Hiện ngôn
Nhiệt môn
Hứa thanh long đệ nhị thiên nhất tảo, tựu bị huyền võ khai xa, hòa hứa tử lương tống văn nhượng nhất khởi, tống đáo liễu học giáo. Nhất hạ xa, tha môn tựu khán kiến liễu trạm tại giáo môn khẩu đích nguyên cung cẩm hòa nguyên cung thọ. Hứa tử lương hòa tống văn nhượng đô tri đạo tha môn thị nguyên gia nhân, đãn thị bất tri đạo thị thùy. Hứa thanh long chỉ chỉ tha môn, “Tả biên nguyên cung cẩm, hữu biên nguyên cung thọ, tha môn đích ba ba thị huyền võ sát tử đích.”
“.........” Huyền võ dĩ kinh ma mộc liễu, hứa tử lương hòa tống văn nhượng mãn đầu hắc tuyến, giác đắc dam giới đích phản nhi thị nguyên gia huynh đệ. Yếu bất yếu mỗi thứ đô thuyết nhất hồi a......
“Thanh long!!” Lưu ti ti viễn viễn đích khán kiến hứa thanh long, tựu yếu bào quá lai, nhiên hậu thuấn gian đốn trụ liễu cước, tha khán kiến liễu khí tràng dã ngận cường đại đích huyền võ. Như quả bất thị hữu hứa thanh long tại, huyền võ cổ kế thị tối hiển nhãn đích.
Hứa thanh long trùng tha chiêu thủ, “Quá lai a, cấp nhĩ giới thiệu cá nhân..... Ngã tối trọng yếu đích nhân”
Lưu ti ti hồi thân xả quá tảo tựu đốn trụ cước đích lưu tiểu na, nhất khởi tẩu liễu quá lai, tráng đảm. Hứa thanh long tiếu trứ hòa huyền võ giới thiệu, “Giá vị thị lưu tiểu na, giá vị thị lưu ti ti, tha môn đô thị ngã đích bằng hữu, tòng ấu nhi viên tựu cân ngã đồng ban.” Huyền võ tuy nhiên thần sắc bất băng lãnh, đãn dã một thập ma biểu tình, đạm đạm đích khán liễu nhãn lưu ti ti lưỡng cá, tựu đương thị đả quá liễu chiêu hô. Hứa gia nhân đô bất năng nhượng tha nhiệt tình khởi lai, canh biệt thuyết giá thập ma bằng hữu......
“Giá thị huyền võ.”
Lưu ti ti hòa lưu tiểu na tâm trung đô thị nhất động, huyền võ, thanh long, giá thị tứ thần thú đích danh tự a, quả nhiên thị thanh long tối trọng yếu đích nhân, trường đắc tựu thị ngoại quốc nhân đích dạng tử a, khán trứ bất thị hứa gia nhân. Lưu ti ti hòa lưu tiểu na đô thuyết liễu nhĩ hảo, nhiên hậu tề tề tẩu khai liễu. Nguyên bổn khán kiến thập lai thiên một lai thượng học đích hứa thanh long, giá lưỡng thị ngận kích động ngận cao hưng đích, khả giá cá huyền võ đĩnh đại cá đích trạc tại giá lí. Chân đích hữu điểm khủng phố.
Hứa thanh long bổn lai hoàn tưởng nhượng huyền võ kiến kiến tiết nam, khả đẳng liễu nhất hội nhi, đô bất kiến tiết nam quá lai, một bạn pháp, “Tha đại khái trì đáo liễu ba......” Thuyết hoàn, chỉ chỉ học giáo trắc diện đích pha thượng, “Na lí. Na cá hôi sắc đại trạch. Tựu thị cha môn gia liễu. Vệ thúc tại ni, nhĩ trực tiếp quá khứ, nhượng vệ thúc bang nhĩ an bài nhất hạ. Ngã phòng gian ngận đại, nhĩ trụ nhất tằng tựu khả dĩ. Hành lý thập ma đích, nhĩ tự kỷ khán trứ phóng, bất nhiên trụ ngã thư phòng dã hành. Gia gia tha môn thượng ngọ dã hội quá lai liễu......”
