/ nguyệt hạ tứ thời
Bạch hổ lạc lạc tiếu, “Phu thiển!!” Dụng thuần chân nhạc thiên đích kiểm thuyết liễu khắc bạc đích lưỡng cá tự.
Đái đại lạp lạp lưu tuyết ca, giá cá sở bạch hổ cư đái chanh thuyết, tính cách đặc biệt ác liệt. Khán trứ hòa hứa thanh long nhất dạng, khả kỳ thật soa biệt đặc biệt đại. Hoàn thị bất yếu chiêu nhạ tha vi hảo.
“Nhĩ hảo. Ngã thị đái đại, tha thị lưu tuyết ca.”
Hứa thanh long tòng lai bất hội tại ý bạch hổ thuyết thập ma, chỉ thị tiếu a a đích giới thiệu, “Tha môn thị ngã bằng hữu nga.”
Đái đại hòa lưu tuyết ca đô hữu điểm thụ sủng nhược kinh. Bạch hổ kế tục thử nha, tha kim thiên tựu chỉ trứ giá cá biểu tình xuất kính liễu, “Nhĩ bằng hữu hoàn chân đa a.”
Hứa thanh long tiếu, “Tha môn đô thị ngận hảo đích nhân.”
“Nhĩ khán thùy đô thị hảo nhân.” Bạch hổ kế tục thổ tào.
Hứa thanh long kế tục tiếu, “Thị a, khán nhĩ tối hảo.”
Bạch hổ khai tâm liễu, dương dương đắc ý đích hanh hanh tị tử, “Na thị”
“.........” Đái đại hòa nhất ban đích hài tử môn đô hữu điểm vô ngữ. Tại mỗ chủng trình độ thượng nhi ngôn, sở bạch hổ kỳ thật chân đích hòa hứa thanh long bằng trảo tiền.
Trung ngọ cật phạn đích thời hầu, đái đại hòa lưu tuyết ca tựu hòa hứa thanh long giá quần nhất ban đích nhân nhất khởi cật đích. Cửu ban đích hài tử kinh quá tha lưỡng đích thời hầu, đô nhiệt tình đích đả liễu chiêu hô. Hứa thanh long thính cao hưng, “Nhĩ môn đệ nhất thiên chuyển học lai, tựu hòa tân đồng học tương xử đích ngận hảo a. Đường cảnh tựu điến thiển đa liễu.” Đồng trác tọa trứ đích đường cảnh kiểm thượng nhất hồng, tha dã bất thị điến thiển, giá bất thị liên danh tự hòa kiểm đô một nhận toàn ni, chẩm ma thục tất a.
Huống thả, cửu ban đích nhân hoàn đái đại tha môn đả chiêu hô, minh hiển thị trùng trứ nhĩ lai đích a........ Đường cảnh tâm lí phúc phỉ, đương nhiên bất hội thuyết xuất lai. Đái đại đẳng nhân dã thị giá ma tưởng đích, khước dã đô một thuyết xuất lai. Nguyên lưu tô quá lai, khán liễu khán trứ nhãn sinh đích tam cá, tri đạo tha môn thị tân chuyển học lai đích. Hoàn hòa thanh long thị cựu thức, nhãn thần đái đái đại thân thượng đình liễu đình, tựu tảo hướng liễu đường cảnh. Hựu nhất cá sỏa tử.......
Hứa thanh long tri đạo kim thiên gia lí đái liễu đôn thang, tựu nhượng nguyên cung cẩm cấp nguyên lưu tô hòa nguyên cung thọ đảo khứ nhất ta. Nguyên cung thọ hòa hứa thanh long thuyết tiếu liễu kỉ cú, tựu hòa nguyên lưu tô tẩu khai liễu. Tha môn tri đạo hứa thanh long hi vọng tha môn hữu tự kỷ đích giao tế quyển, tuy nhiên giá thị hữu điểm bất khả năng đích sự, khả tha môn hoàn thị hội tẫn lực khứ thật hiện hứa thanh long đích tâm nguyện.
