Hảo nhược thư ba, khán thư chi gia! Thủ cơ dụng hộ thỉnh phóng vấn M.haoruo
Tam thiên đích thời gian chuyển nhãn quá khứ, trướng bổn toàn bộ bị vân châu cân hạ trân khán hoàn, tất cánh chi tiền tại kinh thành đích thời hầu, lưỡng nhân tổng thị nhất khởi khán trướng bổn, sở dĩ thời gian cửu liễu, tốc độ tự nhiên tựu luyện xuất lai liễu.
Sở hữu đích trướng bổn khán hạ lai, trừ liễu dược phô nhượng vân châu hữu ta nghi hoặc chi ngoại, kỳ dư đích điếm phô đảo thị một hữu thập ma.
Thư tư duệ giá kỉ thiên đô tại ngoại diện đả thính tiêu tức, tuy nhiên thu hoạch bất đại, khước dã hoàn thị hữu ta thu hoạch đích.
Tòng thư tư duệ đả tham hồi lai đích tiêu tức lai khán, dĩ tiền thái chưởng quỹ cân hứa chưởng quỹ đích quan hệ hoàn bất thác, chỉ thị hậu lai, quan hệ tài phá liệt đích, cụ thể thị nhân vi thập ma, thư tư duệ hoàn tại tham tra chi trung.
“Đông gia, kim thiên ứng cai hội tống lai tân trướng bổn ba?” Chi tiền đích trướng bổn dĩ kinh khán hoàn, tự nhiên dã tựu cai tống hồi khứ liễu, sấn trứ tống trướng bổn đích công phu, chính hảo dã hạch thật nhất hạ trướng bổn thượng đích chân thật.
“Ân, kim thiên tống lai tân trướng bổn, phân phù cá nhân, trướng bổn tống lai chi hậu, tha môn tự kỷ tả hảo đông tây, giáp tại trướng bổn chi trung, cha môn bất tại khách sạn đẳng trứ tha môn.”
Vân châu điểm liễu điểm đầu, tha tảo tựu dĩ kinh tưởng hảo đối sách liễu, dữ kỳ tại khách sạn lí đẳng trứ, đảo bất như xuất khứ chuyển nhất chuyển liễu, phản chính tảo vãn đô yếu xuất khứ đích.
“Dã hảo, tỉnh đích việt tích việt đa, chính hảo dã thị yếu tống trướng bổn đích, đảo thị khả dĩ tá trứ giá cá cơ hội, hảo hảo đích tiều nhất tiều na ta điếm phô thập ma dạng tử.”
Thính vân châu thuyết hoàn, hạ trân tiếu trứ ứng thanh, giá kỉ thiên chỉ khán trướng bổn, xác thật thị hữu ta vô liêu, như kim hữu cơ hội xuất khứ chuyển chuyển, tha tự nhiên thị nguyện ý đích.
Lưỡng nhân thương lượng hảo liễu, vân châu khán hướng thư tư duệ, “Phu quân, nhĩ giá kỉ thiên dã tân khổ liễu, kim thiên hưu tức hưu tức, bồi trứ ngã môn xuất khứ chuyển nhất chuyển ba?”
Tuy nhiên chuyển nhất chuyển dã tân khổ, khả hảo ngạt bỉ tra tham tiêu tức yếu hảo đắc đa.
Vân châu khai liễu khẩu, thư tư duệ tự nhiên bất hội phản đối, tiếu trứ ứng liễu hạ lai.
Cật hoàn liễu tảo phạn, vân châu trảo liễu cá nhất cá bình thời ngận cơ linh đích hạ nhân, đối trứ tha phân phù liễu kỉ cú.
“Nhược thị bạn đích hảo liễu, vãn thượng hồi lai cấp nhĩ thưởng tiền.” Phân phù hoàn liễu, vân châu hựu tiếu trứ khai khẩu bổ sung liễu nhất cú.
“Đa tạ tôn thiếu nãi nãi.” Tuy nhiên hoàn một đắc đáo thưởng tiền, khả hạ nhân hoàn thị khai khẩu đạo liễu tạ.
Phân phù hảo liễu nhất thiết, vân châu tam nhân đái trứ trướng bổn xuất liễu khách sạn, hướng trứ cự ly tối cận đích điếm phô tẩu khứ.
Ngũ gia điếm phô chi trung, dược phô cai thị tối tảo khai môn đích, bất quá bất thị tối cận đích, sở dĩ tam nhân tiên khứ đích, thị cự ly khách sạn tối cận đích bố trang.
Dã hạnh hảo tam nhân xuất lai đích thời gian bất toán thái tảo, chỉ đẳng liễu nhất hội nhi, bố trang tựu khai môn liễu.
Tịnh bất trứ cấp tòng mã xa lí xuất lai, vân châu tam nhân tọa tại mã xa trung, hướng trứ bố trang nội khán khứ.