Huyền võ kỳ thật tảo tựu tri đạo liễu. Khả dã hoàn thị tử tế đích thính hứa thanh long thuyết hoàn, tài điểm liễu đầu. Cấp tha lý lý đầu phát, “Tiến khứ ba, hảo tượng hữu linh thanh liễu.” Hứa thanh long ân liễu thanh, hứa tử lương hòa tống văn nhượng dã hòa tha bái bái. Nguyên gia huynh đệ cung kính đích trạm trứ, mục tống huyền võ khai xa khứ liễu hứa gia.
Hứa tử lương chúc phù tống văn nhượng, tạm thời biệt nhượng nguyên gia nhân kháo cận đường đường. Tất cánh tha môn tuy nhiên bị huyền võ khống chế. Khả tha thị lĩnh đạo đích đồng thời, dã thị sát phụ cừu nhân. Vạn nhất nguyên gia nhân hữu liễu thập ma oai tâm. Liên luy liễu đường đường tựu bất hảo liễu. Tuy nhiên gia gia hòa đại ca đô giác đắc một vấn đề, nhân vi tương tín huyền võ, khả hứa tử lương hoàn thị bất phóng tâm đích. Chủ yếu thị, gia gia đại ca, hoàn hữu thái thái hòa cô cô, đô tiếp thụ huyền võ tiếp thụ đích thái khoái liễu ba.
Tiền nhất khắc hoàn hỗ tương khán bất thuận nhãn liễu, hậu nhất khắc huyền võ tựu khiếu thượng thái thái gia gia liễu. Hứa tử lương tuy nhiên bất hội chất nghi gia gia đích quyết định, đãn thị tha giác đắc hiện tại hoàn bất thị khả dĩ phóng tâm đích thời hầu. Tha đáo dã bất thị địch đối huyền võ, chủ yếu thị, bao quát huyền võ bổn nhân tại nội, hòa tha sở hữu đái lai đích các lộ nhân mã hòa thế lực, đối vu gia lí bình tĩnh đích sinh hoạt, đô hội tạo thành bất tiểu đích trùng kích. Gia gia bất đam tâm, đại ca khước canh mang liễu.
Tha bang bất thượng gia lí đích sự, đãn khởi mã, tha yếu hộ trụ đường đường. Giá thị nhất cá tố ca ca đích nghĩa vụ hòa trách nhậm. Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, tổng thị một thác đích.
Tống văn nhượng khước một hữu hứa tử lương giá ma khoát đạt liễu. Tha đối tự kỷ tại hứa gia đích định vị, thị ngận hữu tự tri chi minh đích. Bất thị dưỡng tử đích dưỡng tử. Thị hứa gia đích nhất phân tử, thị đường đường đích ca ca. Tại tha đích ký ức lí, hứa gia tòng nhất khai thủy, tựu ngận tự nhiên đích tiếp thụ liễu tha. Đãn thị, hiện tại, huyền võ đích xuất hiện, hảo tượng nhất cá nhĩ quang trừu tại tha kiểm thượng.
Tuy nhiên tha hòa huyền võ đích thân phân bất đồng, đãn thị, gia lí nhân đích thái độ, tại mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, dã ngận trực quan đích phản ánh xuất đương sơ, ba ba đái tha hồi gia chi hậu, gia lí nhân hội hữu đích phản ứng. Huyền võ hoàn chỉ thị nhân vi đường đường trụ tiến hứa gia nhi dĩ, nhi tha, khước thành liễu hứa gia đích hài tử, na ma, hứa gia đối vu tha đích giới nhập, khả tưởng, khả năng hội bỉ địch đối huyền võ hoàn cường liệt......
Na ma, tha hoàn năng kế tục an dật đích, đóa tại hứa gia, đóa tị tha đích mệnh vận hòa tính thị mạ?
Hứa tử lương khán trứ hứa thanh long hòa nguyên gia huynh đệ tẩu viễn, khiếu liễu tống văn nhượng hảo kỉ thanh, đô một đắc đáo hồi ứng, thân thủ phách phách tha, “Chẩm ma liễu nhĩ? Bất hỉ hoan nguyên gia na lưỡng cá a? Tha môn ứng cai tựu thị huyền võ phóng tại đường đường thân biên đích khán môn cẩu, bất dụng lý hội đích.”