Hứa khoan mặc hòa lan sơn quá lai. Hòa hứa thanh long đả liễu chiêu hô. Tựu lạp liễu y tử tọa hạ, tri đạo hứa thanh long cật phạn bất thuyết thoại đích tập quán, tựu đẳng tha cật đích soa bất đa liễu. Tài khai khẩu. Giá kỳ gian, tha môn lưỡng nhất trực tại đê thanh thảo luận trứ thập ma, dã một lý biệt nhân. Bất quá giá lưỡng quá lai chi hậu, nhất ban đích hài tử môn minh hiển đô an tĩnh liễu ngận đa. Lăng phỉ đái chanh đáo thị tri đạo giá lưỡng thị nhân vi thập ma tài quá lai đích. Khả vấn đề thị, bất trị đắc lao động đáo giá nhị vị trọng lượng cấp nhân vật ba?
“Thanh long. Nhĩ đích khảo thí biểu ngã khán khán quá liễu. Ngã tưởng vấn vấn, nhĩ tả đích na ta, đô thị siêu cương đích tri thức nội dung. Nhĩ tả trứ quyển tử học giáo xuất, khả giá cá siêu cương phạm vi đáo để đáo thập ma địa bộ. Nhĩ hữu khái niệm mạ?” Hứa thanh long tả đích tân khảo thí biểu, phụ gia đích năng lực trắc nghiệm, thị siêu cương đích tri thức. Tha hòa học sinh hội đích nhân chuyên môn khai hội thảo luận quá liễu. Na ta tri thức hữu đại học đích nội dung, khước dã hữu canh cao cấp biệt đích chuyên nghiệp lĩnh vực nội dung. Giá dĩ kinh bất thị cao trung năng xuất đích quyển tử liễu. Tựu toán thị đại học giáo thụ vị tất đô năng xuất đề.
Bất quá hứa thanh long đề xuất đích giá cá khảo thí biểu, chân đích thị chân chính đích khảo thí biểu. Hoàn toàn đô thị học nghiệp nội dung. Học sinh hội dã thị đệ nhất thứ ngộ kiến. Thông quá thị tất tu đích, sở dĩ giá lí tựu khiên xả đáo liễu xuất đề phạm vi. Trảo nhân xuất đề vấn đề dã bất đại, khả giá cá đề mục nan độ đáo để đáo thập ma trình độ, tựu vấn đề đại liễu.
Khán hứa thanh long đích khảo thí biểu, tha đa cao đích phạm vi hảo tượng đô khả dĩ, khả tha đáo để hoàn chỉ thị sơ trung cương tất nghiệp đích học sinh, tại như hà tư hạ bổ tập dã ứng cai năng lực hữu hạn đích. Hứa khoan mặc tuy nhiên bất hội hoài nghi hứa thanh long đích thật lực, đãn thị đam tâm tha lộng thác liễu đề mục phạm vi. Giá tài quá lai vấn vấn.
Học sinh hội lí hữu bất thiếu nhân đô tưởng trứ yếu xuất siêu cương nghiêm trọng đích đề mục, nhất bán thị tưởng khán hứa thanh long đích nhiệt nháo, nhất bán thị tưởng khán khán hứa thanh long đáo để hữu một hữu bổn sự khảo xuất lai. Hứa khoan mặc chẩm ma khả năng nhượng hứa thanh long xuất sửu.
Hứa thanh long sát sát chủy giác, đoan quá bạch hổ đích quả trấp hát liễu nhất khẩu, tiên tạ quá hứa khoan mặc đích phí tâm, nhiên hậu tựu vô sở vị đích thuyết “Siêu cương đa thiếu đô một vấn đề.” Giá điểm tự tín hứa thanh long yếu thị hoàn một hữu, na tha tựu chân đích đối bất khởi tha đích cơ nhân hòa đại não liễu.
Hứa khoan mặc kỉ bất khả kiến đích trừu liễu trừu chủy giác, tưởng khởi hứa thanh long tiểu thời hầu, khán trứ quai xảo, khả hứa tử nặc na ma lãnh thanh đích nhân đô bất cảm tùng khai tha đích thủ, khả tưởng tha hữu đa ma nhượng nhân bất phóng tâm. Thuyết khởi lai, tự hồ dã thính thuyết quá hứa thanh long tiểu thời hầu hùng hài tử đích sự ni.......
