Thất dạ tại khán đáo na cá lão giả đích đồng thời, đột nhiên hựu thu hồi liễu khí thế, lộ xuất nguyên bổn đích tiếu dung.
“Nhĩ tiếu thập ma.” Lão giả một hữu tưởng đáo thất dạ lăng lệ đích áp bách lai đắc đột ngột, tiêu thất đắc dã đột ngột, nhẫn bất trụ trầm thanh vấn đạo.
“Nhĩ phạ liễu.”
Thất dạ diêu liễu diêu đầu, tha nguyên bổn dĩ vi năng cú thuyết xuất cương tài na dạng thoại đích nhân, chí thiếu dã ứng cai thị cân tha đồng nhất cảnh giới tu vi đích tồn tại. Đãn tại khán đáo vân gia lão giả đích thời hầu, tha tựu tri đạo tự kỷ sai thác liễu.
Nhãn tiền đích lão giả, chỉ thị nhất cá đệ bát cảnh điên phong đích tu sĩ, nhi phi nhất cá năng cân tự kỷ tịnh giá tề khu đích lâm tiên cảnh.
“Ngã hội phạ? Ngã vi thập ma yếu phạ!” Vân tạ phong trành trứ giá cá cân tự gia tử tôn soa bất đa niên kỷ đích niên khinh nhân, hữu nhất chủng bị khinh thị liễu đích phẫn nộ.
Đãn tha ẩn tàng đắc ngận hảo, chỉ thị vi vi mị khởi nhãn tình, nhi hậu dụng nhất chủng tự tín phi phàm đích ngữ khí, chất vấn thất dạ.
“Nhân vi nhĩ một ngã cường.” Thất dạ hào bất do dự địa cấp dư liễu vân tạ phong nhất cá hồi đáp, nhất cá lệnh sở hữu vân gia tu sĩ đô phẫn nộ bất dĩ đích hồi đáp, giá cá khán khởi lai thái niên khinh đích thất dạ thành chủ, cánh nhiên thuyết tha bỉ tự gia đích lão tổ cường?
Chỉ hữu vân tạ phong tri đạo, thất dạ thuyết đích thị thật thoại.
Tha đích xác một hữu nhãn tiền giá cá ma quân thất dạ lệ hại, vô luận cảnh giới hoàn thị tu vi, giá tài thị nhượng tha tâm trung kinh cụ đích nguyên nhân.
Vân tạ phong dĩ kinh lão liễu, đãn thất dạ hoàn ngận niên khinh, niên khinh ý vị trứ hữu đại bả đích thời gian, lai chinh phạt, thống trị chỉnh cá nhân loại tu sĩ đích bản đồ.
Chí thiếu vân tạ phong thị giá ma nhận vi đích.
Đãn tha đoạn nhiên bất khả năng tại thất dạ diện tiền lộ liễu khiếp, giá dạng vô nghi thị đâu liễu vân gia tự kỷ đích diện tử, vu thị tha hàn thanh hồi kích đạo: “Cường? Thục vi cường, ngã vân gia niên đại du du bách niên, hữu vô sổ thiên tài xuất hiện, đạt đáo lâm tiên cảnh đích dã hữu thập sổ nhân chi đa, khởi thị nhĩ giá chủng vô tri tiểu bối năng cú sủy độ!”
“Đãn nhĩ hoàn thị một ngã cường.” Thất dạ tiếu trứ, trành hảo liễu giá nhất cá điểm, nhượng vân tạ phong hữu chủng hữu lực một xử sử đích cảm giác.
“Ngã tựu toán một nhĩ cường, đãn ngã vân gia đích để uẩn nhĩ hựu năng cú khán thấu kỉ hà? Bất yếu thuyết ngã, tựu toán thị ngã vân gia nhậm hà nhất cá tu sĩ, chỉ yếu điều tập vân gia tiên bối lưu hạ lai đích pháp khí, đô năng cú hòa nhĩ hữu nhất chiến chi lực!”