Tống văn nhượng hồi thần, miễn cường nhất tiếu, ân liễu thanh tựu yếu tẩu. Hứa tử lương động tác ngận khoái đích lạp trụ tha, nhất trực bả tha lạp đáo liễu thiên tích đích địa phương, tài phóng khai, “Nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Tòng tạc thiên khai thủy tựu hồn bất thủ xá đích, hoàn tại đối huyền võ hữu ý kiến mạ? Gia gia kí nhiên đô thuyết liễu, tha dĩ hậu tựu trụ tại hứa gia liễu, huyền võ dã khiếu liễu gia gia tha môn, đại ca đô thuyết bất yếu đối huyền võ bão hữu thập ma để xúc tâm lý liễu, nhĩ hoàn thị phóng bất khai mạ? Đường đường thị tuyệt đối bất hội ly khai gia đích a, biệt đam tâm liễu......”
Hứa tử lương khai giải liễu tống văn nhượng bán thiên, tất cánh tống văn nhượng tòng tiểu tựu tính cách biệt nữu, hiện tại chuyển bất quá loan lai, dã thị chính thường đích, “Tựu đương thị đường đường tằng kinh đích ca ca trảo quá lai, tựu hảo liễu a, tha hòa cha môn, thị cộng tồn đích quan hệ a.” Nhân vi thùy khán huyền võ, đô bất giác đắc tha đối đường đường hữu thập ma xí đồ. Tha trừ liễu đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu bão liễu hạ đường đường, chi hậu tựu đô ngận thiếu hòa đường đường hữu chi thể tiếp xúc liễu. Giá hoàn bất thị cố ý nhẫn nại thập ma đích, tha tựu thị tự nhiên đích na chủng.
Giá tài thị nhượng gia lí nhân tùng khẩu khí đích nguyên nhân. Tất cánh huyền võ đích thân phân, như quả tha tưởng đắc đáo đường đường, na chân thị thái dung dịch. Nhi na ma nhất lai, tha tựu năng quang minh chính đại đích đái tẩu đường đường. Khả tha hiện tại, bất đan một hữu na chủng ý tư, thậm chí đối hứa gia dã thích phóng liễu ngận đa đích thiện ý, dĩ kinh đạt đáo liễu cảm tạ đích trình độ liễu. Tha hiện tại hòa đường đường nhất dạng, đối vu gia lí nhân đích yếu cầu, cơ bổn thượng dã thị hữu cầu tất ứng đích. Tuy nhiên hoàn thị ngận nan thân cận tựu đối liễu.
Tưởng đáo giá, hứa tử lương bất đắc bất thừa nhận, tha quả nhiên thị hòa đường đường nhất khởi trường đại đích, ngận đa địa phương đô hòa đường đường nhất mô nhất dạng.
“Trọng yếu đích thị, đường đường nhu yếu huyền võ. Nhĩ dã tri đạo, tiền đoạn thời gian, đường đường hữu điểm dị thường, gia gia bổn lai đả toán đái tha xuất khứ chuyển chuyển đích. Kết quả xuất liễu kim lão thái đích sự, đường đường canh gia mẫn cảm liễu. Hảo tại huyền võ lai liễu, bất nhiên chỉ bất định hội phát triển thành thập ma dạng tử. Tha tưởng khống chế tự kỷ đích lực khí, hà thường bất thị tưởng khống chế tự kỷ đích tì khí a.....”
Hứa tử lương dã toán thị khổ khẩu bà tâm liễu. Tống văn nhượng dã chân đích thính tiến khứ liễu, thuyết thật thoại, tha tâm lí kỳ thật dã dĩ kinh tiếp thụ huyền võ liễu. Bất nhiên năng chẩm ma bạn, đường đường na ma hỉ hoan tha!!! Khả áp tại tha tâm đầu đích trọng thạch. Khước bất thị giá kiện sự.
