/
Nâm hiện tại đích vị trí:
Tự thể nhan sắc:
Đáo gia chi hậu, tiên bả hứa thanh long an trí hảo, hứa gia nhân sơ tẩy quá hậu, hỗ tương khán khán, đồng thời thán khẩu khí, việt xuất môn sự tình việt đa a.....
Vệ thúc đái trứ tề sư phó thu thập hoàn đông tây chi hậu, tiến lai thuyết liễu giá nhất thiên gia lí đích tình huống. \ kinh \ thuyết \jdx pha hạ đích tự lưu địa, kiêu liễu lưỡng gia thủy chi hậu, ngô thôn trường tựu lai liễu, đáo một thuyết hứa gia như hà, chỉ cáo tố na ta thôn dân, bất năng giá ma kiêu thủy. Yếu bất khứ đại đội đăng ký, giao điện phí, tòng hà lí trừu thủy kiêu địa, yếu bất tự gia dụng tự gia đích thủy kiêu địa, yếu bất, tựu biệt kiêu liễu!!
Yếu thuyết một nhân cáo mật, na thị bất khả năng đích. Sở dĩ một kiêu thượng địa đích nhân, tựu cân kiêu thượng địa đích lưỡng gia kết khởi lai liễu. Nhiên hậu chiêu lai liễu bất thiếu khán nhiệt nháo đích, tựu hữu nhân thuyết, thị ngô thôn trường tảo tựu khán trứ tha môn ni, bất nhiên bất hội lai đích giá ma khoái. Hữu nhân tín liễu, hữu nhân hoàn thị bất tín —— phế thoại, đô kiêu liễu nhất thiên liễu, nhĩ hoàn khán trứ, khán trứ thập ma ni nhĩ khán trứ?! Mông sỏa tử bất yếu tiền thị bất thị a!!
Tiếp trứ tựu hữu nhân đề xuất, kí nhiên đô thị giao tiền dụng thủy, na tựu cấp hứa gia tiền hảo lạp, mãi tha môn gia đích thủy dụng. Chúng nhân tưởng liễu tưởng, đô thuyết hảo. Chí vu giá cấp đa thiếu, đại gia hương lí hương thân đích, sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, thủy tiền phản chính chính quy đan vị đô giao bất liễu đa thiếu, cấp hứa gia nhất lưỡng khối tiền ý tư ý tư tựu hành liễu. Chúng nhân hựu tái thứ nhất trí thông quá liễu.
Giá thị tài ngô thôn trường tẩu liễu chi hậu, quyết định xuất lai đích. Nhiên hậu vệ thúc tựu bị khiếu xuất lai, na cá lam bối tâm, khiếu lưu chí đông đích, tựu tác vi đại biểu, nã cấp liễu vệ thúc thập khối tiền, lục gia đích thủy tiền. Nhất cộng bát gia, hữu lưỡng gia kiêu hoàn liễu, tảo tựu tẩu nhân liễu.
Vệ thúc đương nhiên thị một thu đích. Thuyết tha tố bất đắc chủ. Yếu đẳng minh thiên tái thuyết. Lưu chí đông hoàn tưởng bả tiền trực tiếp nhưng hạ, bị vệ thúc đáng trụ liễu, lưu chí đông đáo để một cảm quá phân. Nã trứ tiền tẩu liễu.
Giá minh hiển thị hựu oạt liễu nhất cá khanh cấp hứa gia a. Tha môn yếu thị chân đích thu liễu tiền, bất tựu thành liễu mại thủy đích liễu? Giá mại liễu tự gia bất thu thủy phí đích thủy, giá khiếu thập ma sự a, cùng phong liễu dã bất hội tố giá chủng sự a. Giá thị đả định liễu chú ý hứa gia bất hội yếu, yếu liễu dã năng nhượng hứa gia gia bội thổ xuất lai đích ý tư a.....
Hứa gia tại tiết phường thôn thôn dân đích nhãn lí, nan đạo tựu thị nhân sỏa tiền đa hảo khi phụ đích hình tượng ma?
Chính biệt liễu nhất đỗ tử đích hứa mộng đồng liễu mi đảo lập, “Tái lai đô cấp ngã đả xuất khứ!! Vệ thúc. Dưỡng điều cẩu!! Dưỡng tối đại đích na chủng, ngã khán thùy hoàn cảm mạc thượng lai cấp cha môn thiêm ác tâm!!” Vệ thúc ứng hạ. Xác thật cai dưỡng điều cẩu liễu, giá lí tựu trụ liễu tha môn độc nhất hộ, bất dưỡng cẩu đô bất tượng cá dạng tử.
