Nhãn khán “Mỹ nhân” yếu phát tác, lăng sở tịch cấp mang san san nhất tiếu: “Thị thị, thiếu gia anh minh thần võ.”
“Na thị đương nhiên!” “Mỹ nhân” tâm trung tổng toán thư sảng liễu nhất điểm, “Nhĩ khiếu thập ma? Hoàn hữu, nhĩ, tịnh bất thị tĩnh an nguyên đích nhân ba? Nhĩ tòng na lí lai đích?” “Mỹ nhân” bả thủ trung trường kiếm thu hồi kiếm sao, đạm đạm vấn đạo. Ti hào bất đam tâm lăng sở tịch hội sấn cơ đào bào, bào liễu tha dã năng trảo hồi lai.
Lăng sở tịch nhất lăng, toàn tức vi vi mị nhãn đạo: “Nhĩ như hà khán đích xuất lai đích?” Tĩnh an nguyên? Giá cá địa phương khiếu tĩnh an nguyên? Bất quá, hảo tượng tòng vị thính thuyết quá hữu giá dạng nhất cá địa phương a. Giá cá lương cẩn hoài chẩm ma khán xuất lai tha bất thị bổn địa nhân đích? Tự hồ khả dĩ tòng lương cẩn hoài đích khẩu lí đả thính điểm thập ma. Lăng dật trần tha môn tri đạo tha thất tung liễu tất nhiên ngận trứ cấp đam ưu, đắc tảo điểm hòa tha môn hội hợp nhượng tha môn bất dụng đam tâm tài thị. Bất quá tưởng tưởng lăng dật trần hòa tô nhất chỉ dã bất thị na ma giản đan đích nhân, tựu toán tha bất tại, tha môn dã năng đả lý hảo kim đan tông. Lăng sở tịch nội tâm minh bạch, tha tương tín tha môn, tha môn tự nhiên dã tương tín lăng sở tịch bất hội hữu sự, nhất định hội đẳng trứ lăng sở tịch hồi khứ. Tưởng đáo giá ta, lăng sở tịch tâm trung nhất khinh, giá nhất sinh tự kỷ năng ngộ thượng giá ta nhân, tự kỷ chân đích ngận hạnh vận.
“Nhĩ khiếu thập ma?” “Mỹ nhân” một hữu hồi đáp lăng sở tịch đích thoại, nhi thị kế tục vấn trứ giá cá thoại đề, “Như quả nhĩ bất thuyết, bổn thiếu gia dã bất giới ý tùy tiện cấp nhĩ thủ cá chiêu tài tiến bảo thập ma đích.”
Lăng sở tịch chủy giác nhất trừu, chiêu tài tiến bảo, giá ma ác tục, tuyệt đối bất yếu a! Vu thị lăng sở tịch ngận thị vô lực đích hồi đạo: “Lăng sở tịch.”
“Danh tự chân nương.” “Mỹ nhân” ngận thị bỉ thị đích thuyết đạo.
Lăng sở tịch ý vị thâm trường đích tương “Mỹ nhân” tòng đầu khán đáo cước, một hàng thanh.
“Nhĩ tái khán, khảm tử nhĩ!” “Mỹ nhân” na lí hội bất tri đạo lăng sở tịch giá nhãn thần bão hàm liễu thập ma ý tư. Ý tư thuyết nhĩ xuyên giá dạng hảo ý tư tiếu thoại nhân gia danh tự nương? Tối nương đích nhân thị nhĩ ba? Sở dĩ, “Mỹ nhân” tạc mao liễu.
“Thính hảo liễu, bổn thiếu gia đích danh tự thị lương cẩn hoài.” “Mỹ nhân” kiểm sắc đạm nhiên, kế tục đạo, “Bất quá, nhĩ bất chuẩn hảm bổn thiếu gia đích danh tự.”
“Vi hà? Danh tự bất tựu thị dụng lai hảm đích ma?” Lăng sở tịch phiên liễu cá bạch nhãn.
“Kí thị ngã đích tùy tòng liễu, dĩ hậu khiếu ngã thiếu gia.” Lương cẩn hoài mạn điều tư lý đích thuyết đạo, “Đương nhiên, bổn thiếu gia dã bất giới ý nhĩ thuyết điểm thật thoại, bỉ như anh minh thần võ đích thiếu gia thập ma đích.”
Phốc…… Lăng sở tịch đích tâm lí phún liễu. Cảm tình nhãn tiền giá gia hỏa, thị cá tự luyến hựu ngận 2 đích gia hỏa a! Bất quá, nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu.
“Na ma anh minh thần võ đích thiếu gia đại nhân, tiểu đích hiện tại đỗ tử ngạ liễu, khả dĩ tiên tố điểm cật đích ma?” Lăng sở tịch mạc liễu mạc tự kỷ càn biết đích đỗ tử vấn đạo. Thiên tri đạo, tha thị chân đích ngạ đích khoái lưỡng nhãn phát hắc liễu.
“Ân, khả dĩ, khứ lộng lưỡng chỉ thỏ tử lai, tượng nhĩ chi tiền na ma khảo, bổn thiếu gia yếu lưỡng chỉ hậu thối.” Lương cẩn hoài bất khách khí đích chỉ huy trứ. Tha tuyệt đối bất hội thuyết xuất lai tha chi tiền tựu thị bị khảo nhục đích hương vị hấp dẫn quá khứ đích, canh bất hội thuyết tha dã tưởng cật khảo nhục.
“Thị thị, thiếu gia, tiểu đích giá tựu khứ bạn.” Lăng sở tịch một hảo khí đích hồi đạo. Anh minh thần võ đích thiếu gia, ngã phi, giá dạng ảo khẩu đích xưng hô giá nhân hoàn tâm an lý đắc đích tiếp thụ, ti hào bất giác đắc biệt nữu. Ngận minh hiển giá cá lương cẩn hoài hựu thị nhất đóa kỳ ba. Lăng sở tịch tại tâm lí ngận thị vô nại, tha đích nhân sinh chẩm ma tựu na ma nhượng nhân vô nại ni, tổng thị hội ngộ đáo các chủng kỳ ba. Đương nhiên mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, kỳ thật lăng sở tịch thị tối vi kỳ ba đích nhất cá nhân, giá cá tha đương nhiên bất hội thừa nhận.