Vân tạ phong chuẩn bị hoán nhất cá giác độ, tái lai cân thất dạ lý luận, tha tưởng yếu chứng minh đích thị, vân gia hữu túc cú uy hiếp đáo thất dạ ≯∽dǐng≯∽ điểm ≯∽ tiểu ≯∽ thuyết,.∧.o∨s_; đích thật lực.
Thất dạ cáp cáp nhất tiếu, tha đắc sính tự đích khán trứ vân tạ phong đạo: “Nhĩ cương tài tự kỷ thừa nhận liễu, nhĩ một hữu ngã cường.”
Thị đích, bao quát sở hữu tại tràng đích vân gia tu sĩ tại nội, đô bất khả tư nghị địa khán trứ tự gia lão tổ, dĩ vi tự kỷ đích nhĩ đóa xuất hiện liễu huyễn thính.
Nhất cá vân gia đích chi trụ, vân gia tối cường đại đích tu sĩ, thừa nhận một hữu nhất cá niên khinh đích bất tượng thoại đích tiểu bối lệ hại, hoàn hữu thập ma bỉ giá canh gia đả kích vân gia tu sĩ đích thoại, thiên thiên hoàn thị tòng vân gia lão tổ khẩu trung thân tự thừa nhận đích!
Vân tạ phong khí cực, tha một tưởng đáo thất dạ hội đãi trứ giá dạng nhất cá vấn đề, cấp dư tha ngoan ngoan đích nhất khẩu.
Một đẳng vân tạ phong kế tục biểu thái, thất dạ nguyên bổn triệt khứ đích kiếm đạo khí thế đẩu nhiên tái thứ phàn khởi, dĩ bài sơn đảo hải chi thế áp bách hạ lai.
“Liên nhĩ đô một hữu ngã cường, na nhĩ môn hựu bằng thập ma khí thế hung hung đích đáo ngã thất dạ thành lai hưng sư vấn tội, nhĩ môn nan đạo bất chuẩn bị đái trứ mệnh hồi khứ?!”
Thử thoại nhất xuất, nguyên bổn hoàn tại chấn kinh vu tự gia lão tổ sở thuyết chi thoại đích vân gia tu sĩ, đô bị uy nhiếp đắc liên liên hướng hậu thối khứ, nguyên bổn khí thế hung hung lai thất dạ thành hưng sư vấn tội đích giá thế đăng thời tiêu nhị vô hình.
Vân tạ phong dã một hữu tưởng đáo, khu khu nhất cá ma quân thất dạ, bỉ ngoại giới truyện đắc hoàn yếu lệ hại hứa đa, vưu kỳ thị tha đích tu vi hòa na phân tâm trí.
Thị tự kỷ khinh địch liễu.
“Ngã môn lai giá lí, chỉ thị tưởng cân ma quân thỉnh giáo nhất hạ, quan vu ngã vân gia vân thiên liệt đích sự tình.”
Vân tạ phong giá lí nhất cải khẩu, xưng hô thất dạ tác ma quân, toán thị tự nhận lý khuy, phóng hạ liễu nguyên lai đốt đốt bức nhân đích khí thế.
“Vân thiên liệt nhất sự, ngã tưởng chi tiền giang môn chủ dĩ kinh cân nhĩ môn giải thích quá liễu. Vân thiên liệt thị tòng ngã thất dạ thành ly khai dĩ hậu thất tung đích, sở dĩ giá kiện sự tình ngã thất dạ thành tịnh bất tri hiểu. Bất quá, như nhược hữu hữu quan vân thiên liệt đích tiêu tức đích thoại, ngã môn dã hội đệ nhất thời gian thông tri nhĩ môn vân gia.”
“Kí nhiên đô dĩ kinh thuyết thanh sở liễu, một hữu biệt đích sự tình đích thoại, na tựu giá dạng ba.”
Thất dạ ti hào bất tha nê đái thủy, dã bất quản vân tạ phong kiểm sắc như hà nan khán, trực tiếp hựu đái trứ nhất chúng nhân tẩu nhập thất dạ thành nội, bả vân gia tu sĩ lượng tại liễu ngoại diện.
