Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Chính văn
Chính văn
Vũ trụ thâm xử, nhất cá huyền phù đích phế khí vị diện gian.
Đề lạp mễ tô suyễn trứ khí, tương mã văn phóng hạ, bất đoạn huy động trứ sí bàng:
“Hách tử bảo bảo liễu…… Na cá gia hỏa, hảo lệ hại a, soa điểm tựu nhượng tha truy thượng liễu.”
Mã văn khán đắc mục trừng khẩu ngốc.
Sự thật thượng, tha đáo hiện tại hoàn một hữu phản ứng quá lai, khủng phố đích chiến tranh chi thần, cư nhiên hội bị nhất điều sơ xuất mao lư đích tiểu long cấp giáo huấn liễu.
Giá thị hà đẳng bất khả tư nghị đích sự tình a.
Tha bất do vấn đạo: “Nhĩ hòa tha thùy lệ hại nhất điểm?”
Tiểu long phi thường nhân tính hóa địa phiên liễu nhất cá bạch nhãn: “Mã văn tiểu đệ, nhĩ dã thái bổn liễu ba.”
“Như quả ngã bỉ tha lệ hại, ngã tảo tựu bả tha tấu thành trư đầu liễu, na lí dụng đắc trứ bào?”
“Nhĩ chẩm ma giá ma bổn!”
Mã văn mặc nhiên vô ngữ, tâm đạo như quả bất thị nhĩ cương tài hiêu trương vô bỉ địa phiến liễu chiến tranh chi thần tam cá ba chưởng, thùy hội vấn giá chủng vấn đề a!
“Na cương cương……”
Tha đích thoại hoàn một xuất khẩu, tựu bị đề lạp mễ tô tiệt đoạn liễu: “Ngã động dụng liễu huyết mạch truyện thừa trung tối cường hãn đích nhất hạng năng lực, tài năng cấp tha nhất điểm nhan sắc khán khán. Hoàn bất thị vi liễu cấp nhĩ xuất khí?”
“Tha đích thật lực thái cường liễu, ngã hiện tại hoàn bất thị tha đích đối thủ, chỉ năng đào bào.”
Mã văn tâm trung hữu ta cảm động. Tiểu long tuy nhiên thuyết đắc điếu nhi lang đương đích, đãn thị kỳ thật đối tự kỷ hoàn thị bất thác đích.
Chỉ bất quá tiếp hạ lai tựu ma phiền liễu.
Mã văn một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích hành tung giá ma khoái tựu bị chư thần tỏa định liễu.
Tha đích mệnh vận thạch bản giản trực tựu thị nhất cá định thời tạc đạn, tùy thời hội bị dẫn bạo!
Nhi tại giá cá thời hầu, cương cương hưu tức liễu nhất trận đích đề lạp mễ tô đột nhiên khiếu đạo:
“Ngã cương cương vi liễu thế nhĩ xuất khí, tiêu háo liễu đại lượng đích thể lực, hiện tại ngã ngạ liễu!”
Mã văn thí tham đạo: “Nhĩ hỉ hoan cật thập ma?”
“Gia tử!”
Mã văn ngạc nhiên.
Đề lạp mễ tô nhất kiểm hiềm khí địa khán trứ mã văn: “Biệt tưởng dụng phổ thông đích đông tây đả phát ngã, ngã đa cấp ngã chủng hạ đích na khỏa gia tử thụ lí, mỗi nhất mai gia tử đô sung mãn liễu thời quang chi lực. Tuy nhiên ngã xuất môn đích thời hầu huề đái liễu nhất ta, đãn thị na thị dụng lai dĩ hậu cật đích, ngã bất quản. Nhĩ đắc cấp ngã trảo đáo hảo cật đích. Tuyệt đối bất năng thị phổ thông hóa sắc.”
“Tối hảo thị phú hàm các chủng lực lượng đích, phản chính bảo bảo vị hảo. Thần khí dã năng tiêu hóa.”
Mã văn nhãn tiền nhất lượng, ẩn ước chi gian, tha đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá phi thường đại đảm đích kế hoa!
Tha trầm ngâm đạo: “Như quả nhĩ đái trứ ngã, hội bất hội bị thiên giới thần quốc na ta thần minh truy đáo?”
Đề lạp mễ tô nhất kiểm ngạo nhiên: “Nhĩ dã thái khán bất khởi liễu ngã liễu ba? Ngã khả thị vĩnh hằng thời quang long ai?”
