“Vi tông chủ, nhĩ bất hội thị tưởng sái lại ba?” Lăng sở tịch khán đáo tha đích kiểm sắc, lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Đương nhiên bất thị, ngã môn ngọc phong tông dã toán thị danh môn chi hậu, chẩm ma khả năng sái lại? Chỉ thị giá kiện sự sự quan trọng đại, ngã hoàn yếu tiên tri hội kỉ vị tông môn trường lão hòa gia tộc trường bối, tài hảo quy phụ kim đan tông, canh hà huống, nhĩ môn kim đan tông hoàn một hữu cử hành khai tông đại điển, hiện tại ngã môn tựu quy phụ quá lai dã danh bất chính ngôn bất thuận.” Vi chí hiên não tử nhất chuyển, bồi trứ tiếu kiểm thuyết đạo.
Kỳ thật tựu ngọc phong tông giá chủng thành lập bất quá bách niên đích tiểu tông môn, căn bổn tựu một hữu na ma đa quy củ, toàn thị tha nhất cá nhân thuyết liễu toán. Chi sở dĩ giá ma thuyết, vô phi thị tưởng tha diên điểm thời gian tái tưởng bạn pháp, phản chính tha thị tuyệt bất khả năng giá ma khinh dịch tựu bả vi gia sổ đại nhân đích sản nghiệp củng thủ tống nhân đích.
“Ân, nhĩ thuyết đích dã hữu điểm đạo lý, na đẳng ngã môn cử hành khai tông đại điển đích thời hầu, dã tựu thuận tiện hướng các đại tông môn tuyên bố giá cá tiêu tức ba.” Lăng sở tịch khán xuyên liễu vi chí hiên đích tưởng pháp, tượng vi chí hiên giá chủng nhân, chẩm ma khả năng chân đích nguyện đổ phục thâu, bối hậu khẳng định hoàn yếu cảo thập ma tiểu động tác. Bất quá lăng sở tịch tự hữu tha đích đả toán, dã một hữu điểm phá, chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, điểm đầu thuyết đạo.
“Na, ngã môn tựu tiên cáo từ liễu?” Vi chí hiên trường trường thư liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu lăng sở tịch khẳng nhượng tha tha diên thời gian tựu hảo bạn liễu, giá sự tha hữu đích thị bạn pháp giải quyết, vu thị bách bất cập đãi đích tựu yếu khai lưu.
“Đẳng đẳng, tông môn quy phụ đích sự khả dĩ tiên phóng đáo nhất biên, bất quá nhĩ đả thương liễu ngã kim đan tông đích nhân, tựu tưởng giá dạng bất thanh bất hưởng đích tẩu liễu.” Lăng sở tịch tuy nhiên tạm thời phóng quá liễu vi chí hiên, đãn chẩm ma đô yếu tiên thu điểm lợi tức tài hành.
“Giá thị ngã cương tại phong yên hội phách lai đích hóa hương hòa mạch đan, tựu đương thị cấp tiểu huynh đệ bồi lễ đạo khiểm ba.” Vi chí hiên tòng hoài lí đào xuất nhất cá ngọc bình đệ cấp lăng sở tịch, chính thị tha tảo tiên tại phách mại hội thượng phách lai đích hóa hương hòa mạch đan.
Giá dã thị thị tông môn thánh cảnh đích liệu thương kỳ dược chi nhất, phách mại hội thượng yếu bất thị tô ngôn hoa kỉ nhân khắc ý đê điều, dã bất hội lạc đáo tha đích thủ thượng. Tưởng tưởng na tam thiên bạch ngọc tinh đích giới cách, vi chí hiên nan miễn nhục thống, đãn vi liễu tảo điểm thoát thân dã cố bất liễu hứa đa liễu.
“Giá tựu cú liễu? Nhĩ dĩ vi khu khu nhất bình đan dược tựu năng bả ngã môn đả phát liễu, bất yếu vong liễu ngã môn kim đan tông tối thiện trường đích thị thập ma? Tựu giá chủng hóa sắc nhĩ dã hảo ý tư nã xuất lai.” Lăng sở tịch một hữu cấp trứ thân thủ, bất tiết nhất cố đích thuyết đạo. Tha đương nhiên dã tri đạo hóa hòa mạch đan đích giới trị, bỉ khởi hồi thiên đan đô yếu cao xuất nhất đại tiệt, nhi thả cực nan luyện chế. Bất quá hiện tại kí nhiên thị tưởng đa thu điểm lợi tức, na đương nhiên thị tẫn lượng tương hóa hương hòa mạch đan biếm đắc nhất văn bất trị liễu.
“Hoàn hữu giá cá, dã nhất tịnh đương tác bồi lễ ba.” Vi chí hiên khán liễu lăng sở tịch đích thần tình, tri đạo tự kỷ kim thiên bất đại xuất huyết thị biệt tưởng ly khai liễu, giảo giảo nha, tòng hoài lí đào xuất nhất khối quái dị đích đích bài tử đệ cấp lăng sở tịch.
Lăng sở tịch khán tha na nhục thống đích dạng tử, sai giá khối bài tử khẳng định bất giản đan, tiếp quá lai nhất khán, khước hựu hữu ta kinh nhạ liễu. Giá khối bài tử hữu ta trần cựu liễu, chỉnh thể ửu hắc, trắc đối trứ dương quang hựu ẩn ẩn thấu xuất xích hồng chi sắc, bài tử phá cựu cổ phác khán khởi lai một hữu nhậm hà xuất kỳ chi xử, biên duyên các xử đô hữu tổn phôi đích ngân tích, đãn thị trung gian đích điêu khắc khước hoàn thanh tích khả kiến.
Na thị nhất chỉ lăng sở tịch thính đô một hữu thính thuyết quá đích dã thú đầu tượng, hoặc giả thị yêu thú, ngưỡng thiên trường khiếu tu phát loạn vũ, hoạt linh hoạt hiện tẫn hiển uy võ chi sắc. Điêu công ngận thị bất phàm.