Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Thiên thiên trạm tại niên oánh hỉ đích tả trắc, khán trứ đức phi nhất kiểm hạ bất lai đài đích dạng tử, tâm trung thị hựu khí hựu hỉ, tha khí đích thị giá dạng tranh sủng đích nhật tử hoàn chân thị một hoàn một liễu, hỉ đích hoàn hảo tha gia tiểu tỷ tổng thị năng đằng xuất tinh lực lai ứng đối.
Tằng kinh, tha tựu thính văn niên oánh hỉ cáo tố quá tha, hậu cung đích nữ nhân tựu tượng thị vĩnh viễn khai bất hoàn đích hoa, giá đóa khả năng cương cương điêu tạ, na nhất đóa khước thị hoa khai đích cương cương hảo.
Đương thời đích tha căn bổn bất lý giải giá thoại đích ý tư, đãn thị hiện tại, tha khước thị vô sư tự thông liễu.
Tương đối vu thiên thiên, bích hà khả tựu một na ma hảo thuyết thoại liễu, kiến liễu đức phi nhất phó cật biết đích dạng tử bất đãn bất giải khí, canh thị hỏa thượng kiêu du đích cố ý thân thủ chỉ trứ na trác tử thượng đích thái sắc, giả trang kinh nhạ đích đạo, “Đức phi nương nương giá ta thái đương chân thị vi liễu hoàng hậu nương nương tài sát phí khổ tâm đích ma? Khả nô tì vi hà hội tại na thái hào lí khán kiến ti qua yến nhung thang? Yếu tri đạo, hoàng hậu nương nương cật ti qua khả thị hội quá mẫn đích.”
Tưởng tá trứ thảo hảo tha môn gia tiểu tỷ, dĩ thử lai kháo cận hoàng thượng, ngã phi… Tố nhĩ đích xuân thu đại mộng khứ ba.
Bổn tựu bị niên oánh hỉ cương trì đích hữu ta quải bất trụ kiểm đích đức phi như thử nhất thính, đương tức hách đắc quỵ tại liễu địa thượng, “Hoàng hậu nương nương thứ tội, thị thần thiếp mã hổ, bất tri đạo hoàng hậu nương nương đối ti qua quá mẫn.” Thuyết trứ, ngoan ngoan đích đối trứ niên oánh hỉ khái đầu nhận thác.
Yếu tri đạo, tại cung trung tống lai quá mẫn đích thực vật, dữ tống độc dược căn bổn một hữu nhậm hà đích soa biệt, tuy nhiên tha căn bổn một thính thuyết quá niên oánh hỉ đối ti qua quá mẫn, đãn sự tình như kim cương tại liễu giá lí, tha vô luận đối thác tựu đô thị thác đích.
Niên oánh hỉ vô nại đích triều trứ bích hà khán liễu khứ, đối thượng bích hà na song đái trứ vi tiếu hựu hữu điểm tiểu đắc ý đích mục quang thời, hảo tiếu đích diêu đầu, giá cá nha đầu hoàn thị na ma đích cổ linh tinh quái, tha thập ma thời hầu cật ti qua quá mẫn liễu? Chẩm ma liên tha tự kỷ đô bất tri đạo?
Chuyển nhãn triều trứ diện tiền đích đức phi khán liễu khứ, niên oánh hỉ tưởng liễu tưởng tịnh một hữu trở lan, nhi thị kế tục do đức phi nhất trực thành hoàng thành khủng đích đạo khiểm.
Đối vu giá chủng chủ động thượng môn lai thiêu hấn đích nhân, yếu thị bất cấp nhất điểm nhan sắc đích thoại, khủng phạ tha dĩ hậu đích nhật tử tưởng an ninh đô nan.
Đức phi nhất biên hoảng mang đích cấp niên oánh hỉ bồi trứ bất thị, nhất biên tại tâm lí ma nha phát hận, hậu cung lí đích nhân đô hòa tha thuyết, giá vị nhất trực một tại cung trung đích hoàng hậu nương nương thị nhất vị ngoan giác sắc, tha khai thủy hoàn bất tín, đãn thị hiện tại khước thị cật đáo liễu khổ đầu, bất quá tựu toán thị giá dạng, tha dã bất hội tri nan nhi thối.
Niên oánh hỉ… Nhĩ bất quá tựu thị nhất đóa khai bại liễu cá tiên hoa nhi dĩ, ngã tựu bất tín hữu ngã tại đích cung trung, trừ bất điệu nhĩ………
Lưỡng cá nhân tựu giá ma cương trì trứ đắc thời hầu, ngoại diện hốt nhiên tái thứ truyện lai liễu nhất thanh thái giam đích cao hô, “Hoàng thượng giá đáo………”
Bạn tùy trứ giá nhất thanh đích hô hoán, chỉnh cá tiền thính đích nhân đô nghênh đáo liễu môn khẩu, chỉnh tề đích quỵ tại liễu thân tử, tựu liên hoàn tại nhận thác đích đức phi đô thị ám tự khánh hạnh, hoàng thượng giá cá thời hầu lai đắc hoàn chân thị cương cương hảo, chính xảo năng khán kiến hoàng hậu nương nương trừng phạt tự kỷ đích ngoan độc.
