“Thỉnh giáo ngã càn thập ma? Thượng thứ khứ định lâm quốc đích thời hầu, dĩ kinh thuyết hảo liễu, do nhĩ sư phụ tiếp thế ngã đích thủ hộ sư chi trách, giá kỉ vị thủ hộ sư đích liên thủ khảo nghiệm tha dã thông quá liễu, nhĩ nhượng tha nã chủ ý tựu hảo liễu.” Mạc không viễn tựu tượng trảo trứ năng thủ sơn dụ nhất dạng, liên mang nhưng liễu xuất khứ.
“Chân đích mạ, sư phụ?” Phó hoa di kinh hỉ đích vọng hướng lăng sở nhạc phổ.
“Bất thị na ma hồi sự, biệt thính tha hồ thuyết bát đạo, đương thời minh minh thuyết yếu đẳng tha…… Na cá dĩ hậu, tài do ngã tiếp thế tha thành vi thủ hộ sư đích.” Lăng sở tịch cố kỵ trứ diện tử, na cá tử tự một thuyết xuất khẩu. Tha tài một hưng thú tự trảo ma phiền, đương sơ đáp ứng mạc không viễn đích thời hầu tựu thị bách vu vô nại, na tưởng đáo tha giá ma khoái tựu khai thủy lược than tử liễu.
“Nhĩ thị thuyết đẳng ngã tử liễu dĩ hậu đối ba?” Mạc không viễn tự kỷ đảo thị một hữu nhất điểm cố kỵ, thuyết đạo, “Sở tịch a, ngã thị thuyết quá na đẳng phương diện bất thác, khả thị nhĩ khán ngã giá bả lão cốt đầu, giá thứ tuy nhiên một hữu tử thành, đãn thị liên phiên trọng thương, như kim tảo dĩ đáo liễu du tẫn đăng khô đích địa bộ, cật bất năng cật thụy bất năng thụy, diện hoàng cơ sấu khí huyết hư phù, nhãn khán tựu một kỉ thiên hảo hoạt đích liễu, nhĩ tựu bất năng nhượng ngã tại lâm tử chi tiền hưởng kỉ thiên thanh phúc mạ?”
Diện hoàng cơ sấu? Khí huyết hư phù? Biệt thuyết lăng sở tịch liễu, tựu liên phó hoa di hòa tạ vô cực kỉ nhân đô phiên khởi liễu bạch nhãn. Thị bất thị du tẫn đăng khô tha môn bất tri đạo, phản chính hiện tại đích mạc không viễn khí sắc hồng nhuận tinh khí thần thập túc, cân cương cật liễu thập toàn đại bổ hoàn tự đích, minh hiển bỉ chi tiền bàn liễu nhất quyển, hạ ba đô khoái thành song đích liễu, dã chân khuy tha hữu kiểm thuyết đắc xuất lai?
Giá tựu thị truyện thuyết trung đích tranh trứ nhãn thuyết hạt thoại mạ? Giá tựu thị truyện thuyết trung đích thủ hộ sư mạ? Tạ vô cực kỉ nhân bất ước nhi đồng đích tưởng đáo, dữ giá gia hỏa tề danh, đâu kiểm a!
“Cật bất năng cật thụy bất năng thụy? Mạc tiên sinh, ngã ký đắc nhĩ kim thiên trung ngọ khả thị nhất cá nhân cật liễu lưỡng chỉ thiêu kê, nhất phân hồng thiêu nhục, tam bàn hồng thiêu hoàn tử, nhất chỉ đại trư thối……” Lăng sở tịch bối khởi liễu thái đan, tối hậu hoàn gia liễu nhất cú, “Đối liễu, tối hậu hoàn cật liễu lưỡng oản càn phạn.”
Tạ vô cực đẳng nhân tề tề mạt liễu bả ngạch đầu lãnh hãn, giá…… Giá dã thái năng cật liễu ba? Vi thập ma nam hạ quốc giá ta niên quốc lực bất chấn, chung vu trảo đáo nguyên nhân liễu. Bị tha cật cùng đích, nhất định thị!
“Hắc hắc, nhĩ ký đắc giá ma thanh sở a?” Mạc không viễn dã mạt liễu bả ngạch đầu, san san đích tiếu đạo.
“Mạc tiên sinh, bất thị ngã thôi từ, dĩ ngã đích duyệt lịch, hoàn hữu thật lực, thật tại nan đương thử đại nhậm, tái thuyết, hữu đích sự nhĩ dã tri đạo, chân yếu nhượng ngã đương liễu thủ hộ sư, chỉ phạ tịnh bất thị thập ma hảo sự.” Lăng sở tịch thành khẩn đích thuyết đạo.
Tha thuyết đích, bất chỉ thị cửu âm tuyệt mạch đích sự, đương nhiên dã bao quát thương uyên kiếm đích sự, chỉ thị mạc không viễn kỉ nhân chỉ tri tiền giả bất tri hậu giả nhi dĩ.
“Bãi liễu bãi liễu, kí nhiên nhĩ tưởng khán ngã lão đầu tử luy tử luy hoạt, na ngã tựu tái khổ kỉ niên ba.” Mạc không viễn vô nại đích diêu đầu thuyết đạo. Tha tảo tựu tri đạo cửu âm tuyệt mạch bối hậu ẩn tàng đích hung hiểm, hoàn thiên đinh ninh vạn chúc phù lăng sở tịch tự kỷ bảo mật, sở dĩ tịnh một hữu kiên trì.
Đương sơ tuyển trạch lăng sở tịch đương kế thừa giả, chỉ thị phạ tự kỷ xuất liễu ý ngoại vi liễu cấp nam hạ quốc lưu điều hậu lộ, khước bất tưởng nhân thử cấp nam hạ quốc đái lai canh đại đích nguy cơ.
Yếu thị lăng sở tịch cáo tố liễu tha thương uyên kiếm đích sự, kim thiên giá sự tha đề đô bất hội đề khởi.
“Tiểu nha đầu, kỳ thật giá kiện sự nhĩ tự kỷ dĩ kinh hữu liễu chủ ý, đối ba?” Mạc không viễn vấn phó hoa di đạo.
Lăng sở tịch dã khán hướng phó hoa di, tha dã tưởng tri đạo, phó hoa di hiện tại đáo để thành trường đáo liễu thập ma địa bộ.