Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
“Khán dạng tử, nghi thành đích chưởng quỹ môn quan hệ xác thật ngận hảo, ngã chi tiền tâm lí ẩn ước hữu ta tưởng pháp, đẳng khán quá trướng bổn chi hậu, cổ kế đáp án tựu hội xuất hiện.” Thính thư tư duệ thuyết hoàn, vân châu tiếu trứ khai khẩu.
“Giá kỉ thiên dã thị tân khổ nhĩ liễu, minh thiên tựu biệt xuất khứ tra liễu, đẳng khán quá trướng bổn, hữu liễu ta đầu tự, tái tố đả toán.” Tri đạo thư tư duệ hữu ta úc muộn, vân châu khai khẩu an úy trứ tha, thư tư duệ điểm liễu điểm đầu, đả toán nhất thiết đô án chiếu vân châu thuyết đích khứ bạn.
Nhất thiên đích thời gian quá đắc ngận khoái, đáo liễu đệ nhị thiên, tại thưởng ngọ chi tiền, các điếm tiện phái nhân tương trướng bổn toàn đô tống lai liễu, trừ liễu thư tư duệ chi ngoại, mỗi nhân đô bị phân liễu nhất bổn trướng bổn, thặng hạ đích trướng bổn, thùy khán đắc khoái, thùy tựu năng giả đa lao.
Vân châu thủ lí đích, thị y quán đích trướng bổn, tiều trứ thượng diện nhất bút bút ký đắc thập phân thanh sở, đáo nhượng nhân thiêu bất xuất thập ma mao bệnh lai.
Nhiên nhi, việt thị một mao bệnh đích trướng bổn, tựu việt khả năng hữu vấn đề, đối vu giá nhất điểm, vân châu hoàn thị thanh sở đích, tất cánh, chi tiền tại giang thành đích thời hầu, thái chưởng quỹ đích trướng bổn tựu thị như thử.
“Nhĩ môn sở khán đích trướng bổn, thị bất thị dã đô nhất điểm mao bệnh đô một hữu?” Phiên khán liễu kỉ hiệt chi hậu, vân châu sĩ đầu khán hướng chúng nhân, khai khẩu tuân vấn đạo.
“Thị đích, trướng bổn tố đích ngận hoàn mỹ, giản trực thị nhất điểm mao bệnh đô thiêu bất xuất lai, nhược bất thị tri đạo trướng phòng bất thị nhất cá nhân, ngã phạ thị dĩ vi giá ta trướng bổn, đô thị nhất cá điếm diện nhất cá nhân tố xuất lai đích ni.”
Hứa chưởng quỹ kiến thức quá đích bất thiếu, khán quá nghi thành đích trướng bổn chi hậu, tha giác đắc dĩ tiền thái chưởng quỹ đích trướng bổn, đô một hữu nghi thành đích trướng bổn giá ma tinh tế hoàn mỹ.
“Hữu thời hầu việt thị hoàn mỹ đích trướng bổn, vấn đề phản đảo thị việt đa, tiên khán trứ ba, đẳng khán hoàn chi hậu, cha môn tại hảo hảo đích thuyết nhất thuyết.” Trảo xuất chỉ bút, vân châu nhất biên khán trướng bổn, nhất biên tự kỷ tố trứ kế toán.
Nhược thị án chiếu trướng bổn lai khán, tự nhiên thị một hữu vấn đề đích, khả tưởng dã tri đạo, sinh ý hảo đích điếm phô, doanh lợi khước bỉ bất thượng sinh ý bất hảo đích điếm phô, nhược thuyết trứ kỳ trung một quỷ, na khả chân thị thái hổ nhân liễu.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, chúng nhân đô tại khán trướng bổn trung độ quá, thư tư duệ ngẫu nhĩ hội xuất khứ, tra nhất tra thập phân hề khiêu đích địa phương.
Giá thế thượng đáo để một hữu hoàn mỹ vô khuyết đích sự tình, trướng bổn gia thượng thư tư duệ đích điều tra, chung vu nhượng vân châu loát thuận xuất liễu nhất ta đầu tự.
Vân châu bất do đắc tái thứ cảm thán, nghi thành đích chưởng quỹ môn quan hệ ngận hảo, bất nhiên đích thoại, dã bất hội vi liễu bảo trụ biệt nhân, tố xuất giá dạng đích sự tình lai.
Thị đích, nghi thành đích trướng bổn, xác thật thị hữu vấn đề đích, đãn thị một hữu nhân tòng trung mưu lợi, tha môn chỉ thị hỗ bang hỗ trợ, miễn đắc sinh ý bất hảo đích điếm phô, hội bị hạ gia giải quyết điệu.
