Thịnh đường quật khởi đệ thất bách tam thập ngũ chương uy nhân bất khả tín _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Thịnh đường quật khởi>>Thịnh đường quật khởi tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách tam thập ngũ chương uy nhân bất khả tín

Đệ thất bách tam thập ngũ chương uy nhân bất khả tín


Canh tân thời gian:2017 niên 01 nguyệt 14 nhật tác giả:Canh tânPhân loại:Lịch sử|Lưỡng tấn tùy đường|Canh tân|Thịnh đường quật khởi
Khứ khán thư võng

Canh tân thời gian: 20170113

Tối cận kỉ thiên tả đáo khiển đường sử đích thời hầu, sao kê tạp văn.

Đặc biệt thị khán tân văn, na uy quốc thủ tương thượng thoan hạ khiêu, uy quốc phòng trường đại phóng quyết từ, tựu giác đắc tâm lí hữu nhất cổ tử khí.

Ân, trứ thật ngận thống khổ a!

Thượng quan uyển nhi đảo thị một hữu khảo lự thái đa.

Tại tha khán lai, dương thủ văn chi sở dĩ sát nhân, canh đa thị nhân vi khán đáo na ta uy nhân hiêu trương hành kính, nhân thử nộ nhi sát nhân.

Nhân vi tại thử chi tiền, tha tựu tri đạo dương thủ văn đối uy nhân một hữu hảo cảm.

Đương sơ trường châu tầm bảo thời, hữu uy nhân tham dữ kỳ trung, cấp dương thủ văn tăng thiêm liễu bất thiếu ma phiền.

Sở dĩ, thượng quan uyển nhi nhất trực dĩ vi, dương thủ văn chi sở dĩ bất hỉ hoan uy nhân, canh đa thị nhân vi na kiện sự. Khả một tưởng đáo, dương thủ văn cánh nhiên nhất phiên trường thiên khoát luận, lệnh thượng quan uyển nhi pha vi chấn kinh, đồng thời hựu giác đắc hữu nhất ta khả tiếu.

Uy nhân?

Năng họa cập hậu nhân?

Thử thời đích uy quốc, hoàn xử vu nại lương thời đại, quốc lực toán bất đắc cường thịnh.

Sự thật thượng, tảo tại hán đại, tựu hữu uy nhân triều cống hoa hạ đích tiên lệ. Tại thử chi hậu, dã chỉ hữu tại bạch giang khẩu chi chiến thời, sảo hiển lộ xuất liễu ta hứa dã tâm. Nhất trực dĩ lai, uy nhân dĩ khiêm cung hữu lễ nhi trứ xưng, đối hoa hạ triều đình, đa dĩ ‘ thượng quốc ’ nhi xưng hô, hiển kỳ xuất đối hoa hạ đích ngưỡng mộ chi tâm, cố nhi tài hữu ‘ quân tử quốc ’ đích thuyết pháp. Thậm chí tại triều trung, bất thiếu nhân đối khiển đường sử bão hữu hảo cảm. Na phạ thị bạch giang khẩu chi chiến, song phương đích quan hệ dĩ kinh hàng chí băng điểm, đãn thị đối uy nhân khước tịnh bất bài xích.

Như thử nhất cá khiêm cung hữu lễ đích quốc gia, hựu như thử nhược tiểu, như hà năng nguy hại triều đình?

Thượng quan uyển nhi giác đắc, dương thủ văn hữu ta nguy ngôn tủng thính.

“Thanh chi, nhĩ sở kiến uy nhân, bất quá thị thiếu sổ, nãi hại quần chi mã.

Đại đa sổ đích uy nhân, hoàn thị ngận khiêm ti đích…… Tha môn phái lai hứa đa nhân học tập, khởi bất thuyết minh tha môn đối triều đình đích ngưỡng mộ? Nhĩ thuyết hội họa cập hậu nhân, thật tại thị…… Giá ta thoại nhược thị đáo liễu triều đường thượng, chỉ hội bị tha nhân sỉ tiếu.”

Sinh hoạt tại giá cá thời đại đích nhân, đại đô hữu nhất chủng thiên triều thượng quốc đích tâm thái.

Tại đường nhân nhãn trung, hoa hạ nãi thế giới đích trung tâm, vực ngoại giai vi man di, căn bổn bất túc vi lự.

Dương thủ văn tâm trung khổ tiếu.

Na uy nhân đối hoa hạ tạo thành đích thương hại, dữ mục tiền nhi ngôn, đích xác thị hoàn ngận dao viễn.