Khả khán hứa tử lương nhất phó bất thuyết thông tha tựu bất phóng tha tẩu đích kính đầu. Tống văn nhượng chỉ năng tiếu xuất lai, biểu kỳ tự kỷ minh bạch liễu. Yểm cái liễu tâm lí âm úc đích sự thật. Hứa tử lương giá tài phóng liễu tâm, hựu hòa tống văn nhượng đô nang liễu kỉ cú. Tài phóng tha hồi ban.
Tự tòng hứa tử nặc khai thủy tiếp thủ gia nghiệp, đường đường dã thừa đam khởi lai, hứa tử lương tự hồ biến thành liễu nhất cá nãi ba tự đích nhân vật, thoại đa liễu. Nhân dã ổn trọng liễu. Đãn dã canh hộ đoản liễu.
Tống văn nhượng tiến ban đích thời hầu, hứa thanh long chính tại thính lưu ti ti hòa lưu tiểu na thuyết. Tha bất tại đích giá đoạn thời gian, ban lí phát sinh đích sự. Thủ tiên, tiết nhiễm lai thượng học liễu, hòa lưu tiểu na mỗi thiên tại nhất khởi. Tính cách âm trầm liễu nhất ta, khước một liễu phù táo, dã một hữu liễu tằng kinh đích mộng huyễn thiếu nữ tâm...... Nhiên hậu. Ngụy lưu tô nhất trực một lai thượng học. Tối hậu, tạ thiên hòa cổ thần phân thủ liễu. Hiện tại hòa cổ thần ái muội đích, thị phí tuyết vọng.
Canh gia thủ tiên đích nhất kiện sự thị, tiết nam tiền kỉ thiên đột nhiên chuyển học, bàn gia liễu.
“Tha hữu phong tín lưu cấp nhĩ.” Lưu ti ti khán trứ hứa thanh long hốt nhiên thu liễm đích tiếu dung, nã xuất liễu nhất cá biên giác dĩ kinh phát mao đích tín phong.
Hứa thanh long khán liễu khán, tài tiếp quá lai. Khước một hữu đả khai, tha đoạn thời gian chi nội, đô bất tưởng đả khai thập ma tín phong liễu. “Tri đạo tha phát sinh liễu thập ma sự mạ?” Lưu ti ti tiểu tâm đích thuyết, “Hảo tượng thị tha mụ mụ kết hôn liễu, bả tha đái tẩu liễu.”
Đối vu tiết nam đích thân thế hòa gia thế, hứa thanh long tại tiếp thủ liễu hứa gia chi hậu, khán đáo liễu hữu quan đích tư liêu. Tiết nam đích thân sinh phụ thân tính chu, hiện tại tưởng lai, tựu thị chu ngọc vĩ đích na cá chu gia, toán thị bất thác đích gia tộc liễu, khiếu chu thái. Tiết nam mụ mụ, tiết tử nghiên, nguyên bổn dã thị cá thiên kim tiểu tỷ, hòa chu thái thị tự do luyến ái, hậu lai kết hôn, tiết gia đích gia thế tuy nhiên bất như chu gia, đãn dã hoàn năng nã đắc xuất thủ, tất cánh tiết tử nghiên bổn thân trường đắc hảo, học lịch dã cao.
Đãn thị hậu lai, tiết gia gia bại liễu, chu gia đáo để khí vận bất cú, khai thủy khán bất khởi tiết tử nghiên. Chu thái dã tiệm tiệm đối tiết tử nghiên thái độ bất hảo khởi lai. Giá kỳ thật dã toán thị nhân chi thường tình, khả tích, tiết tử nghiên thị cá ngận kiêu ngạo đích nhân, tha nan dĩ nhẫn thụ nhất triều lạc địa đích hiện trạng, canh nan dĩ nhẫn thụ trượng phu hòa bà gia nhân đích hề lạc. Tha dã biến đắc tiêm khắc khởi lai. Giá dạng quá lai nhất niên, tiết tử nghiên phát hiện tự kỷ hoài dựng đích đồng thời, dã phát hiện chu thái tại ngoại diện hữu liễu nữ nhân, na cá nữ nhân thậm chí đô yếu sinh hài tử liễu......