Đắc ý đích sĩ nhãn, đức phi tâm lí na cương cương thăng khởi đích tiếu ý, khước tại thuấn gian cương ngạnh tại liễu tâm để, vi hà sở hữu nhân đô khứ môn khẩu nghênh tiếp liễu, độc độc giá vị hoàng hậu nương nương hoàn tứ bình bát ổn đích tọa tại y tử thượng.
Nan đạo hoàng hậu nương nương nhĩ đóa lung điệu liễu ma? Ngoại diện lai đích khả thị hoàng thượng, tha nan đạo đô bất thân tự khứ nghênh tiếp đích ma?
Đức phi chính tưởng trứ, dĩ hoán hạ long bào thân trứ nhất thân nguyệt nha bạch tường vân để văn đích tuyên dật ninh mại bộ tẩu liễu tiến lai, tiên thị điểm đầu kỳ ý chúng nhân khởi thân, tùy hậu tài mại bộ triều trứ niên oánh hỉ đích phương hướng tẩu liễu quá lai.
Quỵ tại địa thượng đích đức phi kiến trạng, canh thị mại lực đích triều trứ địa diện khái đầu, tha tri đạo yếu tưởng dẫn khởi nhất cá nam nhân đích chủ ý, bất thị việt quang tiên việt hảo, tựu thị việt khả liên việt hảo.
“Hoàng hậu nương nương nâm tựu nhiêu thứ thần thiếp ba, thần thiếp dã thị nhất thời đại ý a………”
Niên oánh hỉ thính văn trứ giá vị đức phi tòng bất cam tâm đáo hiện tại khả liên đích tượng thị nhất khỏa tiểu bạch thái nhất dạng, tâm lí hảo tiếu, khán lai giá vị đức phi hoàn thị nhất vị diễn kỹ phái đích hảo thủ.
Chỉ bất quá như thử đích trang khả liên mại quai xảo đích thị cấp thùy khán đích, tựu lánh đương biệt luận liễu.
Tuyên dật ninh cận cận thị dụng dư quang tảo liễu nhất nhãn địa thượng đích đức phi, tiện trạm định tại liễu niên oánh hỉ đích diện tiền, vi vi khuynh liễu ta thân tử, ôn nhu khai khẩu, “Khả thị thân tử bì phạp? Kiểm sắc chẩm ma giá bàn đích nan khán?”
Niên oánh hỉ diêu liễu diêu đầu, “Một hữu, đức phi cương cương cấp ngã tống lai liễu nhất trác tử đích mỹ thực, ngã cao hưng hoàn lai đắc cập, chẩm ma hội bì phạp?”
Đức phi? Tuyên dật ninh một hữu khinh khinh đích ninh liễu nhất hạ, tùy hậu tùng khai, giá cá nhân tha xác thật thị cương cương tòng thái hậu đích khẩu trung thính đáo quá, chỉ bất quá một tưởng cánh nhiên giá ma khoái tựu kiến trứ diện liễu.
Thượng thư chi nữ, ổn định triều cương tài liên hôn, bất quá hựu thị tại hậu cung lí đa liễu nhất trương cật phạn đích chủy ba nhi dĩ, đối tha lai thuyết một nhậm hà đích soa biệt.
Niên oánh hỉ chú ý đáo liễu tuyên dật ninh đích biểu tình, vô ngữ đích phiên trứ bạch nhãn, liên tự kỷ đích nữ nhân đô yếu tiên tưởng nhất tưởng tài năng tưởng khởi lai, tuyên dật ninh nhĩ thị tự đại quá đầu liễu, hoàn thị bị sủng đích một biên liễu?
Nhãn tình thậm chí đô một hữu tòng niên oánh hỉ đích diện giáp thượng di khai nhất hạ, tuyên dật ninh mạn mạn thân thủ lạp trứ tha trạm khởi liễu thân tử, “Tuy nhiên bất tri đạo tống lai đích thái hào hợp bất hợp nhĩ đích khẩu vị, đãn đảo thị tỉnh liễu trẫm bất thiếu đích công phu, quá lai bồi trứ trẫm dụng thiện ba.”
Niên oánh hỉ điểm liễu điểm đầu, cân trứ tuyên dật ninh triều trứ phạn trác tẩu liễu khứ, “Một tưởng đáo nhĩ đích sự tình xử lý đích giá ma khoái, ngã bổn dĩ vi kim nhi vãn thượng nhĩ hựu yếu ngao dạ liễu.”
