã toán thị trường bối liễu, kim nhật nhĩ tựu cấp ngã nhất cá diện tử, bả giá y phục, nhượng cấp đại lị ba.”

Diện tử? Trường bối? Lâm thanh dao lãnh tiếu nhất thanh, đối trứ triệu mẫu thuyết đạo: “Đương sơ nhĩ nhượng ngã ly khai triệu gia đích thời hầu, tự kỷ khả thị thuyết liễu, hòa ngã dĩ hậu một hữu nhất điểm quan hệ, hiện tại chẩm ma hựu năng toán đắc thượng ngã đích trường bối ni?” ( vị hoàn đãi tục )

Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!

Thượng nhất chương|Tiên thực linh phủ mục lục|Hạ nhất chương