Hứa duy đồng nhượng tiểu muội tiêu khí tọa hạ, “Thôn dân dã thị bị bức đích một triệt liễu. Giá tự lưu địa tổng thị tha môn đích nhất phân thu nhập a, năng đa nhất điểm thị nhất điểm. Một tất yếu sinh khí.....” Hứa mộng đồng khí đích cổ cổ đích, hoàn thị tọa hạ liễu. Hứa duy đồng giá ma thuyết, dã toán công đạo, khả na ta thôn dân đích tố pháp, xác thật chân đích thái tiểu nhân thái ác tâm liễu.
Hứa gia gia phóng hạ trà bôi, “Vô sở vị, nhậm tha môn chiết đằng ba.....” Yếu khẩn đích thị đường đường đích sự, “Dĩ hậu đô yếu tại thôn lí hành tẩu lai vãng. Giá điểm sự hà tất tại ý? Vệ thành, nhĩ minh thiên cáo tố na ta thôn dân, thủy bất hội mại. Tưởng trảo cha môn tiếp thủy, nhượng thôn trường lai thuyết.” Giá kiện sự bổn lai tựu thị tại khanh hứa gia, căn bổn nguyên nhân tựu thị thôn dân môn cụ phạ thôn trường hựu bất tưởng hoa tiền, khả giá thế thượng na hữu thập toàn thập mỹ đích sự, tưởng nhượng hứa gia hòa thôn trường đỉnh, na thị bất khả năng đích. Thôn dân môn tổng yếu tố liễu nhất dạng tài thành.
Vệ thúc ứng liễu, tựu xuất khứ nhượng trù tử chuẩn bị vãn phạn liễu. Hứa thanh long hựu phát thiêu liễu. Kim vãn thượng yếu cật chúc, bất tảo điểm ngao thượng bất hảo cật.
Hứa thanh long thiêu đích mãn kiểm thông hồng, thụy đắc ngận bất an ổn, nhãn bì nhất trực tại động, khước ti hào một hữu tỉnh lai đích ý tư, minh hiển thị tại tố mộng. Hứa lão thái thái tọa tại bàng biên tú hoa. Tú kỉ hạ, khán tha nhất nhãn, hoa hoa dụng vĩ ba quyển trứ hứa thanh long đích thủ oản, sủy trứ tiền trảo tử tồn tại chẩm biên.
Hứa gia gia tiến lai, khán liễu khán hứa thanh long, tựu vô thanh đích bàn quá nhất trương y tử, tâm khí bất cao đích tọa liễu hạ lai. Hứa lão thái thái dã tri đạo tha giá thị tại phát sầu thập ma. Tha đáo bất phát sầu, hài tử đô thị yếu giáo đích, phát sầu hữu thập ma dụng? Khởi tri hứa gia gia thị phát sầu, khả năng giáo bất hảo hứa thanh long a.....
Vãn phạn chi tiền, hứa thanh long mê mê hồ hồ đích tỉnh liễu, tha tri đạo tha tố mộng liễu. Mộng lí, tha hựu nhất thân kim sức bảo thạch, tha địa sa quần, đái trứ sa mạo đầu sức, xích cước tẩu tại na cá phảng phật một hữu tẫn đầu đích trường lang thượng, hành tẩu gian, đinh đương thanh bất đình. Trường lang đích tẫn đầu, điện hạ vi tiếu trứ, trạm tại na lí, thân tư đĩnh bạt đích đẳng trứ tha tẩu cận. Nhi tha thân hậu, nhất khai thủy trạm đích thị hứa gia gia đẳng nhân, mụ mụ đích tê ách đích hô hoán thanh, ngận thanh tích đích truyện lai. Khả đẳng tha hồi đầu khán, khước biến thành liễu nã trứ cước liêu tiếu a a đích trương giáo thụ hoàn hữu tha thân hậu na tam cá dĩ kinh đái thượng cước liêu đích nam hài tử.....
Hứa thanh long tưởng, tha tự hồ hốt lược liễu hảo đa sự..... Mê hồ gian, tha tựu tỉnh liễu.
Nhất trực thanh triệt minh lượng đích nhãn mâu hốt nhiên di mạn khởi liễu nùng trọng đích vụ khí, hảo tượng hoàn giáp tạp trứ bạo phong tuyết, thủy chung bất khẳng thối khứ. Tổng thị loan loan đích chủy giác, đô mân thành liễu nhất điều tuyến, sấn trứ bạch nộn đích diện dung, lăng thần hồng như tàn dương. Hứa gia gia tâm lí cật kinh, cản khẩn bão quá hứa thanh long, khinh thủ phách trứ tha, “Chẩm ma liễu? Tố ngạc mộng liễu? Mộng kiến thập ma liễu? Hòa gia gia thuyết thuyết hảo bất hảo?”