Tuyên dật ninh vi vi hàm tiếu, mãn nhãn đích sủng nịch, “Đáp ứng liễu hòa nhĩ dụng thiện, trẫm chẩm ma hội ngôn nhi vô tín? Huống thả bất quá thị nhất ta tỏa toái đích sự tình bãi liễu, dĩ kinh xử lý đích soa bất đa liễu.”
Thiên thiên mang trứ tý hầu phạn thực, tảo dĩ tại trác tử chu vi mang hoạt liễu khởi lai, chỉ thặng hạ bích hà hoàn trạm tại nguyên địa, khán trứ đức phi tâm lí hảo tiếu, lai hòa ngã môn gia tiểu tỷ thưởng sủng, dã yếu khán khán hoàng thượng đích ý tư, hiện tại hoàng thượng liên khán đô một hữu khán nhĩ nhất nhãn, ngã khán nhĩ tựu nhất trực càn ba ba đích quỵ tại na lí ba…
Đức phi bất đãn một tưởng đáo hoàng thượng cánh nhiên khán đô khán một tha, canh thị một tưởng liêu đáo hoàng thượng cánh nhiên như thử đích đông ái trứ hoàng hậu, giá ngôn hành cử chỉ na lí thị nhất cá cửu ngũ chi tôn đối đãi thiếp thân đích dạng tử? Nghiễm nhiên tựu thị nhất cá phổ thông nam nhi tâm ái tự kỷ thê tử đích họa diện a…
Dĩ kinh tọa tại y tử thượng đích niên oánh hỉ hồi mâu kiến trứ đức phi hoàn quỵ tại địa thượng, nan miễn u u đích thán liễu khẩu khí, tha thật tại thị tưởng bất thông, vi hà giá hậu cung đích nữ nhân tổng thị hỉ hoan tranh phong cật thố, nan đạo tựu bất năng hòa bình nhất điểm ma?
Dụng nhất cú thông tục hựu cẩu huyết đích thoại lai thuyết: Nữ nhân hà khổ vi nan nữ nhân?
Cương cương tọa hạ thân tử đích tuyên dật ninh chủ ý đáo liễu tha đích mục quang, chuyển nhãn dã thị triều trứ địa thượng đích đức phi khán liễu khứ, tịnh đạm đạm đích khai liễu khẩu, “Đức phi dã quá lai tọa ba, kí nhiên cản thượng liễu, tựu nhất khởi dụng thiện ba.”
Tha thái quá liễu giải niên oánh hỉ đao tử chủy đậu hủ tâm đích tính tử, tưởng tất nhược thị nhượng đức phi nhất trực quỵ tại na lí, tha dã bất năng an tâm đích cật hoàn giá cá phạn tài thị.
Đức phi thính văn, nhất cải cương cương đích khả liên chi tương, chuyển nhãn tiểu điểu y nhân đích vũ mị khởi thân, tẩu đáo tuyên dật ninh đích thân biên nhu nhu nhất bái, “Thần thiếp tạ quá hoàng thượng.” Tha loan yêu đích thời hầu, cố ý tương y sam lí nhược ẩn nhược hiện đích tinh trí tỏa cốt lộ liễu xuất lai, giá dạng đích vũ mị nhu tình, tựu liên nhất biên đích thiên thiên đô thị thụ bất liễu đích điệu trứ kê bì ngật đáp.
Bích hà kiến liễu, ma nha nhẫn nại, giá cá tiện ngân… Cánh nhiên cảm giá ma minh mục trương đảm đích câu đáp hoàng thượng… Giản trực thị bất yếu kiểm đáo liễu nhất định đích cảnh giới…
“Vô nhu dữ trẫm khách khí, tọa ba.” Tuyên dật ninh chỉ thị đạm nhiên đích nhất tiếu, trực tiếp chuyển hồi liễu mục quang, đối vu đức phi cố ý tố tác xuất lai đích nhất thiết, một hữu nhậm hà đích phản ứng.
Đức phi kiến trạng, cương ngạnh liễu nhất hạ, cản mang khởi thân tọa tại liễu tuyên dật ninh đích thân biên, nhất kiểm đích kinh nhạ, nam nhân bất đô thị hỉ hoan giá cá điều điều ma? Chẩm ma đáo liễu hoàng thượng giá lí tiện hành bất thông liễu?
Niên oánh hỉ vô nại hựu hảo tiếu, bất đắc bất thuyết giá đức phi hoàn chân thị học hội liễu câu đáp nam nhân đích nhất thân bổn lĩnh, chỉ bất quá đối vu duyệt nữ vô sổ tảo dĩ yếm quyện đích tuyên dật ninh lai thuyết, khủng phạ tha tựu thị bác hạ nhất tằng bì, tuyên dật ninh đại gia đích nhãn bì dã bất hội cân trứ khiêu động nhất hạ ba?
