· chính văn
Thôn phục liễu giá ta lão quân khai thiên kinh kết tinh, thư lăng phỉ đẳng nhân tiện năng cú kế tục tu hành lão quân khai thiên kinh tiên giới thiên liễu, tương lão quân khai thiên kinh tu hành đáo cực trí đích trình độ, năng cú đạt đáo đại la kim tiên đích tằng thứ. ￥f,
Chí vu thuyết tái vãng hậu, na tựu thiệp cập đáo pháp tắc đích tằng thứ, nhu yếu canh gia lệ hại đích công pháp liễu, sở thiên lâm nhân vi hấp thu liễu đại lượng đích cực phong thiên đế đích pháp tắc cảm ngộ, cố nhi bất nhu yếu lão quân khai thiên kinh liễu.
Na ta pháp tắc chi lực tự thành nhất hệ, tại sở thiên lâm đích não hải chi trung thành hình chi hậu, tuy nhiên một hữu trực tiếp diễn biến thành cụ thể đích công pháp, đãn thị khước cấp liễu sở thiên lâm nhất cá minh xác đích tu hành phương hướng.
Nhi thảng nhược tha sở hấp thu đích nãi thị thụ đáo ô nhiễm đích linh khí, tại giá cá tu hành quá trình chi trung, giá cá phương hướng hội trục tiệm đích mô hồ, vị lai dã hội tiệm tiệm đích mê mang.
Đãn thị nhân vi sở thiên lâm mỗi thứ hấp thu đích tiên lực đô thị tại tạo hóa lô chi trung hấp thu kinh quá đề thuần đích tối vi thuần túy đích tiên thạch, sở dĩ tu hành quá trình chi trung, sở thiên lâm đích đạo tâm ổn cố, phương hướng minh xác.
Giá ta tiên lực tiến nhập thân thể, chỉ hữu nhất cá mục đích, bang trợ sở thiên lâm canh hảo đích chưởng khống pháp tắc chi lực, dĩ giá ta khí lực trị thôi động thần lực trị, nhượng sở thiên lâm đối vu pháp tắc đích cảm ngộ canh gia thanh tích, đối vu pháp tắc đích chưởng khống dã canh gia đích thâm khắc.
Sở dĩ, sở thiên lâm tuy nhiên một hữu tu hành cụ thể đích công pháp, đãn thị giá cá quá trình, khước thị tối trực tiếp tối chính xác đích công pháp, bỉ khởi nhu yếu tiêu háo nhất ức điểm thần lực trị tài năng cú chưởng ác đích lão quân khai thiên kinh canh gia đích thần kỳ.
Bất quá đồng thời, nhân vi tu hành quá trình căn bổn bất thành thể hệ, nhi thả chỉ khả ý hội bất năng ngôn truyện, sở dĩ sở thiên lâm khước thị vô pháp tương giá cá công pháp truyện cấp tự kỷ đích gia nhân liễu, bất quá tha đối vu tự kỷ đích cảnh giới tằng thứ đảo dã thập phân đích minh xác, thái ất chân tiên điên phong đích cảnh giới, cự ly đột phá chí thái ất kim tiên chỉ soa nhất tuyến chi cách.
Sở thiên lâm hòa tự kỷ đích gia nhân đoàn tụ liễu, đãn thị hiển định cực phong thiên hòa thiên đình chi gian trùng đột khước thị việt phát đích kịch liệt liễu, tùy trứ song phương chiến đấu đích tiến hành. Tiệm tiệm đích, xuất hiện liễu nhất ta thương vong liễu.
Lý tĩnh hoặc giả thị kim tra mộc tra hoàn hảo, tức tiện đả thương liễu cực phong thiên đế đích kỉ cá đệ tử, nhất bàn tình huống dã bất cảm hạ ngoan thủ, tha môn thập phân thanh sở, cực phong thiên đế hoàn một hữu động thủ ni. Thiên đình tuy nhiên hữu trứ kỉ vị chuẩn thánh, đãn thị chuẩn thánh hòa chuẩn thánh chi hạ, soa cự cực đại.
