·
Âm bà tử thị truyện thuyết trung đích nhân vật, năng câu thông âm dương, tả thủ thế nhân tiếp sinh, quản dương sự, hữu thủ thế nhân tống táng, quản âm sự, cư thuyết hoàn năng thế quỷ tiếp sinh, chỉ tại thiếu hữu đích ký tái trung xuất hiện quá, lão lệ hại đích nhân vật liễu, chân một tưởng đáo năng tại nhân tín y viện lí kiến đáo cá hoạt sinh sinh đích âm bà tử.
Ngô lão lục đái trứ âm binh toản tiến liễu bích họa thượng diện đích giả địa ngục, thặng hạ ngã môn kỉ cá đại hoạt nhân diện đối âm bà tử, nha cân tạp giao liễu tự đích hắc bạch phân minh, khán trứ tựu bất hảo đối phó, đạo hành khẳng định ngận cao, ca môn trác ma liễu hạ, phản chính ngô lão lục khứ tảo đãng giả địa ngục liễu, trách dã năng cứu lý nhất linh hồi lai, ngã yếu thị mậu nhiên đái trứ mao sơn muội tử trương hâm tha môn cân âm bà tử hỏa bính, vạn nhất thùy thương trứ liễu khả hữu điểm đắc bất thường thất.
Ngạnh đả ngạnh trùng na bất thị ca môn đích phong cách, hà huống dã mãng chàng bất lai, ngã tiểu tâm giới bị liễu nhất hạ, kiến na âm bà tử hoàn tại hát tửu, khán đô một khán ngã môn nhất nhãn, ngã nữu đầu đối trương hâm tiểu thanh đạo: “Nhĩ mạn điểm thối xuất khứ, cấp ban tiểu hiền đả điện thoại, nhượng tha cản khẩn đái nhân lai.”
Trương hâm thị tối nhượng ** tâm đích, tất cánh thị cá nghiệp dư đích, tuy nhiên giá tiểu tử mệnh đại, kinh lịch liễu kỉ thứ linh dị sự kiện một thụ thập ma thương, đãn hảo vận bất khả năng vĩnh viễn bồi trứ tha, ngã tương tín âm bà tử yếu thị động thủ, tuyệt đối bất khả tiểu thứ, nhượng tha xuất khứ đả điện thoại, tựu đẳng vu bảo hộ liễu tha, đãi hội động thủ dã bất dụng đam tâm tha liễu.
Trương hâm hiển nhiên dã minh bạch giá nhất điểm, triều ngã điểm điểm đầu, tiễu vô thanh tức đích vãng ngoại tẩu, cương nhất động, na thiết môn đột nhiên ba! Đích nhất thanh quan tử, trương hâm hách liễu nhất khiêu, đại thanh hảm đạo: “Lãng tổng, hữu cổ quái a!”
Thiết môn vô thanh vô tức đích quan thượng, khẳng định thị âm bà tử động thủ liễu, nha đích ứng cai tảo tựu tri đạo ngã môn tại ngoại diện, tha yếu thị thi triển điểm bí thuật chi loại đích, khẳng định năng kiên trì nhất đoạn thời gian, thiết môn năng khinh dịch dụng miêu huyết trùng điệu cẩu huyết đích sát khí, một chuẩn tựu thị giá cá lão đông tây tưởng bả ngã môn dẫn tiến lai trực tiếp càn điệu, tái nhưng tiến thi trì chi trung, ngã môn dã tựu triệt để đích tòng giá cá thế giới thượng tiêu thất liễu, đãn lão đông tây nhất định một tưởng đáo môn ngoại bất quang thị ngã môn kỉ cá, hoàn hữu nhất cá địa phủ đích thành hoàng hòa nhất đội âm binh.
Thiết môn nhất quan thượng, thi trì tứ chu đích hỏa diễm canh gia chích nhiệt khởi lai, bị gia nhiệt đích liễu thi trì, đốn thời tán phát xuất canh gia cường liệt đích phúc nhĩ mã lâm thứ kích tính khí vị dữ thi thể đích hủ xú vị đạo, huân đích ngã môn kỉ cá thần trí hôn trầm, mao sơn muội tử hòa hoàn nhan bình dĩ kinh khai thủy ẩu thổ, tị thế nhất bả lệ nhất bả đích, vị dịch đô khoái thổ xuất lai liễu, ca môn dã bị huân đích nan thụ, hảo ngạt nhẫn trụ liễu, bổn lai đả toán thị địch bất động ngã bất động, khả giá ma cương trì hạ khứ, cật khuy đích nhất định thị ngã môn.