Hứa thanh long nhãn trung đích mê mông nhất điểm điểm bị hứa gia gia phách tán liễu, tha mị trứ nhãn tình ôi tiến hứa gia gia hoài lí, miêu mễ tự đích thặng liễu thặng, nhuyễn nhuyễn đích thuyết, “Một hữu một hữu tố ngạc mộng” mộng kiến điện hạ, xác thật bất thị ngạc mộng, chí vu trương giáo thụ..... Hứa thanh long bất tưởng lý hội. Phản chính giá lí thị tha đích gia, tha dã bất hội tái kiến đáo trương giáo thụ liễu.....
Hứa gia gia phóng liễu tâm, đường đường thị bất hội tát hoang đích, tha kí nhiên thuyết một hữu, na tựu thị một hữu. Nhi na đoản tạm đích lãnh khốc, đại khái thị thụy mê hồ liễu ba...... Khả hứa gia gia khước tại tâm lí, chủng hạ liễu nhất lạp nghi hoặc đích chủng tử. Giá khỏa chủng tử, tùy trứ hứa thanh long đích thành trường, mạn mạn sinh trường phát nha, tri đạo thập nhị niên hậu, tài doanh lai tha bị giải đáp sạn trừ đích na nhất thiên.
Mạc mạc đầu, dĩ kinh thối thiêu liễu. Hứa gia gia vô khả nại hà đích tiếu tiếu, tổng thị giá dạng, bệnh đích khoái, hảo đích dã khoái. Na ma, hứa gia gia bả hứa thanh long phóng tại bị oa lí, cấp tha phi thượng thụy bào, tọa tại tự kỷ diện tiền. Hứa lão thái thái bả hoa hoa khiếu đáo tự kỷ thân biên.
“Đường đường, na thời đại gia tại hồ lí cứu nhân đích thời hầu, bị nhân tha tiến thủy lí, vi thập ma nhĩ hội tưởng khởi yếu khai thương xạ na cá nhân ni?”
Hứa thanh long trát trát nhãn, “Ngã thác liễu, gia gia, đối bất khởi.....” Thương chi tại giá cá quốc gia thị bị tư cấm đích.
Hứa gia gia diêu đầu, “Gia gia bất thị tại thuyết nhĩ thác liễu, nhi thị tại vấn, nhĩ vi thập ma hội na ma tưởng. Nâm năng hồi đáp gia gia mạ?” Hứa tiên đồng năng tưởng đáo đích vấn đề, hứa gia gia tự nhiên dã năng tưởng đáo. Hài tử đan thuần bá đạo, hữu giá chủng tư tưởng, nhất cá bất hảo, tựu thị cá vạn kiếp bất phục đích kết quả. Giá bất thị tư tưởng quá vu trực tiếp đan thuần đích vấn đề, thị thái quá khinh thị nhân mệnh đích vấn đề. Lão thái thái thuyết đích na cú giá dạng bất hành đích thoại, dã thị châm đối giá điểm.
Hứa tiên đồng thị cá hữu thời ngận cực đoan đích duy ngã chủ nghĩa đích nhân, tha dã hữu khinh thị tha nhân hòa tha nhân tính mệnh đích vấn đề, sở dĩ tha tịnh vị giác đắc hứa thanh long na ma tưởng, tại giá phương diện hữu thập ma bất thỏa. Tại tha khán lai, đương sơ tựu bất cai khứ cứu. Nhất thiết kiến nghĩa dũng vi tại tha khán lai, đô thị đa quản nhàn sự. Nhân đô cai vi tự kỷ đích sinh mệnh phụ trách. Tha tự kỷ bất chú ý lạc liễu thủy, dã thị tha tự kỷ bất hảo, na tựu cai tha tự kỷ thừa đam trách nhậm, biệt nhân một hữu cứu tha đích trách nhậm. Tha tự kỷ tạo đích nhân, tha tựu tự kỷ thừa thụ na cá quả.
Hiện tại hứa gia gia tựu tưởng lộng thanh sở, hứa thanh long thị bất thị dã hữu duy ngã chủ nghĩa khuynh hướng, hoặc giả thị, tha chỉ thị đan thuần đích nhận vi, bất tương càn đích nhân đích tính mệnh, bất toán thập ma.....
Như quả thuyết tiền giả nhượng hứa gia gia đam tâm, na ma hậu giả tựu canh gia đích nhượng tha khổ não liễu. Giá hài tử thái quá bá đạo, giá tại nữ hài tử thân thượng, bị ẩn tàng đích bất minh hiển, kỳ thật bất thị phôi sự. Đãn thị, nữ vương bá khí bất cai thể hiện tại khinh tiện nhân mệnh giá kiện sự thượng. Giá thị tố nhân đích cơ bổn nguyên tắc hòa để tuyến. Đả phá liễu giá cá để tuyến, tựu ngận nan xưng chi vi nhân liễu.