Thảng nhược tha môn xúc nộ liễu cực phong thiên đế, cực phong thiên đế trực tiếp động thủ, na ma thiên đình đích chuẩn thánh tức tiện xuất thủ, khả năng đô cứu bất hạ tha môn lai, chỉ yếu tương địch nhân đả đáo thất khứ chiến đấu lực, nhiên hậu tưởng bạn pháp kế tục hòa cực phong thiên đế đàm phán tiện khả dĩ liễu.
Chỉ yếu cực phong thiên đế tương na cá luyện đan sư giao xuất lai, na ma giá thứ đích chiến đấu dã tựu kết thúc liễu.
Bất quá. Tha môn hữu phân thốn, na tra khước thị một hữu thập ma phân thốn, tương bỉ kim tra hoặc giả mộc tra, na tra tam thái tử xác thật toán thị bị quán phôi đích nhất cá, tha thị tiểu nhi tử, tự ấu tiện thụ đáo tự kỷ phụ mẫu đích nịch ái, đả sát long vương tam thái tử, tịnh thả bác bì trừu cân. Do thử khả kiến kỳ thủ đoạn chi ngoan lạt.
Tựu toán thị đông hải long vương, đô tằng kinh bị na tra giáo huấn quá. Nhi chi hậu, tứ hải long vương cộng đồng xuất thủ, thủy yêm trần đường quan, na tra cát nhục hoàn mẫu, dịch cốt hoàn phụ, toán thị vi tự kỷ đích sở vi phó xuất liễu đại giới.
Thảng nhược giá kiện sự tình tựu thử bãi hưu liễu. Hoặc giả na tra dã hội ý thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, dĩ hậu tố sự tình dã bất cảm na ma hiêu trương liễu.
Bất quá thử sự chi hậu, thái ất chân nhân khước bang na tra trọng tố liễu liên ngẫu chi thân, tịnh thả tứ dư pháp bảo, nhượng na tra thật lực đại tiến. Tịnh thả túng dũng na tra phục cừu, nhược bất thị lý tĩnh đắc đáo nhất tọa bảo tháp, khủng phạ tựu hội tử tại na tra thủ thượng liễu.
Túng quan na tra đích nhất thân, tiện thị nhất cá sấm họa, nhiên hậu hậu đài bang bảo trụ tha, nhiên hậu cấp tha canh đại đích năng nại, nhiên hậu kế tục khứ sấm họa đích quá trình, sở dĩ na tra hành sự, hoàn toàn thị tứ vô kỵ đạn.
Tha tại động thủ chi thời, dã thị chiêu chiêu hạ ngoan thủ, cực phong thiên đế đích tứ đệ tử hòa na tra thật lực tương phảng, chỉ bất quá pháp bảo một hữu na tra na ma đa, lưỡng giả đại chiến liễu tam bách hồi hợp chi hậu, na tra động dụng liễu tự kỷ đích kim chuyên, trực tiếp tạp tại liễu cực phong thiên đế tứ đệ tử bối thượng.
Cực phong thiên đế tứ đệ tử đốn thời khẩu trung thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, nhi na tra tắc thị lập khắc trùng liễu thượng khứ, nhiên hậu hỏa tiêm thương ngoan ngoan đích thứ hướng liễu kỳ não đại đích vị trí.
Tiên nhân đích sinh mệnh lực ngận cường, thứ xuyên tâm tạng bất nhất định hội tử, đãn thị như quả não đại bị bạo điệu đích thoại, tựu toán nguyên thần tồn hoạt liễu, giá cụ nhục thân dã thị triệt để phế điệu liễu, na tra sảo vi chiêm cư thượng phong, mục tiêu tiện thị đối phương đích não đại, do thử khả kiến hữu đa ma ngoan lạt liễu.
Nhi tùy hậu, na cá đệ tử thân thượng mãnh nhiên thích phóng xuất liễu nhất đạo kim sắc đích quang tráo, tương na tra giá trí mệnh nhất kích đáng tại liễu ngoại diện, nhi tùy hậu, nhất cá phẫn nộ đích thanh âm đạo: “Đại đảm!”