Tái bất động thủ, huân dã huân tử ngã môn kỉ cá liễu, ca môn duệ xuất lý nhất linh đích kim cương xử, hữu thủ đào xuất nhất trương hoàng phù, đại thanh niệm tụng chú ngữ: “Nhất chuyển thiên quan chính xạ, nhị chuyển phích lịch giao phi, tam chuyển long thần thổ vụ, tứ chuyển lôi vũ quảng thi, ngũ chuyển phi sa tẩu thạch, lục chuyển sơn quỷ phục tồi, thất chuyển âm đình tương binh, y ngô pháp lệnh, thu nhiếp lục thiên đoạn đầu bất đạo chi quỷ, phó ngô khôi cương chi hạ thụ tử, vô động vô tác……”
Hoàng phù suý xuất, đái trứ kim quang tích lưu lưu triều trứ âm bà tử nhi khứ, ca môn cân tại hoàng phù hậu diện trùng liễu thượng khứ, tiên hạ thủ vi cường ba hoàn thị, hoàng phù suý xuất khứ hoàn một đẳng đáo âm bà tử thân tiền, tựu kiến tha đoan khởi tửu bôi, triều trứ thân biên đích thi trì tát xuất nhất bôi tửu, phốc thử nhất thanh, mạo xuất nùng nùng bạch yên.
Nùng yên tấn tốc di mạn khai, thuấn gian tựu bả chỉnh cá đình thi gian lung tráo trụ, tiếp trứ bích họa thượng diện truyện lai “Ca ca ca……” Thanh thúy đích thanh hưởng, tượng thị hữu thập ma đông tây tại lí diện liệt khai.
“Trương hâm, lục lục, bảo hộ hảo lưỡng cá muội tử, biệt khinh cử vọng động,!” Ngã đại hảm liễu thanh, hựu đào xuất trương hoàng phù triều tiền suý xuất, nùng yên chi trung, đột nhiên hiển lộ xuất cá bỉ sửu lậu đích quái vật lai. Quái vật vô bỉ cự đại, đắc hữu lưỡng mễ ngũ đích cao độ, kỉ hồ tựu thị đỉnh trứ phòng đỉnh liễu, bì phu thị hồng sắc đích, hồng đích tượng thị tòng huyết trì lí diện cương toản xuất lai, nhất khỏa cự đầu, thanh diện liêu nha, thủ trung hoàn nã trứ nhất bả cương xoa, vô bỉ uy mãnh hung ác.
Quỷ đông tây cân ngã tại giả địa ngục lí kiến đáo đích quỷ soa tương tượng, khước hựu hữu ta bất đồng, đái trứ huyết tinh khí tức đĩnh trứ cương xoa tựu triều ngã trạc liễu hạ lai, ca môn cấp mang thiểm thân khứ đóa, dụng kim cương xử khứ đáng, đại quỷ phiêu miểu, cân đoàn vụ khí hình thành đích nhất dạng, bị ngã trạc trung, trách địa một trách địa, ngã khước hữu ta trứ cấp, hoàng phù bất quản dụng, kim cương xử dã bất quản dụng, liên âm bà tử thân biên đô kháo cận bất liễu, giá bất thị đẳng trứ ai đả na mạ?
Tiêu cấp chi trung, nhĩ thính đắc mao sơn muội tử hảm đạo: “Lãng tổng, giá thị dạ xoa, dụng phật giáo đích chú ngữ”
Dạ xoa thị quỷ đích nhất chủng, phật kinh trung nhất chủng hình tượng sửu ác đích quỷ, tại dân gian truyện thuyết trung dạ xoa toàn thân giai hắc, đầu bộ như đà phong trạng, vô phát, thủ trì thiết xoa, diện tranh nanh khả phố. Cư thuyết kinh thường tại không trung phi hành, hấp duyện nhân đích huyết nhục, do vu trường kỳ sinh trường tại âm gian, sở dĩ dạ xoa nhất bàn đô ủng hữu đối hắc ám hoàn cảnh ngận cường đích thích ứng lực.