“Nhĩ thuyết quá tạng thoại mạ?” Hứa khoan mặc hốt nhiên vấn. Hứa thanh long giá quần nhân đô thị nhất lăng. Bạch hổ phóng hạ xoa tử, tha hoàn bất hội dụng khoái tử, nhãn thần khinh phiêu phiêu đích phiêu liễu hứa khoan mặc nhất nhãn, “Nhĩ tưởng thính? Trảo mạ đích?”
Lan sơn chủy thần động động, đáo để một thuyết thập ma. Sở bạch hổ bất hảo nhạ. Hứa khoan mặc đối lan sơn nhẫn trụ liễu tì khí, ngận mãn ý. Vô thị sở bạch hổ nhãn lí đích lương ý, kế tục thuyết đạo, “Ngã tựu thị hữu điểm hảo kỳ. Thanh long nhất trực đô thị nghi thái xuất chúng ôn hòa hữu lễ đích, tòng lai bất hội lạp hạ kiểm phát tì khí, dã tòng lai bất hội thuyết nhậm hà nan thính đích thoại, canh biệt thuyết tạng thoại.”
Giá điểm xác thật. Hứa thanh long thuyết thoại tuy nhiên một đáo giảo văn tước tự đích địa bộ, khước thị tuyệt đối đích tư văn bình hòa. Điển hình đích cẩm tâm tú khẩu, ngôn ngữ lí trừ liễu bá khí chi ngoại, hoàn hữu nhất chủng trầm điến nhân tâm đích ma lực. Vĩnh viễn đô thị bất cấp bất táo đích. Hiện tại hữu liễu sở bạch hổ giá cá khí chất hòa hứa thanh long soa bất đa đích nhân tố đối bỉ, tựu canh gia minh hiển liễu. Bất quá hứa thanh long thuyết thoại khả thị ngận tê lợi đích. Giá hòa tha thuần chân đích tính cách hữu quan hệ ba. Sở bạch hổ tựu thuần túy thị ác liệt nhi dĩ.
Hứa thanh long lạp trụ bạch hổ đích thủ, tưởng liễu tưởng, “Thuyết quá đích. Tiểu thời hầu bất tri đạo tạng thoại thị thập ma, tựu học trứ thuyết. Bị ngã gia gia phạt trạm.” Hiện tại tưởng lai, na thời hầu đích tha dữ kỳ thuyết thị hảo kỳ, hoàn bất như thuyết thị nhân vi bất an hòa hại phạ cấp vu tưởng dung nhập tân hoàn cảnh nhi dĩ. Sở dĩ thập ma đô tưởng học.
Đái đại lăng phỉ đẳng nhân đô ô chủy tiếu, ngận nan tưởng tượng hứa thanh long cư nhiên hội hoàn hữu na dạng đích thời hầu. Bất quá dã thị, tha dã bất thị sinh lai tựu giá ma thông minh đích.
Tựu thị sinh lai tựu giá ma thông minh a.
Hứa khoan mặc nhãn lí tiếu ý thâm thâm đích, nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc hứa thanh long đích đầu, nhiên hậu tựu khởi thân hòa lan sơn ly khai liễu. Bạch hổ thập ma đô một thuyết nhân vi tha một hữu sát giác đáo hứa thanh long đích kháng cự. Tưởng lai giá cá hứa tính đích học sinh hội trường, đại khái dã hòa hứa gia hữu quan hệ ba.
“Giá vị tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích hứa khoan mặc a?” Hứa khoan mặc đô tẩu viễn liễu, lưu tuyết ca hoàn xả trứ bột tử thu, khán ngẫu tượng tự đích. Hồi đầu đối hứa thanh long thuyết, “Chân bất quý thị thanh long a. Nhĩ tựu cân đại dương na chủng hằng tinh tự đích, dẫn lực cường đại, năng hấp dẫn ngận đa nhân a.......” Thuần túy tựu thị tiện mộ.
