“Nhĩ môn tiện thị kiếm tâm lưu đích nhân?” Vi thủ nhất danh tráng hán dĩ cư cao lâm hạ đích tư thái, trừu xuất thân hậu đích trường đao, chỉ trứ lăng sở tịch đẳng nhân, ngận thị khinh miệt đích vấn đạo.
“Thị hựu chẩm dạng?” Cung tây cuồng đao thượng tiền nhất bộ, nga liễu đối phương nhất nhãn, bất tiết nhất cố đích thuyết đạo. Yếu bỉ cuồng, giá thế thượng cuồng quá cung tây cuồng đao đích nhân hoàn chân bất đa kiến.
Cung tây cuồng đao kiến đáo đối phương đích trường đao tựu tâm tình bất sảng, cư nhiên cảm nã trứ trường đao tại tha cung tây nhất tộc đích nhân diện tiền diệu võ dương uy, mạc phi chân bất tri đạo tha môn cung tây nhất tộc thị kháo thập ma hỗn phạn cật đích mạ?
Bổn tưởng trừu xuất trường đao nhượng tha kiến thức kiến thức thập ma tài khiếu chân chính đích đao, nhất thân thủ, khước mạc liễu cá không, giá tài tưởng khởi lai trường đao dĩ kinh biến thành liễu phế thiết tra tử, thuận thủ tựu khứ trừu thủ hạ đích đao, hựu trừu liễu cá không, nhất nữu đầu, khước kiến kỉ danh thủ hạ tảo đóa đắc viễn viễn đích liễu.
“Bất giảng nghĩa khí đích gia hỏa.” Cung tây cuồng đao hãnh hãnh đích thu hồi thủ khứ, ngoan ngoan trừng liễu kỉ nhân nhất nhãn.
“Thị đích thoại, na nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu, đoạn nguyệt thành dĩ hậu tiện thị ngã cuồng đao môn đích sản nghiệp, một nhĩ môn thập ma sự liễu.” Na danh tráng huy liễu huy trường đao, đối lăng sở tịch đẳng nhân thuyết đạo.
Sai đắc quả nhiên một thác, đích xác thị lai giản hiện thành tiện nghi đích.
“Bất hảo ý tư, đoạn nguyệt thành quy ngã môn kiếm tâm lưu liễu.” Lăng sở tịch đạm định đích thuyết đạo.
Nhãn hạ giá ta nhân tuy nhiên thị cuồng đao môn đích nhân, đãn hiển nhiên chỉ thị môn trung lâu la, như quả liên giá dạng đích giác sắc đô yếu tị nhượng, na ma kiếm tâm lưu dĩ hậu dã bất dụng tại thiên trọng lĩnh lập túc liễu.
Canh kiếm tâm lưu trì tảo hữu nhất thiên hội dữ tứ đại đỉnh cấp thế lực đối thượng, hựu hà tất dữ nhân kỳ nhược.
“Cáp cáp cáp cáp.” Na danh tráng hán tiên thị nhất lăng, tiếp trứ tài phát xuất kỉ thanh cuồng tiếu. Cuồng đao môn khả thị thiên trọng lĩnh tứ đại đỉnh cấp thế lực chi nhất, trừ liễu kỳ tha kỉ đại thế lực, hà thời hữu nhân cảm dữ tha môn cuồng đao môn tranh phong, thính đáo lăng sở tịch giá cú thoại, tựu hảo tượng thính đáo liễu thế thượng tối hảo tiếu đích tiếu thoại nhất dạng.
Kỳ tha nhân dã dụng khán sửu giác nhất dạng đích mục quang khán hướng lăng sở tịch đẳng nhân, phát xuất nhất trận khinh miệt đích cuồng tiếu.
“Ngận hảo tiếu mạ?” Lăng sở tịch diện sắc bình tĩnh, đạm đạm đích thuyết đạo.
“Bất yếu dĩ vi thu phục liễu hồi phong lĩnh kỉ cá tiểu thế lực, tựu năng tại thiên trọng lĩnh lập túc, tại ngã môn cuồng đao môn đích diện tiền, hoàn một hữu nhĩ môn thuyết thoại đích tư cách, kim thiên yếu ma lão lão thật thật đích cổn, yếu ma……” Tráng hán ác ngoan ngoan đích thuyết đạo.
“Yếu ma chẩm dạng?” Lăng sở tịch hoãn hoãn trừu xuất liễu lạc trần kiếm, kiểm thượng trán phóng xuất liễu nhượng nhân tâm quý đích tiếu dung.
Hòa di li nhất chiến, lăng sở tịch tài ý thức đáo nhất kiện sự, tuy nhiên nhân vi cửu âm tuyệt mạch phong ấn đích duyên cố, tự kỷ đích chân khí thật lực nan dĩ đột phá chân nguyên điên phong, đãn võ đạo đan tâm khước bất thụ kỳ ảnh hưởng, y nhiên khả dĩ đề cao, chính tưởng trảo cá cơ hội hảo hảo diễn luyện nhất hạ, giá danh đại hán khán lai dã thị chân nguyên hậu kỳ hoặc giả điên phong đích cao thủ, dụng lai luyện thủ tái hợp thích bất quá liễu.
Lam tâm vũ tại bàng biên khán trứ lăng sở tịch kiểm thượng đích tiếu dung, tâm trung nhất cá lạc đăng, nhiên hậu khán hướng na tráng hán đích mục quang dĩ kinh sung mãn liễu đồng tình. Mỗi thứ lăng sở tịch giá dạng tiếu đích thời hầu, đô hội hữu nhân đích hạ tràng ngận thảm ngận thảm. Ai, khả liên đích hài tử, tiết ai ba. Nhất hội nhĩ tử đích ngận thảm đích thời hầu, ngã hội tại tâm lí mặc mặc cấp nhĩ thượng nhất chú hương đích. Lam tâm vũ hảo tâm đích tưởng trứ.
“Hảo, hảo, hảo, kí nhiên nhĩ tự kỷ trảo tử, na tựu biệt quái ngã bất lưu tình diện liễu, kim thiên, tiện nhượng nhĩ môn kiếm tâm lưu tòng thiên trọng lĩnh trừ danh.” Na danh tráng hán bất tri đạo tự kỷ tại lăng sở tịch đích tâm mục trung bất quá thị cá luyện thủ đích đối tượng nhi dĩ, hung tương tất lộ đại hống nhất thanh, nhất đao triều lăng sở tịch trảm lai.