Yếu thuyết ca môn đối đạo giáo đích chú ngữ na chân thị thục tất đích bất năng tại thục tất liễu, phật giáo đích tựu soa điểm, bất quá thu lưu liễu cá tiểu hòa thượng pháp khắc, thính tha chỉnh thiên niệm kinh, dã học hội liễu nhất ta phật giáo đích chú ngữ, hội đích bất đa cú dụng tựu hảo, ca môn cấp mang sấn trứ dạ xoa thể hình quá đại lai bất cập chuyển thân chi tế, thiểm đáo nhất biên, niệm tụng mã đầu minh vương chú: “Khẩu xá, ban trát trác đạt cáp nha trác oa hô lỗ hô lỗ hồng phi……”
Mã đầu minh vương chú đích chủ yếu công hiệu vi hàng phục la sát, quỷ thần, thiên long bát bộ chi nhất thiết ma chướng, thanh trừ vô minh nghiệp chướng, ôn dịch, bệnh khổ, miễn nhất thiết ác chú tà pháp. Chú ngữ nhất xuất, cự đại đích dạ xoa đột nhiên tựu bạo nộ khởi lai, tại hư không trung nữu chuyển quá thân thể, hướng ngã mại liễu nhất bộ. “Đông!” Nhất thanh đại hưởng, dạ xoa thải trứ không khí, cánh nhiên năng thải xuất giá ma đại đích uy thế lai, phảng phật thị thải tại thật địa thượng, ngã đốn thời cảm giác nhất cổ vô hình đích lực đạo truyện lai, tâm thần sát na hoảng liễu nhất hoảng.
Hảo tại ngã thủ trung đích kim cương xử tại chú ngữ trung kim quang đại thịnh, dã lai bất cập đa tưởng, nhãn kiến dạ xoa đích cương xoa đô yếu đáo hung khẩu liễu, lập khắc dụng kim cương xử mãnh địa đỉnh liễu thượng khứ “Oanh!” Nhất thanh đại hưởng, cự đại đích khí lãng phiên cổn nhi lai, bả ngã hiên phiên tại địa, như thử cự đại đích trùng kích, sử đắc ngã hung khẩu nhất điềm, soa điểm thổ xuất huyết lai.
Mã đầu minh vương chú hòa kim cương xử đích phối hợp hạ, khởi liễu tác dụng, cự đại đích trùng kích bất quang thị đối ngã hữu ảnh hưởng, bả na cá cự đại đích dạ xoa dã trùng kích đích tán khai, hóa thành nhất đại đoàn vụ khí đích đông tây, thử thời đình thi gian lí đích ôn độ việt lai việt cao, na chân thị muộn nhiệt muộn nhiệt, ác xú ác xú đích, tối thích hợp thi triển tà thuật.
“Lục lục, tưởng bạn pháp bả môn đả khai!” Ngã hảm liễu nhất tảng tử, ba khởi lai kế tục triều âm bà tử bức tiến, na âm bà tử kiến ngã phá liễu dạ xoa, di đích nhất thanh, dụng nhất chủng đặc biệt âm sâm đích ngữ điều, đạo: “Tiểu bối, hoàn hữu lưỡng hạ tử.”
Lão đông tây thuyết thoại đích tảng âm thái nan thính liễu, cân dạ kiêu đô hữu nhất bỉ, sa ách đích tiêm lợi, cân sa luân đả tại nhục thượng đích cảm giác nhất dạng, đặc biệt sấm nhân, ca môn nhất cá tiễn bộ tựu khóa quá khứ liễu, đại thanh đạo: “Hà chỉ hữu lưỡng hạ tử, tiểu gia hoàn hữu hảo kỉ hạ tử ni, lão đông tây, hoàn bất thúc thủ tựu cầm!”
Ly tha dã tựu nhị tam thập mễ đích cự ly, ca môn giá đại trường thối, kỉ bộ dã tựu quá khứ liễu, na lão đông tây khước hướng hậu nhất ngưỡng, đốn thời tựu ẩn tàng tại bạch sắc đích yên khí chi trung, khán đích ngã nhất lăng nhất lăng đích, hoàn đặc mụ hội ẩn thân ni?
Nhân đô một hữu liễu, cai chẩm ma động thủ? Ngã hữu ta mang nhiên, giá công phu, mao sơn muội tử đại thanh đối ngã hảm đạo: “Đạo huynh, bất đối kính, ngã lai trợ nhĩ!”
Mao sơn muội tử tòng y phục thượng tê hạ khoái bố lai, dụng bố bả chủy hòa tị tử cấp bao trụ liễu, cân mông diện hiệp tự đích triều ngã nhi lai, ngã dã cảm giác đáo bất đối liễu, tại ngã thân biên đích tường bích thượng, nhất cá cá đạm đạm đích ảnh tử xuất hiện, ảnh tử do hư biến thật, nhất chỉ chỉ cự đại đích ác quỷ quỷ dị xuất hiện.