Tòng khai bản tố sinh ý khai thủy, bố trang tựu hữu khách nhân quang cố, dã bất quá nhất hội nhi đích công phu, tựu hữu khách nhân mãi liễu bố thất xuất lai.
“Khán dạng tử, bố trang đích sinh ý xác định bất thác.” Vân châu tiếu trứ khai khẩu, “Cha môn hạ xa ba.”
Vân châu như thử thuyết, thư tư duệ cân hạ trân ứng liễu nhất thanh, tam nhân nhất khởi hạ liễu mã xa, đái trứ trướng bổn tiến đáo liễu bố trang chi trung.
Thái chưởng quỹ tịnh một hữu tưởng đáo, giá đại thanh tảo đích, đông gia cân đông gia lão gia cánh nhiên tựu lai liễu, tiều trứ tha môn thủ trung đích trướng bổn, thái chưởng quỹ bất miễn hữu ta thảm thắc.
Tha đích trướng bổn, na khả thị hạ lão gia tử cân hạ quản gia đô khán bất xuất lai, đông gia tựu toán tái lệ hại, dã bất năng giá ma khoái tựu tiều xuất vấn đề lai ba?
Như thử tưởng trứ, thái chưởng quỹ khán hướng vân châu đích nhãn thần tựu biến đắc hữu ta bất đồng, bất quá, dã tựu chỉ hữu nhất thuấn, tha đích nhãn thần tựu khôi phục liễu chính thường.
“Trướng bổn khán hoàn liễu, chính hảo nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tựu cấp thái chưởng quỹ tống hồi lai liễu.”
Vân châu tự nhiên bất tri đạo thái chưởng quỹ đích na ta tâm tư, tha tiếu trứ khai khẩu, tương trướng bổn phóng tại liễu quỹ đài thượng.
“Ma phiền đông gia liễu, kỳ thật chỉ yếu phân phù nhất thanh, phái cá nhân tống hồi lai tựu hảo liễu, hà tất lao phiền nâm thân tự bào nhất tranh ni?”
Thính vân châu như thử thuyết, thái chưởng quỹ tiểu tâm đả lượng trứ vân châu đích biểu tình, kiến một thập ma dị thường, giá tài phóng hạ tâm lai.
“Thuyết khởi lai, thái chưởng quỹ điếm phô lí đích trướng bổn, tố đích hoàn chân thị bất thác, bất tri đạo trướng phòng tiên sinh thị na vị?”
Vi liễu nhượng điếm lí đích trướng mục bất xuất hiện vấn đề, thông thường chưởng quỹ cân trướng phòng đô thị lưỡng cá nhân, bố trang tự nhiên dã thị như thử.
“Trướng phòng…… Trướng phòng kim thiên thân tử bất thư phục, sở dĩ một lai.” Một tưởng đáo vân châu hốt nhiên hội vấn khởi trướng phòng, thái chưởng quỹ tiên thị nhất lăng, tùy tức khai khẩu hồi đáp.
“Na hoàn chân thị khả tích, một quan hệ, ngã tại giang thành hoàn yếu lưu nhất đoạn thời gian, tổng hữu cơ hội kiến diện đích.”
Thính thuyết trướng phòng bất tại, vân châu bất miễn hữu ta thất vọng, khả tưởng đáo tự kỷ nhất thời bán hội tẩu bất liễu, dã tựu thích nhiên liễu.
“Tựu thị, tổng hữu cơ hội kiến diện đích.” Thái chưởng quỹ tiếu trứ khai khẩu, thư tư duệ chú ý đáo, tha đích tiếu hữu ta phát cương.
Sự thật thượng, thái chưởng quỹ khai thủy đích dị thường, dã bị thư tư duệ khán tại nhãn lí liễu, tất cánh tha tối cận tái tra thái chưởng quỹ cân hứa chưởng quỹ đích sự nhi, sở dĩ đối vu thái chưởng quỹ, tự nhiên thị cách ngoại thượng tâm.
Tại bố trang đãi liễu nhất hội nhi, vân châu tam nhân tiện ly khai liễu bố trang, tọa trứ mã xa hướng hạ nhất cá điếm phô tẩu khứ.
Tuy nhiên tiều kiến liễu thái chưởng quỹ đích dị thường, đãn thư tư duệ tịnh một lập khắc cáo tố vân châu, tha đả toán tái khán khán, tái tra tra, đẳng hữu thập ma thật chất tính đích đông tây, tại cân vân châu thuyết.
Tiếp hạ lai tẩu đích lưỡng gia đô thị phạn trang, bất quản thị điếm phô đích hoàn cảnh, hoàn thị hỏa kế đích thái độ, đô nhượng vân châu ngận mãn ý, nhãn hạ bất thị phạn điểm, sở dĩ điếm lí đích khách nhân tịnh bất đa, bất quá án chiếu trướng diện lai khán, đảo thị ngận phù hợp đích.