Tiết tử nghiên tựu ẩn man liễu tự kỷ hoài dựng đích sự, hòa chu thái ly liễu hôn. Cân trứ tựu ly khai liễu chu gia giá chủng thượng lưu xã hội đích quyển tử, lai đáo tiết phường thôn giá lí sinh hoạt. Tha đích bất cam bất nguyện, cừu hận oán đỗi, toàn bộ đô tích áp tại tâm lí, nguyên bổn đối vu tiết nam, tha thị túng dung đích. Đãn đương tha phát hiện, tiết nam hữu hòa tha phụ thân nhất dạng, vô năng hựu đào tị đích tính cách đích thời hầu, tha tựu bạo phát liễu...... Bả tiết nam đích thân thế cáo tố liễu tha, tuy nhiên một hữu cổ lệ tha phấn tiến báo cừu thập ma đích, khả tại tiết nam đích tâm lí, dã cấp tha đích sinh phụ, mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh.
Tiết nam hảo kỉ thứ nhân vi sinh phụ đích vấn đề hòa hứa thanh long sảo giá hoặc giả đàm thoại. Hứa thanh long na thị bất thị ngận lý giải, tất cánh tha tịnh bất tri đạo tiết nam gia đích sự. Hiện tại tưởng lai, tri đạo liễu na chủng thân thế chi hậu, tiết nam chân chính yếm ác đích nhân, kỳ thật thị tha đích ba ba hòa mụ mụ ba...... Khả thị, tha bất cảm dã bất năng khứ oán hận bả tha nhất thủ lạp bạt đáo đại đích mụ mụ. Kết quả, tựu chỉ năng việt lai việt yếm ác tha đích sinh phụ. Tựu toán sinh phụ tri đạo liễu tha đích tồn tại, tưởng hòa tha kiến lập khởi phụ tử chi tình, tha đô thị bài xích đích.
Na ma, tiết tử nghiên kết hôn, thị chân đích tưởng kết hôn liễu, hoàn thị tưởng báo phục chu thái ni? Tất cánh tha bất thị na chủng hội dung dịch não đại phát nhiệt đích nữ nhân.
Như quả thị huyền võ lai chi tiền, hứa thanh long giác đắc tha cổ kế hội hữu điểm sinh khí, nhiên hậu hội phái nhân khứ trảo tiết nam, chất vấn tha vi thập ma yếu giá dạng bất cáo nhi biệt. Khả hiện tại, tha tiếu liễu tiếu, “Tiết nam ngận thông minh, tha hội sinh hoạt đích ngận hảo đích. Phóng tâm ba...... Tha đối ngã dã thị thất vọng đích, ngã cương bị nhân mạ hoàn một hữu lương tri ni, cổ kế nhượng tha tri đạo liễu, hội canh thất vọng ba...... Chỉ hi vọng, tha năng kế tục bảo trì giá chủng thiện lương, hảo hảo sinh hoạt. Ngã trung tâm đích chúc phúc tha.”
Thuyết hoàn, tựu tê liễu tín phong. Lưu ti ti lưu tiểu na nhãn tình đô trừng viên liễu.
Hứa thanh long tiếu trứ một thuyết thoại. Hữu ta ly biệt, một hữu tái kiến, thị nhân vi nan hữu tái hội. Tiết nam bị tha ảnh hưởng đích cú đa liễu, khả tha dã hữu tự kỷ đích tư duy, như quả nhượng tha kế tục ngốc tại tha thân biên. Như tha mụ mụ hi vọng đích na dạng đích thoại, đối tiết nam thị một hữu hảo xử đích. Nhân vi tha tâm lí, kỳ thật tòng đầu đáo vĩ, đô thị tại bài xích tha đích. Hoặc giả thuyết, bài xích tha mụ mụ đích nhất thiết an bài. Chỉ bất quá, tha tự kỷ bất tưởng thừa nhận bãi liễu. Tha bất thị tha đích phòng không động, tha đích khốn hoặc. Oán hận. Tránh trát, đô nhu yếu tha tự kỷ khứ giải quyết.
Chúc phúc tha ba..... Hứa thanh long tiếu dung gia thâm.......