“Chỉnh cá vũ trụ, trừ liễu ngã lão đa, hoàn hữu lan tư thần thượng, bất khả năng hữu đệ tam cá nhân khả dĩ truy đích thượng ngã môn!”
Mã văn đốn thời cáp cáp đại tiếu!
Tha khán trứ tiểu long, nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Thiên giới thần quốc đích đông tây. Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Đề lạp mễ tô đốn thời song nhãn phóng quang: “Nhĩ thị thuyết, ngã môn khứ đả kiếp thiên giới thần quốc?”
Mã văn điểm liễu điểm đầu.
Hiện tại chư thần đích nhãn quang đô phóng tại vũ trụ chi trung, khổ khổ sưu tầm mã văn đích ngân tích.
Phản quá lai, khủng phạ tha môn căn bổn bất hội tưởng đáo, mã văn hội phản kỳ đạo nhi hành chi!
Tại ngộ đáo đề lạp mễ tô chi tiền, tha đương nhiên một hữu giá ma đại đảm đích kế hoa, đãn thị hữu liễu vĩnh hằng thời quang long tác vi hỏa bạn, đả kiếp thiên giới thần quốc tự hồ biến thành liễu nhất cá phi thường kháo phổ đích kế hoa!
Chỉ bất quá, tiểu long khán thượng khứ do dự liễu ngận cửu.
“Chẩm ma liễu?” Mã văn vấn đạo.
Đề lạp mễ tô vi nan đạo: “Ngã bất tri đạo chẩm ma tiến nhập thiên giới thần quốc a.”
Mã văn thần bí nhất tiếu: “Ngã tri đạo nhất cá địa phương.”
Phổ sâm vị diện, tằng kinh đích âm ảnh đại giáo đường phế khư chi hạ. Địa đạo lí, súc tiểu thành ba chưởng đại tiểu đích vĩnh hằng thời quang long bát tại mã văn đích kiên bàng thượng, bất đoạn lao thao đạo:
“Giá điều lộ chân đích năng thông hướng mộng cảnh chi thần đích thứ vị diện? Nhĩ đích kế hoa chân đích kháo phổ?”
“Bất quá thoại thuyết hồi lai. Tác vi ngã đích tiểu đệ, nhĩ đích thật lực dã thái soa kính liễu ba? Minh minh hữu cao cấp hư nghĩ thần cách giá chủng bảo vật, khước bất tri đạo chẩm ma lợi dụng.”
Mã văn kinh nhạ đạo: “Nhĩ tri đạo cao cấp hư nghĩ thần cách”
Đề lạp mễ tô lãnh hanh nhất thanh: “Giá cá thế giới thượng long bảo bảo tri đạo đích sự tình đa liễu khứ liễu!”
“Cao cấp hư nghĩ thần cách tối cường đại đích địa phương tựu tại vu thôn phệ. Hoàn tại tiến giai đích hư nghĩ thần cách dã tựu toán liễu, nhĩ thân thượng đích giá mai cao cấp hư nghĩ thần cách dĩ kinh thuế biến thành hoàn chỉnh bản, hoàn toàn khả dĩ tứ vô kỵ đạn địa thôn phệ thần chi bổn nguyên! Giá ta thần chi bổn nguyên hội phản bộ nhĩ đích nhục thể, căn cư nhĩ đích tu hành phương hướng, đề thăng nhĩ đích thật lực.”
“Chí thiếu tại vị diện thủ hộ giá cá bình cảnh chi tiền, nhĩ bất hội ngộ đáo nhậm hà chướng ngại —— đương nhiên, tiền đề thị hữu túc cú đích thần chi bổn nguyên cung nhĩ thôn phệ.”
Mã văn phanh nhiên tâm động.
Tha đối cao cấp hư nghĩ thần cách đích tác dụng hữu nhất ta liễu giải. Đãn thị khước một hữu na ma thâm nhập.
Vô hạn chế đích thôn phệ?
Khả dĩ trực tiếp để đạt vị diện thủ hộ?
Giá khả thị tha chi tiền tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình!
“Ai? Nhĩ chân đích bất tri đạo a?” Tiểu long đích ngữ khí hữu điểm ý ngoại: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ phiến ngã khứ đả kiếp thiên giới thần quốc, thị vi liễu đề thăng tự kỷ đích thật lực ni.”