Tẩu quá liễu lưỡng gia phạn trang, vân châu cân thư tư duệ đái trứ hạ trân, nhất khởi lai đáo liễu hứa chưởng quỹ đích phạn trang chi trung.
Tiều kiến vân châu tam nhân lai, hứa chưởng quỹ thập phân đích sá dị, “Đông gia……”
“Hứa chưởng quỹ, trướng bổn khán hoàn liễu, sở dĩ cấp nhĩ tống liễu hồi lai, bất tri nhĩ đích thân thể như kim khả hảo liễu?”
Chi tiền hứa chưởng quỹ đích trướng bổn tống đích tối vãn, hựu thị hứa chưởng quỹ đích phụ thân cấp tống lai đích, hoàn thuyết tha sinh liễu bệnh, sở dĩ tống trướng bổn hồi lai đích thời hầu, vân châu tự nhiên yếu vấn thượng nhất cú.
Thính vân châu như thử vấn tự kỷ, hứa chưởng quỹ đích kiểm sắc hữu ta dam giới, “Đông gia, tiểu nhân một sinh bệnh, tiểu nhân đích phụ thân phiến liễu nâm, hoàn thỉnh nâm mạc yếu kiến quái.”
Hứa chưởng quỹ tuy nhiên kinh thường khanh ngoại địa nhân, đãn đối vu bổn địa đích khách nhân, cân tha nhận thức đích nhân, hoàn toán thị đĩnh trung hậu đích.
“Nguyên lai như thử, hứa chưởng quỹ dã biệt tưởng thái đa, hữu ta sự tình, kí nhiên tố liễu, tựu yếu thừa đam hậu quả.”
Vân châu đảo thị một tưởng đáo, tha cánh nhiên hội chủ động thừa nhận tát hoang, khả tựu toán như thử, giá điếm phô dã thị dung bất hạ tha liễu.
“Thị, tiểu nhân minh bạch đích, bất quản đông gia chi hậu như hà xử trí tiểu nhân, tiểu nhân đô nguyện ý tiếp thụ.”
Thính vân châu thuyết hoàn, hứa chưởng quỹ khổ tiếu trứ khai khẩu, đương sơ tố đích thời hầu, tựu tưởng đáo kim thiên liễu, chỉ thị một tưởng đáo, giá nhất thiên lai đích hoàn đĩnh khoái.
Tuy nhiên khai thủy đích thời hầu, tha hữu ta bất năng tiếp thụ, khả đại túy nhất tràng chi hậu, tha dã tưởng minh bạch liễu, dĩ hậu bất quản thị tố thập ma, hựu năng phủ tại giang thành kế tục tọa hạ khứ, tha đô hội đạp đạp thật thật đích, tái dã bất tham đồ na ta cá bất chúc vu tha đích đông tây.
“Phóng tâm ba, ngã bất hội nháo đại, tất cánh nhĩ tại hạ gia đa niên, ngã tổng hội cấp nhĩ lưu ta nhan diện, thặng hạ đích nhật tử, tựu thỉnh nhĩ hảo hảo đích ba, nhược thị nhĩ giác đắc hữu hợp thích đích nhân tuyển, khả dĩ thôi giới cấp ngã.”
Tiều trứ hứa chưởng quỹ đích dạng tử, vân châu nhận chân đích khai khẩu, hứa chưởng quỹ khán hướng vân châu, nhất kiểm cảm kích đích điểm liễu điểm đầu.
Chỉ yếu đông gia cấp tha lưu diện tử, tha dĩ hậu tại giang thành đích nhật tử, tựu bất hội thái nan quá.
Hựu cân hứa chưởng quỹ thuyết liễu kỉ cú, vân châu giá tài ly khai, tọa trứ mã xa khứ dược phô đích thời hầu, vân châu bất do đắc hữu ta cảm khái, “Một tưởng đáo chỉ quá liễu giá kỉ thiên, hứa chưởng quỹ đích biến hóa tựu giá ma đại.”
Chi tiền vân châu hoàn dĩ vi, hứa chưởng quỹ hội giảo trứ bất phóng, một tưởng đáo tha cánh nhiên tưởng thông liễu.
“Đông gia hà tất tưởng na ma đa, tựu toán biến hóa tái đại, dã bất khả năng kế tục lưu tại hạ gia liễu, tất cánh tha phạm đích thác ngộ thái đại, giang thành na ma đa nhân đô tri đạo, hứa chưởng quỹ hỉ hoan khanh ngoại địa nhân, tựu toán nâm cấp tha lưu trứ diện tử, chỉ phạ tha dĩ hậu đích nhật tử dã bất hội hảo quá.”