Thoại âm lạc hạ, nhất chỉ già thiên tế nhật đích thủ chưởng ngoan ngoan đích hướng trứ na tra đích thân thể phách liễu quá khứ, giá tự nhiên thị cực phong thiên đế cảm ứng đáo tự kỷ đích đệ tử nguy hiểm, trực tiếp động thủ liễu.
Bất quá chính đương giá cá thời hầu, nhất cá cự đại đích bát quái xuất hiện, na đạo chưởng lực hòa na đạo bát quái chàng kích tại nhất khởi chi hậu, hựu mẫn diệt điệu liễu, tùy hậu, hư không chi trung nhĩ, lưỡng đạo cường đại đích khí tức tương chỉnh cá nhi chủ chiến tràng đô lung tráo liễu khởi lai.
Na thị lưỡng đạo niên linh đô dĩ kinh ngận đại đích thân xuyên trứ bạch y đích lão đầu, nhất biên, thị thái thanh đạo đức thiên tôn đích duy nhất đệ tử, huyền đô ** sư, tiên giới luyện đan duy nhất đích nhất mạch, lệnh nhất phương, tắc thị cực phong thiên đế.
Thảng nhược huyền đô ** sư bất thị chúc vu thiên đình, cực phong thiên đế tuyệt đối bất cảm đắc tội huyền đô ** sư đích, bất quá tha lệ chúc thiên đình, nhi như kim, thiên đình tuy nhiên biểu diện thượng cường thế, đãn thật tế thượng khước thị ngập ngập khả nguy.
Tam thập nhị trọng thiên tùy thời khả năng phát nan, cố nhi cực phong thiên đế dã bất phạ đắc tội đối phương, trực tiếp khai khẩu đạo: “** sư, nhĩ chân yếu sáp thủ thử sự?”
Huyền đô ** sư thính liễu, chính chuẩn bị thuyết thập ma ni, khước thính đáo nhất thanh thảm khiếu chi thanh hưởng khởi, nhi cực phong thiên đế dã thị kiểm sắc đại biến, đạo: “Tiểu tử trảo tử!”
Nguyên lai, cực phong thiên đế đích nhất chưởng một năng cú phách hạ khứ, bất quá cực phong thiên đế đích khí thế khước bả na tra cấp hách liễu nhất khiêu, giá nhượng nhất hướng thuận phong thuận thủy đích na tra thập phân đích bất sảng.
Sở dĩ tha sấn trứ cực phong thiên đế chú ý lực toàn bộ phóng tại liễu huyền đô ** sư thân thượng, trực tiếp nhất thương thứ hướng liễu cực phong thiên đế đích tứ đệ tử, cực phong thiên đế đích tứ đệ tử chi tiền bị na tra dụng kim chuyên tạp thương liễu, nhi thả tha dã một hữu thập ma phòng bị, thùy năng tưởng đáo na tra tại giá chủng tình huống hạ hoàn cảm thâu tập?
Cố nhi tha đích nhục thân trực tiếp tiện bị na tra nhất thương thứ xuyên, nhi thả na tra đích hỏa tiêm thương chi thượng đái trứ cường đại đích hỏa diễm, na hỏa diễm đối vu nguyên thần hữu trứ hủy diệt tính đích hiệu quả.
Hỏa tiêm thương thứ nhập đích đồng thời, kỳ nguyên thần dã trực tiếp bị phần thiêu thành liễu hư vô, cực phong thiên đế đích giá danh đệ tử, dã toán thị triệt để quải điệu liễu, nhi giá dã nhượng cực phong thiên đế khí đích bán tử, tha trực tiếp nhất chưởng tái thứ công hướng liễu na tra.
Giá cá bại gia tử năng bả cực phong thiên đế khí đáo giá chủng trình độ, dã toán thị hữu điểm bổn lĩnh liễu. ( vị hoàn đãi tục.. )
ps: Cảm tạ nâm đích chi trì!