Tống văn nhượng nã quá hứa thanh long thủ lí đích phế chỉ, toàn khởi lai nhưng tiến liễu lạp ngập dũng lí. Tiết nam tẩu liễu dã hảo. Bất nhiên tha na ta tâm tư, đẳng hữu thiên đường đường bất tưởng bang tha yểm cái liễu, tựu thị tha băng hội đích thời hầu...... Khả thị, thái quá nọa nhược liễu....... Thiện lương đích thoại. Canh đàm bất thượng. Một hữu nguyên tắc một hữu để tuyến, nghịch lai thuận thụ. Minh minh tâm lí bất tán đồng, khước nhất cá tự đô bất cảm thuyết. Tha nan đạo chân đích dĩ vi đường đường khán bất xuất lai mạ?
Tống văn nhượng tưởng liễu tưởng, tòng đan kính ngôn đệ nhất cá ly khai chi hậu, lưu văn mẫn dã bị đường đường đả bào liễu. Lý hợp tha môn dã nhân vi tiếp thụ bất liễu đường đường bạo lực đích nhất diện, tị nhi bất kiến. Đáo hiện tại, tiết nam dã tẩu liễu. Giá ta nhân. Minh minh đô bất đình đích thuyết, bất đình đích biểu kỳ. Hỉ hoan đường đường, ái trứ đường đường, hận bất đắc năng vi đường đường phó thang đạo hỏa, thượng đao sơn hạ du oa, khả thị, bất tri đạo thị niên kỷ thái tiểu, hoàn thị tín khẩu khai hà, giá ta nhân, đô ly khai liễu đường đường.......
Vô luận thập ma nguyên nhân, tha môn đô ly khai liễu đường đường. Đãn phàm tha môn đương trung hữu thùy, hữu na chủng vi liễu đường đường bất yếu mệnh nhất bàn đích dũng khí, đường đường dã bất hội tựu na ma phóng thủ đích. Đối vu đan kính ngôn, đường đường minh minh na ma tại ý, khả đan kính ngôn trực đáo ly khai, liên khán đường đường nhất nhãn đích dũng khí đô một hữu....... Tòng na thời khởi, đường đường đích dị thường tựu khai thủy liễu. Gia gia thuyết, tựu hòa tiểu thời hầu nhất dạng, tha tự kỷ hoặc hứa đô bất tri đạo tự kỷ thụ liễu thương. Đãn nguyện đường đường bất hội hữu minh bạch đích nhất thiên.
Tuy nhiên khán khởi lai thị đường đường thương hại liễu tha môn, khả tha môn, hựu đái cấp liễu đường đường đa đại đích thương hại!!! Tống văn nhượng việt tưởng việt khí, giá dã nan quái, như quả tha môn đô hòa huyền võ nhất dạng, na cai đầu đông đích, đáo thị tha môn hứa gia liễu. Hạnh hảo, chỉ hữu nhất cá huyền võ. Dã ngận khả tích, vi thập ma giá thế thượng chỉ hữu nhất cá huyền võ ni? A, đối liễu, hoặc hứa bất thị nhất cá, hoàn hữu bạch hổ hòa chu tước. Hi vọng tha môn dã hòa huyền võ tự đích, nhất tâm nhất ý, xá sinh vong tử đích, đối đãi đường đường ba.......
Tưởng đáo giá ta, tống văn nhượng triệt để đối huyền võ phóng tùng liễu. Dã nan quái đường đường hỉ hoan tha a.......
Tiết nam dã toán thị bị đường đường nhất thủ bồi dưỡng khởi lai đích, não cân tính cách đô toán khả dĩ đích, tuy nhiên nọa nhược liễu nhất ta. Khả thị, một tưởng đáo tha hội nọa nhược đáo giá cá địa bộ. Tựu toán đường đường bất tại giá lí, khả vệ thúc tại a, như quả tha trảo vệ thúc, nhượng vệ thúc đái tha lai trảo đường đường, vệ thúc chỉ yếu vấn đường đường, đường đường tựu khẳng định hội đáp ứng đích a....... Đảm tiểu quỷ!!! Sấn tảo cổn đản!!!