Phạn trác thượng, tuyên dật ninh tiên hành đề khởi liễu khoái tử, đức phi kiến liễu, cản khẩn dã thị cân trứ nã khởi liễu khoái tử, thân tự giáp khởi liễu nhất khối tuyên dật ninh tối hỉ ái đích thanh sao trúc duẩn tựu yếu phóng tại tuyên dật ninh đích oản lí, khước bất tưởng tựu tại giá cá thời hầu, môn ngoại hốt nhiên hưởng khởi liễu nhất thanh đích cao hô, “Đức phi nương nương thả mạn………”
Tùy trứ giá nhất thanh đích hô hảm, cương cương cản hồi lai đích quế lộc hải phong trần phó phó đích bào liễu tiến lai, tịnh đối trứ niên oánh hỉ hòa tuyên dật ninh vấn an, “Hoàng thượng vạn an, hoàng hậu nương nương thiên an.”
“Khởi ba.” Tuyên dật ninh một hữu thái đại đích phản ứng.
Đảo thị niên oánh hỉ, nhiệt tình đích tiếu liễu, “Quế công công yếu nhất khởi tọa hạ lai dụng thiện ma?”
Quế lộc hải tảo tựu tri đạo niên oánh hỉ tính tử, liễu giải niên oánh hỉ tịnh bất thị khách khí, nhi thị chân tâm thật ý đích tưởng yếu nhượng tha tọa hạ lai, bất quá ngại vu tự kỷ đích thân phân, chỉ năng tiếu trứ diêu đầu, “Hoàng hậu nương nương đích hảo ý nô tài cảm kích.”
Niên oánh hỉ kiến liễu, đảo dã bất tái đa thuyết, tự cố tự đích cật liễu khởi lai.
Nhất biên đích đức phi bổn lai tựu sinh khí cương cương quế lộc hải đích nhất thanh trở lan, như kim hựu tiều trứ quế lộc hải độc độc một đối trứ tha vấn an, khẩu khí bất miễn lãnh liễu hạ lai, “Bất tri đạo quế công công cương cương sở vị đích đẳng nhất đẳng thị đẳng thập ma?”
Quế lộc hải tý hầu quá lưỡng nhậm hoàng đế, các sắc đích nữ nhân kiến đắc bỉ ngưu mao hoàn đa, như kim kiến giá đức phi sơ lai sạ đáo tiện đối tự kỷ sử kiểm sắc, bất cấm dã thị lương hạ liễu khẩu khí, “Hoàng thượng sở cật đích nhất thiết, tất tu yếu do nô tài thí quá tài khả dĩ, nan đạo đức phi nương nương liên giá điểm tiểu tiểu đích quy củ đô bất đổng ma?”
Đức phi như thử nhất thính, đương tức cương ngạnh liễu thủ chỉ, tuy nhiên quế lộc hải đích khẩu khí bất thiện, đãn đạo lý khước thị như thử.
Quế lộc hải kiến đức phi bất tái thuyết thoại, dã bất tái khai khẩu, nã khởi nhất song càn tịnh đích khoái tử, thường thí khởi liễu trác tử thượng đích thái hào, đương thường quá liễu trúc duẩn chi hậu, tài tiểu thanh đối trứ tuyên dật ninh đạo, “Hoàng thượng, giá trúc duẩn tuy nhiên tân tiên, khước du diêm quá trọng, hoàng thượng bất dịch đa thực.”
Tuyên dật ninh khán đô một khán na trúc duẩn, tiện đạm đạm đích đạo, “Na tựu tương chỉnh bàn đô đoan hạ khứ hảo liễu.” Thuyết trứ, tự kỷ giáp khởi liễu nhất khoái tử đích bài cốt, phóng tại liễu niên oánh hỉ đích oản lí, “Đa cật nhất ta, nhĩ tựu thị thái sấu liễu.”
Đức phi bất cảm trí tín đích khán trứ giá nhất mạc, hận bất đắc oạt xuất tự kỷ đích nhãn châu tử khán cá minh bạch, tha thật tại tưởng bất thông niên oánh hỉ cứu cánh thị hảo tại liễu na lí, khả dĩ nhượng tuyên quốc đích thiên như thử đông ái tha.
“Đức phi nương nương đối bất trụ liễu, giá trúc duẩn nô tì tựu đoan hạ khứ…… Uy cẩu liễu.” Bích hà tiếu trứ, tòng đức phi đích thân biên tẩu quá, tưởng thiêu hấn tha môn gia tiểu tỷ, dã bất tiên điêm lượng nhất hạ tự kỷ đích phân lượng…
Bổn thư lai tự 17K, đệ nhất thời gian khán chính bản nội dung! R405