Vân tạ phong kiểm sắc biến hoán, khước cánh nhiên một hữu tái thứ phát nan, nhi thị đái trứ vân gia tu sĩ, dã hôi đầu thổ kiểm địa ly khai liễu thất dạ thành ngoại.
Nhất nhập thành nội, xuy tuyết tiện đại vi bất giải địa vấn đạo: “Bất thị chi tiền thuyết quá, tẫn lượng tức sự ninh nhân đích ma, chẩm ma nhất xuất thành môn ngoại, dạ huynh đệ đích hỏa khí bỉ ngã hoàn yếu đại, ngã hoàn dĩ vi yếu đả nhất giá ni.”
“Giá nhĩ tựu bất đổng liễu, giá khiếu tiên cấp vân gia nhất cá hạ mã uy, hảo nhượng tha môn thu liễm nhất điểm, bất yếu dĩ vi ngã thất dạ thành chân đích phạ liễu tha môn.”
Bạch tuyết giá hạ hiển nhiên thị khán minh bạch liễu thất dạ đích dụng ý, thưởng tại bách lí huyền ca chi tiền thuyết đạo.
Thất dạ giá cá thời hầu, kiểm thượng lẫm nhiên đích nộ khí dã tảo tựu tiêu thất bất kiến, chuyển nhi hoán liễu nhất phúc bình tĩnh mô dạng, đạo: “Giá dã chỉ thị tạm thời đích. Tuy nhiên ngã năng cú bằng tá tu vi áp hạ vân gia đích chất vấn, đãn như quả vân thiên liệt giá kiện sự tình xử lý bất hảo đích thoại, vân gia tất nhiên hội cân thất dạ thành tác đối.”
“Giá thị khẳng định đích, nhi thả nhĩ cương tài giá dạng bất cấp vân tạ phong diện tử, thậm chí nhượng tha tại chỉnh cá vân gia tu sĩ diện tiền đâu liễu kiểm, chỉ phạ giá kiện sự tình bất hảo thiện liễu.”
Nhất bàng, nhất trực một hữu khai khẩu thuyết thoại đích giang lâm vân đột nhiên bổ sung đạo.
“Tha kí nhiên ninh khẳng trành trứ chính đạo minh na điểm lợi ích, dã bất nguyện ý phái nhân thủ xuất lai bang trợ tự kỷ đích tử tự hậu đại, ngã hựu vi thập ma yếu cấp tha hảo kiểm sắc khán.” Thất dạ pha vi cố chấp địa thuyết đạo.
Đối vu vân thiên liệt đích thất tung, cứu kỳ nguyên nhân, bất thị tinh ngân, dã bất thị thất dạ thành, nhi kháp kháp tựu thị vân gia na ta thượng diện đích quyết sách giả môn.
Như quả tha môn khẳng phái xuất nhân thủ bang trợ vân thiên liệt đích thoại, hoặc hứa tựu bất hội hữu hiện tại giá dạng đích cục diện phát sinh.
Giá dã thị vi hà thất dạ nhất điểm diện tử bất cấp vân gia đích nguyên nhân, giá dạng đích vân gia thật tại nhượng tha hỉ hoan bất khởi lai.
“Kỳ thật, như quả thị trạm tại vân gia đích giác độ lai khán giá kiện sự đích thoại, tha môn đích tố pháp tịnh một hữu đa đại đích thác.” Giang lâm vân khán liễu nhất nhãn lược hiển bất xóa đích thất dạ, bất tri vi hà thuyết liễu nhất cú.
Tha kiến thất dạ đầu lai nghi hoặc đích thị tuyến, toại khẩn tiếp trứ giải thích đạo: “Tất cánh thùy đô bất nguyện ý, tự kỷ đích hậu đại niên khinh thiên tài cân nhất cá ma vực nữ tu sĩ củ triền bất thanh.”
Ma vực nữ tu sĩ?!
Nan đạo thuyết, nhượng vân thiên liệt giá dạng đam tâm đích, na cá tha khẩu trung đích ma tộc bằng hữu, kỳ thật thị nhất cá nữ đích?
