“Na thị na thị, chỉ yếu phó lão hòa thu lão xuất thủ, na thập ma kiếm tâm lưu hoàn bất hách đắc quỵ địa cầu nhiêu tài quái, cáp cáp cáp cáp.” Lánh nhất nhân dã phụ hòa trứ càn tiếu liễu kỉ thanh.
“Na tựu các tự triệu tề nhân thủ, xuất phát.” Liễu thanh phong thuyết đạo.
“Thị.” Chúng nhân tề tề cúc cung hành lễ, nhân vi phó thu nhị nhân đích duyên cố, đối liễu thanh phong đích thái độ dã biến đắc cung kính khởi lai.
“Phó lão, thu lão, giá thứ đích sự tình hoàn chỉ kháo lưỡng vị liễu.” Đẳng sở hữu nhân đô ** dĩ hậu, liễu thanh phong tài tất cung tất kính đích đối lưỡng nhân thuyết đạo.
“Hanh.” Thu nhất sát lãnh hanh nhất thanh, một hữu lý hội liễu thanh phong.
Nhiên hậu khinh miệt đích khán liễu phó độc vương nhất nhãn, kính trực triều ngoại tẩu khứ, hiển nhiên thị đối phó độc vương bất tiết nhất cố.
“Thu nhất sát, giá nhất thứ như quả bất thị đại nhân hữu lệnh, nhĩ dĩ vi ngã hội dữ nhĩ hợp tác? Ngã khuyến nhĩ tối hảo thu liễm nhất điểm, phủ tắc vạn nhất ngộ liễu đại nhân đích sự, ngã phạ nhĩ đam đãi bất khởi.” Phó độc vương dã một hữu sinh khí, âm trắc trắc đích thuyết đạo.
“Phó lão quái, bất dụng nhĩ đề tỉnh, ngã tự hữu phân thốn.” Thu nhất sát nga liễu phó độc vương nhất nhãn, đạm mạc đích thuyết đạo.
Liễu thanh sơn kiến lưỡng nhân thế như thủy hỏa, dam giới đích trạm tại nguyên địa, dã bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
Tâm trung dã hữu ta nghi hoặc, dĩ lưỡng nhân giá dạng đích quan hệ, chẩm ma hội đồng thời trảo thượng môn lai, yếu dữ tự kỷ liên thủ đối phó kiếm tâm lưu ni?
Bất thác, chi tiền ô thiên lang đẳng nhân toàn bộ hội thác liễu ý, phó thu lưỡng nhân căn bổn tựu bất thị liễu thanh phong thỉnh lai đích, nhi thị tự kỷ chủ động trảo thượng môn lai đích, chí vu kỳ trung duyên do, tựu liên liễu thanh sơn tự kỷ đô nhất đầu vụ thủy.
Trực đáo thính liễu lưỡng nhân giá kỉ cú đối thoại, tài ẩn ẩn minh bạch quá lai, lưỡng nhân cánh thị thụ mỗ vị đại nhân chi mệnh, liên thủ đối phó kiếm tâm lưu. Khả thị, tha môn nhất cá thị đoạn nguyệt lưu đích trường lão, nhất cá thị thiên sát lưu đích trường lão, liên các tự lưu phái đích môn chủ đô nan dĩ sử hoán tha môn, na vị đại nhân hựu cai thị thập ma thân phân, thập ma địa vị?
Tưởng đáo giá lí, liễu thanh phong đột nhiên hữu nhất ti bất tường đích dự cảm, bất tri bất giác trung, tự kỷ tự hồ khiên xả đáo nhất cá cự đại đích âm mưu toàn qua.
Dĩ na vị đại nhân đích năng nại, khước yếu khu sử phó độc vương hòa thu nhất hàn liên thủ đối phó kiếm tâm lưu, hiển nhiên thị đối giá kiếm tâm lưu cực vi trọng thị liễu, na ma dã tựu thị thuyết, kiếm tâm lưu đích thật lực ngận khả năng tự kỷ biểu diện khán đáo đích canh gia khả phạ.
Liễu thanh phong ý thức đáo nhất kiện sự: Dã hứa, giá thứ đích kế hoa căn bổn tựu thị nhất cá thác ngộ.
Bất quá hiện tại nhân thủ đô dĩ kinh triệu tề liễu, phó thu nhị nhân dã lai liễu, dĩ thị tiễn tại huyền thượng bất đắc bất phát, tưởng hối cải dã lai bất cập liễu.
Lôi vạn sơn na phiên thoại mạc danh đích tại nhĩ biên hưởng khởi: Hữu đích nhân, thị nhĩ môn khả dĩ chiêu nhạ đích, hữu đích nhân, khước thị nhĩ môn nhất bối tử nhạ bất khởi đích, bất yếu đẳng đáo tính mệnh bất bảo đích thời hầu tái lai hậu hối.
Lôi vạn sơn tình nguyện dữ sở hữu hồi phong lĩnh đích thế lực vi địch, đô bất nguyện ý tái khứ chiêu nhạ kiếm tâm lưu, đáo để thị vi thập ma?
Nan đạo, tha tảo tựu tri đạo liễu nhất ta nội tình? Liễu thanh phong não tử lí linh quang nhất thiểm, minh bạch liễu nhất ta thập ma, tâm trung mạc danh đích nhất chiến.
“Môn chủ đại nhân, sở hữu nhân đô dĩ kinh chuẩn bị hảo, khả dĩ xuất phát liễu.” Giá thời, nhất danh thủ hạ thượng tiền bẩm báo đạo.
“Xuất phát.” Liễu thanh phong nhất giảo nha, hạ lệnh đạo.
Sự đáo như kim, dĩ kinh một hữu liễu thối lộ, chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
Sơn lĩnh gian, lôi vạn sơn bão trứ đinh văn thanh nhất lộ phi bôn, cước hạ khước bất thời bàn san kỉ bộ, hiển nhiên thị thụ thương bất khinh.
“Đại ca, ngã bất hành liễu, bất yếu quản ngã, nhĩ tẩu ba.” Đinh văn thanh diện sắc tử diệt, khí nhược du ti đích thuyết đạo.