Đãn khước bất năng nhân thử, tựu đối giá cá quốc gia ưu đãi. Hoa hạ, tại lịch sử đích trường hà chi trung, do như nhất đầu cự long, nhi na uy nhân khước hảo tượng y phụ tại cự long thân thượng đích văn dăng, bất đoạn đích hấp thực giá cự long đích tiên huyết, tráng đại tự thân.

Đẳng đáo liễu cự long suy nhược, na văn dăng tựu sản sinh liễu kỳ tha đích tưởng pháp.

Tha tưởng yếu thôn phệ liễu cự long, thủ nhi đại chi……

Khả giá ta thoại, tha vô pháp thuyết xuất khẩu. Tựu như đồng thượng quan uyển nhi sở ngôn, tức tiện thị tha thuyết xuất lai, dã bất hội hữu nhân tương tín.

Tối hảo đích bạn pháp, tiện thị đình chỉ hướng uy nhân thâu huyết.

Tựu như đồng tiền thế đích mỹ đế, tương chi thị vi kỳ tử, trảo nha. Ngã khả dĩ đối nhĩ hữu hảo, khả dĩ đối nhĩ chi trì, đãn thị nhĩ tưởng yếu hoạch đắc ngã tối vi tiên tiến đích kỹ thuật, tựu thị si tâm vọng tưởng. Thậm chí, nhĩ hữu nhất điểm tráng đại đích miêu đầu, ngã dã hội lập khắc trấn áp, nhượng nhĩ sinh sinh thế thế, chỉ năng y kháo ngã, thành vi ngã đích mã tiền tốt, khước hưu tưởng uy hiếp đáo ngã.

Dương thủ văn giác đắc, đối phó uy nhân, tất tu yếu dụng giá dạng đích thủ đoạn.

Chỉ thị hoa hạ diên tục thiên niên đích ‘ lão đại trung quốc ’ tâm thái, tổng hội hốt thị điệu uy nhân đích dã tâm.

Tại triều trung đích đại lão môn khán lai, bạch giang khẩu chi chiến chỉ thị nhất cá ngẫu nhiên. Đãn tại dương thủ văn khán lai, xác thị uy nhân tầm cầu khoách trương, đối triều đình để tuyến đích nhất thứ thí tham. Đương nhiên liễu, na thí tham đích kết quả, tựu thị trường đạt cận tứ thập niên đích đoạn giao.

Thử thời đích uy quốc, đối hoa hạ thượng hữu cực đại đích y lại chi tâm, sở dĩ tại phát hiện hoa hạ căn bổn bất thị tha môn khả dĩ hám động đích cự nhân chi hậu, lập khắc hựu cải biến liễu sách lược. Tứ thập niên lí, song phương tại quan diện thượng một hữu nhậm hà đích tiếp xúc, khả thị tại tư hạ lí, khước vãng lai tần phồn. Na huyết học sinh tăng, na ta lưu tại hoa hạ đích công tượng, dĩ cập như vô úy pháp sư na chủng, tâm cam tình nguyện đích cải biến tính danh, tại hoa hạ sinh hoạt thập sổ tái, mục đích chỉ thị tưởng hấp thủ hoa hạ đích tinh hoa.

Khiển đường sử, đích xác thị chương hiển liễu hoa hạ đích bác đại hung hoài, đãn đồng thời, dã sử đắc hoa hạ thôi xán đích văn minh thâu tống xuất khứ.

Đãn giá chủng văn hóa thâu xuất, khước một hữu thập ma hảo kết quả.

Nhân vi đắc lai đích thái dung dịch, uy nhân tịnh bất cảm tạ, phản nhi đối hoa hạ đích khuy thứ chi tâm, bạn tùy trứ tha môn đích cường đại, trục tiệm diễn biến thành vi nhất chủng dã tâm.

Đấu mễ ân, thăng mễ cừu!

Tựu nhân vi hoa hạ cấp dư đích thái đa, na ta đắc đáo liễu hảo xử đích man di bang quốc, nhận vi thị lý sở ứng đương, hào vô cảm ân chi tâm.

Tưởng đáo giá lí, dương thủ văn bế thượng nhãn tình, hãm nhập trầm tư.

Bán thưởng, tha tranh khai nhãn, đối thượng quan uyển nhi đạo: “Cô cô, ngã yếu kiến bệ hạ, hướng tha diện trần.”

“Ân?”

Thượng quan uyển nhi nga mi thiển túc, khinh thanh đạo: “Thanh chi, nhĩ yếu tố thập ma?”

“Ngã chỉ hi vọng bệ hạ năng cú bác hồi uy nhân canh cải quốc danh đích biểu tấu, uy nhân tiện thị uy nhân, tuyệt bất khả lệnh kỳ cải vi nhật bổn quốc.”