Thất dạ giá tài hoảng nhiên đại ngộ quá lai, vi thập ma vân thiên liệt giá dạng tiêu cấp đam ưu, liên kỉ thiên đích công phu đô bất nguyện ý đẳng đãi, trực tiếp tuyển trạch nhất cá nhân khứ trảo tha na cá bằng hữu, nguyên lai giá ta đích nguyên nhân đô chỉ thị —— na cá ma tu bằng hữu thị nhất cá nữ đích.
“Nan quái liễu, trùng quan nhất nộ vi hồng nhan, vân huynh cánh nhiên dã hữu giá dạng nhất thiên.” Thất dạ nhẫn bất trụ thán liễu nhất thanh.
Vân thiên liệt giá dạng đích cử động, tòng bàng nhân khán tự hồ ngận thị ứng cai, đãn tại thất dạ khán lai, khước khiếm khuyết liễu nhất ta khảo lự, bất nhiên hựu chẩm ma hội lạc đắc thất tung đích hạ tràng?
“Bẩm cáo thành chủ đại nhân, phái xuất khứ đích ma tu dĩ kinh hữu nhân trảo đáo tuyến tác, đề tiền cản hồi lai liễu!” Chính đương thất dạ vi vân thiên liệt mãng chàng đích hành vi oản tích đích thời hầu, hựu hữu ma tu tòng môn ngoại tẩu tiến lai.
Giá nhất thứ tái dã bất thị vân gia tại thất dạ thành ngoại nháo sự đích tiêu tức, tổng toán nhượng tha môn giá ma đa nhân đẳng đáo liễu nhất cá hảo nhất điểm đích tiêu tức.
“Thành chủ đại nhân, ngã môn tại tây diện thiên lí ngoại đích nhất xử sâm lâm lí, phát hiện liễu đả đấu đích ngân tích. Tòng ngân tích thượng lai khán, đả đấu đích quá trình phi thường kịch liệt!”
“Tòng phá phôi trình độ thượng lai phán đoạn, giao thủ đích song phương đô chí thiếu hữu trứ đệ bát cảnh đích tu vi, giá tại ma vực nội dã tịnh bất thường kiến, vưu kỳ thị tại đại nhân…… Dĩ hậu.”
Bẩm cáo đích ma tu tỉnh lược liễu tối hậu nhất cú thoại, tại tràng đích nhân đô minh bạch tối hậu na cú một hữu thuyết toàn đích thoại đích ý tư. Ma quân thất dạ đồ lục thất thiên thất dạ, kỳ trung các phương bất phục đích cao thủ phân chí đạp lai, đại đa đô chiết tại liễu thất dạ thành ngoại.
“Na ma nhân ni? Nhân hữu một hữu trảo đáo?” Thất dạ hốt thị liễu na cú hậu thoại, tha canh tại ý tiếp hạ lai đích tường tẫn tiêu tức.
Tiền lai bẩm cáo đích tu sĩ diêu liễu diêu đầu, đạo: “Tịnh vị phát hiện hữu nhân, hoặc giả thi thể. Na lí trừ liễu tiên huyết hòa chiết đoạn đích thụ mộc dĩ ngoại, thập ma đô một hữu.”
Thập ma đô một hữu?
“Giá tài thị tối lệnh nhân đam ưu đích tình huống. Như quả na lí hữu canh mãnh liệt đích chiến đấu, hựu chẩm ma hội thập ma đô một hữu ni? Tựu toán thị thi thể…… Bất thuyết giá cá, tòng na lí phản quỹ quá lai đích tín tức khán, khả dĩ khẳng định nhất điểm —— vân thiên liệt bị hoàn toàn áp chế liễu.”
Vi thập ma trừ liễu tiên huyết hòa đoạn mộc ngoại, một hữu nhậm hà kỳ tha đông tây lưu hạ.
Nhân vi vân thiên liệt bị mai phục tha đích nhân toàn diện áp chế, liên lưu hạ kỳ tha đông tây đích năng lực đô tang thất.
