Đãn thị kỳ quái đích thị, não hải trung khước thị tòng vị hữu quá đích thanh minh. Cương tài na khai thiên nhất kiếm, dĩ kinh thâm thâm đích lạc ấn tại liễu não hải thâm xử, tuy nhiên chỉ thị nhất kiếm, đãn khước uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích huyền áo.
Lăng sở tịch phân minh cảm giác đáo, giá nhất kiếm, hóa phân thành vô sổ kiếm thức kiếm ý, phân loạn vô chương, khước vô hựu pháp trở chỉ đích dũng nhập tha đích não hải, na ma đích thanh tích, lệnh nhân vĩnh viễn vô pháp vong ký.
Nhi dĩ tiền chẩm ma dã vô pháp hoàn toàn tham thấu đích thương uyên thất kiếm đệ nhị thức hòa đệ tam thức, dã tại sát na gian khoát nhiên khai lãng, sở hữu đích bất giải chi xử đô thủy đáo cừ thành bàn nghênh nhận nhi giải, na ngẫu nhĩ tại tâm trung thiểm quá đích kỉ đạo phiêu miểu kiếm thức, dã biến đắc cách ngoại đích thanh tích.
Nan đạo, giá tựu thị na khai thiên nhất kiếm đích tham ngộ mạ? Lăng sở tịch kinh hỉ đích tưởng đáo.
Đãn thị mã thượng, tha tựu cảm giác đáo bất diệu liễu, toàn thân sở hữu đích kinh mạch, cốt cách đô thốn thốn đoạn liệt, tha hiện tại đích thân thể tựu tượng nhất cá mãn thị động khổng đích si tử, tiên thiên nguyên khí chính tượng thủy lưu nhất dạng phi tốc đích lưu thệ.
Sinh mệnh lực dã tùy trứ tiên thiên nguyên khí nhất đồng lưu xuất thể ngoại, lăng sở tịch nhãn bì biến đắc trọng như thiên cân, tinh thần chi hải dã tiệm tiệm khô kiệt, tựu liên linh hồn đô đáo liễu băng hội đích biên duyên.
Khán lai, tự kỷ hoàn thị tiểu khán liễu giá nhất kiếm chi uy! Lăng sở tịch bất do thán liễu khẩu khí, tự kỷ hoàn thị thái tự tín liễu, tựu liên na ta thượng cổ cường giả đô vô pháp để đáng đích nhất kiếm, tự kỷ hựu chẩm ma để đáng đắc trụ ni?
Bất quá, lăng sở tịch tịnh một hữu nhất điểm hậu hối, cường giả chi lộ, bổn lai tựu thị nhất điều sung mãn liễu khảm khả đích đạo, nguy cơ tứ phục, chỉ hữu kinh lịch quá vô sổ đích sinh tử khảo nghiệm, tài năng thành vi điên phong cường giả, tự kỷ, chỉ thị thái tâm cấp liễu nhất điểm.
Sinh mệnh lực hoàn tại bất đoạn đích lưu thệ, lăng sở tịch đích ý thức dĩ kinh tiệm tiệm đích mô hồ.
“Nan đạo, chân đích yếu tử liễu mạ?” Lăng sở tịch đích nhãn trung, thần quang tiệm tiệm đích tiêu tán.
“Bất, ngã bất năng tử, hoàn hữu na ma đa nhân tại đẳng trứ ngã, ngã tuyệt bất năng tử.” Lăng sở tịch mãnh giảo thiệt tiêm, cường bách tự kỷ khôi phục nhất điểm thanh tỉnh.
“Đối liễu, ngã hoàn hữu cửu âm tuyệt mạch.” Lăng sở tịch đột nhiên tưởng khởi tự kỷ tối đại đích bí mật, hào bất do dự đích tương tối hậu nhất ti tiên thiên nguyên khí chú nhập minh không luân trung.
Dã hứa, đả khai liễu cửu âm tuyệt mạch đích phong ấn, tự kỷ chung cứu hoàn thị nan đào nhất tử, đãn chỉ yếu hoàn hữu nhất ti cơ hội, tha đô bất hội phóng khí.
Khí hải trung, thiểm hiện xuất ngũ thải đích quang mang, nhất đạo âm hàn chi chí đích khí tức đột nhiên dũng xuất, thuấn gian dũng biến toàn thân.
Cực độ băng hàn chi hạ, lăng sở tịch đả liễu cá hàn chiến, cảm giác tự kỷ tựu tượng bị triệt để băng phong nhất hạ, đãn thị sinh mệnh lực tiêu thệ đích tốc độ, khước mạn liễu hạ lai.
“Di, cửu âm tuyệt mạch!” Tại lăng sở tịch vô pháp khán đáo đích hư không thâm xử, hưởng khởi nhất thanh đạm đạm đích kinh hô, trầm mặc phiến khắc, hựu nam nam tự ngữ, “Cương tài na nhất kiếm, tự hồ tha dĩ kinh đối giá khai thiên chi uy hữu sở lĩnh ngộ, giá thị chẩm ma hồi sự?”
“Nan đạo, thị tha? Tha dĩ kinh trảo đáo liễu ngã nhu yếu đích nhân, tưởng bạn pháp cấp ngã tống lai liễu? Khả thị tha vi thập ma bất thân tự tiền lai?” Sảo hầu, na nhân hựu tự ngữ nghi hoặc đích thuyết đạo.
Lăng sở tịch thính bất đổng na nhân thuyết đích thoại thị thập ma ý tư, nhân vi giá cá thời hầu, tha ngận bì bại, dã một hữu na cá tâm tư khứ sai liễu.
Hư không chi trung, nhất đạo ôn noãn đích quang mang mạch nhiên lượng khởi, hữu như nhất đoàn phiêu phù đích bạch vân, tương lăng sở tịch hoàn toàn bao khỏa liễu khởi lai.
Nùng nùng đích noãn ý lưu biến toàn thân, sở hữu đích băng lãnh đô bị khu tán nhất không, lăng sở tịch cảm giác tự kỷ tựu tượng trọng hồi mẫu thân hoài bão đích, na ma đích ôn noãn, na ma đích khiếp ý.
Lăng sở tịch đích ý thức, chung vu hãm nhập trầm thụy chi trung.