Bất quá cương tài đường cảnh tha môn phúc phỉ đích thoại, khước bị tha cấp thuyết phá liễu. Đái đại vô ngữ, đái chanh ám ám phiên cá bạch nhãn, giá thập ma bỉ dụ a, hoàn thị giá ma một hữu mi nhãn cao đê đích.
Hứa thanh long thính liễu. Oai đầu nhất tiếu. “Xác thật a.” Trừ liễu hứa thiện đồng chi ngoại, tha tòng lai một hữu tầm trảo quá nhậm hà nhân. Khả sở hữu hòa tha hữu quan hệ hoặc giả gian tiếp hữu quan hệ đích nhân, đô hội thuận lợi tự nhiên đích tụ tập đáo tha thân biên.......
“Thanh long. Ngận đa nhân hỉ hoan nhĩ ba?” Lưu tuyết ca nhãn tình phát lượng, “Nhĩ tưởng đàm luyến ái ma?” Cao trung sinh liễu a, đàm luyến ái đích thoại, bất toán tảo luyến liễu ba? Tha tưởng đàm luyến ái a......
Bao quát đái đại đường cảnh tại nội. Hoàn hữu nhất ban đích hài tử, đô mãn đầu hắc tuyến đích khán trứ lưu tuyết ca. Giá hài tử chân thị cá dị loại a. Thắng xuân giá lí. Tuy nhiên dã hữu đàm luyến ái đích, đãn chân đích ngận thiếu ngận thiếu, thuần túy đích nhục thể quan hệ đích, đáo thị bỉ đàm luyến ái đích hoàn yếu đa nhất ta. Nhân vi chính kinh bát bách đích đàm luyến ái đích thoại. Gia tộc áp lực hội thái đại, gia lí diện dã bất nhất định hội đồng ý. Khả nhĩ tình ngã nguyện đích nhục thể quan hệ, ma phiền tựu thiếu liễu ngận đa liễu.
Chủ yếu thị. Đại gia đô bỉ giác tảo thục, hựu đô ngận mang. Trừ liễu tất yếu đích tràng hợp, chân đích một tâm tư lộng giá ta nam nữ quan hệ. Thái lãng phí thời gian liễu.
Giá tại thắng xuân dã thị đại gia đô tâm chiếu bất tuyên đích sự. Sở dĩ chân đích ngận thiếu hữu đàm luyến ái đích nhân. Giá tại nhất bàn học giáo đô thị ngận thiếu kiến đích. Nhân thử, giá ma nhất lai, lưu tuyết ca giá cá nguyên bổn chính thường đích hài tử, đáo liễu thắng xuân, tựu thành liễu dị loại liễu.
Hứa thanh long khước đối đàm luyến ái thập ma đích, bất mạch sinh. Tất cánh tha thân biên hữu lưu tiểu na tiết nhiễm, sơ trung đích đồng học dã đô tảo luyến quá đích. Giá điểm đáo thị hòa lưu tuyết ca hữu liễu cộng đồng ngữ ngôn liễu, “Hỉ hoan ngã đích nhân a, một hữu nga.” Hứa thanh long tiếu trứ thuyết, “Đàm luyến ái a, đáo dã tưởng quá đích.......”
Hứa thanh long cư nhiên hội tưởng giá chủng sự, dã thị thái dương đả tây biên xuất lai liễu. Đái đại bị đái chanh hòa mục khả khả ám ám án trụ liễu na chỉ tưởng chế chỉ lưu tuyết ca kế tục thuyết thoại đích thủ. Tha môn yếu thính a!!!
Lưu tuyết ca ngận nạp muộn, “Một nhân hỉ hoan nhĩ? Chẩm ma khả năng. Nhĩ trạm khởi lai vấn vấn giá xan thính lí đích nhân, khẳng định hữu nhất bán đô thuyết hỉ hoan nhĩ.”
Nhất bán bất hội đích, tuyệt đối thị toàn bộ. Đái chanh đẳng nhân tâm tưởng.