“Siêu quá đệ bát cảnh điên phong đích cao thủ? Hoàn thị thuyết tinh ngân, tha môn hoàn ẩn tàng tại ma vực nội, đẳng đãi trứ tái thứ xuất thủ đích cơ hội!”
Tại giá cá sát na lí, thất dạ não trung tư khảo liễu ngận đa, tha bài trừ liễu nhất ta khả năng, đãn hữu ta khả năng liên tha tự kỷ đô vô pháp phán đoạn, duy hữu đẳng tiểu thần côn không tuyết tỉnh quá lai dĩ hậu, tài khả dĩ kế tục thôi trắc.
Dã toán xảo, cự ly vân thiên liệt ly khai thất dạ thành cương quá ngũ thiên, phụ trách chiếu liêu tiểu không tuyết đích thị nữ tựu bào quá lai, cáo chi không tuyết dĩ kinh tỉnh lai.
Thất dạ tha môn một hữu bán phân trì nghi, trực tiếp tương thương lượng đích địa điểm tòng đại điện chuyển di đáo liễu không tuyết phòng gian.
Giá cá thời hầu đích tiểu không tuyết, hoàn bán tranh trứ tinh chung đích nhãn tình tọa tại sàng thượng, nhất biên nhu trứ nhãn tình, nhất biên mê mê hồ hồ địa khán đáo hảo đại nhất quần nhân dũng tiến tha đích phòng gian lai.
“A, đình đình đình! Bổn đại sư dĩ kinh tri hiểu nhĩ môn đích lai ý, đô cấp ngã đình hạ lai, biệt tái quá lai liễu, yếu tễ tử nhân đích!” Tiểu không tuyết giá hạ lập mã phản ứng quá lai, tha thân xuất lưỡng chỉ tiểu thủ, tố liễu cá chế chỉ đích thủ thế.
Đại gia đảo dã phối hợp, chỉ hữu thất dạ nhất cá nhân kháo cận không tuyết, tại sàng tháp biên tọa hạ.
Thất dạ đích kiểm sắc hữu ta ngưng trọng, nhân vi tiếp hạ khứ đích tiêu tức, ngận khả năng hội ảnh hưởng đáo tha đích tâm cảnh, cố nhi nhu yếu thận trọng.
“Không tuyết, nhĩ lão lão thật thật cáo tố ngã, kiếm phong tuyết, hoàn hữu kiếm mạn thiên, tha môn tại đương nhật chính ma yêu tam phương hội minh kết thúc hậu đích đại chiến lí, cứu cánh tử liễu một hữu!”
Không tuyết oai trứ não đại, nỗ lực bế khởi nhãn tình, bán thưởng hồi ức chi hậu, giá tài trọng tân tranh khai nhãn tình, tín thệ đán đán địa bảo chứng đạo: “Chính đạo minh minh chủ kiếm phong tuyết, hoàn hữu tha đích nữ nhi kiếm mạn thiên, đô dĩ kinh tử liễu. Xác xác thật thật tử liễu, tha môn một hữu vị lai!”
Tử liễu!
Na hựu hội thị thùy?
Nan đạo hoàn hữu biệt đích nhân một hữu khảo lự đáo?
Thất dạ đích tâm tiên thị nhất tùng, nhi hậu hựu khẩn tiếp trứ đề liễu khởi lai, án đạo lý nhược kiếm phong tuyết hòa kiếm mạn thiên một tử, ứng cai hội nhượng tha phi thường đầu đông. Đãn thị hiện tại tri đạo tha môn đích xác thị tử liễu dĩ hậu, thất dạ tâm lí tịnh bất kiến đắc khinh tùng đa thiếu.
Hựu thị nhất cá tân đích địch nhân xuất hiện.
Ngận khả năng thị tinh không, hựu hoặc giả thị……
“Kiếm phong tuyết hòa kiếm mạn thiên bối hậu đích nhân!” Thất dạ đột nhiên linh quang nhất hiện, não trung tưởng đáo liễu nhất cá tín tức, bất do đắc thoát khẩu nhi xuất đạo.