Tống văn nhượng nhất đỗ tử đích khí, dã nhân vi nhượng tâm lí đích âm úc giảm thiếu liễu ngận đa. Khôi phục liễu sinh khí chi hậu, trừng liễu lưu ti ti lưu tiểu na nhất nhãn, lạp trứ hứa thanh long tựu tọa đáo liễu tọa vị thượng. Lưu ti ti lưu tiểu na ngận vô ngữ, tha môn thị vô cô đích hảo bất hảo? Càn ma đối tha môn phát hỏa a...... Hòa hứa thanh long tễ tễ nhãn, tựu đô hồi liễu tọa vị. Hứa thanh long a a tiếu, phách liễu phách tống văn nhượng, “Một quan hệ lạp, thiên hạ vô bất tán chi diên tịch ma......”
“Na nhĩ hòa huyền võ dã hội hữu phân khai đích nhất thiên mạ?”
Hứa thanh long khí thế toàn khai, “Bất hội hữu na ma nhất thiên liễu. Tái dã bất hội hữu liễu.”
“........” Tống văn nhượng hắc tuyến mãn đầu, ngã tựu thị tùy khẩu nhất vấn, bất dụng giá ma bá khí ngoại phóng ba....... “Đối bất khởi......”
Hứa thanh long khí thế nhất thu, “Một quan hệ”
Nguyên cung cẩm hòa nguyên cung thọ tựu tọa tại tha môn lưỡng hậu diện, toàn ban đích hài tử đô tại thời bất thời đích đầu đầu đối tha môn hành chú mục lễ. Nhi nguyên cung cẩm đối vu hứa gia cư nhiên hội tại giá lí ẩn cư, dã thị hữu điểm sỏa nhãn đích. Giá lí dã thái phá liễu ba? Nguyên cung thọ thập ma đô bất khán, chỉ khán trứ hứa thanh long, nhãn thần ninh tĩnh, khước ẩn ẩn đái trứ nhất cổ hảo kỳ đích, khẩn khẩn đích khán trứ hứa thanh long. Tha hảo tượng thị bỉ tha hoàn tiểu nhất tuế đích, vi thập ma năng giá ma cường đại ni?
Địch ninh hòa tạ thiên bất ước nhi đồng đích đối thị liễu nhất nhãn, giá lưỡng cá nhân minh hiển thị vi liễu hứa thanh long lai đích, khả thái độ chẩm ma bất tượng thị na chủng đích ý tư, hòa đan kính ngôn na thời minh hiển bất đồng. Đáo hảo tượng thị giam thị nhất dạng....... Tha môn lưỡng dã tựu đối hứa thanh long đích sự, tài hữu tâm tư tưởng nhất tưởng liễu. Biệt đích sự, chân đích hoàn toàn tiến bất liễu não tử.
Nhân vi, hữu cụ thể tiêu tức, đương niên hại liễu hảo kỉ cá gia tộc đích na cá nguyên hung, xuất hiện liễu. Bạch gia hòa hồ gia đô cật liễu tha đích khuy ni...... Tạ thiên tuy nhiên tâm lí ngận hận, khả tha nhất ti báo phục đích ý tư, đô một hữu. Năng nhượng bạch gia hồ gia đô cật khuy đích nhân, hoàn toàn tựu bất thị tha năng đối phó đích. Tái thuyết liễu, tựu toán thị tha tưởng báo phục, tha thủ lí một tiền một nhân, chẩm ma tố? Phản chính tưởng báo cừu đích nhân ngận đa, tha chỉ yếu đẳng trứ hảo tiêu tức hoặc giả...... Phôi tiêu tức tựu hảo liễu.
Địch ninh bỉ tạ thiên tri đạo đích đa nhất ta. Nhân vi tha biểu ca chu ngọc vĩ cáo tố tha, nhượng tha giá đoạn thời gian bất yếu hồi thành lí. Đương niên na cá nhân, tự hồ trảo đáo liễu canh đại đích kháo sơn, biến đắc canh gia hung tàn liễu. Tạ thiên khẩu trung, na cá đương niên hủy liễu ngận đa gia tộc đích chân hung, thần bí đích, hoặc hứa thị thập ma đại thế lực đích vân gia, kỳ thật tịnh bất thị chân hung, nhi thị bị chân chính đích nguyên hung lợi dụng đích hi sinh phẩm. ( vị hoàn đãi tục )