Hứa thanh long cảm giác đáo liễu hứa gia gia đích nghiêm túc hòa nhận chân, điểm điểm đầu, hồi đáp đạo, “Tiêu trừ chướng ngại, bả tổn thất hàng đê đáo tối tiểu.” Đối tha lai thuyết, na cá mạch sinh đích nữ nhân, tựu thị chướng ngại, dữ hứa duy đồng tương bỉ, canh thị tối tiểu đích tổn thất. Điện hạ nhất trực đô thị giá ma tố đích.
Hứa gia gia ân liễu thanh, “Sở dĩ na nhân tựu thị nhĩ tuyển trạch đích tối tiểu tổn thất, đối bất đối?”
Hứa thanh long điểm đầu, “Diện đối tuyển trạch, như quả bất năng bảo tồn tối đại lợi ích, na tựu nỗ lực bả tổn thất hàng đê đáo tối tiểu.” Giá thị điện hạ thuyết quá đích thoại.
Hứa gia gia nhẫn bất trụ thán khẩu khí, giá hài tử đích thế giới quan, tại ngận đa phương diện, chân đích dĩ kinh đô hình thành liễu...... Tha môn đáo để hoàn thị cật liễu thái đa thái đa.....
Nhẫn trụ tâm toan, hứa gia gia phất quá hứa thanh long nộn nộn đích tiểu kiểm đản, “Đường đường, gia gia hiện tại giáo nhĩ, giá thế thượng ni, hữu thời thị một hữu tuyển trạch đích. Tổn thất, khả dĩ thị kim tiền, khả dĩ thị quyền lợi, khước duy độc bất năng dụng nhân mệnh khứ cổ toán. Nhân mệnh vô giới, chúng sinh bình đẳng. Tựu toán nhĩ đích nhất cú thoại, nhất cá động tác, năng quyết định biệt nhân đích sinh tử, na nhĩ dã bất năng chân đích khứ quyết định. Giá tựu thị tuyệt đối bất năng khứ tố đích sự. Thủ thượng ác đích đông tây việt đa, tựu yếu việt nhượng tự kỷ biến đắc ti vi thận trọng.”
Chúng sinh bình đẳng? Hứa thanh long tiếu dung bất biến, hứa gia gia tri đạo, tha bất nhận đồng giá cú thoại. Giá cá đạo lý, hòa tha thuyết bất thông. Khả tha hựu bất năng bất thuyết.
“Nhĩ giác đắc gia gia thuyết đích bất đối? Na nhĩ lai thuyết, gia gia na lí thuyết đích bất đối.”
Hứa thanh long tưởng liễu tưởng, “Chúng sinh tịnh bất bình đẳng đích, gia gia. Ân.... Bỉ như thuyết, nhân sinh lai khả dĩ cật nhục, ngưu nhục trư nhục kê nhục, na giá ta đông tây, sinh lai tựu tất tu thị đẳng trứ bị cật điệu đích mệnh vận. Như quả chúng sinh chân đích bình đẳng, na tha môn vi thập ma bất phản quá lai cật nhân nhục ni? Mỗi chủng vật chủng, đô hữu tha tự kỷ đích sử mệnh, tha lai đáo giá cá thế giới, nhất định yếu tố tha tất tu yếu tố đích sự, cật nhục hoặc giả bị cật. Giá bất thị bình đẳng đích vấn đề, thị tồn tại đích ý nghĩa, canh thị tự nhiên pháp tắc.”
“......” Hứa gia gia thán khẩu khí, giá hài tử đích tri thức diện, đáo để quảng đáo thập ma địa bộ liễu..... Hữu thời vô tri đích tượng cá anh nhi, hữu thời thâm trầm đích tượng cá lão nhân.
“Bình đẳng, thị kiến lập tại đồng nhất địa vị thượng đích quan hệ.” Hứa thanh long kế tục thuyết, thanh âm nhuyễn nhu, khước tự tự khanh thương, “Tượng ngã, khả dĩ hòa ca ca môn thuyết bình đẳng, khước bất năng hòa nâm thuyết. Đại gia hòa na nhân, canh bất thị bình đẳng đích quan hệ, nhân vi tại ngã lai thuyết, đại gia tài thị tối trọng yếu đích, na nhân, thập ma đô bất thị nha......” ( vị hoàn đãi tục )
Phục chế bổn địa chỉ đáo lưu lãm khí khán tối tân chương tiết 7777772E6A6478732E6E6574