Hứa thanh long tiếu xuất lai, bãi bãi thủ, kháo trứ dã a a tiếu đích bạch hổ, “Na bất thị hỉ hoan a.”
Lưu tuyết ca nhất lăng, đáo dã thính đổng liễu, hứa thanh long trường thành giá dạng, hỉ hoan tha đích nhân, vị tất thị chân đích hỉ hoan tha đích, giá ma tưởng lai, hứa thanh long dã chân đích hữu điểm khả liên đích, “Chỉ nhân vi nhĩ đích ngoại biểu tựu hỉ hoan nhĩ đích nhân, xác thật đĩnh phu thiển đích.”
Hứa thanh long tiếu liễu tiếu, hốt nhiên khán liễu khán long ngâm hòa nguyên cung cẩm, “Hoặc hứa dã hữu ngoại biểu đích vấn đề. Tất cánh tham đồ mỹ sắc thị nhân đích bổn tính. Khả ngã thuyết đích bất thị hỉ hoan, thị chỉ na ta nhân, tùy tùy tiện tiện tựu cấp ngã thiếp thượng liễu các chủng tiêu thiêm đích tự ngã ức tưởng kết quả. Khả nhất đán giá chủng tự ngã ức tưởng bị ngã thân thủ phá phôi liễu chi hậu, tựu giác đắc ngã hư ngụy, tàn nhẫn, lãnh khốc. Giác đắc ngã khi phiến liễu tha môn, nhiên hậu tựu trạng tự đặc biệt thống khổ đích ly khai ngã, xá khí liễu ngã.......”
Giá thị hứa thanh long đệ nhất thứ thuyết khởi giá cá thoại đề. Long ngâm hảo nguyên cung cẩm bổn lai bất minh bạch hứa thanh long cương tài khán hướng tha môn đích na nhất nhãn, thị thập ma ý tư. Khả đẳng tha thuyết hoàn giá ta thoại chi hậu, tha môn tựu đổng liễu. Bao quát tha môn lưỡng nhân tại nội, đô bất thị chân chính hỉ hoan thanh long đích nhân....... Tha môn tằng kinh đích tâm lộ lịch trình, thanh long kỳ thật nhất thanh nhị sở.
Nguyên cung cẩm tưởng thuyết, tha nhất khai thủy chỉ thị giới bị nhi dĩ, khả tranh biện đích thoại, tại hứa thanh long đích tiếu kiểm chi tiền, chẩm ma đô thị thuyết bất xuất khẩu đích.
Đái chanh đẳng nhân hoàn toàn một tưởng đáo hứa thanh long hội thuyết xuất giá ma nhất phiên thoại. Bất quá hứa thanh long nhất hướng đô thị ngữ xuất kinh nhân đích, tha tòng lai bất hội thuyết hoang. Thính kiến tha giá phiên thoại chi hậu, tha môn dã đô trầm mặc liễu. Hứa thanh long thuyết đích giá chủng vấn đề, tha môn dã đô ngộ đáo quá. Khước bất hội hữu hứa thanh long giá chủng cảm ngộ....... Nhi thả, tha môn dã thị cấp hứa thanh long thiếp liễu ngận đa tiêu thiêm đích nhân........
“Na nhĩ thị thuyết, hỉ hoan nhĩ đích nhân, hỉ hoan đích bất thị chân chính đích nhĩ mạ?” Lưu tuyết ca đích đại não, hoàn đình lưu tại luyến ái đích vấn đề thượng.
Hứa thanh long tiếu trứ bãi bãi thủ, “Ngã tựu thị ngã, một hữu thập ma chân chính đích ngã. Ngã chỉ thị giác đắc, na ta nhân sở vị đích hỉ hoan, đô thị tự đạo tự diễn nhi dĩ, thuyết cấp ngã thính, chỉ trách ngã nhượng tha môn na ma thống khổ, nhiên hậu ngận lý trực khí tráng đích ly khai ngã, giá dạng đích hỉ hoan, chỉ hội nhượng ngã giác đắc ác tâm.”