Na ta sinh ý soa đích điếm phô, xác thật thị sinh ý soa đích, nhi na ta sinh ý hảo đích điếm phô, dã xác thật thị hảo đích, chỉ bất quá, vi liễu khán thượng khứ đô bất thác, sinh ý hảo đích điếm phô, hội tòng điếm lí nã tiền, khứ bang trứ sinh ý bất hảo đích điếm phô bình hành thu chi.
Giá dạng nhất lai, na phạ thị sinh ý bất hảo đích điếm phô, dã năng cú hiển kỳ xuất doanh lợi lai, nhi sinh ý bổn tựu hảo đích điếm phô, chỉ yếu tương trướng diện tố bình, bảo trì trụ doanh lợi đích trạng thái, tựu toán thị đạt đáo mục đích đích.
Chí vu na ta sinh ý bổn tựu bất hảo bất phôi đích, tha môn tri đạo sự tình đích toàn bộ, khước bang trứ bỉ thử ẩn man, dã tựu nhân vi như thử, nghi thành đích chưởng quỹ tài hội thập phân đích đoàn kết.
“Đảo thị một tưởng đáo, nghi thành đích chưởng quỹ môn, hội tố xuất giá dạng đích sự tình, kỳ thật sinh ý đô thị hữu hảo hữu phôi đích, chỉ yếu tẫn lực liễu, dã tựu khả dĩ liễu.”
Tri đạo liễu sự tình đích chân tương chi hậu, vân châu bất do đắc hữu ta cảm khái, tha khán hướng tại tràng đích chúng nhân, tuân vấn trứ tha môn đích ý kiến, “Giá kiện sự tình, nhĩ môn chẩm ma khán?”
“Đông gia, tiểu nhân giác đắc, tha môn giá bàn tẫn tâm tẫn lực, nhược thị cha môn tương chân tương thuyết xuất lai, thậm chí tương sinh ý bất hảo đích điếm phô quan bế, nhất định hội đạo trí kỳ tha chưởng quỹ đích bất mãn, đáo thời hầu nghi thành đích sinh ý, khẳng định hội thụ đáo ảnh hưởng.”
Hàn nghị thủ tiên khai khẩu, thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp, thính tha thuyết hoàn, chúng nhân phân phân điểm đầu, hiển nhiên thị tán đồng tha đích thuyết pháp.
“Giá nhất điểm, ngã tự nhiên tri đạo, giá ta điếm phô ngã dã đô khán quá liễu, trướng bổn ngã dã tiều quá, kỳ thật tịnh bất toán khuy tổn, hoàn toàn bất tất như thử, tha môn dã thị tẫn lực liễu, ngã tự nhiên bất hội giá ma bất giảng tình diện.”
Tất cánh đô tại hạ gia công tác đa niên, nhược thị tha nhất điểm tình diện bất giảng, phạ thị dã hội thương liễu biệt nhân đích tâm, sở dĩ, tựu toán sinh ý nhất bàn, chỉ yếu bất thị khuy tổn đích thái lệ hại, tha thị khả dĩ đắc quá thả quá đích.
Bất quá, giá kiện sự tình, hoàn thị yếu cân giá ta chưởng quỹ môn thuyết nhất thanh, nhượng tha môn tri đạo, giá kiện sự tình, tha dã thị tri đạo đích, đãn thị khán tại tha môn như thử đồng tâm đích phân thượng, tha khả dĩ bất khứ truy cứu.
Đương nhiên, dĩ hậu giá ta nhân yếu canh gia đích tẫn tâm tẫn lực, vi hạ gia công tác, giá dã toán đối đắc khởi tha đích tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn liễu.
“Đông gia như thử tưởng, dã thị giá ta nhân đích phúc khí.” Thính vân châu thuyết hoàn, hứa chưởng quỹ tiếu trứ khai khẩu đạo.
“Tiếp trứ khán trướng bổn ba, thượng diện đích na ta vấn đề, nhĩ môn đô tẫn lượng thiêu xuất lai, đáo thời hầu hữu đô thị dụng đắc đáo đích.” Kí nhiên quá kỉ thiên tựu yếu kiến diện liễu, đáo thời hầu khẳng định yếu bả trướng bổn thượng đích vấn đề thuyết xuất lai, tất cánh, trướng bổn đích vấn đề, trực tiếp phản ứng liễu chỉnh cá nghi thành đích vấn đề.
Thính vân châu như thử thuyết, chúng nhân phân phân điểm đầu, kế tục khứ khán thủ lí đích trướng bổn, thiêu trứ thượng diện đích vấn đề.