Ác quỷ phảng phật bất thị thật vật, nhi thị bằng không biến xuất lai đích, cân ngã tại hỏa sơn thượng khán đáo đích na ta ác quỷ nhất dạng, nan bất thành âm bà tử hoàn năng bả giả địa ngục lí đích ác quỷ đái xuất lai? Dã bất do đắc ngã bất tương tín, tại giá ta ác quỷ thân hậu, kỉ cá giả quỷ soa khu cản trứ ác quỷ triều ngã hòa mao sơn muội tử lăng không phác hạ.
Mao sơn muội tử huy vũ trứ đào mộc kiếm cản liễu thượng lai, tùy thủ suý xuất nhất đạo hoàng phù, niệm tụng chú ngữ: “Nhân lai cách trọng chỉ, quỷ lai cách tọa sơn. Thiên tà lộng bất xuất, vạn tà lộng bất khai.” Phòng quỷ chú ngữ trung, hoàng phù càn điệu liễu lưỡng cá ác quỷ, thuyết thị càn điệu, na chân thị càn điệu, hoàng phù đả tại xuất hiện đích ác quỷ thân thượng, đốn thời tựu yên tiêu vân tán liễu, liên thảm khiếu đô một phát xuất lai.
Du hồn trạng thái hạ, ngã hoàn chân truật giá ta ác quỷ, khả hiện tại ca môn hồi hồn liễu, nhân thân, hữu hoàng phù, hoàn hữu kim cương xử đích, năng cú chính diện đối địch, na hoàn phạ cá mao? Nhãn kiến mao sơn muội tử càn điệu lưỡng cá ác quỷ, ngã canh thị tinh thần nhất chấn, đại thanh hảm đạo: “Đạo muội, ác quỷ đô thị na âm bà tử chiêu lai đích, cầm tặc tiên cầm vương, trảo đáo tha!”
Bất càn điệu âm bà tử, ngã môn tựu đắc vô hưu vô chỉ đối phó bất tri đạo thị chân chính đích ác quỷ hoàn thị huyễn giác, phiền dã phiền tử cá nhân liễu, hà huống âm bà tử tái lệ hại, dã tựu thị cá khán thủ đình thi phòng đích nhân, tha hoàn một hữu bổn sự hòa thủ đoạn năng tại nhất gia tam giáp y viện đích địa hạ chỉnh xuất như thử cự đại đích đình thi gian, họa thượng thập bát tằng địa ngục đích bích họa, nhược thị thời gian tha đích thái trường, bả chân chính bố trí giá lí đích nhân dẫn xuất lai tựu ma phiền liễu.
Mao sơn muội tử dã minh bạch giá cá đạo lý, thủ trung hoàng phù bất đoạn suý xuất, tại bạch yên hòa ác xú trung tầm trảo âm bà tử, ngã hòa mao sơn muội tử nhất phát uy, minh hiển thứ kích liễu ác quỷ, thập bát tằng địa ngục đích bích họa thượng, ác quỷ ảnh ảnh xước xước xuất hiện đích việt lai việt đa, hảo tại giá ta ác quỷ hư huyễn đích ảnh tử biến hoán đáo thật thể nhu yếu nhất đoạn thời gian, nhiêu thị như thử tiên tiền biến thành thật thể đích ác quỷ dĩ kinh khai thủy triều ngã môn phác hạ.
Ngã nhất biên càn điệu ác quỷ, nhất biên tầm trảo âm bà tử, nhất biên mạ ngô lão lục, nha đích đái liễu kỉ thập cá âm binh trùng tiến liễu bích họa lí, nhĩ đảo thị bả giá ta ác quỷ đô càn điệu hoặc thị thu liễu a, hựu đặc nương đích bất thị nhượng nhĩ môn lữ du khứ liễu, đáo hiện tại vi chỉ, chân một khán xuất lai tha đái trứ âm binh tiến đáo bích họa lí hữu thập ma tác dụng.
Hảo tại ngã hòa mao sơn muội tử phối hợp chi hạ, một hữu ác quỷ năng cú cận thân, ẩn ước đích ngã tại bạch yên trung khán đáo nhất cá nhân ảnh, cổ mạc trứ thị na lão âm bà tử, bất do đắc tâm trung nhất hỉ, toản trứ kim cương xử, túng thân triều nhân ảnh phác liễu thượng khứ, phanh! Đích phác đảo tại địa, nhất cổ ác xú trực trùng não môn, ngã sĩ đầu nhất khán, na lí thị thập ma âm bà tử, tựu thị nhất cụ bị phúc nhĩ mã lâm phao đích phát bạch liễu đích thi thể. R1152