“Na thời thanh phong tông phong đầu chính kính, nhi thất tinh tông thế nhược, dĩ đáo liễu phúc diệt biên duyên, tại thất tinh tông diện lâm kỳ tha tông môn vi công sinh tử tồn vong chi tế, tựu nhân vi song phương kết hữu nhân thân, ngã thanh phong tông mạt bất quá diện tử, phái xuất lưỡng danh thái thượng trường lão hòa tam danh trường lão, dĩ cập môn hạ chúng đa tinh anh ** tiền vãng cứu viện. Nhất tràng kích chiến hạ lai, lưỡng danh thái thượng trường lão hòa lưỡng danh trường lão chiến tử, chỉ hữu nhất nhân đắc dĩ hạnh tồn, môn hạ tinh anh ** canh thị tử thương thảm trọng, dã tựu thị tòng na thời khởi, ngã thanh phong tông tài tẩu hướng suy lạc.
Nhi thất tinh tông đương thời biểu diện khán lai tử liễu bất thiếu nhân, đãn kỉ vị trường lão hòa môn trung tinh anh ** toàn đô hào phát vô thương. Kỳ lang tử dã tâm, khủng phạ tại na thời tựu dĩ kinh mai hạ phục bút.
Giá ta lang tâm cẩu phế chi đồ phi đãn bất tri đạo cảm ân đồ báo, nhất đẳng vũ dực phong mãn tiện nguyên hình tất lộ, giá thứ thất tinh tông đả thượng môn lai, dương ngôn yếu ma ngã thanh phong tông nhượng xuất lưỡng tọa tinh thạch quáng mạch hòa thành trung các xử sản nghiệp, yếu ma tựu nhượng thanh phong tông tại thánh cảnh vĩnh viễn trừ danh, tương ngã môn thanh phong tông bức thượng liễu tuyệt lộ.” Thanh lão nhất kiểm phẫn nhiên, kế tục giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.
“Ti bỉ, vô sỉ!” Lam tâm vũ nhẫn bất trụ đại mạ xuất thanh, kỳ tha kim đan tông tử đệ dã đô mãn kiểm nộ dung.
Tông môn thánh cảnh tuy thuyết cường giả vi tôn, đãn thân vi võ giả, đa thiếu hoàn thị yếu bảo lưu kỉ phân nhân nghĩa đạo đức, thất tinh tông ân tương cừu báo, thật tại lệnh nhân bất xỉ.
“Thanh gia gia, ngã môn thanh phong tông tuy nhiên một lạc liễu, đãn sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, thất tinh tông tái chẩm ma thuyết, dã bất quá khu khu sổ bách niên lịch sử, chẩm ma cảm minh mục trương đảm dữ ngã môn phiên kiểm?” Giang vô ngân kiến thanh lão an nhiên vô dạng, hựu khôi phục liễu vãng nhật đích lãnh tĩnh, trầm tư trứ vấn đạo. Biệt khán giá cá giang hồ phiến tử bình thời một cá chính hình, kỳ thật tâm tư phi thường thận mật.
“Nhĩ thuyết đắc một thác, như quả đan đan chỉ thị thất tinh tông, đích xác một giá đảm tử, đãn như quả gia thượng nhất cá minh nguyệt tông ni?” Thanh lão đạo.
“Minh nguyệt tông? Giá bang cật lí bái phôi đích bại loại, thân vi ngã thanh phong tông đích phụ chúc tông môn, cánh cảm tố xuất giá chủng bối chủ khí nghĩa chi sự!” Giang vô ngân nộ thanh xích đạo.
Tại tông môn thánh cảnh, lịch sử du cửu đích tông môn đô hữu chúc vu tự kỷ đích phụ chúc tông môn, thanh phong tông tuy nhiên bỉ bất thượng huyền kiếm tông na dạng đích ngũ đại tông môn, đãn dã để uẩn thâm hậu, dã hữu phụ chúc tông môn. Minh nguyệt tông, chỉ thính danh tự, dã năng tưởng đáo dữ thanh phong tông đích quan hệ.
Bất quá tựu thị giá dạng nhất cá phụ chúc tông môn, cánh nhiên dã bối bạn liễu thanh phong tông, công nhiên câu kết ngoại địch dữ thanh phong tông vi địch.
“Như quả chỉ thị thất tinh tông dữ minh nguyệt tông, dĩ ngã thanh phong tông đích thật lực, đại bất liễu bính cá ngư tử võng phá, dã bất hội nhượng tha môn chiêm đáo ti hào tiện nghi, đãn thị bất tri đạo tha môn tòng na lí trảo lai thần bí ngoại viện, nhất thủ độc thuật xuất thần nhập hóa, nhượng nhân phòng bất thắng phòng, tông chủ đại nhân nhất thời bất thận, thân trung kỳ độc, tại thất tinh tông tông chủ dữ minh nguyệt tông tông chủ đích liên thủ vi công chi hạ thân phụ trọng thương, nhãn kiến nhất nguyệt chi kỳ tương chí, thanh phong tông nan đào diệt môn chi mệnh, giá tài lệnh ngã đái trứ trấn tông chi bảo ly khai tông môn lai trảo nhĩ.” Thanh lão tiếp trứ thuyết đạo.
“Thập ma, tổ phụ thân phụ trọng thương.” Giang vô ngân thần sắc nhất biến. Tựu toán dĩ tiền đối tổ phụ hữu tái đa đích oán ngôn, đãn na tất cánh thị huyết nùng vu thủy đích thân nhân, thính thuyết tổ phụ thân phụ trọng thương, giang vô ngân nội tâm nhất trận giảo thống.
Tế tế tưởng tưởng, tha tòng tiểu đáo đại bất hảo võ đạo, tuy bị tiếu xưng vi phế vật nhị thiếu gia, liên tổ phụ đô bất nguyện ý lý tha, bả tha đương nhàn nhân dưỡng trứ, đãn ứng hữu đích tu luyện tư nguyên tòng lai một hữu thiếu tha nhất phân, phủ tắc tựu tha na tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng đích tu luyện tiến độ, hựu chẩm ma khả năng đáo đạt chân nguyên điên phong.