“Mộc chưởng quỹ, cha môn đích sự tình, hội bất hội bị phát hiện a?” Khán hướng mộc chưởng quỹ, trình chưởng quỹ nhất kiểm đam ưu đích khai khẩu, kỉ gia sinh ý hảo đích phạn trang trung, hữu nhất gia tựu thị tha phụ trách đích.
“Tuy nhiên giá tân đông gia khán trứ niên tuế bất đại, khả khước thính thuyết, thị cá hữu thủ đoạn đích, phạ thị cha môn đích sự tình, hội ẩn man bất trụ.” Kha chưởng quỹ khai khẩu, tha thán liễu khẩu khí, mi đầu khẩn khẩn trứu trứ.
“Nhĩ môn đô phạ thập ma, tuy nhiên cha môn trướng diện xác thật hữu vấn đề, khả cha môn một hữu tham quá hạ gia nhất văn tiền, tổng bất chí vu tựu vi liễu giá kiện sự, tựu phạ cha môn chẩm dạng, nhược chân thị như thử, khởi bất thị hàn liễu nhân đích tâm?”
Mộc chưởng quỹ hoàn vị khai khẩu, dương chưởng quỹ tiện nhất kiểm bất phẫn đích thuyết đạo, tha khán hướng mộc chưởng quỹ, mi vũ gian đái trứ thiêu hấn.
Dương chưởng quỹ đích tâm tư, tại tràng đích nhân đô tri đạo, kiến tha như thử, chúng nhân hữu tâm tưởng yếu thuyết ta thập ma, khước tối chung một năng khai khẩu thuyết xuất lai.
“Dương chưởng quỹ thuyết đích đối, tuy nhiên trướng diện hữu vấn đề, khả giá ma đa niên, cha môn đối vu hạ gia đích sinh ý, nhất trực đô thị tẫn tâm tẫn lực đích, cha môn dã đô vấn tâm vô quý, chỉ thị tưởng yếu bảo trụ tự kỷ tương thức đích lão hỏa kế môn, đãn phàm thị thông tình đạt lý đích đông gia, đô bất hội đối cha môn tố thập ma đích.”
“Ngã đả thính quá liễu, tại đông gia thân biên cân trứ đích hứa chưởng quỹ, tựu thị giang thành đích na cá hứa chưởng quỹ, tưởng tưởng tha tố đích sự tình, bất hoàn thị bị đông gia đái tại thân biên liễu mạ? Do thử khả kiến, tân đông gia bất thị bất thông tình lý đích nhân.”
Mộc chưởng quỹ ngận thanh sở, nghi thành đích sự tình, chi tiền đích lão đông gia dã thị tri đạo đích, đãn tha nhất trực một hữu xử lý, hiển nhiên thị cố cập trứ giá ma đa niên đích tình diện.
Tân đông gia thị lão đông gia đích ngoại tôn tức phụ, năng bị lão đông gia tuyển trung, định nhiên hữu tha đích quá nhân chi xử, tương tín, tha dã năng cú phân thanh trứ kỳ trung đích lợi tệ.
Mộc chưởng quỹ như thử thuyết, chúng nhân đốn thời phóng tâm liễu bất thiếu, tái hữu lưỡng thiên đích thời gian, tha môn tựu yếu tái kiến tân đông gia liễu, tuy nhiên nhất cá cá tâm lí đô hoàn hữu ta phát hư, đãn tha môn đô hi vọng, sự tình hội án chiếu tha môn sở tưởng đích na bàn, tân đông gia hội cấp tha môn lưu ta tình diện.
“Hảo liễu, đô hồi khứ mang khứ ba, một chuẩn cha môn hiện tại đích cử động, đô bị đông gia lão gia khán tại nhãn lí ni.” Mộc chưởng quỹ thị ký đắc đích, chi tiền tại phạn trang kiến diện đích thời hầu, đông gia tằng kinh thuyết quá đích thoại, tòng nhất khai thủy, tha kỳ thật tựu khán xuất liễu vấn đề.
Giá ma đa thiên, tựu toán tha môn tố đích tái hảo, man đích tái khẩn, giá thế gian dã một hữu bất thấu phong đích tường, hữu ta sự tình tảo vãn hội bị tra xuất lai đích.
Thính mộc chưởng quỹ thuyết hoàn, chúng nhân phân phân ứng thanh, khởi thân hướng trứ ốc ngoại tẩu khứ, dương chưởng quỹ tịnh một hữu động đạn, tha tọa tại y tử thượng thần sắc phục tạp đích khán trứ mộc chưởng quỹ.