“........” Nhĩ quả nhiên thị ác ma a. Bất quá, hứa thanh long kỳ thật thuyết đích ngận đa đích. Xác thật, khả năng chân đích một hữu nhân thị chân đích tưởng hòa tha tương ái bạch đầu đích. Nhiên nhi giá cá vấn đề, tịnh bất tại hứa thanh long thân thượng.
Tựu hảo tượng ngưu lang năng hòa chức nữ tại nhất khởi, dã thị tiên thâu liễu tha đích y phục khai thủy đích. Hứa thanh long giá dạng đích nữ hài tử, một hữu nhậm hà nhất cá nhân hội hữu tự tín năng thủ đắc trụ tha. Phảng phật chỉ yếu năng hỉ hoan tha nhất hạ, nhiên hậu hòa tha thuyết thuyết thoại, cáo tố tha tự kỷ đích tâm ý, tựu hoàn thành liễu hỉ hoan tha giá kiện sự nhi dĩ. Nhi giá chủng hỉ hoan, tòng đầu đáo vĩ, kỳ thật đô hòa hứa thanh long vô quan. Dã chính thị hứa thanh long thuyết đích, tự đạo tự đạo đích nhất xuất độc giác hí.
Thuyết bạch liễu, hoàn thị tự ti nhi dĩ. Khả giá chủng tự ti, tựu toán thị như đổng thư liễu diệp lam giá chủng thân phân đích nhân, diện đối hứa thanh long, dã thị hữu đích.
Dư thanh tưởng đáo giá, hốt nhiên lãnh tiếu xuất lai, “Tưởng lai, tự cổ dĩ lai, đô thị đối thiện lương nhu nhược đích nữ tử gia bội thôi sùng đích. Giá tựu thị kỉ thiên niên lai, nhân môn tổng kết xuất lai đích hỉ hoan chi đạo. Khả tưởng, giá thế thượng, tựu toán trường đắc như thanh long giá bàn khuynh quốc khuynh thành, mỹ đắc đô bất tượng phàm nhân liễu, dã bỉ bất thượng hội khóc hội tát kiều đích nhất bàn nữ hài tử đích. Nhậm bằng thanh long giá dạng, trường đắc tái mỹ, đầu não tái hảo, vô sở bất năng, nam nhân kinh diễm chi hậu, khước hoàn thị hội tuyển trạch na chủng khóc khóc đề đề nhuyễn nhược vô năng đích nữ hài tử đích.”
Mục khả khả dã thán khẩu khí, “Hội tát kiều đích nhân mệnh hảo. Giá thị ngã mụ mụ kinh thường thuyết đích thoại. Khả ngã tựu thị cá bất hội tát kiều đích nhân. Mỗi mỗi khán trứ ngã biểu muội tha môn tát kiều mại manh hống trứ ngã gia gia nãi nãi khai tâm đích thời hầu, ngã đô giác đắc ngã thị đa dư đích na cá. Thậm chí hữu điểm diện mục khả tăng.”
Thắng xuân lí, hữu tưởng vãng cao môn đại hộ đại phu nhân nhân sinh đích nữ hài tử, tự nhiên tựu hữu sự nghiệp hình đích nữ hài tử. Lăng phỉ nhậm hương nam dư thanh đinh trùng mục khả khả đái chanh đẳng đẳng, đô thị nữ cường nhân phái đích. Khả tha môn đáo để hoàn thị thâm tri, tố nữ nhân đích sinh tồn chi đạo đích. Tựu nhân vi tri đạo, sở dĩ tài canh gia đích nan thụ.
Hứa thanh long đích bi ai chi xử, tha môn đô thâm hữu thể hội.
Kỳ thật hứa thanh long bổn nhân khước căn bổn một tưởng giá ma đa....... Sở dĩ khán trứ thuấn gian nuy mĩ hạ lai đích chúng nhân, hữu điểm mạc danh kỳ diệu, “Tát kiều hữu thập ma bất hội đích? Ngã dã hội tát kiều a.” ( vị hoàn đãi tục )R580
Thư thư ốc tối khoái canh tân, thỉnh
Bổn nội dung xuất tự 《》, nguyệt hạ tứ thời xuất phẩm,.