“Giá dạng……”

Thượng quan uyển nhi giác đắc, dương thủ văn nhất định hoàn hữu biệt đích tưởng pháp.

Đãn tha kí nhiên bất nguyện ý thuyết, na tất nhiên thị hữu tha đích lý do. Tha tưởng yếu diện kiến võ tắc thiên? Đối phổ thông nhân nhi ngôn, giá hoặc hứa ngận khốn nan. Đãn thị đối tha lai thuyết, dĩ võ tắc thiên đối tha đích hỉ ái, dĩ cập dương gia đích quan hệ, tất bất hội cự tuyệt.

“Như thử, nhĩ thu thập nhất hạ, nhất cá thời thần chi hậu, tùy ngã xuất phát.”

“Nhạ!”

Dương thủ văn tâm lí, hoàn thị hữu ta thảm thắc.

Đãn thị, tha giác đắc hữu ta sự tình, hoàn thị yếu hòa võ tắc thiên thuyết thanh sở tài thị.

Võ tắc thiên thị phủ thải nạp, thị võ tắc thiên đích sự tình. Nhi tác vi nhất cá xuyên việt chúng, tuyệt bất hội nhượng na ta uy nhân khinh dịch đắc sính.

Phát sinh tại yển sư đích sự tình, chung vu truyện đáo liễu lạc dương.

Tại đắc tri dương thủ văn sát tử liễu kỉ thập cá uy nhân chi hậu, đốn thời dẫn khởi liễu bất tiểu đích chấn động.

Na phạ dương thủ văn tại văn đàn danh thanh hưởng lượng, na phạ tha tại an nam chiến công hiển hách, y cựu bị vô sổ nhân sở chỉ trách. Uy nhân tối thiện vu ngụy trang, hỉ hoan tố xuất nhất phó khiêm ti đích tư thái, đắc đáo liễu bất thiếu nhân đích hân thưởng. Nhân vi, tha môn đích giá chủng khiêm ti, khả dĩ tại cực đại trình độ thượng, mãn túc nhất ta nhân ‘ lão đại trung quốc ’ đích tâm thái, sở dĩ đối dương thủ văn tự nhiên bất mãn.

“Thái tử, dương thủ văn đảm đại vọng vi, thiện sát quân tử quốc nhân, thật tại thị thái quá vô lễ, hữu nhục ngã thánh triều thanh dự.”

“Thị a, na quân tử quốc nhân tựu toán hữu tái đại đích bất thị, khả dĩ thỉnh hồng lư tự xuất diện điều giải.

Khả thị tha khước bất quản bất vấn, thậm chí liên yển sư huyện nha đô bất kinh quá, trực tiếp sát nhân…… Truyện dương xuất khứ, ngã thánh triều lễ nghi hà tại? Luật pháp hà tại?”

“Thái tử, dương thủ văn đương phạt.”

“Đối, tuyệt bất năng đối tha phóng nhậm bất lý.”

Đông cung ngân an điện nội, nhất quần nhân thất chủy bát thiệt đích khiếu nhượng.

Lý hiển diện trầm tự thủy, dã bất thuyết thoại, chỉ tĩnh tĩnh khán trứ na ta khiếu nhượng đích nhân, nhãn trung thiểm quá nhất ti lãnh ý.

Nhi kim đích lý hiển, khả bất thị tứ niên tiền na cá tài tòng lư lăng phản hồi đích lư lăng vương, phàm sự đô chiến chiến căng căng, bất cảm khinh dịch quyết đoạn. Nhi kim, bạn tùy trứ võ tắc thiên tiệm tiệm phóng quyền, dã bạn tùy trứ tha đích thế lực nhật tiệm tăng cường, lý hiển đích tâm thái dã tựu phát sinh liễu biến hóa. Bất quá hữu nhất điểm tha thủy chung một hữu cải biến, na tựu thị tha đối gia nhân thân quyến y cựu duy hộ.

Dương thủ văn thị thập ma nhân?

Na thị tha đích nữ tế, thị lý khỏa nhi đích phu tế.

Lý khỏa nhi hựu thị thập ma nhân?

Na thị tha tối sủng ái đích nữ nhi……

“Tử thọ, nhĩ chẩm ma khán đãi thử sự?”

Lý hiển tại chúng nhân thương nghị hoàn tất chi hậu, đột nhiên nữu đầu, tuân vấn trạm lập tại nhất bàng đích nhất vị niên khinh nhân.

Nhược dương thủ văn tại giá lí, nhất định hội nhận xuất na niên khinh nhân, hách nhiên thị đương sơ tha tòng trường châu hồi quy đồ trung ngộ đáo đích trương cửu linh.