“Ngã tri đạo nhĩ đối ngã bất phục khí, nhược thị nhĩ tưởng yếu giá cá lĩnh đầu nhân đích vị trí, tẫn quản khả dĩ nã khứ.” Khán hướng dương chưởng quỹ, mộc chưởng quỹ đạm đạm khai khẩu, sự thật thượng, đối vu lĩnh đầu nhân giá cá xưng hô, tha nhất điểm đô bất hỉ hoan.
Thân vi lĩnh đầu nhân, ngận đa sự tình cân trách nhậm, na phạ tha bất tưởng diện đối, dã tất tu yếu diện đối, ngận đa thứ, tha đô tưởng giao xuất khứ đích, chỉ thị nhất trực một hữu hợp thích đích nhân.
Dương chưởng quỹ đích tưởng pháp, tha thị tri đạo đích, chỉ bất quá lưỡng nhân nhất trực một hữu hảo hảo đàm nhất đàm đích cơ hội, cản thượng giá thứ đích sự tình, tha giác đắc hoặc hứa khả dĩ cân dương chưởng quỹ hảo hảo đàm đàm.
Mộc chưởng quỹ như thử thuyết, nhượng dương chưởng quỹ đích tâm lí ngận bất thư phục, tha tưởng yếu đích đông tây, tại biệt nhân đích thủ lí, tự kỷ tưởng đắc hoàn đắc bất đáo đích, khước bị nhân như thử đích khinh thị, thật tại thị nhượng nhân khí phẫn.
“Ngã tịnh một hữu khinh thị đích ý tư, thân vi lĩnh đầu nhân, tịnh phi nhĩ tưởng tượng đích na ma giản đan, giá thị nhất phân trách nhậm, ngã thuyết đích thị chân thoại, kỳ thật ngã nhất điểm đô bất tưởng đương lĩnh đầu nhân, chỉ thị tố nhất cá chưởng quỹ đích thoại, hội ngận khinh tùng đích.”
Khán trứ dương chưởng quỹ đích biểu tình, mộc chưởng quỹ tựu tri đạo tha tại tưởng ta thập ma, tha tái độ khai khẩu, đồng dương chưởng quỹ giải thích trứ.
Đại khái thị tha đích giải thích khởi liễu tác dụng, dương chưởng quỹ đích biểu tình hoãn hòa liễu hứa đa, bất quá mộc chưởng quỹ đích thoại, tha hoàn thị bất thái tương tín.
Giá ma đa niên, tha thủy chung một khán đáo mộc chưởng quỹ hữu đa ma đích tân khổ, mỗi thứ hữu thập ma sự tình, tha đô chỉ thị khinh miêu đạm tả đích thuyết thượng kỉ cú, sự tình hoàn thị yếu biệt nhân khứ bạn, đãn bạn hoàn chi hậu, dã tựu giải quyết liễu.
Chỉ thị khinh miêu đạm tả đích thuyết kỉ cú thoại, hựu năng hữu thập ma bất giản đan đích, trách nhậm giá cá đông tây, dương chưởng quỹ tự nhận, tự kỷ hoàn thị đam đắc khởi lai đích.
“Bất như nhĩ tố thượng nhất đoạn thời gian đích lĩnh đầu nhân thí nhất thí, nhược thị bất thích ứng, ngã cấp nhĩ nhất cá phản hối đích cơ hội.” Dương chưởng quỹ nhãn trung đích bất tiết, bị mộc chưởng quỹ khán tại nhãn trung, tha tái độ khai khẩu, đồng dương chưởng quỹ thuyết trứ.
“Hảo.” Chung vu, dương chưởng quỹ điểm đầu ứng hạ, mộc chưởng quỹ dã bất đa ngôn, trực tiếp tòng hoài trung đào xuất nhất bổn bạc bạc đích sách tử, đệ đáo liễu dương chưởng quỹ đích diện tiền.
“Giá thị ngã giá ma đa niên, tổng kết hạ lai đích nhất ta kinh nghiệm, nhĩ khả dĩ đa khán khán, giá đối nhĩ hội hữu bang trợ đích, trừ liễu kinh nghiệm chi ngoại, hoàn hữu ngã mỗi thiên hội tố đích sự tình.” Thoại thuyết hoàn, mộc chưởng quỹ chuyển thân ly khai.
Thử thời ốc nội chỉ thặng hạ liễu dương chưởng quỹ nhất nhân, tiều trứ thủ trung đích sách tử, tha do dự liễu nhất hạ, giá tài thân thủ tương sách tử cấp đả khai.
Đương khán đáo thượng diện mật mật ma ma đích tự thời, dương chưởng quỹ đích nhãn trung thiểm quá liễu sá dị, tha nhất hiệt nhất hiệt đích phiên khán trứ, việt thị khán hạ khứ, kiểm sắc tựu việt thị nan khán……