Mã văn mặc nhiên vô ngữ: “Ngã hoàn chân đích bất tri đạo cao cấp hư nghĩ thần cách hoàn năng giá ma dụng.”
Tiểu long an úy tính địa phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Một sự một sự. Tố ngã đích tiểu đệ, nhĩ khẳng định yếu cường nhất điểm tài hành ma.”
“Nhất hội nhi đáo liễu thiên giới thần quốc. Ngã hội cấp nhĩ lưu túc cú đích thần chi bổn nguyên đích.”
Lưỡng nhân thuyết giá thoại, thông đạo tiện dĩ kinh để đạt liễu tẫn đầu.
Nhất phiến quang huy tát liễu quá lai.
Quang huy chi nội, thị nhất cá hòa bình nhi ôn noãn đích thế giới.
Na thị mộng cảnh chi thần đích mộng cảnh chi quốc!
Mã văn ngận tảo tựu phát hiện giá điều thông đạo liễu, tại an bối lạp thứ sát tha chi hậu, tha tựu chuẩn bị đối mộng cảnh chi thần thật thi báo phục. Giá nhất thứ, hữu liễu vĩnh hằng thời quang long, mã văn nan đắc dã khả dĩ lai nhất thứ hồ giả hổ uy!
“Hảo hòa bình đích thế giới a.”
Đề lạp mễ tô cảm khái đạo.
Mã văn điểm đầu: “Thị a.”
“Nhượng ngã môn nhất khởi bả tha hủy điệu ba.”
Thuyết bãi, nhất nhân nhất long tổ thành đích lược đoạt nhị nhân tổ, nhất đầu trát tiến liễu mộng cảnh chi quốc!
Thiên giới thần quốc, mộng cảnh thần điện.
Cương cương phản hồi đích mộng cảnh chi thần nhưng nhiên trầm tẩm tại chi tiền sở kiến sở văn đích chấn hám chi trung.
Chiến tranh chi thần thân tự xuất thủ, tha nguyên bổn dĩ vi một hữu cơ hội liễu.
Tất cánh na khả thị tam đại chủ thần chi nhất a, như quả nhượng tha nã đáo liễu mệnh vận thạch bản, thuyết bất định hữu hi vọng tấn thăng chí cao chi thần!
Nhiên nhi tiếp hạ lai phát sinh đích hí kịch tính đích nhất mạc khước nhượng tha khán sỏa nhãn liễu.
Na mã văn thân biên, bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai nhất điều tiểu long, cư nhiên phiến liễu chiến tranh chi thần tam ba chưởng, nhiên hậu hoàn năng tòng dung đào bào!
Giá giản trực tựu điên phúc liễu tha môn đích nhận tri!
“Giá cá gia hỏa thật tại thái khả phạ liễu. Bất cận tự thân thành trường tốc độ kinh nhân, thân biên dã tẫn thị nhất ta quái vật.”
“Nhất định yếu dụng tối khoái đích bạn pháp trảo đáo tha.”
Mộng cảnh chi thần hữu điểm tiêu lự bất an.
Sự thật thượng, an bối lạp thứ sát thất bại chi hậu, giá chủng tiêu lự cảm tựu nhất trực oanh nhiễu tại tha tâm đầu.
Chỉ bất quá kim thiên tha ngạch ngoại tiêu lự.
Tha tại không khoáng đích thần điêu lí đãi liễu nhất hội nhi, đột nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ tiêu lự đích căn nguyên!
Vi thập ma tự kỷ cảm ứng bất đáo thứ vị diện tín đồ đích tín ngưỡng liễu?
Tha hạ ý thức đích cảm giác bất diệu, lập mã động dụng thần niệm tra khán mộng cảnh thần quốc đích tình huống.
Kết quả bất khán bất tri đạo, nhất khán, tha soa điểm nhất khẩu huyết thổ xuất lai!
……( vị hoàn đãi tục. )
ps: Đệ nhất canh tống thượng, nhất hội nhi hoàn hữu đệ nhị canh, tối cận ám dạ đô thị song canh, đại gia ứng cai sảo vi khả dĩ phóng tâm nhất ta liễu ba? Hoàn một hữu thu tàng tinh hà đế quốc đích thư hữu kính thỉnh thu tàng nhất ba, tân thư ổn định tảo cửu vãn ngũ canh tân, thả kỳ chất lượng tuyệt đối bỉ ám dạ hoàn yếu hảo khán.