Tưởng đương sơ, trương cửu linh sơ lâm lạc dương, hào vô cân cước.

Dương thủ văn vu thị thỉnh tha đam đương liễu dương thừa liệt đích mạc liêu, trì tục liễu nhất niên chi cửu.

Hậu lai, trương cửu linh tiện tiềm tâm độc thư, chuẩn bị ứng đối khoa khảo đích đáo lai. Đương thời, tha tuy từ khứ liễu mạc liêu đích chức vụ, khước trụ tiến liễu dương thủ văn tại đồng mã mạch đích bát giác lâu nội. Trường an nguyên niên, trương cửu linh đăng tiến sĩ đệ, đại công cáo thành.

Chi hậu tại dương thừa liệt đích cử tiến hạ, trương cửu linh tịnh vị tiếp thụ tam tỉnh lục bộ cửu tự đích chức vụ, phản nhi tại đông cung đích tư kinh cục lí đam đương liễu nhất danh văn học. Đồng thời, hựu nhân vi tha dữ dương gia quan hệ mật thiết, ngận khoái tựu đắc đáo liễu lý hiển thưởng thức, tố liễu chiêm sự phủ đích chủ bộ. Bình nhật lí, trương cửu linh ngận đê điều, tòng bất hiển sơn lộ thủy, khước thậm đắc lý hiển khán trọng.

Tại nhất quần nhân tiện mộ đích mục quang trung, trương cửu linh khiếm thân đạo: “Dương quân hành sự, tất hữu kỳ duyên do.

Ngã môn hiện tại, dã chỉ tri đạo tha sát liễu uy nhân, khước tịnh bất thanh sở cụ thể đích nguyên nhân. Thử thời hảm đả hảm sát, bất miễn hữu lạc tỉnh hạ thạch chi hiềm, tuyệt phi trí giả sở vi. Huống thả, bệ hạ sủng ái quân tử quốc sử giả bất giả, đãn dương quân dã hữu bình định an nam bạn loạn chiến công…… Sở dĩ giá kiện sự, thái tử bất tất tham dữ, chỉ nhu biểu hiện xuất bỉnh công xử trí đích thái độ tức khả.

Chí vu như hà xử trí, tương tín bệ hạ định hữu thánh đoạn, thái tử hựu hà nhu phí tâm.”

Dã bất khán thanh sở, nhĩ môn yếu xử trí đích nhân thị thùy!

Trương cửu linh tâm trung lãnh tiếu, tịnh vị khứ khán na ta khiếu nhượng trứ yếu xử trí dương thủ văn đích nhân.

Lý hiển đối trương cửu linh đích giá cá kiến nghị, phi thường mãn ý.

Tha thị thái tử, vị lai tha tương yếu chấp chưởng triều đường, sở dĩ canh nhu yếu biểu hiện xuất nhất chủng công chính đích tư thái. Đương nhiên, dã chỉ nhu yếu nhất chủng tư thái…… Nhân vi tối chung đích quyết định quyền, bất tại tha thủ trung, nhi thị tại võ tắc thiên đích thủ lí. Lý hiển canh tương tín, võ tắc thiên tuyệt bất hội xử trí dương thủ văn. Nhân vi tại tha đích tâm mục trung, dương gia phụ tử phân lượng cực trọng……

“Cô dĩ vi như thử thậm hảo.

Vi nhất uy nhân, tiện bất vấn tình do xử trí nhất cá vi triều đình lập hạ đại công, bình định lĩnh nam chi loạn đích công thần, thù vi bất trí.”

Nhất càn đông cung mạc liêu, dã đô lộ xuất liễu dam giới chi sắc.

Tựu tại giá thời, nhất danh nội thị thông thông bào tiến ngân an điện trung, lai đáo liễu lý hiển thân biên.

Tha tại lý hiển nhĩ biên đê thanh thuyết liễu kỉ cú, lý hiển văn thính, tiên thị nhất chinh, toàn tức lộ xuất liễu tiếu dung.

“Tử thọ, thanh chi dĩ kinh hồi lai liễu!”

“A?”

“Bệ hạ mệnh nhân bả tha đái khứ liễu thượng dương cung, tưởng lai giá kỳ trung, tất hữu ẩn tình.

Ngã đẳng hiện tại, chỉ quản tĩnh quan kỳ biến ba.”

Như quả võ tắc thiên yếu xử trí dương thủ văn, hội nhượng nhân tiên bả tha quan áp khởi lai, nhi bất thị trực tiếp bả tha khiếu khứ liễu thượng dương cung trung.