Thính liễu vân châu đích cảm khái, hạ trân tiếu trứ khai khẩu, đối vu hứa chưởng quỹ, tha một hữu ti hào đích đồng tình.
“Bất quản chẩm ma thuyết, dã thị tại hạ gia tố liễu giá ma đa niên đích, ngã bổn lai dã tưởng nghiêm lệ đối đãi, khả tưởng đáo tha gia lí hữu lão hữu tiểu, tựu kháo trứ tha nhất cá nhân, tựu nhẫn bất trụ hữu ta tâm nhuyễn.”
“Đông gia tựu thị tâm thiện.” Thính vân châu thuyết hoàn, hạ trân tái độ tiếu trứ hồi đạo.
“Đông gia, đáo dược phô liễu.” Lưỡng nhân chính thuyết trứ, mã xa đình liễu hạ lai, mã phu đích thanh âm truyện lai, vân châu ứng liễu nhất thanh, cân khứ bố trang đích thời hầu nhất dạng, tiên bất cấp trứ hạ xa, nhi thị tọa tại xa lí khán liễu nhất hội nhi chi hậu, giá tài đồng thư tư duệ hoàn hữu hạ trân nhất khởi hạ liễu mã xa.
Đối vu vân châu đích đáo lai, dược phô đích chưởng quỹ đồng dạng thập phân sá dị, bất quá nhân gia tất cánh thị đông gia, tựu toán lai điếm lí khán khán, chưởng quỹ dã thuyết bất xuất thập ma.
Huống thả, vân châu hoàn thị đả trứ tống trướng bổn hồi lai đích do đầu, giá tựu canh thiêu bất xuất thập ma mao bệnh lai liễu.
Đẳng dược phô chưởng quỹ tương trướng bổn thu hảo, vân châu đả lượng liễu nhất quyển dược phô, phát hiện lai khán bệnh đích xác thật bất thiếu, giá hoàn bất đáo trung ngọ, dược phô chi trung cơ bổn thượng tựu tọa mãn liễu lai khán bệnh đích nhân.
“Giá ma đa nhân khán bệnh?” Vân châu hữu ta sá dị, tuy nhiên chi tiền thư tư duệ thuyết quá, khả vân châu một tưởng đáo hội thị giá dạng tử đích.
“Thị a, cha môn gia đích dược phô, thị giang thành chi trung sinh ý tối hảo đích, mỗi thiên lai khán bệnh trảo dược đích ngận đa, chỉ bất quá, thu tiền đích khước chỉ hữu thiếu sổ.”
“Dĩ tiền lão gia tử lai giang thành đích thời hầu, chính hảo cản thượng giang thành tao ngộ liễu thủy tai, na thời hầu lương thực kim quý, dược tài canh thị, khả lão gia tử tâm thiện, tiều kiến na ma đa nhân ninh nguyện bệnh trứ, dã xá bất đắc hoa tiền khán bệnh, tựu đặc ý phân phù, mỗi thiên đích tiền tam thập cá lai khán chẩn đích, thị bất thu thủ chẩn phí đích, nhược thị thật tại khốn nan đích, tựu giảm miễn dược phí, chỉ thu thành bổn.”
Thính chưởng quỹ như thử thuyết, vân châu chung vu minh bạch, vi thập ma dược phô đích sinh ý thị tối hảo đích, khước bất như bố trang đích thu nhập đa, nguyên lai nguyên nhân tại giá lí.
“Trừ liễu giá ta chi ngoại, mỗi cá nguyệt, dược phô đô hội bang nhất danh tối khốn nan đích bệnh nhân trị bệnh, đương nhiên, thị năng trị hảo đích na chủng, nhược thị trị bất hảo đích, na dã tựu một bạn pháp liễu.”
Vân châu đích biểu tình bị chưởng quỹ khán tại nhãn lí, tha tảo tựu tưởng đáo trướng bổn khả năng hội bị chất nghi, bất quá tha nhất điểm đô bất đam tâm, tất cánh giá kiện sự tình thị lão gia tử thụ ý đích.
Thính chưởng quỹ thuyết hoàn, vân châu đích kiểm thượng lộ xuất liễu khiểm ý, tha khán hướng chưởng quỹ, trùng trứ tha phúc liễu phúc thân.
“Giá dạng tố ngận hảo, chi tiền ngã hoàn dĩ vi trướng bổn hữu thập ma vấn đề, đảo thị ngã ngộ hội chưởng quỹ liễu, ngã tại thử cấp chưởng quỹ bồi cá bất thị.” Hảo nhược thư ba, thư hữu chi gia! Duy nhất võng chỉ:
Thỉnh án kiện bàn thượng CtrlD, thu tàng bổn thư, dĩ phương tiện nhật hậu duyệt độc 《》, khả dĩ sử dụng phương hướng kiện (→) tiền hậu phiên hiệt, hồi xa kiện phản hồi mục lục.