Giá thuyết minh, võ tắc thiên tịnh một hữu thính tín ngoại diện đích na ta dao ngôn, đối dương thủ văn y cựu thập phân sủng tín.

Chỉ thị, tha hựu yếu đối võ tắc thiên thuyết ta thập ma ni?

Lý hiển cảm đáo, phi thường hảo kỳ!

Dương thủ văn tẩu tiến đề tượng môn đích thời hầu, thiên sắc dĩ vãn.

Võ tắc thiên dĩ đề tiền tiếp đáo liễu thượng quan uyển nhi đích tấu báo, sở dĩ hạ chỉ, mệnh dương thủ văn để đạt lạc dương hậu, trực tiếp kiến giá.

Tha dã tưởng thính thính, dương thủ văn hội thuyết ta thập ma.

Sở dĩ, tại dương thủ văn để đạt lệ cảnh đài chi tiền, tha tựu khu tán liễu chu vi đích nhân viên, chỉ lưu hạ trương đại niên tại thân biên bồi bạn.

Đương dương thủ văn tẩu tiến lệ cảnh đài đích thời hầu, võ tắc thiên tiếu liễu!

Toán khởi lai, dĩ kinh hữu nhất niên đa, khoái lưỡng niên vị tằng kiến giá tiểu gia hỏa liễu.

Kiếm nam đạo nhất hành, lĩnh nam đạo nhất chiến, sử đắc dương thủ văn tại thanh tú chi trung, hựu tăng thiêm liễu nhất ti dương cương chi khí, canh hiển anh võ.

Na chủng sát phạt quyết đoạn đích anh khí, bất thị kháo trứ độc thư hoặc giả dưỡng tôn xử ưu khả dĩ chuy luyện xuất lai.

Na nhu yếu nhất tràng tràng đại chiến, nhất thứ thứ đích sát lục, tòng thi sơn huyết hải trung tẩu xuất lai, tài năng ủng hữu đích khí khái……

Tằng kỉ hà thời, võ tắc thiên đối dương thừa liệt ký dư hậu vọng.

Khả kết quả, dương thừa liệt trung đồ đào bào, ẩn tính mai danh đa niên.

Tuy tắc, dã kinh quá liễu vô sổ thứ đích sát phạt, khả nhất cá tiểu tiểu đích xương bình huyện, hoàn viễn viễn vô pháp chuy luyện xuất võ tắc thiên sở hi vọng đích na chủng khí phách. Phản đảo thị dương thủ văn, giá cá ngoại biểu thanh tú đích tiểu gia hỏa, tự hồ hữu liễu kỉ phân khí thế.

Bất quá, võ tắc thiên toàn tức hựu thu khởi liễu tiếu dung.

“Thần, dương thủ văn bái kiến bệ hạ.”

Dương thủ văn tẩu tiến lệ cảnh đài, thôi kim sơn đảo ngọc trụ, tại đan bệ hạ bái đảo.

Nhi võ tắc thiên khước vị lý thải, nhi thị đoan tọa long y chi thượng, hảo bán thưởng tài lãnh hanh nhất thanh, u u đạo: “Dương tương quân đảo thị hảo đại đích khí phách, hiệp lĩnh nam đại thắng chi uy trọng phản trung nguyên, tiên thị tại ngũ long trấn sát tử trương sĩ long, hiểm ta kích khởi liễu giang tả chính nhất đạo tín đồ bạo động, nhi kim hựu tại yển sư đại khai sát giới, liên nhật bổn quốc đích sử giả hỗ tòng dã bất phóng quá.”

“Bệ hạ, thị uy quốc!”

Bất đẳng võ tắc thiên thuyết hoàn, dương thủ văn tiện đại thanh phản bác.

Võ tắc thiên văn thính, kinh nộ bất dĩ.

Tha phách án nhi khởi, lệ thanh đạo: “Dương thủ văn, nhĩ hảo đại đảm tử!”

Nhược hoán tố kỳ tha nhân, thuyết bất định hội hách đắc chiến chiến căng căng.

Khả dương thủ văn khước sĩ khởi đầu lai, chính thị dương thủ văn, đại thanh đạo: “Bệ hạ, thần tự tri tử tội, bất cầu bệ hạ nhiêu thứ.

Nhiên thần hữu nhất ngôn, hoàn thỉnh bệ hạ tại khảm hạ thần đích não đại chi tiền, dung thần thuyết hoàn: Uy nhân, tuyệt phi quân tử, canh bất khả khinh tín!” (. )

Thượng nhất chương|Thịnh đường quật khởi mục lục|Hạ nhất chương